脈經(jīng) 脈經(jīng)卷第七

病不可發(fā)汗證第一少陰病，脈細(xì)沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)其汗。
脈浮而緊，法當(dāng)身體疼痛，當(dāng)以汗解。假令尺中脈遲者，不可發(fā)其汗，
何以故然此為榮氣不足，血微少故也。
少陰病，脈微，不可發(fā)其汗，無陽(yáng)故也。
脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在顛，微反在上，澀反在下。微則陽(yáng)氣不足，
澀則無血。陽(yáng)氣反微，中風(fēng)汗出，而反躁煩；澀則無血，厥而且寒。陽(yáng)微發(fā)
汗，躁不得眠。
動(dòng)氣在右，不可發(fā)汗。發(fā)汗則衄而渴，心苦煩，飲即吐水。
動(dòng)氣在左，不可發(fā)汗。發(fā)汗則頭眩，汗不止，筋惕肉瞤。
動(dòng)氣在上，不可發(fā)汗。發(fā)汗則氣上沖，正在心端。
動(dòng)氣在下，不可發(fā)汗。發(fā)汗則無汗，心中大煩，骨節(jié)苦疼，目運(yùn)惡寒，
食即反吐，谷不得前。
咽中閉塞，不可發(fā)汗。發(fā)汗則吐血，氣微絕，手足逆冷，欲得踡臥，不
能自溫。
諸脈數(shù)，動(dòng)微弱，并不可發(fā)汗，發(fā)汗則大便難，腹中干，胃燥而煩。
脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在顛，弦反在上，微反在下。弦為陽(yáng)運(yùn)，微
為陰寒，上實(shí)下虛，意欲得溫。微弦為虛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗，不能自
還?？日邉t劇，數(shù)吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饑煩，晬時(shí)而發(fā)，其
形似瘧，有寒無熱，虛而寒栗?？榷l(fā)汗，踡而苦滿，腹中復(fù)堅(jiān)。
厥，不可發(fā)汗，發(fā)汗則聲亂，咽嘶，舌萎，谷不得前。
諸逆發(fā)汗，微者難愈，劇者言亂，晴眩者死，命將難全。
太陽(yáng)病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱而惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清
便續(xù)自可，一日再三發(fā)，其脈微而惡寒，此為陰陽(yáng)俱虛，不可復(fù)發(fā)汗也。
太陽(yáng)病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱，則無陽(yáng)也，不可復(fù)發(fā)其汗。咽
干燥者，不可發(fā)汗。
亡血家，不可攻其表，汗出則寒栗而振。
衄家，不可攻其表，汗出必額陷，脈上促急而緊，直視而不能瞤，不得
眠。
汗家，重發(fā)其汗，必恍惚心亂，小便已，陰疼，可與禹余糧丸。
淋家，不可發(fā)汗，發(fā)其汗，必便血。
瘡家，雖身疼痛，不可攻其表，汗出則痙。
冬時(shí)發(fā)其汗，必吐利，口中爛，生瘡。
下利清谷，不可攻其表，汗出必脹滿。
咳而小便利，若失小便，不可攻其表。汗出則厥逆冷。汗出多極，發(fā)其
汗，亦堅(jiān)。
傷寒一、二日至四、五日，厥者必發(fā)熱，前厥者后必?zé)?，厥深者熱亦深?br>厥微者熱亦微。厥應(yīng)下之，而反發(fā)其汗，必口傷爛赤。病人脈數(shù)，數(shù)為有熱，
當(dāng)消谷引食。反吐者，醫(yī)發(fā)其汗，陽(yáng)微，膈氣虛，脈則多數(shù)，數(shù)為客陽(yáng)，不
能消谷，胃中虛冷，故令吐也。
傷寒四、五日，其脈沉，煩而喘滿。脈沉者，病為在里，反發(fā)其汗，津
液越出，大便為難，表虛里實(shí)，久則譫語(yǔ)。
傷寒頭痛，翕翕發(fā)熱，形象中風(fēng)，常微汗出，又自嘔者，下之益煩心，病可發(fā)汗證第二

大法，春夏宜發(fā)汗。
凡發(fā)汗，欲令手足皆周至，縶縶一時(shí)間益佳，但不欲如水流離。若病不
解，當(dāng)重發(fā)汗。汗多則亡陽(yáng)，陽(yáng)虛不得重發(fā)汗也。
凡服湯藥發(fā)汗，中病便止，不必盡劑也。
凡云可發(fā)汗而無湯者，丸散亦可用，要以汗出為解，然不如湯隨證良。
太陽(yáng)病，外證未解，其脈浮弱，當(dāng)以汗解，宜桂枝湯。
太陽(yáng)病，脈浮而數(shù)者，可發(fā)其汗，屬桂枝湯證。
陽(yáng)明病，脈遲，汗出多，微惡寒，表為未解，可發(fā)其汗，屬桂枝湯證。
夫病脈浮大，問病者，言但便堅(jiān)耳。設(shè)利者為虛，大逆。堅(jiān)為實(shí)，汗出
而解，何以故？脈浮，當(dāng)以汗解。
傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火必譫語(yǔ)。弱者發(fā)熱脈浮，解之，
當(dāng)汗出愈。
病者煩熱，汗出即解。復(fù)如瘧狀，日晡所發(fā)熱，此屬陽(yáng)明。脈浮虛者，
當(dāng)發(fā)其汗，屬桂枝湯證。
病常自汗出，此為榮氣和，榮氣和而外不解，此衛(wèi)不和也。榮行脈中，
為陰主內(nèi)；衛(wèi)行脈外，為陽(yáng)，主外。復(fù)發(fā)其汗，衛(wèi)和則愈，屬桂枝湯證。
病人臟無他病，時(shí)發(fā)熱自汗出，而不愈，此衛(wèi)氣不和也。先其時(shí)汗即愈，
屬桂枝湯證。
脈浮而緊，浮則為風(fēng)，堅(jiān)則為寒，風(fēng)則傷衛(wèi)，寒則傷榮，榮衛(wèi)俱病，骨
節(jié)煩疼，可發(fā)其汗，宜麻黃湯。
太陽(yáng)病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血必自下，下者即愈。其外未解者，
尚未可攻，當(dāng)先解其外，屬桂枝湯證。
太陽(yáng)病，下之，微喘者，表未解故也，屬桂枝加厚樸杏子湯。
傷寒病，脈浮緊，發(fā)其汗，因衄，屬麻黃湯。
陽(yáng)明病，脈浮，無汗，其人必喘，發(fā)其汗則愈，屬麻黃湯。
太陰病，脈浮者，可發(fā)其汗，屬桂枝湯。
太陽(yáng)病，脈浮緊，無汗而發(fā)熱，其身疼痛，八、九日不解，表候續(xù)在，
此當(dāng)發(fā)其汗，服湯微除。發(fā)煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽(yáng)氣重
故也，屬麻黃湯。
脈浮者，病在表，可發(fā)其汗，屬桂枝湯。
傷寒不大便六、七日，頭痛有熱，與承氣湯，其小便反清，此為不在里
故，在表也，當(dāng)發(fā)其汗。頭痛者，必衄，屬桂枝湯。
下利后，身體疼痛，清便自調(diào)，急當(dāng)救表，宜桂枝湯。
太陽(yáng)病，頭痛發(fā)熱，汗出惡風(fēng)，若惡寒，屬桂枝湯。
太陽(yáng)中風(fēng)，陽(yáng)浮而陰濡弱，浮者熱自發(fā)，濡弱者汗自出。嗇嗇惡寒，淅
淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱。鼻鳴干嘔，屬桂枝湯。
太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出，此為榮弱衛(wèi)強(qiáng)，故使汗出，欲救邪風(fēng)，屬桂枝湯證。
太陽(yáng)病，下之，氣上撞，可與桂枝湯，不撞，不可與之。
太陽(yáng)病，初服桂枝湯，而反煩不解者，法當(dāng)先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝
湯則愈。
燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)賁豚，氣從少腹上撞心者，
灸其核上一壯，與桂枝加桂湯。

病發(fā)汗以后證第三二陽(yáng)并病，太陽(yáng)初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出，復(fù)不徹，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，續(xù)
自微汗出，不惡寒。若太陽(yáng)證不罷，不可下，下之為逆，如此者，可小發(fā)其
汗。設(shè)面色緣緣正赤者，陽(yáng)氣怫郁在表，當(dāng)解之，熏之。若發(fā)汗不大徹，不
足言，陽(yáng)氣怫郁不得越。當(dāng)汗而不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍
在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，汗出而不徹故也，更發(fā)其汗即愈。何
以知其汗不徹，脈澀故以知之。
未持脈時(shí)，病人叉手自冒心，師因教試令咳而不即咳者，此必兩耳無所
聞也。所以然者，重發(fā)其汗，虛故也。
發(fā)汗后，飲水多者，必喘，以水灌之，亦喘。
發(fā)汗后，水藥不得入口，為逆。若更發(fā)其汗，必吐下不止。
陽(yáng)明病，本自汗出，醫(yī)復(fù)重發(fā)其汗，病已瘥，其人微煩，不了了，此大
便堅(jiān)也，以亡津液，胃中干燥，故令其堅(jiān)。當(dāng)問小便日幾行，若本日三、四
行，今日再行者，必知大便不久出，今為小便數(shù)少，津液當(dāng)還入胃中，故知
必當(dāng)大便也發(fā)汗多，又復(fù)發(fā)其汗，此為亡陽(yáng)，若譫語(yǔ)，脈短者，死；脈自和
者，不死。
傷寒發(fā)其汗，身目為黃，所以然者，寒濕相搏在里，不解故也。
病人有寒，復(fù)發(fā)其汗，胃中冷，必吐蛔。
太陽(yáng)病，發(fā)其汗，遂漏而不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈
伸，屬桂枝加附子湯。
服桂枝湯，大汗出，若脈但洪大，與桂枝湯。若其形如瘧，一日再三發(fā)，
汗出便解，屬桂枝二麻黃一湯。
服桂枝湯，大汗出，大煩渴不解，若脈洪大，屬白虎湯。
傷寒，脈浮，自汗出，小便數(shù)，必?zé)┪汉?，而腳攣急，反與桂枝湯，
欲攻其表，得之便厥，咽干，煩躁，吐逆，當(dāng)作甘草干姜湯，以復(fù)其陽(yáng)，厥
愈足溫，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸，而胃氣不和，譫語(yǔ)，可與承氣湯。
重發(fā)其汗，復(fù)加燒針者，屬四逆湯。
傷寒，發(fā)汗已解，半日許復(fù)煩，其脈浮數(shù)，可復(fù)發(fā)其汗，屬桂枝湯。
發(fā)汗后，身體疼痛，其脈沉遲，屬桂枝加芍藥生姜人參湯。
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱，可以麻黃杏子甘草石膏
湯。
發(fā)汗過多已后，其人叉手自冒心，心下悸，而欲得按之，屬桂枝甘草湯。
發(fā)汗后，其人臍下悸，欲作賁豚，屬茯苓桂枝甘草大棗湯。
發(fā)汗后，腹脹滿，屬厚樸生姜半夏甘草人參湯。
發(fā)其汗不解，而反惡寒者，虛故也，屬芍藥甘草附子湯。不惡寒但熱者，
實(shí)也，當(dāng)和其胃氣，宜小承氣湯。
太陽(yáng)病，發(fā)汗，若大汗出，胃中燥煩不得眠，其人欲飲水，當(dāng)稍飲之，
令胃中和則愈。
發(fā)汗已，脈浮而數(shù)，復(fù)煩渴者、屬五苓散。
傷寒，汗出而渴，屬五苓散；不渴，屬茯苓甘草湯。
太陽(yáng)病，發(fā)其汗，汗出不解，其人發(fā)熱，心下悸，頭眩，身瞤而動(dòng)，振
振欲擗地，屬真武湯。
傷寒，汗出解之后，胃中不和，心下痞堅(jiān)，干噫食臭，脅下有水氣，腹

病不可吐證第四太陽(yáng)病，當(dāng)惡寒而發(fā)熱，今自汗出，反不惡寒發(fā)熱，關(guān)上脈細(xì)而數(shù)，此
醫(yī)吐之過也。若得病一日、二日吐之，腹中饑，口不能食；三日、四日吐之，
不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，此醫(yī)之所致也，此為小逆。
太陽(yáng)病，吐之者，但太陽(yáng)病當(dāng)惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之
內(nèi)煩也。
少陰病，飲食入則吐，心中溫溫欲吐，復(fù)不能吐，始得之，手足寒，脈
弦遲，此胸中實(shí)，不可下。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐，當(dāng)溫之。
諸四逆厥者，不可吐之，虛家亦然。

病可吐證第五大法，春宜吐。
凡服湯吐，中病便止，不必盡劑也。
病如桂枝證，其頭不痛，項(xiàng)不強(qiáng)，寸口脈微浮，胸中痞堅(jiān)，氣上撞咽喉，
不得息，此為胸有寒，當(dāng)吐之。
病胸上諸實(shí)，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有濁唾，下利
日十余行，其脈反遲，寸口微滑，此可吐之，利即止。
少陰病，飲食入則吐，心中溫溫欲吐，復(fù)不能吐，當(dāng)遂吐之。
宿食在上管，當(dāng)吐之。
病者手厥冷，脈乍緊，邪結(jié)在胸中，心下滿而煩，饑不能食，病在胸中，
當(dāng)吐之。 病不可下證第六

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽(yáng)氣不足，
澀則無血。陽(yáng)氣反微，中風(fēng)汗出，而反躁煩；澀則無血，厥而且寒。陽(yáng)微不
可下，下之則心下痞堅(jiān)。
動(dòng)氣在右，不可下。下之則津液內(nèi)竭，喉燥鼻干，頭眩心悸。
動(dòng)氣在左，不可下，下之則腹里拘急，食不下，動(dòng)氣反劇，身雖有熱，
臥反欲蜷。
動(dòng)氣在上，不可下。下之則掌握熱煩，身浮冷，熱汗自泄，欲水自灌。
動(dòng)氣在下，不可下。下之則腹?jié)M，卒起頭眩，食則下清谷，心下痞堅(jiān)。
咽中閉塞，不可下。下之則上輕下重，水漿不下，臥則欲蜷，身體急痛，
復(fù)下利日十?dāng)?shù)行。
諸外實(shí)，不可下。下之則發(fā)微熱，亡脈則厥，當(dāng)臍握熱。
諸虛，不可下，下之則渴，引水者易愈，惡水者劇。
脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽(yáng)運(yùn)，微
為陰寒，上實(shí)下虛，意欲得溫。微弦為虛，虛者不可下，微則為咳，咳則吐
涎沫。下之咳則止，而利不休，胸中如蟲薔，粥入則出，小便不利，兩脅拘
急，喘息為難，頸背相牽，臂則不仁，極寒反汗出，軀冷若冰，眼睛不慧，
語(yǔ)言不休，谷氣多人，則為除中，口雖欲言，舌不得前。
脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，浮反在上，數(shù)反在下。浮則為陽(yáng)虛，
數(shù)則為無血，浮則為虛，數(shù)則生熱。浮則為虛，自汗而惡寒。數(shù)則為痛，振
而寒栗。微弱在關(guān)，胸下為急，喘滿汗流，不得呼吸。呼吸之中，痛在于脅，
振寒相搏，其形如瘧。醫(yī)反下之，令脈急數(shù)，發(fā)熱，狂走見鬼，心下為痞，
小便淋瀝，少腹甚堅(jiān)，小便血出。
脈濡而緊，濡則陽(yáng)氣微，緊則榮中寒。陽(yáng)微衛(wèi)中風(fēng)，發(fā)熱而惡寒。榮緊
胃氣冷，微嘔心內(nèi)煩。醫(yī)以為大熱，解肌而發(fā)汗，亡陽(yáng)虛煩躁，心下苦痞堅(jiān)，
表里俱虛竭。卒起而頭眩，客熱在皮膚，悵怏不得眠。不知胃氣冷，緊寒在
關(guān)元，技巧無所施，汲水灌其身?？蜔釕?yīng)時(shí)罷，栗栗而振寒，重被而覆之，
汗出而冒巔，體惕而又振，小便為微難。寒氣因水發(fā)，清谷不容間，嘔變反
腸出，顛倒不得安，手足為微逆，身冷而內(nèi)煩。遲欲從后救，安可復(fù)追還。
脈浮而大，浮為氣實(shí)，大為血虛。血虛為無陰，氣實(shí)為孤陽(yáng)，當(dāng)小便難，
胞中虛，今反小便利而大汗出，法衛(wèi)家當(dāng)微，今反更實(shí)，津液四射，榮竭血
盡，千煩不眠，血薄內(nèi)消，而成暴液。醫(yī)復(fù)以毒藥攻其胃，此為重虛，客陽(yáng)
去有期，必下如污泥而死。
趺陽(yáng)脈遲而緩，胃氣如經(jīng)。趺陽(yáng)脈浮而數(shù)，浮則傷胃，數(shù)則動(dòng)脾，此非
本病，醫(yī)特下之所為也。榮衛(wèi)內(nèi)陷，其數(shù)先微，脈反但浮，其人必堅(jiān)，氣噫
而除。何以言之？脾脈本緩，今數(shù)脈動(dòng)脾，其數(shù)先微，故知脾氣不治，大便
堅(jiān)，氣噫而除。今脈反浮，其數(shù)改微，邪氣獨(dú)留，心中則饑，邪熱殺谷，潮
熱發(fā)渴。數(shù)脈當(dāng)遲緩，脈因前后度數(shù)如法，病者則饑。數(shù)脈不時(shí)，則生惡瘡。
脈數(shù)者，久數(shù)不止，止則邪結(jié)，正氣不能復(fù)，正氣卻結(jié)于臟，故邪氣浮
之，與皮毛相得。脈數(shù)者不可下，下之必?zé)?，利不止?br>少陰病，脈微，不可發(fā)其汗，無陽(yáng)故也。陽(yáng)已虛，尺中弱澀者，復(fù)不可
下之。
脈浮大，應(yīng)發(fā)其汗，醫(yī)反下之，此為大逆。

病可下證第七大法，秋宜下。
凡可下者，以湯勝丸散，中病便止，不必盡三服。
陽(yáng)明病，發(fā)熱汗多者，急下之，屬大柴胡湯。
少陰病，得之二、三日，口燥咽干者，急下之，屬承氣湯。
少陰病六、七日，腹?jié)M不大便者，急下之，屬承氣湯證。
少陰病，下利清水，色青者，心下必痛，口干燥者，可下之，屬大柴胡
湯、承氣湯證。
下利，三部脈皆平，按其心下堅(jiān)者，可下之，屬承氣湯證。
陽(yáng)明與少陽(yáng)合病而利，脈不負(fù)者為順，負(fù)者失也。互相克賊為負(fù)。
滑而數(shù)者，有宿食，當(dāng)下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。
傷寒后脈沉，沉為內(nèi)實(shí)，下之解，屬大柴胡湯證。
傷寒六、七日，目中不了了，睛不和，無表里證，大便難，微熱者，此
為實(shí)，急下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。太陽(yáng)病未解，其脈陰陽(yáng)俱沉，必先
振，汗出解。但陽(yáng)微者，先汗之而解；但陰微者，先下之而解。屬大柴胡湯
證。
脈雙弦遲，心下堅(jiān)，脈大而緊者，陽(yáng)中有陰，可下之，屬承氣湯證。
結(jié)胸者，項(xiàng)亦強(qiáng)，如柔痓狀，下之即和。
病者無表里證，發(fā)熱七、八日，雖脈浮數(shù)，可下之，屬大柴胡湯證。
太陽(yáng)病六、七日，表證續(xù)在，其脈微沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂，此熱在
下焦，少腹當(dāng)堅(jiān)而滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽(yáng)隨經(jīng)，瘀
熱在里故也，屬抵當(dāng)湯。
太陽(yáng)病，身黃，其脈沉結(jié)，少腹堅(jiān)，小便不利，為無血；小便自利，其
人如狂者，血證諦。屬抵當(dāng)湯證。
傷寒有熱而少腹?jié)M，應(yīng)小便不利，而反利者，此為血，當(dāng)之下，屬抵當(dāng)
丸證。
陽(yáng)明病，發(fā)熱而汗出，此為熱越，不能發(fā)黃，但頭汗出，其身無熱，齊
頸而還，小便不利，渴引水漿，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃，屬茵陳蒿湯。
陽(yáng)明證，其人喜忘，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，雖
堅(jiān)大便必黑，屬抵當(dāng)湯證。汗出而譫語(yǔ)，有躁屎在胃中，此風(fēng)也。過經(jīng)乃可
下之。下之若早，語(yǔ)言亂，以表虛里實(shí)故也。下之則愈，屬大柴胡湯、承氣
湯證。
病者煩熱，汗出即解，復(fù)如瘧狀，日晡所發(fā)者，屬陽(yáng)明。脈實(shí)者，當(dāng)下
之，屬大柴胡湯，承氣湯證。
陽(yáng)明病，譫語(yǔ)，有潮熱，而反不能食者，必有燥屎五六枚；若能食者，
但堅(jiān)耳，屬承氣湯證。
太陽(yáng)中風(fēng)，下利嘔逆，表解，乃可攻之。其人縶縶汗出，發(fā)作有時(shí)，頭
痛，心下痞堅(jiān)滿，引脅下痛，嘔則短氣，汗出不惡寒，此為表解里未和，屬
十棗湯。
太陽(yáng)病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者即愈。其外未解，尚
未可攻，當(dāng)先解其外；外解，小腹急結(jié)者，乃可攻之，屬桃仁承氣湯。
傷寒七、八日，身黃如橘，小便不利，少腹微滿，屬茵陳蒿湯證。
傷寒十余日，熱結(jié)在里，復(fù)往來寒熱，屬大柴胡湯證。

病發(fā)汗吐下以后證第八

師曰：病人脈微而澀者，此為醫(yī)所病也。大發(fā)其汗，又?jǐn)?shù)大下之，其人
亡血，病當(dāng)惡寒而發(fā)熱，無休止時(shí)。夏月盛熱而與著復(fù)衣，冬月盛寒而與裸
其體。所以然者，陰徽即惡寒，陰弱即發(fā)熱，醫(yī)發(fā)其汗，使陽(yáng)氣微，又大下
之，令陰氣弱。五月之時(shí)，陽(yáng)氣在表，胃中虛冷，以陽(yáng)氣內(nèi)微，不能勝冷，
故與著復(fù)衣；十一月之時(shí)，陽(yáng)氣在里，胃中煩熱，以陰氣內(nèi)弱，不能勝熱，
故與裸其體。又陰脈遲澀，故知亡血。
太陽(yáng)病三日，已發(fā)其汗，吐下、溫針而不解，此為壞病，桂枝復(fù)不中與
也。觀其脈證，知犯何逆，隨證而治之。
脈浮數(shù)，法當(dāng)汗而愈，而下之，則身體重，心悸，不可發(fā)其汗，當(dāng)自汗
出而解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實(shí)，津液和，即自汗出愈。
凡病苦發(fā)汗，若吐，苦下，若亡血，無津液而陰陽(yáng)自和者，必愈。
大下后，發(fā)汗，其人小便不利，此亡津夜，勿治，其小便利，必自愈。
下以后，復(fù)發(fā)其汗，必振寒，又其脈微細(xì)。所以然者，內(nèi)外俱虛故也。
太陽(yáng)病，先下而不愈，因復(fù)發(fā)其汗，表里俱虛，其人因冒。冒家當(dāng)汗出
自愈。所以然者，汗出表和故也。表和，然后下之。
得病六、七日，脈遲浮弱，惡風(fēng)寒，手足溫。醫(yī)再三下之，不能食，其
人脅下滿。面目及身黃，頸項(xiàng)強(qiáng)，小便難，與柴胡湯，后必下重，大渴飲水
而嘔，柴胡湯不復(fù)中與也。食谷者噦。
太陽(yáng)病，二、三日，終不能臥，但欲起者，心下必結(jié)，其脈微弱者，此
本寒也。而反下之，利止者，必結(jié)胸；未止者，四、五日復(fù)重下之。此挾熱
利也。
太陽(yáng)病，下之，其脈促，不結(jié)胸者，此為欲解。其脈浮者，必結(jié)胸；其
脈緊者，必咽痛；其脈弦者，必兩脅拘急；其脈細(xì)而數(shù)者，頭痛未止；其脈
沉而緊者，必欲嘔；其脈沉而滑者，挾熱利；其脈浮而滑者，必下血。
太陽(yáng)少陽(yáng)并病，而反下之，成結(jié)胸，心下堅(jiān)，下利不復(fù)止，水漿不肯下，
其人必心煩。
脈浮緊，而下之，緊反入里，則作痞，按之自濡，但氣痞耳。
傷寒吐下、發(fā)汗，虛煩，脈甚微，八、九日心下痞堅(jiān)，脅下痛，氣上沖
咽喉，眩冒，經(jīng)脈動(dòng)惕者，久而成痿。
陽(yáng)明病，不能食，下之不解，其人不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃
中虛冷故也。
陽(yáng)明病，脈遲，食難用飽，飽即發(fā)煩，頭眩者，必小便難，此欲作谷疸。
雖下，其腹?jié)M如故耳，所以然者，脈遲故也。
太陽(yáng)病，寸緩關(guān)浮尺弱，其人發(fā)熱而汗出，復(fù)惡寒，不嘔，但心下痞者，
此為醫(yī)下之也。
傷寒，大吐大下之，極虛，復(fù)極汗者，其人外氣怫郁，復(fù)與之水，以發(fā)
其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷也。
吐、下、發(fā)汗后，其人脈平，而小煩者，以新虛不勝谷氣故也。
太陽(yáng)病，醫(yī)發(fā)其汗，遂發(fā)熱而惡寒，復(fù)下之，則心下痞。此表里俱虛，
陰陽(yáng)氣并竭，無陽(yáng)則陰獨(dú)。復(fù)加火針，因而煩，面色青黃，膚瞤，如此者，
為難治。今色微黃，手足溫者，易愈。
服桂枝湯，下之，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿微痛，小便不利，

病可溫證第九

大法，冬宜溫?zé)崴幖熬摹?br>師曰：病發(fā)熱頭痛，脈反沉，若不瘥，身體更疼痛，當(dāng)救其里，宜溫藥，
四逆湯。
下利，腹?jié)M，身體疼痛，先溫其里，宜四逆湯。
自利，不渴者，屬太陰，其臟有寒故也，當(dāng)溫之，宜四逆輩。
少陰病，其人飲食入則吐，心中溫溫欲吐，復(fù)不能吐。始得之，手足寒，
脈弦遲。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐，當(dāng)溫之，宜四逆湯。
少陰病，脈沉者，急當(dāng)溫之，宜四逆湯。
下利，欲食者，就當(dāng)溫之。
下利，脈遲緊，為痛未欲止，當(dāng)溫之。得冷者滿，而便腸垢。
下利，其脈浮大，此為虛，以強(qiáng)下之故也。設(shè)脈浮革，因爾腸鳴，當(dāng)溫
之，宜當(dāng)歸四逆湯。
少陰病，下利，脈微澀者，即嘔汗出，必?cái)?shù)更衣，反少，當(dāng)溫之。
傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利清谷不止，身體疼痛，急當(dāng)救里，宜溫之，以
四逆湯。

病不可炙證第十

微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆，追虛逐實(shí)，血散脈中，火
氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。
脈浮，當(dāng)以汗解，而反灸之，邪無從去，因火而盛，病從腰以下必當(dāng)重
而痹，此為火逆。若欲自解，當(dāng)先煩，煩乃有汗，隨汗出而解。何以知之？
脈浮，故知汗當(dāng)解。
脈浮，熱甚，而灸之，此為實(shí)，實(shí)以虛治，因火而動(dòng)，咽燥必唾血。