國學古籍
  • 史記三家注 卷三十八 宋微子世家第八

    作者: 《史記三家注》(漢)司馬遷撰 (唐)司馬貞等注
      微子開者,〔一〕殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也?!捕臣q既立,不明,淫亂於政,微子數(shù)諫,紂不聽。及祖伊以周西伯昌之修德,滅國,〔三〕懼禍至,以告紂。紂曰:「我生不有命在天乎?是何能為!」於是微子度紂終不可諫,欲死之,及去,未能自決,乃問於太師、少師〔四〕曰:「殷不有治政,不治四方?!参濉澄易嫠礻愳渡?,〔六〕紂沈湎於酒,婦人是用,亂敗湯德於下?!财摺骋蠹刃〈蠛貌莞`姦宄,〔八〕卿士師師非度,〔九〕皆有罪辜,乃無維獲〔一0〕,小民乃並興,相為敵讎?!惨灰弧辰褚笃涞鋯剩∪羯嫠疅o津涯。〔一二〕殷遂喪,越至于今?!埂惨蝗吃唬骸柑珟?,少師,〔一四〕我其發(fā)出往?〔一五〕吾家保于喪?〔一六〕今女無故告〔一七〕予,顛躋,如之何其?」〔一八〕太師若曰:「王子,天篤下菑亡殷國,〔一九〕乃毋畏畏,不用老長。〔二0〕今殷民乃陋淫神祇之祀?!捕弧辰裾\得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去?!顾焱?。

      〔一〕集解孔安國曰:「微,畿內國名。子,爵也。為紂卿士?!顾麟[按:尚書微子之命篇云命微子啟代殷後,今此名開者,避漢景帝諱也。

      〔二〕索隱按:尚書亦以為殷王元子而是紂之兄。按:呂氏春秋云生微子時母猶為妾,及為妃而生紂。故微子為紂同母庶兄。

      〔三〕集解徐廣曰:「音耆?!顾麟[音耆,耆即黎也。鄒誕本云「音黎」。孔安國云「黎在上黨東北,即今之黎亭是也」。   〔四〕集解孔安國曰:「太師,三公,箕子也。少師,孤卿,比干也?!?

      〔五〕集解孔安國曰:「言殷不有治政四方之事,將必亡也。」

      〔六〕集解馬融曰:「我祖,湯也?!箍装矅唬骸秆詼炱涔Γ惲渡鲜酪??!?

      〔七〕集解馬融曰:「下,下世也?!?  〔八〕集解孔安國曰:「草野盜竊,又為姦宄於外內?!?

      〔九〕集解馬融曰:「非但小人學為姦宄,卿士已下轉相師效,為非法度?!?

      〔一0〕集解鄭玄曰:「獲,得也。群臣皆有是罪,其爵祿又無常得之者。言屢相攻奪?!?

      〔一一〕集解孔安國曰:「卿士既亂,而小民各起,共為敵讎。言不和同?!?

      〔一二〕集解徐廣曰:「一作「陟水無舟航」,言危也。」駰謂典,國典也。索隱尚書「典」作「淪」,篆字變易,其義亦殊。徐廣曰「典,國典也」。喪音息浪反。

      〔一三〕集解馬融曰:「越,於也。於是至矣,於今到矣。」

      〔一四〕集解馬融曰:「重呼告之。」

      〔一五〕集解鄭玄曰:「發(fā),起也。紂禍敗如此,我其起作出往也?!顾麟[往,尚書作「狂」,蓋亦今文尚書意異耳。

      〔一六〕集解徐廣曰:「一云「於是家?!??!柜棸福厚R融曰「卿大夫稱家」。

      〔一七〕集解王肅曰:「無意告我也,是微子求教誨也。」

      〔一八〕集解馬融曰:「躋猶墜也??诸崏嬱斗橇x,當如之何也。」鄭玄曰:「其,語助也。齊魯之閒聲如「姬」。記曰「何居」?!?

      〔一九〕集解孔安國曰:「微子,帝乙子,故曰「王子」。天生紂為亂,是下菑也?!灌嵭唬骸干賻煵淮?,志在必死?!拐x菑音災。

      〔二0〕集解孔安國曰:「上不畏天菑,下不畏賢人,違戾耆老之長,不用其教?!?  〔二一〕集解徐廣曰:「一云「今殷民侵神犧」,又一云「陋淫侵神祇」?!柜棸福厚R融曰「天曰神,地曰祇」。索隱陋淫,尚書作「攘竊」。劉氏云「陋淫猶輕穢也」。

      箕子者,〔一〕紂親戚也?!捕臣q始為象箸,〔三〕箕子歎曰:「彼為象箸,必為玉桮;為桮,則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也?!辜q為淫泆,箕子諫,不聽。人或曰:「可以去矣?!够釉唬骸笧槿顺贾G不聽而去,是彰君之惡而自說於民,吾不忍為也?!鼓吮惑屧斂穸鵀榕?。遂隱而鼓琴以自悲,故傳之曰箕子操?!菜摹?

      〔一〕集解馬融曰:「箕,國名也。子,爵也?!?

      〔二〕索隱箕,國;子,爵也。司馬彪曰「箕子名胥餘」。馬融、王肅以箕子為紂之諸父。服虔、杜預以為紂之庶兄。杜預云「梁國蒙縣有箕子?!?。

      〔三〕索隱箸音持略反。按:下云「為象箸必為玉杯」,杯箸事相近,周禮六尊有犧、象、著、壺、泰、山。著尊者,著地無足是也。劉氏音直慮反,則杯箸亦食用之物,亦並通。

      〔四〕集解風俗通義曰:「其道閉塞憂愁而作者,命其曲曰操。操者,言遇菑遭害,困厄窮迫,雖怨恨失意,猶守禮義,不懼不懾,樂道而不改其操也。」

      王子比干者,亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴,則曰:「君有過而不以死爭,則百姓何辜!」乃直言諫紂。紂怒曰:「吾聞聖人之心有七竅,信有諸乎?」乃遂殺王子比干,刳視其心。

      微子曰:「父子有骨肉,而臣主以義屬。故父有過,子三諫不聽,則隨而號之;人臣三諫不聽,則其義可以去矣?!轨妒翘珟?、少師乃勸微子去,遂行。〔一〕

      〔一〕集解時比干已死,而云少師者似誤。

      周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,〔一〕左牽羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王乃釋微子,復其位如故。

      〔一〕索隱肉袒者,袒而露肉也。面縛者,縛手于背而面向前也。劉氏云「面即背也」,義亦稍迂。

      武王封紂子武庚祿父以續(xù)殷祀,使管叔、蔡叔傅相之。

      武王既克殷,訪問箕子。

      武王曰:「於乎!維天陰定下民,相和其居,〔一〕我不知其常倫所序。」〔二〕

      〔一〕集解孔安國曰:「天不言而默定下民,助合其居,使有常生之資也?!?

      〔二〕集解孔安國曰:「言我不知天所以定民之常道理次序,問何由?!?

      箕子對曰:「在昔鯀