后漢書 方術(shù)列傳第七十二

　　任文公郭憲許楊高獲王喬謝夷吾楊由李南李郃段翳廖扶折像樊英

　　仲尼稱《易》有君子之道四焉，曰“卜筮者尚其占”。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來(lái)物者也。若夫陰陽(yáng)推步之學(xué)，往往見于墳記矣。然神經(jīng)怪牒、玉策金繩，關(guān)扃于明靈之府、封F639于瑤壇之上者，靡得而窺也。至乃《河》、《洛》之文，龜龍之圖，箕子之術(shù)，師曠之書，緯候之部，鈐決之符，皆所以探抽冥賾、參驗(yàn)人區(qū)，時(shí)有可聞?wù)哐伞Ｆ淞饔钟酗L(fēng)角、遁甲、七政、元?dú)?、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù)，乃望云省氣，推處祥妖，時(shí)亦有以效于事也。而斯道隱遠(yuǎn)，玄奧難原，故圣人不語(yǔ)怪神，罕言性命?；蜷_末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。

　　漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道藝之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉。后王莽矯用符命，及光武尤信讖言，士之赴趣時(shí)宜者，皆騁馳穿鑿，爭(zhēng)談之也。故王梁、孫咸，名應(yīng)圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。自是習(xí)為內(nèi)學(xué)，尚奇文，貴異數(shù)，不乏于時(shí)矣。是以通儒碩生，忿其奸妄不經(jīng)，奏議慷慨，以為宜見藏?cái)P。子長(zhǎng)亦云：“觀陰陽(yáng)之書，使人拘而多忌?！鄙w為此也。

　　夫物之所偏，未能無(wú)蔽。雖云大道，其硋或同。若乃《詩(shī)》之失愚，《書》之失誣。然則數(shù)術(shù)之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣，斯深于《書》者也；極數(shù)知變而不詭俗，斯深于數(shù)術(shù)者也。故曰：“茍非其人，道不虛行。”意者多迷其統(tǒng)，取遣頗偏，甚有雖流宕過(guò)誕亦失也。

　　中世張衡為陰陽(yáng)之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。其徒亦有雅才偉德，未必體極藝能。今蓋糾其推變尤長(zhǎng)，可以弘補(bǔ)時(shí)事，因合表之云。

　　任文公，巴郡閬中人也。父文孫，明曉天官風(fēng)角秘要。文公少修父術(shù)，州辟?gòu)氖?。哀帝時(shí)，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實(shí)。共止傳舍，時(shí)，暴風(fēng)卒至，文公遽趣白諸從事促去，當(dāng)有逆變來(lái)害人者，因起駕速驅(qū)。諸從事未能自發(fā)，郡果使兵殺之，文公獨(dú)得免。

　　后為治中從事。時(shí)，天大旱，白刺史曰：“五月一日，當(dāng)有大水。其變已至，不可防救，宜令吏人豫為其備?！贝淌凡宦?，文公獨(dú)儲(chǔ)大船。百姓或聞，頗有為防者。到其日旱烈，文公急命促載，使白刺史，刺史笑之。日將中，天北云起，須臾大雨，至晡時(shí)，湔水涌起十余丈，突壞廬舍，所害數(shù)千人。文公遂以占術(shù)馳名。辟司空掾。平帝即位，稱疾歸家。

　　王莽篡后，文公推數(shù)，知當(dāng)大亂，乃課家人負(fù)物百斤，環(huán)舍趨走，日數(shù)十，時(shí)人莫知其故。后兵寇并起，其逃亡者少能自脫，惟文公大小負(fù)糧捷步，悉得完免。遂奔子公山，十余年不被兵革。

　　公孫述時(shí)，蜀武擔(dān)石折。文公曰：“噫！西州智士死，我乃當(dāng)之?！弊允浅?huì)聚子孫，設(shè)酒食。后三月果卒。故益部為之語(yǔ)曰：“任文公，智無(wú)雙?！?br>
　　郭憲字子橫，汝南宋人也。少師事東海王仲子。時(shí)，王莽為大司馬，召仲子。仲子欲往。憲諫曰：“禮有來(lái)學(xué)，無(wú)有往教之義。今君賤道畏貴，竊所不取?！敝僮釉唬骸巴豕林?，不敢違之?！睉椩唬骸敖裾R講業(yè)，且當(dāng)訖事?！敝僮訌闹?，日晏乃往。莽問(wèn)：“君來(lái)何遲？”仲子具以憲言對(duì)，莽陰奇之。及后篡位，拜憲郎中，賜以衣服。憲受衣焚之，逃于東海之濱。莽深忿恚，討逐不知所在。

　　光武即位，求天下有道之人，乃征憲拜博士。再遷，建武七年，代張堪為光祿勛。從駕南郊。憲在位，忽回向東北，含酒三潠。執(zhí)法奏為不敬。詔問(wèn)其故。憲對(duì)曰：“齊國(guó)失火，故以此厭之?！焙簖R果上火災(zāi)，與郊同日。　　八年，車駕西征隗囂。憲諫曰：“天下初定，車駕未可以動(dòng)?！睉椖水?dāng)車拔佩刀以斷車靷。帝不從，遂上隴。其后潁川兵起，乃回駕而還。帝嘆曰：“恨不用子橫之言?！?br>
　　時(shí)，匈奴數(shù)犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。憲以為天下疲敝，不宜動(dòng)眾。諫爭(zhēng)不合，乃伏地稱眩瞀，不復(fù)言。帝令兩郎扶下殿，憲亦不拜。帝曰：“常聞'關(guān)東觥觥郭子橫'，竟不虛也?！睉椝煲圆∞o退，卒于家。

　　許楊字偉君，汝南平輿人也。少好術(shù)數(shù)。王莽輔政，召為郎，稍遷酒泉都尉。及莽篡位，楊乃變姓名為巫醫(yī)，逃匿它界。莽敗，方還鄉(xiāng)里。

　　汝南舊有鴻C(jī)23B陂，成帝時(shí)，丞相翟方進(jìn)奏毀敗之。建武中，太守鄧晨欲修復(fù)其功。聞楊曉水脈，召與議之。楊曰：“昔成帝用方進(jìn)之言，尋而自夢(mèng)上天，天帝怒曰：'何故敗我濯龍淵？'是后民失其利，多致饑?yán)?。時(shí)有謠歌曰：'敗我陂者翟子威，飴我大豆，亨我芋魁。反乎覆，陂當(dāng)復(fù)。'昔大禹決江疏河，以利天下。明府今興立廢業(yè)，富國(guó)安民，童謠之言，將有征于此。誠(chéng)愿以死效力?！背看髳?，因署楊為都水掾，使典其事。楊因高下形勢(shì)，起塘四百余里，數(shù)年乃立。百姓得其便，累歲大稔?！　〕酰烙掖笮找蚓壼橐?，競(jìng)欲辜較在所，楊一無(wú)聽，遂共譖楊受取賕賂。晨遂收楊下獄，而械輒自解。獄吏恐，遽白晨。晨驚曰：“果濫矣。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。時(shí)天大陰晦，道中若有火光照之，時(shí)人異焉。后以病卒。晨于都宮為楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績(jī)，皆祭祀之。

　　高獲字敬公，汝南新息人也。為人尼首方面。少游學(xué)京師，與光武有舊。師事司徒歐陽(yáng)歙。歙下獄當(dāng)斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣闕請(qǐng)歙。帝雖不赦，而引見之。謂曰：“敬公，朕欲用子為吏，宜改常性。”獲對(duì)曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。”出便辭去。

　　三公爭(zhēng)辟，不應(yīng)。后太守鮑昱請(qǐng)獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。昱遣追請(qǐng)獲，獲顧曰：“府君但為主簿所欺，不足與談?！彼觳涣?。時(shí)郡境大旱。獲素善天文，曉遁甲，能役使鬼神。昱自往問(wèn)何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當(dāng)自北出，到三十里亭，雨可致也。”昱從之，果得大雨。每行縣，輒軾其閭。獲遂遠(yuǎn)遁江南，卒于石城。石城人思之，共為立祠。

　　王喬者，河?xùn)|人也。顯宗世，為葉令。喬有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來(lái)。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。乃詔上方讠爾視，則四年中所賜尚書官屬履也。每當(dāng)朝時(shí)，葉門下鼓不擊自鳴，聞?dòng)诰?。后天下玉棺于堂前，吏人推排，終不搖動(dòng)。喬曰：“天帝獨(dú)召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。宿昔葬于城東，土自成墳。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無(wú)知者。百姓乃為立廟，號(hào)葉君祠。牧守每班錄，皆先謁拜之。吏人祈禱，無(wú)不如應(yīng)。若有違犯，亦立能為祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無(wú)復(fù)聲焉?；蛟拼思垂畔扇送踝訂桃病！　≈x夷吾字堯卿，會(huì)稽山陰人也。少為郡吏，學(xué)風(fēng)角占候。太守第五倫擢為督郵。時(shí)，烏程長(zhǎng)有臧釁，倫使收案其罪。夷吾到縣，無(wú)所驗(yàn)，但望閣伏哭而還。一縣驚怪，不知所為。及還，白倫曰：“竊以占候，知長(zhǎng)當(dāng)死。近三十日，遠(yuǎn)不過(guò)六十日，游魂假息，非刑所加，故不收之。”倫聽其言，至月余，果有驛馬赍長(zhǎng)印綬，上言暴卒。倫以此益禮信之?！　∨e孝廉，為壽張令，稍遷荊州刺史，遷鉅鹿太守。所在愛(ài)育人物，有善績(jī)。及倫作司徒，令班固為文薦夷吾曰：

　　臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用皋陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發(fā)之君，猶賴傅說(shuō)、呂望之策，故能克崇其業(yè)，允協(xié)大中。竊見鉅鹿太守會(huì)稽謝夷吾，出自東州，厥土涂泥，而英姿挺特，奇?zhèn)バ愠?。才兼四科，行包九德，仁足?jì)時(shí)，知周萬(wàn)物。加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，綜校圖錄，探賾圣秘，觀變歷征，占天知地，與神合契，據(jù)其道德，以經(jīng)王務(wù)。昔為陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節(jié)，董臣嚴(yán)綱，勖臣懦弱，得以免戾，實(shí)賴厥勛。及其應(yīng)選作宰，惠敷百里，降福彌異，流化若神，爰牧荊州，威行邦國(guó)。奉法作政，有周、召之風(fēng)；居儉履約，紹公儀之操。尋功簡(jiǎn)能，為外臺(tái)之表；聽聲察實(shí)，為九伯之冠。遷守鉅鹿，政合時(shí)雍。德量績(jī)謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽(yù)，不馳鶩以要寵，念存遜遁，演志箕山。方之古賢，實(shí)有倫序；采之于今，超焉絕俗。誠(chéng)社稷之元龜，大漢之棟甍。宜當(dāng)拔擢，使登鼎司。上令三辰順軌于歷象，下使五品咸訓(xùn)于嘉時(shí)，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。臣以頑駑，器非其疇，尸祿負(fù)乘，夕惕若厲。愿乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。

　　后以行春乘柴車，從兩史，冀州刺史上其儀序失中，有損國(guó)典，左轉(zhuǎn)下邳令。豫克死日，如期果卒。敕其子曰：“漢末當(dāng)亂，必有發(fā)掘露骸之禍?！笔箲夜紫略?，墓不起墳。

　　時(shí)，博士勃海郭鳳亦好圖讖，善說(shuō)災(zāi)異，吉兇占應(yīng)。先自知死期，豫令弟子市棺斂具，至其日而終。

　　楊由字哀侯，蜀郡成都人也，少習(xí)《易》，并七政、元?dú)?、風(fēng)云占候。為郡文學(xué)掾。時(shí)，有大雀夜集于庫(kù)樓上，太守廉范以問(wèn)由。由對(duì)曰：“此占郡內(nèi)當(dāng)有小兵，然不為害?！焙蠖嗳?，廣柔縣蠻夷反，殺傷長(zhǎng)吏，郡發(fā)庫(kù)兵擊之。又有風(fēng)吹削哺，太守以問(wèn)由。由對(duì)曰：“方當(dāng)有薦木實(shí)者，其色黃赤?！表曋?，五官掾獻(xiàn)橘數(shù)包。

　　由嘗從人飲，敕御者曰：“酒若三行，便宜嚴(yán)駕?！奔榷と?。后主人舍有斗相殺者，人請(qǐng)問(wèn)何以知之。由曰：“向社中木上有鳩斗，此兵賊之象也?！逼溲远囹?yàn)。著書十余篇，名曰《其平》。終于家。

　　李南字孝山，丹陽(yáng)句容人也。少篤學(xué)，明于風(fēng)角。和帝永元中，太守馬棱坐盜賊事被征，當(dāng)詣廷尉，吏民不寧，南特通謁賀。棱意有恨，謂曰：“太守不德，今當(dāng)即罪，而君反相賀邪？”南曰：“旦有善風(fēng)，明日中時(shí)，應(yīng)有吉問(wèn)，故來(lái)稱慶。”旦日，棱延望景晏，以為無(wú)征；至晡，乃有驛使赍詔書原停棱事。南問(wèn)其遲留之狀。使者曰：“向度宛陵浦里《方亢》，馬DC77足，是以不得速?！崩饽朔?。后舉有道，辟公府，病不行，終于家。

　　南女亦曉家術(shù)，為由拳縣人妻。晨詣爨室，卒有暴風(fēng)，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。姑不許，乃跪而泣曰：“家世傳術(shù)，疾風(fēng)卒起，先吹灶突及井，此禍為婦女主爨者，妾將亡之應(yīng)?！币蛑渫鋈?。乃聽還家，如期病卒。

　　李郃字孟節(jié)，漢中南鄭人也。父頡，以儒學(xué)稱，官至博士。郃襲父業(yè)，游太學(xué)，通《五經(jīng)》。善《河》、《洛》風(fēng)星，外質(zhì)樸，人莫之識(shí)。縣召署幕門候吏。

　　和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌?，投郃候舍。時(shí)，夏夕露坐，郃因仰觀，問(wèn)曰：“二君發(fā)京師時(shí)，寧知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也?！眴?wèn)何以知之。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳?！?br>
　　后三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶為吏。太守奇其隱德，召署戶曹史。時(shí)，大將軍竇憲納妻，天下郡國(guó)皆有禮慶，郡亦遣使。郃進(jìn)諫曰：“竇將軍椒房之親，不修禮德，而專權(quán)驕恣，危亡之禍可翹足而待。愿明府一心王室，勿與交通?！碧毓糖仓?，郃不能止。請(qǐng)求自行，許之。郃遂所在留遲，以觀其變。行至扶風(fēng)，而憲就國(guó)自殺，支黨悉伏其誅。凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。

　　郃歲中舉孝廉，五遷尚書令，又拜太常。元初四年，代袁敞為司空，數(shù)陳得失，有忠臣節(jié)。在位四年，坐請(qǐng)托事免。　　安帝崩，北鄉(xiāng)侯立，復(fù)為司徒。及北鄉(xiāng)侯病，郃陰與少府河南陶范、步兵校尉趙直謀立順帝，會(huì)孫程等事先成，故郃功不顯。明年，坐吏民疾病，仍有災(zāi)異，賜策免。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計(jì)，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。年八十余，卒于家。門人上黨馮胄獨(dú)制服，心喪三年，時(shí)人異之?！　‰凶质劳钍乐笠?。常慕周伯況、閔仲叔之為人，隱處山澤，不應(yīng)征辟。

　　郃子固，已見前傳。弟子歷，字季子。清白有節(jié)，博學(xué)善交，與鄭玄、陳紀(jì)等相結(jié)。為新城長(zhǎng)，政貴無(wú)為。亦好方術(shù)。時(shí)，天下旱，縣界特雨。官至奉車都尉。

　　段翳字元章，廣漢新都人也。習(xí)《易經(jīng)》，明風(fēng)角。時(shí)有就其學(xué)者，雖未至，必豫知其姓名。嘗告守津吏曰：“某日當(dāng)有諸生二人，荷擔(dān)問(wèn)翳舍處者，幸為告之?！焙缶谷缙溲?。又有一生來(lái)學(xué)，積年，自謂略究要術(shù)，辭歸鄉(xiāng)里。翳為合膏藥，并以簡(jiǎn)書封于筒中，告生曰：“有急發(fā)視之?！鄙捷缑?，與吏爭(zhēng)度，津吏楇破從者頭。生開筒得書，言到葭萌，與吏斗頭破者，以此膏裹之。生用其言，創(chuàng)者即愈。生嘆服，乃還卒業(yè)。翳遂隱居竄跡，終于家。

　　廖扶字文起，汝南平輿人也。習(xí)《韓詩(shī)》、《歐陽(yáng)尚書》，教授常數(shù)百人。父為北地太守，永初中，坐羌沒(méi)郡下獄死。扶感父以法喪身，憚為吏。及服終而嘆曰：“老子有言：'名與身孰親？'吾豈為名乎！”遂絕志世外。專精經(jīng)典，尤明天文、讖緯，風(fēng)角、推步之術(shù)。州郡公府辟召，皆不應(yīng)。就問(wèn)災(zāi)異，亦無(wú)所對(duì)?！　》瞿嬷?dú)q荒，乃聚谷數(shù)千斛，悉用給宗族姻親，又?jǐn)吭嵩庖咚劳霾荒茏允照摺３＞酉热粟?cè)，未曾入城市。太守謁煥，先為諸生，從扶學(xué)。后臨郡，未到，先遣吏修門人之禮，又欲擢扶子弟，固不肯，當(dāng)時(shí)人因號(hào)為北郭先生。年八十，終于家。

　　二子，孟舉、偉舉，并知名?！　≌巯褡植?，廣漢雒人也。其先張江者，封折侯，曾孫國(guó)為郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。國(guó)生像。

　　國(guó)有資財(cái)二億，家僮八百人。像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。能通《京氏易》，好黃、老言。及國(guó)卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資產(chǎn)，周施親疏?；蛑G像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當(dāng)增益產(chǎn)業(yè)，何為坐自殫竭乎？”像曰：“昔斗子文有言：'我乃逃禍，非避富也。'吾門戶殖財(cái)日久，盈滿之咎，道家所忌。今世將衰，子又不才。不仁而富，謂之不幸。墻隙而高，其崩必疾也?！敝钦呗勚?，咸服焉?！　∽灾鋈?，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。時(shí)年八十四。家無(wú)余資，諸子衰劣如其言云。

　　樊英字季齊，南陽(yáng)魯陽(yáng)人也。少受業(yè)三輔，習(xí)《京氏易》，兼明《五經(jīng)》。又善風(fēng)角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災(zāi)異。隱于壺山之陽(yáng)，受業(yè)者四方而至。州郡前后禮請(qǐng)，不應(yīng)；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。

　　嘗有暴風(fēng)從西方起，英謂學(xué)者曰：“成都市火甚盛?！币蚝飨蚴肆钣浧淙諘r(shí)。客后有從蜀都來(lái)，云“是日大火，有黑云卒從東起，須臾大雨，火遂得滅”。于是天下稱其術(shù)藝?！　“驳鄢酰鳛椴┦?。至建光元年，復(fù)詔公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽(yáng)，英等四人并不至。　　永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，復(fù)固辭疾篤。乃詔切責(zé)郡縣，駕載上道。英不得已，到京，稱疾不肯起。乃強(qiáng)輿入殿，猶不以禮屈。帝怒，謂英曰：“朕能生君，能殺君；能貴君，能賤君；能富君，能貧君。君何以慢朕命？”英曰：“臣受命于天。生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見暴君如見仇讎，立其朝猶不肯，可得而貴乎？雖在布衣之列，環(huán)堵之中，晏然自得，不易萬(wàn)乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣！臣非禮之祿，雖萬(wàn)鐘不受；若申其志，雖簞食不厭也。陛下焉能富臣，焉能貧臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫(yī)養(yǎng)疾，月致羊、酒。

　　至四年三月，天子乃為英設(shè)壇席，令公車令導(dǎo)，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問(wèn)得失。英不敢辭，拜五官中郎將。數(shù)月，英稱疾篤，詔以為光祿大夫，賜告歸。令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。英辭位不受，有詔譬旨，勿聽。

　　英初被詔命，僉以為必不降志，及后應(yīng)對(duì)，又無(wú)奇謨深策，談?wù)咭詾槭?。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。吾前以子之出，能輔是君也，濟(jì)斯人也。而子始以不訾之身，怒萬(wàn)乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術(shù)，進(jìn)退無(wú)所據(jù)矣?！?br>
　　英既善術(shù)，朝廷每有災(zāi)異，詔輒下問(wèn)變復(fù)之效，所言多驗(yàn)。

　　初，英著《易章句》，世名樊氏學(xué)，以圖緯教授。潁川陳寔，少?gòu)挠W(xué)。嘗有疾，妻遣婢拜問(wèn)，英下床答拜。寔怪而問(wèn)之。英曰：“妻，齊也。共奉祭祀，禮無(wú)不答?！逼涔е?jǐn)若是。年七十余，卒于家。

　　孫陵，靈帝時(shí)以諂事宦人為司徒。

　　陳郡郤巡，學(xué)傳英業(yè)，官至侍中。

　　論曰：漢世之所謂名士者，其風(fēng)流可知矣。雖弛張趣舍，時(shí)有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價(jià)，非所能通物方，弘時(shí)務(wù)也。及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無(wú)他異。英名最高，毀最甚。李固、朱穆等，以為處士純盜虛名，無(wú)益于用，故其所以然也。然而后進(jìn)希之以成名，世主禮之以得眾，原其無(wú)用亦所以為用，則其有用或歸于無(wú)用矣。何以言之？夫煥乎文章，時(shí)或乖用；本乎禮樂(lè)，適末或疏。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之?dāng)?shù)跡乎？而或者忽不踐之地，賒無(wú)用之功，至乃誚噪遠(yuǎn)術(shù)，賤斥國(guó)華，以為力詐可以救淪敝，文律足以致寧平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟(jì)萬(wàn)世，其將與夷狄同也。孟軻有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏?！睕r有未濟(jì)者乎！

　　唐檀公沙穆許曼趙彥樊志張單颺韓說(shuō)董扶郭玉華陀徐登費(fèi)長(zhǎng)房薊子訓(xùn)劉根左慈計(jì)子勛上成公解奴辜甘始王真王和平

　　唐檀字子產(chǎn)，豫章南昌人也。少游太學(xué)，習(xí)《京氏易》、《韓詩(shī)》、《顏氏春秋》，尤好災(zāi)異星占。后還鄉(xiāng)里，教授常百余人。

　　元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問(wèn)檀。檀對(duì)曰：“方今外戚豪盛，陽(yáng)道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。永寧元年，南昌有婦人生四子，祗復(fù)問(wèn)檀變異之應(yīng)。檀以為京師當(dāng)有兵氣，其禍發(fā)于蕭墻。至延光四年，中黃門孫程揚(yáng)兵殿省，誅皇后兄車騎將軍閻顯等，立濟(jì)陰王為天子，果如所占。

　　永建五年，舉孝廉，除郎中。是時(shí)白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。書奏，棄官去。著書二十八篇，名為《唐子》。卒于家。

　　公沙穆字文B06C，北海膠東人也。家貧賤，自為兒童不好戲弄，長(zhǎng)習(xí)《韓詩(shī)》、《公羊春秋》，尤銳思《河》、《洛》推步之術(shù)。居建成山中，依林阻為室，獨(dú)宿無(wú)侶。時(shí)，暴風(fēng)震雷，有聲于外，呼穆者三，穆不與語(yǔ)。有頃，呼者自EBBB而入，音狀甚怪，穆誦經(jīng)自若，終亦無(wú)它妖異，時(shí)人奇之。后遂隱居?xùn)|萊山，學(xué)者自遠(yuǎn)而至。

　　有富人王仲，致產(chǎn)千金。謂穆曰：“方今之世，以貨自通，吾奉百萬(wàn)與子為資，何如？”對(duì)曰：“來(lái)意厚矣。夫富貴在天，得之有命。以貨求位，吾不忍也?！?br>
　　后舉孝廉，以高第為主事，遷繒相。時(shí)繒侯劉敞，東海恭王之后也，所為多不法，廢嫡立庶，傲很放恣。穆到官，謁曰：“臣始除之日，京師咸謂臣曰'繒有惡侯'，以吊小相。明侯何因得此丑聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而違越法度，故朝廷使臣為輔。愿改往修來(lái)，自求多福?！蹦松蠜](méi)敞所侵官民田地，廢其庶子，還立嫡嗣。其蒼頭兒客犯法，皆收考之。因苦辭諫敞，敞涕泣為謝，多從其所規(guī)。

　　遷弘農(nóng)令?？h界有螟蟲食稼，百姓惶懼。穆乃設(shè)壇謝曰：“百姓有過(guò)，罪穆之由，請(qǐng)以身禱?！庇谑潜┯?，不終日，既霽而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒(méi)。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農(nóng)人獨(dú)得免害。

　　遷遼東屬國(guó)都尉，善得吏人歡心。年六十六，卒官。六子皆知名。

　　許曼者，汝南平輿人也。祖父峻，字季山，善卜占之術(shù)，多有顯驗(yàn)，時(shí)人方之前世京房。自云少嘗篤病，三年不愈，乃謁太山請(qǐng)命，行遇道士張巨君，授以方術(shù)。所著《易林》，至今行于世。

　　曼少傳峻學(xué)。桓帝時(shí)，隴西太守馮緄始拜郡，開綬笥，有兩赤蛇分南北走。緄令曼筮之，封成，曼曰：“三歲之后，君當(dāng)為邊將，官有東名，當(dāng)東北行三千里。復(fù)五年，更為大將軍，南征?！毖屿湓?，緄出為遼東太守，討鮮卑，至五年，復(fù)拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。其余多此類云。　　趙彥者，瑯邪人也。少有術(shù)學(xué)。延熹三年，瑯邪賊勞丙與太山賊叔孫無(wú)忌殺都尉。攻沒(méi)瑯邪屬縣，殘害吏民。朝廷以南陽(yáng)宗資為討寇中郎將，杖鉞將兵，督州郡合討無(wú)忌。彥為陳“孤虛”之法，以賊屯在莒，莒有五陽(yáng)之地，宜發(fā)五陽(yáng)郡兵，從孤?lián)籼撘杂懼?。資具以狀上，詔書遣五陽(yáng)兵到。彥推遁甲，教以時(shí)進(jìn)兵，一戰(zhàn)破賊，燔燒屯塢，徐、兗二州，一時(shí)平夷。

　　樊志張者，漢中南鄭人也。博學(xué)多通，隱身不仕。嘗游隴西，時(shí)破羌將軍段DA5E出征西羌，請(qǐng)見志張。其夕，DA5E軍為羌所圍數(shù)重，因留軍中，三日不得去。夜謂DA5E曰：“東南角無(wú)復(fù)羌，宜乘虛引出，住百里，還師攻之，可以全勝。”DA5E從之，果以破賊。于是以狀表聞。又說(shuō)其人既有梓慎、焦、董之識(shí)，宜冀圣朝，咨詢奇異。于是有詔特征，會(huì)病終。

　　單B348字武宣，山陽(yáng)湖陸人也。以孤特清苦自立，善明天官、算術(shù)。舉孝廉，稍遷太史令，侍中。出為漢中太守，公事免。后拜尚書，卒于官。

　　初，熹平末，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問(wèn)B348：“此何祥也？”B348曰：“其國(guó)當(dāng)有王者興。不及五十年，龍當(dāng)復(fù)見，此其應(yīng)也。”魏郡人殷登密記之。至建安二十五年春，黃龍復(fù)見譙，其冬，魏受禪。

　　韓說(shuō)字叔儒，會(huì)稽山陰人也。博通五經(jīng)，尤善圖緯之學(xué)。舉孝廉。與議郎蔡邕友善。數(shù)陳災(zāi)眚，及奏賦、頌、連珠。稍遷侍中。光和元年十月，說(shuō)言于靈帝，云其晦日必食，乞百官嚴(yán)裝。帝從之，果如所言。中平二年二月，又上封事，克期宮中有災(zāi)。至日南宮大火。遷說(shuō)江夏太守，公事免，年七十，卒于家。

　　董扶字茂安，廣漢綿竹人也。少游太學(xué)，與鄉(xiāng)人任安齊名，俱事同郡楊厚，學(xué)圖讖。還家講授，弟子自遠(yuǎn)而至。前后宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。

　　靈帝時(shí)，大將軍何進(jìn)薦扶，征拜侍中，甚見器重。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。”焉信之，遂求出為益州牧，扶亦為蜀郡屬國(guó)都尉，相與入蜀。去后一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。年八十二卒。

　　后劉備稱天子于蜀，皆如扶言。蜀丞相諸葛亮問(wèn)廣漢秦密，董扶及任安所長(zhǎng)。密曰：“董扶褒秋毫之善，貶纖介之惡。任安記人之善，忘人之過(guò)”云。　　郭玉者，廣漢雒人也。初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號(hào)涪翁。乞食人間，見有疾者，時(shí)下針石，輒應(yīng)時(shí)而效，乃著《針經(jīng)》、《診脈法》傳于世。弟子程高，尋求積年，翁乃授之。高亦隱跡不仕。玉少師事高，學(xué)方診六微之技，陰陽(yáng)隱側(cè)之術(shù)。和帝時(shí)，為太醫(yī)丞，多有效應(yīng)。帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問(wèn)所疾苦。玉曰：“左陽(yáng)右陰，脈有男女，狀若異人。臣疑其故?！钡蹏@息稱善。

　　玉仁愛(ài)不矜，雖貧賤廝養(yǎng)，必盡其心力，而醫(yī)療貴人，時(shí)或不愈。帝乃令貴人羸服變處，一針即差。召玉詰問(wèn)其狀。對(duì)曰：“醫(yī)之為言意也。腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖。神存于心手之際，可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。其為療也，有四難焉；自用意而不任臣，一難也；將身不謹(jǐn)，二難也；骨節(jié)不強(qiáng)，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。針有分寸，時(shí)有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有于病哉！此其所為不愈也?！钡凵破鋵?duì)。年老卒官。

　　華佗字元化，沛國(guó)譙人也，一名B373。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。曉養(yǎng)性之術(shù)，年且百歲而猶有壯容，時(shí)人以為仙。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。

　　精于方藥，處齊不過(guò)數(shù)種，心識(shí)分銖，不假稱量，針灸不過(guò)數(shù)處。若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無(wú)所覺(jué)，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創(chuàng)愈，一月之間皆平復(fù)?！　≠L行道，見有病咽塞者，因語(yǔ)之曰：“向來(lái)道隅有賣餅人，萍齏甚酸，可取三升飲之，病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀裕⑼乱簧?，乃懸于車而候佗。時(shí)佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也?！奔翱瓦M(jìn)，顧視壁北，懸蛇以十?dāng)?shù)，乃知其奇。

　　又有一郡守篤病久，佗以為盛怒則差。乃多受其貨而不加功。無(wú)何棄去，又留書罵之。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因B256恚，吐黑血數(shù)升而愈?！　∮钟屑舱撸勝⑶蟑?，佗曰：“君病根深，應(yīng)當(dāng)剖破腹。然君壽亦不過(guò)十年，病不能相殺也。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應(yīng)時(shí)愈。十年竟死。　　廣陵太守陳登，忽患匈中煩懣，面赤不食。佗脈之，曰：“府君胃中有蟲，欲成內(nèi)疽，腥物所為也。”即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動(dòng)，半身猶是生魚膾，所苦便愈。佗曰：“此病后三期當(dāng)發(fā)，遇良醫(yī)可救。登至期疾動(dòng)，時(shí)佗不在，遂死。

　　曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風(fēng)眩，佗針，隨手而差。

　　有李將軍者，妻病，呼佗視脈。佗曰：“傷身而胎不去?！睂④娧蚤g實(shí)傷身，胎已去矣。佗曰：“案脈，胎未去也?！睂④娨詾椴蝗?。妻稍差，百余日復(fù)動(dòng)，更呼佗。佗曰：“脈理如前，是兩胎。先生者去血多，故后兒不得出也。胎既已死，血脈不復(fù)歸，必燥著母脊?！蹦藶橄箩?，并令進(jìn)湯。婦因欲產(chǎn)而不通。佗曰：“死胎枯燥，勢(shì)不自生?！笔谷颂街?，果得死胎，人形可識(shí)，但其色已黑。佗之絕技，皆此類也。

　　為人性惡，難得意，且恥以醫(yī)見業(yè)，又去家思?xì)w，乃就操求還取方，因托妻疾，數(shù)期不反。操累書呼之，又敕郡縣發(fā)遣，佗恃能厭事，獨(dú)不肯至。操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⒎叫g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜加全宥?！辈俨粡?，竟殺之。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不敢受，佗不強(qiáng)與，索火燒之。

　　初，軍吏李成苦咳，晝夜不寐。佗以為腸癰，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。乃戒之曰：“后十八歲，疾當(dāng)發(fā)動(dòng)，若不得此藥，不可差也?！睆?fù)分散與之，后五六歲，有里人如成先病，請(qǐng)藥甚急，成愍而與之，乃故往譙更從佗求，適值見收，意不忍言。后十八年，成病發(fā)，無(wú)藥而死。

　　廣陵吳普、彭城樊阿，皆從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗療，多所全濟(jì)。

　　佗語(yǔ)普曰：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。是以古之仙者，為導(dǎo)引之事，熊經(jīng)鴟顧，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老。吾有一術(shù)，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，恰而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)。

　　阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過(guò)四分，而阿針背入一二寸，巨闕匈藏乃五六寸，而病皆瘳。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青B375散：漆葉屑一斗，青B375十四兩，以是為率。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百余歲。漆葉處所而有。青B375生于豐、沛、彭城及朝歌間。

　　漢世異術(shù)之士甚眾，雖云不經(jīng)，而亦有不可誣，故簡(jiǎn)基美者列于傳末：

　　泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時(shí)。壽光年可百五六十歲，行容成公御婦人法，常屈頸鷮息，須發(fā)盡白，而色理如三四十時(shí)，死于江陵。唐虞道赤眉、張步家居里落，若與相及，死于鄉(xiāng)里不其縣。魯女生數(shù)說(shuō)顯宗時(shí)事，甚明了，議者疑其時(shí)人也。董卓亂后，莫知所在。

　　徐登者，閩中人也。本女子，化為丈夫。善為巫術(shù)。又趙炳，字公阿，東陽(yáng)人，能為越方。時(shí)遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結(jié)言約，共以其術(shù)療病。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。”登乃禁溪水，水為不流；炳復(fù)次禁枯樹，樹即生荑，二人相視而笑，共行其道焉。

　　登年長(zhǎng)，炳師事之。貴尚清儉，禮神唯以東流水為酌，削桑皮為脯。但行禁架，所療皆除。

　　后登物故，炳東入章安，百姓未之知也。炳乃故升茅屋，梧鼎而ECE0，主人見之驚DE71，炳笑不應(yīng)。既而ECE0孰，屋無(wú)損異。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長(zhǎng)嘯呼風(fēng)，亂流而濟(jì)，于是百姓神服，從者如歸。章安令惡其惑眾，收殺之。人為立祠室于永康，至今蚊蚋不能入也。

　　費(fèi)長(zhǎng)房者，汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中。市人莫之見，唯長(zhǎng)房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。翁知長(zhǎng)房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來(lái)?！遍L(zhǎng)房旦日復(fù)詣翁，翁乃與俱入壺中。唯見玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。翁約不聽與人言之。后乃就樓上候長(zhǎng)房曰：“我神仙之人，以過(guò)見責(zé)，今事畢當(dāng)去，子寧能相隨乎？樓下有少酒，與卿與別?！遍L(zhǎng)房使人取之，不能勝，又令十人扛之，猶不舉。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。視器如一升許，而二人飲之終日不盡?！　￠L(zhǎng)房遂欲求道，而顧家人為憂。翁乃斷一青竹，度與長(zhǎng)房身齊，使懸之舍后。家人見之，即長(zhǎng)房形也，以為縊死，大小驚號(hào)，遂殯葬之。長(zhǎng)房立其傍，而莫之見也。于是遂隨從入深山，踐荊棘于群虎之中，留使獨(dú)處，長(zhǎng)房不恐。又臥于空室，以朽索懸萬(wàn)斤石于心上，眾蛇競(jìng)來(lái)嚙索且斷，長(zhǎng)房亦不移。翁還，撫之曰：“子可教也?！睆?fù)使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長(zhǎng)房意惡之。翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”　　長(zhǎng)房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也?！庇譃樽饕环唬骸耙源酥鞯厣瞎砩?。”長(zhǎng)房乘杖，須臾來(lái)歸，自謂去家適經(jīng)旬日，而已十余年矣?！奔匆哉韧囤椋櫼晞t龍也。家人謂其久死，不信之。長(zhǎng)房曰：“往日所葬，但竹杖耳?！蹦税l(fā)冢剖棺，杖猶存焉。遂能醫(yī)療眾病，鞭笞百鬼，及驅(qū)使社公?；蛟谒?dú)自恚怒，人問(wèn)其故，曰：“吾責(zé)鬼魅之犯法者耳?！?br>
　　汝南歲歲常有魅，偽作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。時(shí)魅適來(lái)，而逢長(zhǎng)房謁府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。長(zhǎng)房呵之云：“便于中庭正汝故形！”即成老鱉，大如車輪，頸長(zhǎng)一丈。長(zhǎng)房復(fù)令就太守服罪，付其一札，以敕葛陂君。魅叩頭流涕，持札植于陂邊，以頸繞之而死?！　『髺|海君來(lái)見葛陂君，因淫其夫人，于是長(zhǎng)房劾系之三年，而東海大旱。長(zhǎng)房至海上，見其人請(qǐng)雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也?！庇谑怯炅⒆ⅰ?br>
　　長(zhǎng)房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無(wú)鞍騎馬，下而叩頭，長(zhǎng)房曰：“還它馬，赦汝死罪?！比藛?wèn)其故，長(zhǎng)房曰：“此貍也，盜社公馬耳?！庇謬L坐客，而使至宛市鲊，須臾還，乃飯。或一日之間，人見其在千里之外者數(shù)處焉。

　　后失其符，為眾鬼所殺。　　薊子訓(xùn)者，不知所由來(lái)也。建安中，客在濟(jì)陰宛句。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒，故失手D926地而死，其父母驚號(hào)怨痛，不可忍聞，而子訓(xùn)唯謝以過(guò)誤，終無(wú)它說(shuō)，遂埋藏之。后月余，子訓(xùn)乃抱兒歸焉。父母大恐，曰：“死生異路，雖思我兒，乞不用復(fù)見也?！眱鹤R(shí)父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺(jué)攬取，乃實(shí)兒也。雖大喜慶，心猶有疑。乃竊發(fā)視死兒，但見衣被，方乃信焉。于是子訓(xùn)流名京師，士大夫皆承風(fēng)向慕之。

　　后乃駕驢車，與諸生俱詣許下。道過(guò)滎陽(yáng)，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。子訓(xùn)曰：“乃爾乎？”方安坐飯，食畢，徐出以杖扣之，驢應(yīng)聲奮起，行步如初，即復(fù)進(jìn)道。其追逐觀者常有千數(shù)。既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數(shù)百人，皆為設(shè)酒脯，終日不匱?！　『笠蚨萑?，遂不知所止。初去之日，唯見白云騰起，從旦至暮，如是數(shù)十處。時(shí)有百歲翁，自說(shuō)童兒時(shí)見子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市，顏色不異于今。后人復(fù)于長(zhǎng)安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。”顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰：“薊先生小住?！辈⑿袘?yīng)之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。

　　劉根者，潁川人也。隱居嵩山中。諸好事者，自遠(yuǎn)而至，就根學(xué)道，太守史祈以根為妖妄，乃收?qǐng)?zhí)詣郡，數(shù)之曰：“汝有何術(shù)，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗(yàn)事。不爾，立死矣?！备唬骸皩?shí)無(wú)它異，頗能令人見鬼耳?！逼碓唬骸按僬僦?，使太守目睹，爾乃為明?！备谑亲箢櫠鴩[，有頃，祈之亡父祖近親數(shù)十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無(wú)狀，分當(dāng)萬(wàn)坐?！鳖櫠称碓唬骸叭隇樽訉O，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭為吾陳謝。”祈驚懼悲哀，頓首流血，請(qǐng)自甘罪坐。根嘿而不應(yīng)，忽然俱去，不知在所。

　　左慈字元放，廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐，操?gòu)娜蓊櫛娰e曰：“今日高會(huì)，珍羞略備，所少吳松江鱸魚耳?！狈庞谙伦鴳?yīng)曰：“此可得也?！币蚯筱~盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鱸魚出。操大拊掌笑，會(huì)者皆驚。操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鉤沉之，須臾復(fù)引出，皆長(zhǎng)三尺余，生鮮可愛(ài)。操使目前會(huì)之，周浹會(huì)者。操又謂曰：“既已得魚，恨無(wú)蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也?！辈倏制浣此。蛟唬骸拔崆扒踩说绞褓I錦，可過(guò)敕使者，增市二端?！闭Z(yǔ)頃，即得姜還，并獲操使報(bào)命。后操使蜀反，驗(yàn)問(wèn)增錦之狀及時(shí)日早晚，若符契焉?！　『蟛俪鼋?，士大夫從者百許人，慈乃為赍酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。操怪之，使尋其故，行視諸壚，悉亡其酒脯矣。操懷不喜，因坐上收，欲殺之，慈乃卻入壁中，霍然不知所在?；蛞娪谑姓撸植吨?，而市人皆變形與慈同，莫知誰(shuí)是。后人逢慈于陽(yáng)城山頭，因復(fù)逐之，遂入走羊群。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不復(fù)相殺，本試君術(shù)耳?！焙鲇幸焕萧魄皟上?，人立而言曰：“遽如許?！奔锤?jìng)往赴之，而群羊數(shù)百皆變?yōu)轸?，并屈前膝人立，云“遽如許”，遂莫知所取焉?！　∮?jì)子勛者，不知何郡縣人，皆謂數(shù)百步，行來(lái)于人間。一旦忽言日中當(dāng)死，主人與之葛衣，子勛服而正寢，至日中果死。

　　上成公者，密縣人也。其初行久而不還，后歸，語(yǔ)其家云：“我已得仙?！币蜣o家而去。家人見其舉步稍高，良久乃沒(méi)云。陳寔、韓韶同見其事?！　〗馀?、張貂者，亦不知是何郡國(guó)人也。皆能隱淪，出入不由門戶。奴辜能變易物形，以誑幻人。

　　又河南有F4F0圣卿，善為丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。

　　又有編盲意，亦與鬼物交通?！　〕酰碌蹠r(shí)有壽光侯者，能劾百鬼眾魅，令自縛見形。其鄉(xiāng)人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數(shù)丈，死于門外。又有神樹，人止者輒死，鳥過(guò)者必墜，侯復(fù)劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長(zhǎng)七八丈，懸死其間。帝聞而征之。乃試問(wèn)之：“吾殿下夜半后，常有數(shù)人，絳衣被發(fā)，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳?！钡蹅问谷藶橹钲廊?，登時(shí)仆地?zé)o氣。帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。”解之而蘇。

　　甘始、東郭延年、封君達(dá)三人者，皆方士也。率能行容成御婦人術(shù)，或飲小便，或自倒懸，愛(ài)嗇精氣，不極視大言。甘始、元放、延年皆為操所錄，問(wèn)其術(shù)而行之。君達(dá)號(hào)“青牛師”。凡此數(shù)人，皆百余歲及二百歲也。

　　王真、郝孟節(jié)者，皆上黨人也。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。自云：“周流登五岳名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室?！泵瞎?jié)能含棗核，不食可至五年十年。又能結(jié)氣不息，身不動(dòng)搖，狀若死人，可至百日半年。亦有室家。為人質(zhì)謹(jǐn)不妄言，似士君子。曹操使領(lǐng)諸方士焉。

　　北海王和平，性好道術(shù)，自以當(dāng)仙。濟(jì)南孫邕少事之，從至京師。會(huì)和平病歿，邕因葬之東陶。有書百余卷，藥數(shù)囊，悉以送之。后弟子夏榮言其尸解，邕乃恨不取其寶書仙藥焉。

　　贊曰：幽貺罕征，明數(shù)難校。不探精遠(yuǎn)，歇感靈效？如或遷訛，實(shí)乖玄奧。