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奇經(jīng)八脈考 奇經(jīng)八脈總說(shuō)
作者:
《奇經(jīng)八脈考》李時(shí)珍
凡人一身,有經(jīng)脈、絡(luò)脈;直行曰經(jīng),旁支曰絡(luò)。經(jīng)凡十二:手之三陰三陽(yáng),足之三陰三陽(yáng)是也。絡(luò)凡十五:乃十二經(jīng)各有一別絡(luò),而脾又有一大絡(luò),并任督二絡(luò),總為十五?!峨y經(jīng)》作“陰絡(luò)”、“陽(yáng)絡(luò)”共二十七氣,相隨上下,如泉之流,如日月之行,不得休息。故陰脈營(yíng)于五臟,陽(yáng)脈營(yíng)于六腑。陰陽(yáng)相貫,如環(huán)無(wú)端,莫知其紀(jì),終而復(fù)始。其流溢之氣,入于奇經(jīng),轉(zhuǎn)相灌溉,內(nèi)溫臟腑,外濡腠理。奇經(jīng)凡八脈,不拘制于十二正經(jīng),無(wú)表里配合,故謂之奇。蓋正經(jīng)猶夫溝渠,奇經(jīng)猶夫湖澤。正經(jīng)之脈降盛,則溢于奇經(jīng)。故秦越人比之天雨降下,溝渠溢滿(mǎn),霶霈妄行,流于湖澤;此發(fā)《靈》、《素》未發(fā)之秘旨也。八脈散在群書(shū)者,略而不悉;醫(yī)不知此,罔探病機(jī),仙不知此,難安爐鼎。時(shí)珍不敏,參考諸說(shuō),萃集于左,已備學(xué)仙學(xué)醫(yī)者筌蹄之用云。
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