國(guó)學(xué)古籍
  • 新五代史 卷六十三前蜀世家第三

    作者: 《新五代史》歐陽(yáng)修
      王建,字光圖,許州舞陽(yáng)人也。隆眉廣顙,狀貌偉然。少無(wú)賴(lài),以屠牛、盜驢、販私鹽為事,里人謂之“賊王八”。后為忠武軍卒,稍遷隊(duì)將。

      黃巢陷長(zhǎng)安,僖宗在蜀,忠武軍將鹿晏弘以兵八千屬楊復(fù)光討賊,巢敗走,復(fù)光以其兵為八都,都將千人,建與晏弘皆為一都頭。復(fù)光死,晏弘率八都西迎僖宗于蜀,所過(guò)剽略。行至興元,逐節(jié)度使牛叢,自稱(chēng)留后。僖宗即以晏弘為節(jié)度使,晏弘以建等八都頭皆領(lǐng)屬州刺史。已而晏弘擁眾東歸,陷陳、許,建與晉暉、韓建、張?jiān)?、李師泰等各率一都,西奔于蜀。僖宗得之大喜,?hào)“隨駕五都”,以屬十軍觀軍容使田令孜,令孜以建等為養(yǎng)子。僖宗還長(zhǎng)安,使建與晉暉等將神策軍宿衛(wèi)。

      光啟元年,河王重榮與令孜爭(zhēng)鹽池,重榮召晉兵犯京師,僖宗幸鳳翔。二年三月,移幸興元,以建為清道使,負(fù)玉璽以從。行至當(dāng)涂驛,李昌符焚棧道,棧道幾斷,建控僖宗馬,冒煙焰中過(guò),宿坂下,僖宗枕建膝寢,既覺(jué),涕泣,解御衣賜之。

      僖宗已至興元,令孜以謂天子播越,由己致之,懼且得罪,西川節(jié)度使陳敬瑄,令孜同母弟也,令孜因求為西川監(jiān)軍,楊復(fù)恭代為軍容使。復(fù)恭出建為壁州刺史,建乃招集亡命及溪洞夷落,有眾八千,以攻閬州,執(zhí)其刺史楊行遷。又攻利州,利州刺史王珙棄城走。敬瑄患之,以問(wèn)令孜,令孜曰:“王八吾兒也,以一介召之,可置麾下?!蹦耸谷苏薪?。

      東川顧彥朗與建有舊,建聞令孜召己,大喜,因至梓州,謂彥朗曰:“十軍阿父召我,我欲至成都見(jiàn)陳公,以求一鎮(zhèn)?!奔匆云浼覍偻袕├剩x精兵二千,馳之成都。行至鹿頭關(guān),敬瑄悔召建,使人止之。建大怒,擊破鹿頭關(guān),取漢州。彥朗聞之,出兵助建,軍于學(xué)射。敬瑄遣將句惟立逆建,建擊敗之,遂攻彭州。敬瑄遣眉州刺史山行章將兵五萬(wàn)屯新繁,建又擊敗之,虜獲萬(wàn)余人,橫尸四十里。敬瑄發(fā)兵七萬(wàn)益行章,與建相持濛陽(yáng)、新都百余日。昭宗遣左諫議大夫李洵為兩川宣諭和協(xié)使,詔彥朗等罷兵。彥朗請(qǐng)以大臣鎮(zhèn)蜀,因?yàn)榻ㄇ箪汗?jié)。文德元年六月,以宰相韋昭度為西川節(jié)度使。分邛、蜀、黎、雅為永平軍,拜建節(jié)度使。

      敬瑄不受代,昭宗即命昭度將彥朗等兵討之。昭宗以建為招討牙內(nèi)都指揮使。

      久之,不克,建謂昭度曰:“公以數(shù)萬(wàn)之眾,困兩川之人,而師久無(wú)功,奈何?且唐室多故,東方諸鎮(zhèn),兵接都畿,公當(dāng)歸相天子,靜中原以固根本,此蠻夷之國(guó),不足以留公?!闭讯冗t疑未決,建遣軍士擒昭度親吏于軍門(mén),臠而食之,建入白曰:“軍士饑,須此為食爾!”昭度大恐,即留符節(jié)與建而東。昭度已去,建即以兵扼劍門(mén),兩川由是阻絕。

      山行章屯廣都,建擊敗之,行章走眉州,以州降建。建引兵攻成都,而資、簡(jiǎn)、戎、茂、嘉、邛諸州皆殺刺史降建。建攻成都甚急,田令孜登城呼建曰:“老夫與公相厚,何嫌而至此!”建曰:“軍容父子之恩,心何可忘!然兵討不受代者,天子命也?!绷钭我谷虢ㄜ姡怨?jié)度觀察牌印授建。明日,敬瑄開(kāi)門(mén)迎建。建將入城,以張勍為都虞候,戒其軍士曰:“吾以張勍為虞候矣,汝等無(wú)犯其令,幸勍執(zhí)而見(jiàn)我,我尚活汝,使其殺而后白,吾亦不能詰也?!苯ㄈ氤?,軍士剽略,勍殺百人而止。后建遷敬瑄于雅州,使人殺之;復(fù)以令孜為監(jiān)軍,既而亦殺之。大順二年十月,唐以建為檢校司徒、成都尹、劍南西川節(jié)度副大使知節(jié)度事、管內(nèi)觀察處置云南八國(guó)招撫等使。

      東川顧彥朗卒,其弟彥暉立。唐遣宦者宗道弼賜彥暉東川旌節(jié),綿州刺史常厚執(zhí)道弼以攻梓州,建遣李簡(jiǎn)、王宗滌等討厚。自彥朗死,建欲圖并東川而未有以發(fā),及李簡(jiǎn)等討厚,戒曰:“兵已破厚,彥暉必出犒師,即與俱來(lái),無(wú)煩吾再舉也。”

      簡(jiǎn)等擊厚,敗之鐘陽(yáng),厚走還綿州,以唐旌節(jié)還道弼而出之。彥暉已得節(jié),辭疾不出犒軍。乾寧二年,建遣王宗滌攻之。十二月,宗滌敗彥暉于楸林,斬其將羅璋,遂圍梓州。三年五月,昭宗遣宦者袁易簡(jiǎn)詔建罷兵,建收兵還成都。黔南節(jié)度使王肇以其地降于建。

      四年,宗滌復(fù)攻東川,別遣王宗侃、宗阮等出峽,取渝、瀘州。五月,建自將攻東川,昭宗遣諫議大夫李洵、判官韋莊宣諭兩川,詔建罷兵。建不奉詔,乃責(zé)授建南州刺史,以郯王為鳳翔節(jié)度使,李茂貞代建為西川節(jié)度使。茂貞拒命,乃復(fù)建官爵。冬十月,建攻破梓州,彥暉自殺。彥暉將顧彥瑤顧城已危,謂諸將吏曰:“事公當(dāng)生死以之!”指其所佩賓鐵劍曰:“事急而有叛者,當(dāng)齒此劍!”及城將破,彥瑤與彥暉召集將吏飲酒,遂與之俱死。建以王宗滌為東川留后,唐即以宗滌為節(jié)度使,于是并有兩川之地。

      是時(shí),鳳翔李茂貞兼據(jù)梁、洋、秦、隴,數(shù)以兵侵建。天復(fù)元年,梁太祖兵誅宦者,宦者韓全誨等劫天子幸鳳翔,梁兵圍之,茂貞閉城拒守經(jīng)年,力窘,求與梁和。建間遣人聘茂貞,許以出兵為援,勸其堅(jiān)壁勿和。遣王宗滌將兵五萬(wàn),聲言迎駕,以攻興元,執(zhí)其節(jié)度使李繼業(yè),而武定節(jié)度使拓拔思敬遂以其地降于建,于是并有山南西道。是時(shí),荊南成汭死,襄州趙匡凝遣其弟匡明襲據(jù)之,建乘其間,攻下夔、施、忠、萬(wàn)四州。三年八月,唐封建蜀王。四年,唐遷都洛陽(yáng),改元天祐,建與唐隔絕而不知,故仍稱(chēng)天復(fù)。六年,又取歸州,于是并有三峽。

      七年,梁滅唐,遣使者諭建,建拒而不納。建因馳檄四方,會(huì)兵討梁,四方知其非誠(chéng)實(shí),皆不應(yīng)。

      是歲正月,巨人見(jiàn)青城山。六月,鳳凰見(jiàn)萬(wàn)歲縣,黃龍見(jiàn)嘉陽(yáng)江,而諸州皆言甘露、白鹿、白雀、龜、龍之瑞。秋九月己亥,建乃即皇帝位。封其諸子為王,以王宗佶為中書(shū)令,韋莊為左散騎常侍判中書(shū)門(mén)下事,唐襲為樞密使,鄭騫為御史中丞,張格、王鍇皆為翰林學(xué)士,周博雅為成都尹。蜀恃險(xiǎn)而富,當(dāng)唐之末,士人多欲依建以避亂。建雖起盜賊,而為人多智詐,善待士,故其僭號(hào),所用皆唐名臣世族;莊,見(jiàn)素之孫;格,浚之子也。建謂左右曰:“吾為神策軍將時(shí),宿衛(wèi)禁中,見(jiàn)天子夜召學(xué)士,出入無(wú)間,恩禮親厚如寮友,非將相可比也?!惫式ù竦榷鞫Y尤異,其余宋玭等百余人,并見(jiàn)信用。

      武成元年正月,祀天南郊,大赦,改元,以王宗佶為太師。宗佶本姓甘氏,建為忠武軍卒時(shí)掠得之,養(yǎng)以為子,后以軍功累遷武信軍節(jié)度使。后建所生子元懿等稍長(zhǎng),宗佶以養(yǎng)子心不自安,與鄭騫等謀,求為大司馬,總六軍,開(kāi)元帥府,凡軍事便宜行而后聞。建以宗佶創(chuàng)業(yè)功多,優(yōu)容之。唐襲本以舞僮見(jiàn)幸于建,宗佶尤易之,后為樞密使,猶名呼襲,襲雖內(nèi)恨,而外奉宗佶愈謹(jǐn)。建聞之,怒曰:“宗佶名呼我樞密使,是將反也。”宗佶求大司馬,章三上,建以問(wèn)襲,襲因激怒建曰:“宗佶功臣,其威望可以服人心,陛下宜即與之?!苯ㄐ囊嬉?。宗佶入奏事,自請(qǐng)不已,建叱衛(wèi)士撲殺之,并賜騫死。六月,以遂王宗懿為皇太子。建加尊號(hào)英武睿圣皇帝。七月,騶虞見(jiàn)武定?! 《?,頒《永昌歷》。廣都嘉禾合穗。

      三年八月,有龍五十見(jiàn)洵陽(yáng)水中。十月,麟見(jiàn)壁州。十二月,大赦,改明年為永平元年。岐王李茂貞自為梁所圍,而山南入于蜀,地狹勢(shì)孤,遂與建和,以其子娶建女,因求山南故地。建怒,不與,以王宗侃為北路都統(tǒng),宗佑、宗賀、唐襲為三面招討使以攻岐。戰(zhàn)于青泥,宗侃敗績(jī),退保西縣,為茂貞兵所圍。建自將擊之,岐兵敗,解去,建至興元而還。加尊號(hào)曰英武睿圣光孝皇帝?! 《?,又加號(hào)曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。初,田令孜之為監(jiān)軍也,盜唐傳國(guó)璽入于蜀而埋之,二月,尚食使歐陽(yáng)柔治令孜故第,穿地而得之,以獻(xiàn)。五月,梁遣光祿卿盧玭來(lái)聘,推建為兄,其印文曰“大梁入蜀之印”。宰相張格曰:“唐故事,奉使四夷,其印曰‘大唐入某國(guó)之印’,今梁已兄事陛下,奈何卑我如夷狄?”

      建怒,欲殺梁使者,格曰:“此梁有司之過(guò)爾,不可以絕兩國(guó)之歡?!币讯禾姹溃ㄇ矊⒆鞅O(jiān)李纮吊之,遂刻其印文曰“大蜀入梁之印”。劍州木連理。六月,麟見(jiàn)文州。十二月,黃龍見(jiàn)富義江?! ∪暾?,麟見(jiàn)永泰。五月,騶虞見(jiàn)壁山,有二鹿隨之。秋七月,皇太子元膺殺太子少保唐襲。元膺,建次子也,初名宗懿,后更名宗坦,建得銅牌子于什仿,有文二十余字,建以為符讖,因取之以名諸子,故又更曰元膺。元膺為人犭?yún)过x齒,多材藝,能射錢(qián)中孔,嘗自抱畫(huà)球擲馬上,馳而射之,無(wú)不中。年十七,為皇太子,判六軍,創(chuàng)天武神機(jī)營(yíng),開(kāi)永和府,置官屬。建以元膺年少任重,以記事戒之,令“一切學(xué)朕所為,則可以保國(guó)”。又命道士廣成先生杜光庭為之師。唐襲,建之嬖也,元膺易之,屢謔于朝,建懼其交惡,乃罷襲樞密使,出為興元節(jié)度使。  已而襲罷歸,元膺廷疏其過(guò)失,建益不悅。是月七夕,元膺召諸王大臣置酒,而集王宗翰、樞密使潘峭、翰林學(xué)士毛文錫不至,元膺怒曰:“集王不來(lái),峭與文錫教之耳!”明日,元膺白建峭及文錫離間語(yǔ)。建怒,將罪之。元膺出而襲入,建以問(wèn)之,襲曰:“太子謀作亂,欲召諸將、諸王以兵錮之,然后舉事?tīng)?!”建疑之,襲請(qǐng)召營(yíng)兵入衛(wèi)。元膺初不為備,聞襲召兵,以為誅己,乃與伶人安悉香、軍將喻全殊率天武兵自衛(wèi),遣人擒峭及文錫而笞之,幽于其家;召大將徐瑤、常謙率兵出拒襲,與襲戰(zhàn)神武門(mén),襲中流矢,墜馬死。建遣王宗賀以兵討之,元膺兵敗皆潰去,元膺匿躍龍池檻中。明日,出而丐食,蜀人識(shí)之,以告,建遣宗翰招諭之,宗翰未至,為衛(wèi)兵所殺。建乃立其幼子鄭王宗衍為太子。白龍見(jiàn)邛州江。

      四年,荊南高季昌侵蜀巫山,遣嘉王宗壽敗之于瞿唐。八月,殺黔南節(jié)度使王宗訓(xùn)。冬,南蠻攻掠界上,建遣夔王宗范擊敗之于大渡河。麟見(jiàn)昌州。

      五年,起壽昌殿于龍興宮,畫(huà)建像于壁;又起扶天閣,畫(huà)諸功臣像。十一月,大火,焚其宮室。遣王宗儔等攻岐,取其秦、鳳、階、成四州,至大散關(guān)。梁叛將劉知俊在岐,于是特以其族來(lái)。

      通正元年,遣王宗綰等率兵十二萬(wàn)出大散關(guān)攻岐,取隴州。八月,起文思殿,以清資五品正員官購(gòu)群書(shū)以實(shí)之,以?xún)?nèi)樞密使毛文錫為文思殿大學(xué)士。黃龍見(jiàn)大昌池。十月,大赦。改明年元曰天漢,國(guó)號(hào)漢。

      天漢元年,殺劉知俊。十二月,大赦,改明年元曰光天,復(fù)國(guó)號(hào)蜀。

      光天元年六月,建卒,年七十二。建晚年多內(nèi)寵,賢妃徐氏與妹淑妃,皆以色進(jìn),專(zhuān)房用事,交結(jié)宦者唐文扆等干與外政。建年老昏耄,文扆判六軍,事無(wú)大小,皆決文扆。及建疾,以兵入宿衛(wèi),謀盡去建故將。故將聞建疾,皆不得入見(jiàn),久之,宗弼等排闥入,言文扆欲為變,乃殺之。建因以老將大臣多許昌故人,必不為太子用,思擇人未得而疾亟,乃以宦者宋光嗣為樞密使判六軍而建卒。太子立,去“宗”

      名衍?! ⊙茏只础=ㄊ蛔?,曰衛(wèi)王宗仁,簡(jiǎn)王元膺,趙王宗紀(jì),豳王宗輅,韓王宗智,莒王宗特,信王宗杰,魯王宗鼎,興王宗澤,薛王宗平。而鄭王宗衍最幼,其母徐賢妃也,以母寵得立為皇太子,開(kāi)崇賢府,置官屬,后更曰天策府。衍為人方頤大口,垂手過(guò)膝,顧目見(jiàn)耳,頗知學(xué)問(wèn),能為浮艷之辭。元膺死,建以豳王宗輅貌類(lèi)己,而信王宗杰于諸子最材賢,欲于兩人擇立之。而徐妃專(zhuān)寵,建老昏耄,妃與宦者唐文扆教相者上言衍相最貴,又諷宰相張格贊成之,衍由是得為太子。

      建卒,衍立,謚建曰神武圣文孝德明惠皇帝,廟號(hào)高祖,陵曰永陵。建正室周氏號(hào)昭圣皇后,后建數(shù)日而卒,衍因尊其母徐氏為皇太后,后妹淑妃為皇太妃。太后、太妃以教令賣(mài)官,自刺史以下,每一官闕,必?cái)?shù)人并爭(zhēng),而入錢(qián)多者得之;通都大邑起邸店,以?shī)Z民利。

      衍年少荒淫,委其政于宦者宋光嗣、光葆、景潤(rùn)澄、王承休、歐陽(yáng)晃、田魯儔等;以韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴(yán)旭等為狎客;起宣華苑,有重光、太清、延昌、會(huì)真之殿,清和、迎仙之宮,降真、蓬萊、丹霞之亭,飛鸞之閣,瑞獸之門(mén);又作怡神亭,與諸狎客、婦人日夜酣飲其中。嘗以九日宴宣華苑,嘉王宗壽以社稷為言,言發(fā)泣涕。韓昭等曰:“嘉王酒悲爾!”諸狎客共以慢言謔嘲之,坐上喧然。衍不能省也?! ∈袢烁欢插?,當(dāng)王氏晚年,俗競(jìng)為小帽,僅覆其頂,俯首即墮,謂之“危腦帽”。衍以為不祥,禁之。而衍好戴大帽,每微服出游民間,民間以大帽識(shí)之,因令國(guó)中皆戴大帽。又好裹尖巾,其狀如錐。而后宮皆戴金蓮花冠,衣道士服,酒酣免冠,其髻髽然,更施硃粉,號(hào)“醉妝”,國(guó)中之人皆效之。嘗與太后、太妃游青城山,宮人衣服,皆畫(huà)云霞,飄然望之若仙。衍自作《甘州曲》,述其仙狀,上下山谷,衍常自歌,而使宮人皆和之。衍立之明年,改元乾德。

      乾德元年正月,祀天南郊,大赦,加尊號(hào)為圣德明孝皇帝?! 《甓毖?,至于西縣,旌旗戈甲,連亙百余里。其還也,自閬州浮江而上,龍舟畫(huà)舸,昭耀江水,所在供億,人不堪命。

      三年正月,還成都。

      五年,起上清宮,塑王子晉像,尊以為圣祖至道玉宸皇帝,又塑建及衍像,侍立于其左右;又于正殿塑玄元皇帝及唐諸帝,備法駕而朝之。

      六年,以王承休為天雄節(jié)度使。天雄軍,秦州也。承休以宦者得幸,為宣徽使,承休妻嚴(yán)氏,有絕色,衍通之。是時(shí),唐莊宗滅梁,蜀人皆懼。莊宗遣李嚴(yán)聘蜀,衍與俱朝上清,而蜀都士庶,簾帷珠翠,夾道不絕。嚴(yán)見(jiàn)其人物富盛,而衍驕淫,歸乃獻(xiàn)策伐蜀。明年,唐魏王繼岌、郭崇韜伐蜀。是歲,衍改元曰咸康。衍自立,歲常獵于子來(lái)山。是歲,又幸彭州陽(yáng)平化、漢州三學(xué)山。以王承休妻嚴(yán)氏故,十月,幸秦州,群臣切諫,衍不聽(tīng)。行至梓潼,大風(fēng)發(fā)屋拔木,太史曰:“此貪狼風(fēng)也,當(dāng)有敗軍殺將者?!毖懿皇?。衍至綿谷而唐師入其境,衍懼,遽還。唐師所至,州縣皆迎降。衍留王宗弼守綿谷,遣王宗勛、宗儼、宗昱率兵以拒唐師。宗勛等至三泉,望風(fēng)退走。衍詔宗弼誅宗勛等,宗弼反與宗勛等合謀,送款于唐師。衍自綿谷還成都,百官及后宮迎謁七里亭,衍雜宮人作回鶻隊(duì)以入。明日,御文明殿,與其群臣相對(duì)涕泣。而宗弼亦自綿谷馳歸,登太玄門(mén),收成都尹韓昭、宦者宋光嗣、景潤(rùn)澄、歐陽(yáng)晃等殺之,函首送于繼岌。衍即上表乞降,宗弼遷衍于天啟宮。魏王繼岌至成都,衍君臣面縛輿櫬,出降于七里亭。

      莊宗召衍入洛,賜衍詔曰:“固當(dāng)列土而封,必不薄人于險(xiǎn),三辰在上,一言不欺!”衍捧詔忻然就道,率其宗族及偽宰相王鍇、張格、瘐傳素、許寂、翰林學(xué)士李旻等,及諸將佐家族數(shù)千人以東。同光四年四月,行至秦川驛,莊宗用伶人景進(jìn)計(jì),遣宦者向延嗣誅其族。衍母徐氏臨刑呼曰:“吾兒以一國(guó)迎降,反以為戮,信義俱棄,吾知其禍不旋踵矣!”衍妾?jiǎng)⑹?,鬒發(fā)如云而有色,行刑者將免之,劉氏曰:“家國(guó)喪亡,義不受辱!”遂就死。  宗弼,本姓魏,名弘夫,建錄為養(yǎng)子。建攻顧彥暉,宗弼常以建語(yǔ)泄之彥暉者,彥暉敗,建待之如初。建病且卒,宗弼守太師兼中書(shū)令、判六軍,輔政。衍已降,宗弼以蜀珍寶奉魏王及郭崇韜,求為西川節(jié)度使,魏王曰:“此我家物也,何用獻(xiàn)為?”居數(shù)日,為崇韜所殺。

      宗壽,許州民家子也。建以同姓,錄之為子。宗壽好學(xué),工琴奕,為人恬退,喜道家之術(shù),事建時(shí)為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使。衍既立,宗壽為太子太保奉朝請(qǐng),以煉丹養(yǎng)氣自?shī)省Q転橐鶃y,獨(dú)宗壽常切諫之,后為武信軍節(jié)度使。唐師伐蜀,所在迎降,魏王嘗以書(shū)招之,獨(dú)宗壽不降。聞衍已銜璧,大慟,從衍東遷,至岐陽(yáng),以賂賂守者,得入見(jiàn)衍,衍泣下沾襟,曰:“早從王言,豈有今日!”衍死,宗壽走澠池,聞莊宗遇弒,亡入熊耳山。天成二年,出詣京師,上書(shū)求衍宗族葬之。明宗嘉其忠,以為保義軍行軍司馬,封衍順正公,許以諸侯禮葬之。宗壽得王氏十八喪,葬之長(zhǎng)安南三趙村。

      嗚呼,自秦、漢以來(lái),學(xué)者多言祥瑞,雖有善辨之士,不能祛其惑也。予讀《蜀書(shū)》,至于龜、龍、麟、鳳、騶虞之類(lèi)世所謂王者之嘉瑞,莫不畢出于其國(guó),異哉!然考王氏之所以興亡成敗者,可以知之矣?;蛞詾橐煌跏喜蛔阋援?dāng)之,則視時(shí)天下治亂,可以知之矣。

      龍之為物也,以不見(jiàn)為神,以升云行天為得志。今偃然暴露其形,是不神也;不上于天而下見(jiàn)于水中,是失職也。然其一何多歟,可以為妖矣!鳳凰,鳥(niǎo)之遠(yuǎn)人者也。昔舜治天下,政成而民悅,命夔作樂(lè),樂(lè)聲和,鳥(niǎo)獸聞之皆鼓舞。當(dāng)是之時(shí),鳳凰適至,舜之史因并記以為美,后世因以鳳來(lái)為有道之應(yīng)。其后鳳凰數(shù)至,或出于庸君繆政之時(shí),或出于危亡大亂之際,是果為瑞哉?麟,獸之遠(yuǎn)人者也。昔魯哀公出獵,得之而不識(shí),蓋索而獲之,非其自出也。故孔子書(shū)于《春秋》曰“西狩獲麟”者,譏之也?!拔麽鳌保瞧溥h(yuǎn)也;“獲麟”,惡其盡取也。狩必書(shū)地,而哀公馳騁所涉地多,不可遍以名舉,故書(shū)“西”以包眾地,謂其舉國(guó)之西皆至也。麟,人罕識(shí)之獸也,以見(jiàn)公之窮山竭澤而盡取,至于不識(shí)之獸,皆搜索而獲之,故曰“譏之也”。圣人已沒(méi),而異端之說(shuō)興,乃以麟為王者之瑞,而附以符命、讖緯詭怪之言。鳳嘗出于舜,以為瑞,猶有說(shuō)也,及其后出于亂世,則可以知其非瑞矣?! ∪赭胝?,前有治世如堯、舜、禹、湯、文、武、周公之世,未嘗一出,其一出而當(dāng)亂世,然則孰知其為瑞哉?龜,玄物也,污泥川澤,不可勝數(shù),其死而貴于卜官者,用適有宜爾。而《戴氏禮》以其在宮沼為王者難致之瑞,《戴禮》雜出于諸家,其失亦以多矣。騶虞,吾不知其何物也。《詩(shī)》曰:“吁嗟乎騶虞!”賈誼以謂騶者,文王之囿;虞,虞官也。當(dāng)誼之時(shí),其說(shuō)如此,然則以之為獸者,其出于近世之說(shuō)乎?

      夫破人之惑者,難與爭(zhēng)于篤信之時(shí),待其有所疑焉,然后從而攻之可也。麟、鳳、龜、龍,王者之瑞,而出于五代之際,又皆萃于蜀,此雖好為祥瑞之說(shuō)者亦可疑也。因其可疑者而攻之,庶幾惑者有以思焉。

      據(jù)《前蜀書(shū)》、《運(yùn)歷圖》、《九國(guó)志》,皆云建以唐大順二年入成都為西川節(jié)度使,天復(fù)七年九月建號(hào),明年正月改元武成,今以為定。惟《舊五代史》云“龍紀(jì)元年入成都,天祐五年建號(hào)改元”者繆也。至后唐同光三年蜀滅,則諸書(shū)皆同。自大順二年至同光三年,凡三十五年。