國(guó)學(xué)古籍
  • 魏書 列傳第三十一

    作者: 《魏書》魏收
      嚴(yán)棱毛修之唐和劉休賓房法壽  嚴(yán)棱,馮翊臨晉人。遇亂避地河南,劉裕以為廣威將軍、陳留太守,戍倉(cāng)垣。泰常中,山陽(yáng)公奚斤南討,軍至潁川,棱率文武五百人詣斤降,驛送棱朝太宗于冀州。嘉其誠(chéng)款,拜平遠(yuǎn)將軍,賜爵郃陽(yáng)侯,假荊州刺史。隨駕南討,還為上客。及世祖踐阼,以棱歸化之功,除中山太守,有清廉之稱。年九十,卒于家。

      子雅玉,襲爵。真君中,詔雅玉副長(zhǎng)安鎮(zhèn)將元蘭率眾一萬(wàn),迎漢川附化之民,入自斜谷,至甘亭。劉義隆梁州刺史王玄載遣將拒嶮,路不得通,班師。太和二年,太倉(cāng)令。五年,出為平南將軍、東袞州刺史、假馮翊公。卒,子曇襲爵。

      毛修之,字敬文,滎陽(yáng)陽(yáng)武人也。父瑾,司馬德宗梁秦二州刺史。劉裕之擒挑泓,留子義真鎮(zhèn)長(zhǎng)安,以修之為司馬。及赫連屈丐破義真于青泥,修之被俘,遂沒(méi)統(tǒng)萬(wàn)。世祖平赫連昌,獲修之。神中,以修之領(lǐng)吳兵討蠕蠕大檀,以功拜吳兵將軍,領(lǐng)步兵校尉。后從世祖征平?jīng)鲇泄Γw散騎常侍、侍前將軍、光祿大夫。修之能為南人飲食,手自煎調(diào),多所適意。世祖親待之,進(jìn)太官尚書,賜爵南郡公,加冠軍將軍,常在太官,主進(jìn)御膳。  從討和龍,別破三堡,賜奴婢、牛羊。是時(shí),諸軍攻城,宿衛(wèi)之士多在戰(zhàn)陳,行宮人少。云中鎮(zhèn)將朱修之,劉義隆故將也,時(shí)從在軍,欲率吳兵謀為大逆,因入和龍,冀浮海南歸。以告修之,修之不聽,乃止。是日無(wú)修之,大變幾作。朱修之遂亡奔馮文通。又以修之收三堡功多,遷特進(jìn)、撫軍大將軍、金紫光祿大夫,位次崔浩之下。

      浩以其中國(guó)舊門,雖學(xué)不博洽,而猶涉獵書傳。每推重之,與共論說(shuō)。言次,遂及陳壽《三國(guó)志》有古良史之風(fēng),其所著述,文義典正,皆揚(yáng)于王廷之言,微而顯,婉而成章,班史以來(lái)無(wú)及壽者。修之曰;“昔在蜀中,聞長(zhǎng)老言,壽曾為諸葛亮門下書佐,被撻百下,故其論武俟云‘應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)’?!焙颇伺c論曰:“承祚之評(píng)亮,乃有故義過(guò)美之譽(yù),案其跡也,不為負(fù)之,非挾恨之矣。何以云然?夫亮之相劉備,當(dāng)九州鼎沸之會(huì),英雄奮發(fā)之時(shí),君臣相得,魚水為喻,而不能與曹氏爭(zhēng)天下,委棄荊州,退入巴蜀,誘奪劉璋,偽連孫氏,守窮踦區(qū)之地,僭號(hào)邊夷之間。此策之下者,可與趙他為偶,而以為管蕭之亞匹,不亦過(guò)乎?謂壽貶亮非為失實(shí)。且亮既據(jù)蜀,恃山嶮之固,不達(dá)時(shí)宜,弗量勢(shì)力。嚴(yán)威切法,控勒蜀人;矜才負(fù)能,高自矯舉。欲以邊夷之眾抗衡上國(guó)。出兵隴右,再攻祁山,一攻陳倉(cāng),疏遲失會(huì),摧衄而反;后入秦川,不復(fù)攻城,更求野戰(zhàn)。魏人知其意,閉壘堅(jiān)守,以不戰(zhàn)屈之。知窮勢(shì)盡,憤結(jié)攻中,發(fā)病而死。由是言之,豈合古之善將見可而進(jìn),知難而退者乎?”修之謂浩言為然。

      太延二年,為外都大官。卒,謚曰恭公?! ⌒拗谀嫌兴淖樱ㄗ臃ㄈ嗜雵?guó)。高宗初,為金部尚書,襲爵。后轉(zhuǎn)殿中尚書,加散騎常侍。法仁言聲壯大,至于軍旅田狩,唱呼處分,振于山谷。和平六年卒。贈(zèng)征東大將軍、南郡王,謚曰威。

      長(zhǎng)子猛虎,太安中,為東宮主書,轉(zhuǎn)中舍人,又遷中散大夫。初襲爵,為散騎常侍?;逝d中,蠕蠕犯塞,從顯祖討之,有勇決之稱。太和初卒。贈(zèng)豫州刺史,謚曰康公。

      子泰寶,襲爵。征虜長(zhǎng)史。例降為侯。卒,子乾佑襲。

      朱修之者,劉義隆司徒從事中郎。守滑臺(tái),安頡圍之。其母在家,乳汁忽出。母號(hào)慟告家人曰,我年老,非復(fù)有乳汁之時(shí),今忽如此,兒必歿矣。”果以其日為頡所擒。世祖善其固守,授以內(nèi)職,以宗室女妻之。而佞巧輕薄,為人士所賤。為云中鎮(zhèn)將。及入馮文通,文通送之江南。

      唐和,字稚起,晉昌冥安人也。父繇,以涼土喪亂,民無(wú)所歸,推隴西李皓于敦煌,以寧一州。李氏為沮渠蒙遜所滅,和與兄契攜外甥李寶避難伊吾,招集民眾二千馀家,臣于蠕蠕。蠕蠕以契為伊吾王。

      經(jīng)二十年,和與契遣使來(lái)降,為蠕蠕所逼,遂擁部落至于高昌。蠕蠕遣部帥阿若率騎討和。至白力城,和率騎五百先攻高昌,契與阿若戰(zhàn)歿。和收馀眾,奔前部王國(guó)。時(shí)沮渠安周屯橫截城,和攻拔之,斬安周兄子樹,又克高寧、白力二城,斬其戍主。遣使表狀,世祖嘉其誠(chéng)款,屢賜和。和后與前部王車伊洛擊破安周,斬首三百。

      世祖遣成周公萬(wàn)度歸討焉耆,詔和與伊洛率所領(lǐng)赴度歸。和奉詔。會(huì)度歸喻下柳驢以東六城,因共擊波居羅城,拔之。后同征龜慈,度歸令和鎮(zhèn)焉耆。時(shí)柳驢戍主乙真伽率諸胡將據(jù)城而叛,和領(lǐng)輕騎一百匹入其城,擒乙真伽,斬之。由是諸胡款附。西域克平,和有力也。

      正平元年,和詣闕,世祖優(yōu)寵之,待以上客。高宗以和歸誠(chéng)先朝,拜鎮(zhèn)南將軍、酒泉公。太安中,出為濟(jì)州刺史,甚有稱績(jī)。徵為內(nèi)都大官,評(píng)決獄訟,不加捶楚,察疑獲實(shí)者甚多,世以是稱之?;逝d中卒,年六十七。贈(zèng)征西大將軍、太常卿、酒泉王,謚曰宣。

      子欽,字孟直。中書學(xué)生,襲爵。太和中,拜鎮(zhèn)南將軍、長(zhǎng)安鎮(zhèn)副將,轉(zhuǎn)陜州刺史,將軍如故。后降爵為侯。二十年卒。

      子景宣,襲爵。歷并州城陽(yáng)王徽后軍府長(zhǎng)史,加中堅(jiān)將軍,遷東郡太守。普泰中卒。贈(zèng)撫軍將軍、秦州刺史。

      景宣弟季弼,武定中,滄州別駕。

      契子玄達(dá),性果毅,有父風(fēng)。與叔父和歸闕,俱為上客。拜安西將軍、晉昌公。顯祖時(shí),出為華州刺史,將軍如故。杏城民蓋平定聚眾為逆,顯祖遣給事楊鐘葵擊平定,不克而還。詔玄達(dá)討平之。杏城民成赤李又聚黨,自號(hào)為王,逼掠郡縣,殘害百姓。玄達(dá)率騎二百,邀其狹路,擊破之。叛民曹平原復(fù)聚為亂,玄達(dá)追擊,悉平之。延興三年,有罪免官。太和十六年降爵為侯,卒。子崇,字繼祖,襲爵。盛樂(lè)太守。

      崇弟興業(yè),定陽(yáng)、闡熙二郡太守。

      劉休賓,字處干,本平原人。祖昶,從慕容德度河,家于北海之都昌縣。父奉伯,劉裕時(shí),北海太守。休賓少好學(xué),有文才,兄弟六人,乘民、延和等皆有時(shí)譽(yù)。

      休賓為劉彧虎賁中郎將,稍遷幽州刺史,鎮(zhèn)梁鄒。及慕容白曜軍至升城,遣人說(shuō)之,令降,休賓不從。劉彧龍?bào)J將軍崔靈延、行勃??し快`建等數(shù)十家皆入梁鄒,同舉休賓為征虜、袞州。會(huì)劉彧遣使授休賓輔國(guó)將軍、袞州刺史。休賓妻,崔邪利女也,生一男,字文曄。崔氏先歸寧在魯郡,邪利之降也,文曄母子遂與俱入國(guó)。至是,白曜表請(qǐng)崔與文曄。既至,白曜以報(bào)休賓,又于北海執(zhí)延和妻子,送至梁鄒,巡視城下。休賓答白曜,許歷城降,當(dāng)即歸順,密遣兼主簿尹文達(dá)向歷城,觀國(guó)軍形勢(shì)。

      文達(dá)詣白曜,詐言聞王臨境,故來(lái)祗侯。私謂白曜曰;“劉休賓父子兄弟,累郡連州,今若識(shí)運(yùn)知機(jī),束手歸化,不審明王加何賞敘?”白曜曰:“休賓仕南,爵寵如此,今若不勞兵甲望風(fēng)自降者,非直處卿富貴,兼還其婦兒。休賓縱令不畏攻圍,豈不憐其妻子也!今在升城,卿自往見。”文達(dá)乃至升城,見休賓妻子。文曄攀援文達(dá),哭泣號(hào)咷,以爪發(fā)為信。文達(dá)回還,復(fù)經(jīng)白曜,誓約而去。白曜曰:“卿是休賓耳目腹心,親見其妻子,又知我眾旅少多。善共量議,自求多福?!蔽倪_(dá)還見休賓,出其妻兒爪發(fā),兼宣白曜所言及國(guó)軍形勢(shì),謂休賓曰:“升城已敗,歷城非朝則夕,公可早圖之?!毙葙e撫爪發(fā)泣涕曰:“妻子幽隔,誰(shuí)不愍乎?吾荷南朝厚恩,受寄邊任,今顧妻子而降,于臣節(jié)足乎!”然而密與其兄子聞慰議為降計(jì)。聞慰曰:“此故當(dāng)文達(dá)誑詐耳。年常抄掠,豈有多軍也?但可撫強(qiáng)兵,勤肅衛(wèi)。方城狹嶮,何為便生憂怯,示人以弱也?”

      休賓又謂文達(dá)曰:“卿勿憚??啵鼮槲嶙饕环?,善觀形勢(shì)?!庇谑乔参倪_(dá)偷道而出,令與白曜為期,克日許送降款。文達(dá)既至,白曜喜曰:“非直休賓父子荷榮,城內(nèi)賢豪,亦隨人補(bǔ)授。卿便即為梁鄒城主。”以酒灌地,啟告山河曰;“若負(fù)休賓,使我三國(guó)覆沒(méi)!”初,白曜之表取休賓妻子也,顯祖以道固即叛,詔授休賓持節(jié),平南將軍、翼州刺史平原公。至是付文達(dá)詔策。文達(dá)還,謂休賓曰:“白曜信誓如此,公可早為決計(jì),恐攻逼之后,降悔無(wú)由?!毙葙e于是告兄子聞慰曰;“事勢(shì)可知,汝早作降書。”聞慰沉疑,固執(zhí)不作,遂差本契。

      高白曜尋遣著作佐郎許赤虎夜至梁鄒南門下,告城上人曰;“汝語(yǔ)劉休賓,何由遣文達(dá)頻造仆射,許送降文,歸誠(chéng)大化,何得無(wú)信,違期不來(lái)!”于是門人唱告,城內(nèi)悉知,遂相維持,欲降不得,皆云:“劉休賓父子,欲以我城內(nèi)人易榮位也?!睂け还ケ?,經(jīng)冬至春。歷城降,白曜遣道固子景業(yè)與文曄至城下。休賓知道固降,乃出請(qǐng)命。白曜送休賓及宿有名望者十馀人,俱入代都為客。及立平齊郡,乃以梁鄒民為懷寧縣,休賓為縣令。延同二年卒。

      文曄,有志尚,綜覽群書,輕財(cái)重義。太和中,坐從兄聞慰南叛,與二弟文顥、季友被徙北邊,高祖特聽還代。

      高宗曾幸方山,文曄大言于路側(cè)曰:“求見圣明,申宣久屈?!备咦媲采袝顩_宣詔問(wèn)曰:“卿欲何言,聽卿面自申盡?!庇谑且姟N臅蠈?duì)曰:“臣之陋族,出自平原,往因燕亂,流離河表,居齊以來(lái),八、九十載。真君十一年,世祖太武皇帝巡江之日,時(shí)年二歲,隨外祖魯郡太守崔邪利于鄒山歸國(guó)。邪利蒙賜四品,除廣寧太守。以臣年小,不及齒錄。至天安之初,皇威遠(yuǎn)被,臣亡父休賓,劉氏持節(jié)、袞州刺史,戍梁鄒。時(shí)慕容白曜以臣父居全齊之要,水陸道沖,青冀二城,往來(lái)要路,三城岳峙,并拒王師。白曜知臣母子先在代京,表請(qǐng)臣母子慰勞。臣即被先帝詔,遣乘傳詣軍,又賜亡父官爵。白曜遣右司馬盧河內(nèi)等送臣母子至鄒。臣既見亡父,備申皇澤。云:‘吾蒙本朝寵遇,捍御籓屏,尊卑百口,并在二城。吾若先降,百口必被誅滅,既不固誠(chéng)于本朝,又令尊卑涂炭,豈堪為人臣以奉大魏乎?汝且申吾意白仆射,降意已判,平歷城,即率士眾送款軍前?!瓤藲v城,白曜遣赤虎送臣并崔道固子景業(yè)等向梁鄒。亡父既見赤虎之信,仰感圣朝遠(yuǎn)遣妻子,又知天命有歸,擁眾一萬(wàn),以城降款。乘驛赴臺(tái),蒙為客例。臣私釁深重,亡父以延興二年孤背明世,血誠(chéng)微心,未獲申展。如臣等比,并蒙榮爵,為在事孤抑,以人廢勛?!备咦嬖唬弧扒湓V父賞而卿父無(wú)勛。歷城齊之西關(guān),歸命請(qǐng)順。梁鄒小戍,豈能獲全?何足以為功也?”文嘩對(duì)曰;“誠(chéng)如圣旨,愚臣所見,猶有未申。何者?昔樂(lè)毅破齊七十馀城,唯有即墨獨(dú)在,此豈非根亡而條立?且夫降順之人,驗(yàn)之古今,未有不由危逼者。故黃權(quán)無(wú)路歸款,列地封侯。且薛安都、畢眾敬危急投命,并受茅土之爵。論古則如彼,語(yǔ)今則如此,明明之世,不及比流。竊惟梁鄒嚴(yán)固,地?fù)?jù)中齊,粟支十載,控弦數(shù)千萬(wàn),方之升城,不可同日而語(yǔ)。升城猶能抗兵累旬,傷殺甚眾,若臣亡父固守孤城,則非一朝可克?!备咦嬖唬骸皻v城既陷,梁鄒便是掌中,何煩兵力?”對(duì)曰:“若如圣旨,白曜便應(yīng)窮兵極意,取勝俯仰,何為上假赤虎之信,下炫知變之民?”高祖曰:“卿父此勛,本自至少,以卿才地,豈假殷勤?”對(duì)曰:“臣尪愚六蔽,文武無(wú)施,響絕九拜,聞天無(wú)日,遭逢圣運(yùn),萬(wàn)死猶生。但臣竊見徐袞是賊籓要,徐袞既降,諸誠(chéng)皆應(yīng)國(guó)有。而東徐州刺史張讜所戍團(tuán)城,領(lǐng)二郡而已。徐袞降后,猶閉門拒命,授以方岳,始乃歸降。父子二人,并蒙侯爵。論功比勤,不先臣父?!备咦嬖唬骸扒湟龔堊暎暿滦‘??!睂?duì)曰;“臣未識(shí)異狀?!备咦嬖唬骸皬堊暿紒?lái)送款,終不差信。卿父進(jìn)非先覺,退又拒守,何得不異?”對(duì)曰:“張讜父子,始有歸順之名,后有閉門之罪,以功補(bǔ)過(guò),免罪為幸。臣又見崔僧祐母弟,隨其叔父道固在歷城。僧祐遙聞王威遠(yuǎn)及,恐母弟淪亡,督率鄉(xiāng)閭來(lái)欲救援。既至郁洲,歷城已沒(méi),束手歸誠(chéng),救母弟之命。圣朝嘉其附化,賞以三品。亡父之誠(chéng),豈后僧祐?”高祖曰:“僧祐身居?xùn)|海,去留任意,來(lái)則有位,去則他人,是故賞之。卿父被圍孤城,已是己物,所以不賞?!睂?duì)曰:“亡父據(jù)城歸國(guó),至公也;僧祐意計(jì)而來(lái),為私也。為私蒙賞,至公不酬,臣未見其可?!备咦嫘Χ谎浴?br>
      比部尚書陸叡叱文曄曰:“假令先朝謬賞僧祐,豈可謬相賞也!”文曄曰:“先帝中代圣主,與日月等曜,比隆堯舜,宰相則十亂五臣,今言謬賞,豈不仰誣先朝乎?”尚書高閭曰:“卿謂母弟與妻子何者為重?”文曄曰:“母弟為重?!遍傇唬骸扒渲傅転橹兀①p僧祐是也。卿父為妻子而來(lái),事何相反?”對(duì)曰:“僧祐若無(wú)母弟,來(lái)歸以不?”閭曰:“不來(lái)?!蔽臅显唬骸叭羯v赴母弟之難,此是其私。而亡父本為大丈夫,立身處世,豈可顧妻子而虧高節(jié)也!昔樂(lè)羊食子,有顧以不?亡父本心,實(shí)不垂顧,所以歸化者,自知商周不敵,天命有所歸?!备咦嬷^文曄曰:“卿之所訴,頗亦有途。賞從重,罰從輕,尋敕酬敘?!蔽臅掀唬骸俺加揞D理極,再見無(wú)期,陛下既垂慈澤,愿敕有司,特賜矜理?!备咦嬖唬骸巴跽邿o(wú)戲,何待勤?!奔榷n文曄爵都昌子,深見待遇。拜協(xié)律中郎,改授羽林監(jiān)。世宗世,除高陽(yáng)太守。延昌中卒。贈(zèng)平遠(yuǎn)將軍、光州刺史,謚曰貞。

      子元,襲。拜員外郎、襄威將軍、青州別駕。卒。

      文顥,性仁孝篤厚。徐州安豐王府騎兵參軍。

      季友,南青州左軍府錄事參軍。

      聞慰,博識(shí)有才思。至延興中,南叛?! ⌒葙e叔父旋之,其妻許氏,二子法鳳、法武。而旋之早亡。東陽(yáng)平,許氏攜二子入國(guó),孤貧不自立,并疏薄不倫,為時(shí)人所棄。母子皆出家為尼,既而反俗。太和中,高祖選盡物望,河南人士,才學(xué)之徒,咸見申擢。法鳳兄弟無(wú)可收用,不蒙選授。后俱奔南。法武后改名孝標(biāo)云。  房法壽,小名烏頭,清河繹幕人也。幼孤,少好射獵,輕率勇果,結(jié)群小而為劫盜。從叔元慶、范鎮(zhèn)等坐法壽被州郡切責(zé),時(shí)月相繼,宗族甚患之。弱冠,州迎主簿。后以母老,不復(fù)應(yīng)州郡之命。常盜殺豬牛,以共其母。招集壯士,常有百數(shù)。

      母亡歲余,遇沈文秀、崔道固起兵應(yīng)劉子勛。明僧暠、劉乘民起兵應(yīng)劉彧,攻討文秀。法壽亦與清河太守王玄邈起兵西屯,合討道固。玄邈以法壽為司馬,累破道固軍,甚為歷城所憚。加法壽綏邊將軍、魏郡太守。子勛死,道固、文秀悉復(fù)歸彧,乃罷兵。道固慮其扇亂百姓,遂切遣之。而法壽外托裝辦而內(nèi)不欲行。

      會(huì)從弟崇吉在升城,為慕容白曜所破,母妻沒(méi)于白曜軍。崇吉奔還舊宅。法壽與崇吉年志粗相諧協(xié),而親則從祖兄弟也。崇吉以母妻見獲,托法壽為計(jì)。法壽既不欲南行,恨道固逼切,又矜崇吉情理。時(shí)道固以兼治中房靈賓督清河、廣川郡事,戍盤陽(yáng)。法壽遂與崇吉潛謀襲靈賓,克之。仍歸款于白曜以贖母妻。白曜遣將軍長(zhǎng)孫觀等自大山南入馬耳觀軍入城,詔以法壽為平遠(yuǎn)將軍,與韓騏驎對(duì)為冀州刺史,督上租糧。以法壽從父弟靈民為清河太守,思順為濟(jì)南大守,靈悅為平原太守,伯憐為廣川太守,叔玉為高陽(yáng)太守,叔玉兄伯玉為河間太守,伯玉從父弟思安為樂(lè)陵太守,思安弟幼安為高密太守,以安初附。

      及歷城、梁鄒降,法壽、崇吉等與崔道固、劉休賓俱至京師。以法壽為上客,崇吉為次客,崔劉為下客。法壽供給,亞于安都等。以功賜爵壯武侯,加平遠(yuǎn)將軍,給以田宅、奴婢。性好酒,愛施,親舊賓客率同饑飽,坎壈常不豐足。畢眾敬等皆尚其通愛。太和中卒。贈(zèng)平東將軍、青州刺史,謚敬侯?! ∽硬妫u,例降為伯。歷齊郡內(nèi)史。伯祖暗弱,委事于功曹張僧皓,僧皓大有受納,伯祖衣食不充。后廣陵王羽為青州,伯祖為從事中郎、平原相。轉(zhuǎn)幽州輔國(guó)長(zhǎng)史,坐公事免官。卒。

      子翼,襲。宣威將軍、大城戍主。永安中,青州太傅開府從事中郎?! 〔娴苁遄?,別以功賜爵魏昌子。歷廣陵王國(guó)郎中令、長(zhǎng)廣東萊二郡太守、龍?bào)J將軍、中散大夫。永安中,安東將軍、郢州刺史。

      叔祖弟幼愍,安豐、新蔡二郡太守。坐事奪官,居家,忽聞?dòng)锌吐?,出無(wú)所見,還至庭中,為家群犬所噬,遂卒?! 〕?,長(zhǎng)孫觀之將至盤陽(yáng)也,城中稍以震懼。時(shí)劉彧給事中崔平仲欲歸江南,自歷下至圍城軍中,與十余騎遙共法壽語(yǔ),靈賓密遣人捕執(zhí)之。始法壽克盤陽(yáng)之后,常禁靈賓于別齋。既得平仲,引與同室,致酒食,敘國(guó)軍明將入意。夜中,北城上縋出平仲、靈賓等十余人。厥明,官軍至城,靈賓遂歸梁鄒。

      靈賓,文藻不如兄靈建,而辯悟過(guò)之。靈建在南,官至州治中、勃海太守,以才名見稱。兄弟俱入國(guó),為平齊民。雖流漂屯已,操尚卓然。并卒于平齊。

      靈建子宣明,亦文學(xué)著稱,雅有父風(fēng)。高祖擢為中書博士。遷洛,轉(zhuǎn)議郎、試守東清河郡。正始中,京兆王愉出除征東、冀州,以宣明為記室參軍。愉反,逼宣明為太守?! §`賓從父弟堅(jiān),字千秋,少有才名。亦內(nèi)徙為平齊民。太和初,高祖擢為秘書郎,遷司空諮議、齊州大中正。高祖臨朝,令諸州中正各舉所知,千秋與幽州中正陽(yáng)尼各舉其子。高祖曰:“昔有一祁,名垂往史,今有二奚,當(dāng)聞來(lái)牒?!背鰹殄ш?yáng)太守。世宗時(shí),復(fù)為司空諮議,加立忠將軍。卒,贈(zèng)南青州刺史,謚曰懿?! ¢L(zhǎng)子祖淵,羽林監(jiān)。從章武王融討葛榮,沒(méi)于陳。贈(zèng)安東將軍、濟(jì)州刺史。

      祖淵弟祖皓,長(zhǎng)水校尉。后討蕭衍將于九山,戰(zhàn)歿。贈(zèng)撫軍將軍、兗州刺史。

      崔平仲自東陽(yáng)南奔,妻子于歷城入國(guó)。太和中,高祖聽其還南。

      思安,有勇力;伯玉,果敢有將略。思安賜爵西安子、建威將軍、北平太守,遷大司馬司馬、齊州武昌王府司馬。高祖南伐,征為步兵校尉、直閤將軍、中統(tǒng)軍。善撫士眾,高祖嘉之。漢陽(yáng)既平,復(fù)為武昌王司馬,帶東魏郡太守,加寧朔將軍,改爵清河子,卒官。子敬寶襲爵。

      敬寶,亦壯健。奉朝請(qǐng)、征北中兵參軍、北征統(tǒng)軍、寧遠(yuǎn)將軍,每有戰(zhàn)功。早卒。子去病襲。

      伯玉,坐弟叔玉南奔,徙于北邊。后亦南叛,為蕭鸞南陽(yáng)太守。高祖南伐,克宛外城,命舍人公孫延景宣詔于伯玉曰:“天無(wú)二日,土無(wú)兩王,是以躬總六師,蕩一四海。宛城小戍,豈足以御抗王威?深可三思,封侯胙土,事在俯仰?!辈駥?duì)曰:“外臣荷國(guó)厚恩,奉任疆境,為臣之道,未敢聽命。伏惟游鑾遠(yuǎn)涉,愿不損神?!备咦嬗智仓^曰:“朕親率麾旆,遠(yuǎn)清江沔,此之小戍,豈足徘徊王師?但戎輅所經(jīng),纖介須殄,宜量力三思,自求多福。且卿早蒙蕭賾殊常之眷,曾不懷恩,報(bào)以塵露。蕭鸞妄言入繼道成,賾子無(wú)孑遺。卿不能建忠于前君,方立節(jié)于逆豎,卿之罪一。又頃年傷我偏師,卿之罪二。今鑒旆親戎,清一南服,不先面縛,待罪麾下,卿之罪三。卿之此戍,多則一年,中則百日,少則三旬,克殄豈遠(yuǎn)?宜善思之,后悔無(wú)及?!辈駥?duì)曰:“昔蒙武帝愷悌之恩,忝侍左右,此之厚遇,無(wú)忘夙夜。但繼主失德,民望有歸。主上龍飛踐極,光紹大宗,非直副億兆之深望,實(shí)兼武皇之遺敕。是以勤勤懇懇,不敢失墜。往者,北師深入,寇擾邊民,輒厲將士,以救蒼生。此乃邊戍常事,陛下不得垂責(zé)?!?br>
      及克宛,伯玉面縛而降。高祖引見伯玉并其參佐二百人,詔伯玉曰:“朕承天馭宇,方欲清一寰域,卿蕞爾小戍,敢拒六師,卿之愆罪,理在不赦?!辈駥?duì)曰:“臣既小人,備荷驅(qū)使,緣百口在南,致拒皇略,罪合萬(wàn)死?!备咦嬖唬骸胺擦⒅冶Ч?jié),皆應(yīng)有所至。若奉逆君,守迷節(jié),古人所不為。卿何得事逆賊蕭鸞,自貽伊譴!”伯玉對(duì)曰:“臣愚癡晚悟,罪合萬(wàn)斬,今遭陛下,愿乞生命?!备咦嬖唬骸胺踩宋┯袃赏荆褐獧C(jī)獲福,背機(jī)受禍。勞我王師,彌歷歲月,如此為降,何人有罪!且朕前遣舍人公孫延景城西共卿語(yǔ)云:‘天無(wú)二日,土無(wú)二王?!浯鹪疲骸诖瞬辉诒??!斓镭h(yuǎn),變化無(wú)方,卿寧知今日在此不在彼乎?”伯玉乞命而已,更無(wú)所言。高祖以思安頻為伯玉泣請(qǐng),故特宥之。

      伯玉在南之日,放妾楊氏為尼。入國(guó),遂令還俗,復(fù)愛幸焉。為有司所奏,高祖聽之。世宗即位,拜長(zhǎng)史,兼游擊將軍,出為馮翊相,卒官。

      崇吉,少驍勇,為沈文秀中兵參軍。及太原戍守傅靈越率眾棄郡南赴子勛,文秀以崇吉督郡事。既而背文秀,同于劉彧,母叔在歷城,為崔道固所拘系,又將致刑于市以恐之,而崇吉卒無(wú)所顧。會(huì)道固歸彧,乃出其母。彧以崇吉為龍?bào)J將軍、并州刺史,領(lǐng)太原太守,戍升城。崇吉以其從兄靈獻(xiàn)為長(zhǎng)史,姨兄賈延年為司馬。

      未幾而白曜軍至。白曜遣人招之,崇吉不降,遂閉門固守。升城至小,人力不多,勝仗者不過(guò)七百人,而白曜侮之,乃遣眾陵城。崇吉設(shè)土蕇方梁,下相舂擊,不時(shí)克殄。白曜遂筑長(zhǎng)城,圍三重,更造攻具,日夜攻擊。自二月至四月,糧矢俱盡,崇吉突圍出走,遁藏民舍,母妻見獲。道固遣治中房靈賓慰引之,崇吉不肯見道固,遂東歸舊村,陰募?jí)咽?,欲以偷母,還奔河南。白曜慮其如此,守備嚴(yán)固。后與法壽取盤陽(yáng),俱降?! 〖傲⑵烬R郡,以歷城民為歸安縣,崇吉為縣令。頗懷昔憾,與道固接事,意甚不平。后委縣出臺(tái),訟道固罪狀數(shù)條。會(huì)赦不問(wèn)。崇吉乞解縣,許之。停京師半歲,乃南奔。崇吉夫婦異路,剃發(fā)為沙門,改名僧達(dá),投其族叔法延。住歲余,清河張略之亦豪俠士也,崇吉遺其金帛,得以自遣。妻從幽州南出,亦得相會(huì)。崇吉至江東,尋病死。

      崇吉從父弟三益,字敬安,于南陽(yáng)內(nèi)附。高祖與語(yǔ),善之,曰:“三益了了,殊不惡?!卑輪T外散騎侍郎。尋出為太山太守,轉(zhuǎn)兗州左軍府司馬,所在以清和著稱。還,除左將軍。正光中卒,年六十三。九子。

      長(zhǎng)子士隆,興和中,東清河太守,帶盤陽(yáng)鎮(zhèn)將。

      士隆弟士達(dá),少有才氣。其族兄景先,有鑒識(shí),每曰:“此兒俶儻,終當(dāng)大其門戶?!逼鸺覞?jì)州左將軍府倉(cāng)曹參軍。時(shí)京兆王繼為大將軍,出鎮(zhèn)關(guān)右,聞其名,征補(bǔ)騎兵參軍,領(lǐng)帳內(nèi)統(tǒng)軍。

      孝昌中,其鄉(xiāng)人劉蒼生、劉鈞、房須等作亂,攻陷郡縣,頻敗州軍。時(shí)士達(dá)父憂在家,刺史元欣欲逼其為將,士達(dá)以禮固辭。欣乃命其友人馮元興謂之曰:“今合境從逆,賊徒轉(zhuǎn)熾,若萬(wàn)一陷州,君家豈得獨(dú)全?既急病如此,安得顧名教也?”士達(dá)不得已而起,率州郭之人二千余人,東西討擊,悉破平之。武泰初,就家拜平原太守,抑挫豪強(qiáng),境內(nèi)肅然。時(shí)邢杲寇亂,憚其威名,越郡城西度,不敢攻逼。

      永安末,轉(zhuǎn)濟(jì)南太守。士達(dá)不入京師,而頻為本州郡,時(shí)人榮之。

      永安末,爾朱兆入洛,刺史蕭贊為城民趙洛周所逐,城內(nèi)無(wú)主。洛周等以士達(dá)鄉(xiāng)情所歸,乃就郡請(qǐng)之,命攝州事。永熙二年卒,年三十八,時(shí)人傷惜之。贈(zèng)平東將軍、齊州刺史,謚曰武。  士達(dá)弟士素,武定末,太尉諮議參軍。

      士素弟士章,尚書郎?! 》▔圩遄泳安?,字長(zhǎng)暉。高祖諶,避地渡河,居于齊州之東清河繹幕焉。祖元慶,仕劉駿,歷七郡太守,后為沈文秀青州建威府司馬。劉彧之殺之業(yè)自立也,子業(yè)弟子勛起兵攻之,文秀遣其將劉珍之率兵助彧。后背彧?dú)w于子勛,元慶不同,為文秀所害。父愛親,率勒鄉(xiāng)部攻文秀。劉彧嘉之,起家授龍?bào)J將軍。尋會(huì)文秀降彧,乃止。顯祖時(shí),三齊平,隨例內(nèi)徙,為平齊民。以父非命,疏服終身。

      景伯生于桑乾,少喪父,以孝聞。家貧,備書自給,養(yǎng)母甚謹(jǐn)。尚書盧淵稱之于李沖,沖時(shí)典選,拔為奉朝請(qǐng)、司空祭酒、給事中、尚書儀曹郎。除齊州輔國(guó)長(zhǎng)史,值刺史死,敕行州事。政存寬簡(jiǎn),百姓安之。后值清河太守杜昶外叛,郡居山險(xiǎn),盜賊群起,除清河太守??っ駝⒑?jiǎn)虎曾失禮于景伯,聞其臨郡,闔家逃亡。景伯督切屬縣捕擒之,即署其子為西曹掾,命喻山賊。賊以景伯不念舊惡,一時(shí)俱下,論者稱之。舊守令六年為限,限滿將氏,郡民韓靈和等三百余人表訴乞留,復(fù)加二載。后遷太尉中郎、司徒諮議參軍、輔國(guó)將軍、司空長(zhǎng)史。以母疾去官。

      景伯性淳和,涉獵經(jīng)史,諸弟宗之,如事嚴(yán)親。及弟妓亡,蔬食終喪,期不內(nèi)御,憂毀之容,有如居重。其次弟景先亡,其幼弟景遠(yuǎn)期年哭臨,亦不內(nèi)寢。鄉(xiāng)里為之語(yǔ)曰:“有義有禮,房家兄弟?!蓖⑽厩浯薰馍睾脴?biāo)榜人物,無(wú)所推尚,每云景伯有士大夫之行業(yè)。及母亡,景伯居喪,不食鹽菜,因此遂為水病,積年不愈。孝昌三年卒于家,時(shí)年五十。贈(zèng)左將軍、齊州刺史。

      子文烈,武定中,尚書三公郎中。

      景先,字光胄。幼孤貧,無(wú)資從師,其母自授《毛詩(shī)》、《曲禮》。年十二,請(qǐng)其母曰:“豈可使兄傭賃以供景先也?請(qǐng)自求衣,然后就學(xué)?!蹦赴湫?,不許??嗾?qǐng),從之,遂得一羊裘,忻然自足。晝則樵蘇,夜誦經(jīng)史,自是精勤,遂大通贍。太和中,例得還鄉(xiāng),郡辟功曹。州舉秀才,值州將卒,不得對(duì)策。解褐太學(xué)博士。時(shí)太常劉芳、侍中崔光富世儒宗,嘆其精博,光遂奏兼著作佐郎,修國(guó)史。尋除司徒祭酒、員外郎。侍中穆紹又啟景先撰《世宗起居注》。累遷步兵校尉,領(lǐng)尚書郎,齊州中正,所歷皆有當(dāng)官之稱。

      景先沉敏方正,事兄恭謹(jǐn),出告反面,晨昏參省,側(cè)立移時(shí),兄亦危坐,相敬如對(duì)賓客。兄曾寢疾,景先侍湯藥,衣冠不解,形容毀瘁。親友見者莫不哀之。

      神龜元年,蕭衍龍?bào)J將軍田申能據(jù)東義陽(yáng)城內(nèi)屬,敕景先為行臺(tái),發(fā)二荊兵以援之,在軍遇疾而還。其年卒于家,時(shí)年四十三。贈(zèng)持節(jié)、冠軍將軍、洛州刺史,謚曰文景。先作《五經(jīng)疑問(wèn)》百余篇,其言該典,今行于時(shí),文多,略舉其切于世教者:

      問(wèn)王者受命,木火相生曰:五精代感,稟靈者興。金德方隆,禎發(fā)華渚;水運(yùn)告昌,瑤光啟祚。人道承天,天理應(yīng)實(shí),受謝既彰,玄命若契。相生之義,有允不違。至如湯武革命,殺伐是用,水火為次,遵而不改。既事乖代終,而數(shù)同納麓。逆順且殊,禎運(yùn)宜異,而兆征不差,有疑符應(yīng)?! ?wèn)禹以鯀配天,舜不尊父曰:明明上天,下土是冒。道高者負(fù)扆四方,神積者郊原斯主。是以則天,不能私其子;紹堯,不敢尊其父。鯀既罪彰于山川,受殛于羽裔,化質(zhì)與鱗甲為群。銘精不能上乘箕尾,而厚尊配于國(guó)陽(yáng),當(dāng)升煙之大禮。茍存及躬,以亂祀典。降上帝為罪鬼之賓,奏夾鐘為介蟲之樂(lè),奉天之道,不乃有淪乎?

      問(wèn)湯尊稷廢柱曰:“神積道存,異世同尊;列山見享,綿紀(jì)前代。成湯革命承天,當(dāng)愆陽(yáng)之運(yùn),不思理數(shù)之有時(shí),黜元功于百世。且畢、箕感應(yīng),風(fēng)雨異征,尊播殖之靈,而邀滂澍之潤(rùn),升廢之道,無(wú)乃謬與?若柱不合薦,虞夏應(yīng)失之于前;如以歲久宜遷,百神可計(jì)日而代。求之二三,未究往旨。

      問(wèn)湯克桀,欲遷夏社為不可;武王滅紂,以亳社為亡國(guó)之誡曰:神無(wú)定方,唯人為主,道協(xié)無(wú)為,天地是依,棄德弗崇,百靈更祀。周武承天,禮存咸秩,升后稷當(dāng)四圭之尊,貶土只隔牲幣之享。就如言之,稷稟靈威,誠(chéng)允聿追之宜,社非商祖,孝孚乃考之咎,殷鑒致誡,何獨(dú)在斯?

      問(wèn)《易》著革命之爻,而無(wú)揖讓之象曰:玄黃剖別,人道為尊,含靈佇化,故義始元首。是以飛龍啟征,大人載就。及理運(yùn)相推,帝圖異序。虞賓以為善終順守,有慚未盡,不顯揖讓之象,而著已日之美。豈可兆巨釁為貽厥之謀,訓(xùn)萬(wàn)世而開安忍之囗?求之反衷,未識(shí)理恕。

      問(wèn)《周禮·秋官》司烜氏,邦若屋誅,為明焉曰:王道貴產(chǎn),法理尚恩。舊德見食,八象載其美;五宥三刺,《禮經(jīng)》寶其仁。是以祿父巨釁,殷禮不輟;三監(jiān)亂德,蔡胤猶存。罪莫極于無(wú)上,逆莫甚于違天。行大辟禍不及族,理正刑愆止于身。何惡當(dāng)參夷之禍?何戾受淪殄之辜?

      問(wèn)《儀禮》,繼母出嫁,從為之服,《傳》云“貴終其恩”曰:繼母配父,本非天屬,與尊合德,名義以興。兼鞠育有加,禮服是重。既體違義盡,棄節(jié)毀慈,作嬪異門,為鬼他族,神道不全,何終恩之有?方齊服是追,哭于野次,茍存降重,無(wú)乃過(guò)猶不及乎?  問(wèn)《禮記》,生不及祖父母,父母稅喪,己則否曰:服以恩制,禮由義立。慈母三年,孫無(wú)緦葛者,以戚非天屬,報(bào)養(yǎng)止身。祖雖異域,恩不及己,但正體于下,可無(wú)服乎?且縞冠玄武,子姓之服??X々練之后,纕绖已除,猶懷慘素,未忍從吉,況斬焉?初之創(chuàng)巨方始,復(fù)吊之賓,尚改緇襲,奉哀苫次,而無(wú)追變,孝子孝孫,豈天理是與?  問(wèn)《左氏傳》,齊人殺哀姜,君子以為不可曰:受醮從天,人倫所重。保育異宗,承奉郊奠。而乃肆極昏淫,禍傾合之尊;怙亂無(wú)終,殄滅誕鞠之愛。齊桓匡翼四方,正存刑矩。割不忍之恩,行至公之法。方生貶違,以殺為甚。而神道幽默,禍降未期,雖窮勃履朝,臣不宜糾,既事反人靈,咎將有所,施之取衷,孰為優(yōu)允?

      問(wèn)《公羊傳》,王者之后郊天曰:神不謬享,帝無(wú)妄尊。介丘偏祀,猶不歆季氏之旅;昊天至重,豈可納廢饗之虔?唐虞已往,事無(wú)斯典;三后已降,始見其文。揖讓之胄,禮不上通,昏瘉后燼,四圭是主。此便至道相承,乾無(wú)二統(tǒng)。純風(fēng)既诐,玄牡肆尊,禮不虛革,庶昭異聞。

      問(wèn)《谷梁傳》,魯僖三十一年夏四月,“卜郊不從,乃免牲”,《傳》曰“乃者,亡乎人之辭也”曰:樂(lè)以觀風(fēng),禮為教本,其細(xì)已甚,民不堪命。齊不加兵,屈于周典。僖公魯之盛君,告誡虔祀,穆卜迎吉,而休征不至。若推咎于天,則神不棄鑒;歸愆于人,則頌聲宜替。既命龜失辰,靈威弗眷,郊享不從,配天斯缺。即《傳》所言,殆非虛美,何承而制?

      問(wèn)《尚書胤征》,羲和詰其罪,乃季秋月,朔辰弗合于房曰:衡紀(jì)不移,日月有度。炎涼啟辰,次舍無(wú)代。履端屢臻,歸余成閏。是以爰命羲和,升準(zhǔn)徂節(jié),使晷數(shù)應(yīng)時(shí),火流協(xié)運(yùn)。致望舒后律,耀靈爽次。即官闕永,容可為愆。玄象一差,未成巨戾。且杪秋豈回星之辰,授衣非合璧之月。敘食弗當(dāng),積失加誅;律度暫差,便遘殄絕。仁者之兵,義不妄興;王赫斯舉,將有異說(shuō)。

      問(wèn)《毛詩(shī)》,“十月之交,朔日辛卯,日有食之,亦孔之丑”曰:日月次周,行舍有常,分至之侯,不為愆咎。今同之辰而為深戾者,專以金木相殘,指日成釁。推步不一,容可如之。若謫見正陽(yáng),日維戊午,生育相因,猶子歸母,但以陰陽(yáng)得無(wú)深忌乎?若為忌也,朔亦應(yīng)為災(zāi);如不忌也,辛卯豈獨(dú)成丑?且舉凡之始,以屬月時(shí),系之在日,有爽明例。義不妄構(gòu),理用何依?

      問(wèn)《論語(yǔ)》,河不出圖,泣麟自傷曰:圣人稟靈天地,資識(shí)未形,齊生死于一同,等榮辱于彼我??鬃幼陨怀?,從心告齒,樂(lè)正既修,素王斯著。方興吾已之嘆,結(jié)反袂之悲,進(jìn)涉無(wú)上之心,退深負(fù)杖之懼。圣達(dá)之理,無(wú)乃缺如?

      符璽郎王神貴答之,名為《辯疑》,合成十卷,亦有可觀。前廢帝時(shí)奏上之。帝親自執(zhí)卷,與神貴往復(fù),嘉其用心,特除神貴子鴻彥為奉朝請(qǐng)。

      景先子延祐,武定末,太子家令。

      景遠(yuǎn),字叔遐。重然諾,好施與。頻歲兇儉,分贍宗親,又于通衢以食餓者,存濟(jì)甚眾。平原劉郁行經(jīng)齊兗之境,忽遇劫賊,已殺十余人。次至郁,郁呼曰:“與君鄉(xiāng)近,何忍見殺!”賊曰:“若言鄉(xiāng)里,親親是誰(shuí)?”郁曰:“齊州主簿房陽(yáng)是我姨兄?!标?yáng)是景遠(yuǎn)小字。賊曰:“我食其粥得活,何得殺其親!”遂還衣服,蒙活者二十余人。景遠(yuǎn)好史傳,不為章句。天性小急,不類家風(fēng),然事二兄至謹(jǐn),撫養(yǎng)兄孤恩訓(xùn)甚篤。益州刺史傅豎眼慕其名義,啟為昭武府功曹參軍,以母老不應(yīng),豎眼頗恨之。卒于家。

      子敬道,永熙中,開府參軍事。

      史臣曰:嚴(yán)棱夙款可嘉。修之晚有誠(chéng)效。唐和萬(wàn)里慕義,歸身著績(jī)。休賓窮而委質(zhì)。法壽、伯玉末能投命。景伯兄弟,儒風(fēng)雅業(yè),良可稱焉。