全唐文 第10部 卷九百四十八

　　◎　辛溥

　　　　◇　大唐故真空寺尼韋提墓志銘

　　和尚賈氏，洛陽(yáng)人也。曾祖憲，朝請(qǐng)大夫河南府陽(yáng)翟縣令。祖（闕一字）朝散大夫衛(wèi)尉寺主簿。父元，綿州昌明縣令。皆德音孔昭，庶績(jī)斯在，世濟(jì)厥美，不殞其英。慶溢鍾於上人，上人即昌明府君之第二女也。天生聰明，道貸神氣，夙聞?wù)嬗X，早悟迷津，童年出家，克精象法。洎乎處道，降伏其心，入清凈智，破昏暗德，經(jīng)行苦行，莫之與京。謂真如之其凝，豈波旬之見惑？住持戒律，曾不倦（闕一字）荒寧；潔己修身，每屢空而無積。享年有（闕五字）十一月十二日，大漸於真空寺也。無累日之疚疾，有一朝之溘然，晤言不昏，視寂滅之（闕一字）亂；其容不改，則慎行而彌肅。倏忽大夜，宛（闕一字）云亡，緇徒飲恨者繼踵，門人芒然者如搗，偕痛疾之何依，空啼兆而永日。上人之昆弟（闕一字）或澄清（闕二字）或從政郡邑，服勤王事，咸闕臨喪?；浺裕I二字）十一月廿五日，安厝於萬年縣御宿鄉(xiāng)，禮也?！　§稇颍。I四字）彼仁何負(fù)？積善多慶，彼善何為？冥冥泉戶。何（闕三字）寂寂蒿里，誰德為鄰？溥忝從母之義，慟瞻仰之（闕五字）毫強(qiáng)為銘曰：

　　（闕四字）必（闕二字）法雄，慶流於德。必先我大通，於何上（闕四字）終降年不永，飲恨攸同。悲涼已矣，天問難窮。

　　◎　辛齊物　　　　◇　對(duì)番官判

　　〈番官請(qǐng)稍食不給，訴求達(dá)吏?！?br>
　　六卿分職，百揆時(shí)敘，開之以府寺，間之以胥徒，所以理天下之人，將以成天下之務(wù)。雖動(dòng)珂振，嘗聞獻(xiàn)納之臣；而負(fù)版持囊，亦資趨走之吏。番官之輩，實(shí)惟卑冗，九流未齒，一命何階？心有規(guī)於斗儲(chǔ)，意仍希於稍食。恭尋甲令，緬覿彝章，事列科條，誰敢逾越？　　◎　辛則然　　　　◇　對(duì)掌擅放穿墻流惡判

　　〈丁獲付已掌，已愍放之。丁毆已。又甲孟穿墻為水竇，流其惡於街衢。坊人論告?！?br>
　　帝德廣運(yùn)，皇綱載紐，鳥獸咸若，閭閻且千。は卵無不時(shí)之求，比屋有可封之美。丁以庸妄，謬居?xùn)|戶之朝；孟以讠叟聞，獲染南風(fēng)之化。自合依仁游藝，頌明王之盛德，鼓腹擊壤，歌太平之樂事。何得盤游無度，肆情於鹿之間；穿穴匪恒，流穢於街衢之內(nèi)。已則志惟惻隱，處食野之長(zhǎng)驅(qū)；坊則情深嫉惡，在公庭而載理，徵諸故事，已有付之高；考之今法，孟有干違之釁。請(qǐng)科毆已之犯，仍坐穿墻之愆。庶不慚於丹筆，亦無愧於青史?！　　颉￡愅⒄?br>
　　　　◇　水輪賦（以「汲引之道，成於運(yùn)輪」為韻）

　　水能利物，輪乃曲成，升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪於川湄，善行無跡；既斡流於波面，終夜有聲。觀夫斫木而為，憑河而引，箭馳可得而滴瀝，輻湊必循乎規(guī)準(zhǔn)。何先何後？互興而自契心期；不疾不徐，迭用而寧因手敏。信勞機(jī)於出沒，惟與日而推移。殊轆轤以致功，就其深矣；鄙桔槔之煩力，使自趨之。轉(zhuǎn)轂諒由乎順動(dòng)，盈科每悅於柔隨。遠(yuǎn)望蹄涔，詎有朱殷之色；挹茲鱗起，終無涂附之期。作霖或自於斯干，流濕更彰乎就燥，回環(huán)潤(rùn)乎嘉轂，氵存至逾於行潦。鉤深致遠(yuǎn)，沿洄而可使在山；積少之多，灌輸而各由其道。　　爾其揚(yáng)清激濁，吐故納新，輾桃花之活活，搖杏葉之鱗鱗。一勺每勞於濡軌，三材必賴於工人。浴海上之朝光，升如日御；泛江中之夜影，重似月輪。常虛受以載沈，表能圓於獨(dú)運(yùn)，低徊而涯岸非阻，委曲而農(nóng)桑介訓(xùn)?；菘芍莒兜乩乍载?fù)郭之田；材足任於天津，多寄臨川之郡。池陂無漉，畎澮既潴，用能務(wù)實(shí)，勢(shì)欲凌虛，磬折而下隨毖彼，持盈而上善依於。當(dāng)浸稻之時(shí)，寧非沃壤；映生蒲之處，相類安車。異矣哉！俯此溝塍，潤(rùn)於原隰，成形必仰乎膏雨，屈已且安於卑濕。茍量遠(yuǎn)大之功，庶無慚於甕汲。

　　　　◇　斗牛間有紫氣賦（以「平吳之後，異色逾朗」為韻）

　　天空原清，劍氣方呈，始象奪朱之色，未知埋獄之情。氛昏乍歇，淮海初平。貫斗牛於九霄，正當(dāng)吳分；藏轆轤於午夜，遠(yuǎn)在豐城。歷彼歲時(shí)，間於躔次，雄芒毀表乎潛感，靈物且悲乎遐棄。增華臺(tái)室，方期獨(dú)見之明；流彩天階，乍惑眾人之意。思上徹而既久，欲旁求而未遂。謂繞樞之電，郁郁彌彰；想干呂之，亭亭自異。殊祥可驗(yàn)，直質(zhì)不渝，委照自歸乎有晉，藏鋒若避於亡吳。對(duì)西揭之星，望何勞於尹喜；臨北走之塞，相寧藉於風(fēng)胡。

　　觀其出以標(biāo)奇，凝而成象，既蜿蜒而久郁，亦而再朗。陋日中之青暈，每駐寥空；掩天際之非煙，潛通惚恍。光而不耀，昏以為期，漠漠而淪精詎滅，昭昭而默識(shí)猶而。（疑）東方未明，始訝乎氣之聚也；地不愛寶，益見乎天將假之。仰觀列位之中，俯葉偃兵之後，利刃猶郁，清時(shí)幸偶。宣精溢目，乍殷銀漢之流；侔色衛(wèi)身，未配金章之綬。其象也甚殊，其明也則逾，憤陸沈於江表，結(jié)一彩於天衢。凌夾月之霞，徘徊碧落；透靄空之露，隱映白榆。永夕猶存，其光未匿，齊效珍之金景，鄙如虹之玉色。不因槎客之犯，如遇雷公之識(shí)。儻觀此以見求，冀龍泉兮可得。

　　　　◇　腐草為螢賦（以「積腐有光，可名為螢」為韻）　　厭敗草，霏微夜螢，若受天之明命，能在地以成形，始爛然於朽壤，俄蠢爾於荒庭。形質(zhì)甚微，異囊中之點(diǎn)點(diǎn)；本根既朽，想河畔之青青。彼若昧而未彰，此如茨而久積；始前衰而委化，終後顯而可覿。寂然不動(dòng)，應(yīng)大暑於茲時(shí)；默爾而成，溫風(fēng)於永夕。徒觀夫從微至著，出死入生，幾變青袍之色，漸加丹鳥之名。匪我愆期，故分形於夜朗；自他有耀，因易貌而宵行。故得脫陳根，騰宿莽，質(zhì)化幽藹，氣非腥腐。無聲無臭，同朽葦之成蛩；有顯有微，殊積之為蠱。小明必俟其時(shí)變，待ウ稍觀其類聚，并桃蟲而映彼中林，齊藿而光於舊圃。

　　始則退藏，終能發(fā)揚(yáng)，詎蒙蘢於階砌，初熠於池塘，豈比膏腴之地，多依糞土之墻。每留滯於三時(shí)，不愆於候；既生成於六月，必見其光。徒有異於升沈，信莫分於彼我，得賦象而自出，故非時(shí)而不可。晶熒乍起，訝林際之無煙；的漸生，疑池中之有火。隕霜?dú)①庾曰蓿阌瓯毁庠鑫?，考書文之小大咸若，載月令而遠(yuǎn)近相隨。始經(jīng)黃落之馀，三年不化；既及朱明之節(jié)，一日可為。農(nóng)夫之務(wù)既停，氏之芟已久，飛光兮倏爾而至，向晦兮於何不有？斯所以成武子之能勤，冀聚之於書牖。

　　　　◇　艾人賦（以「懸艾為人，以禳毒氣」為韻）

　　采彼艾兮，及此佳辰，標(biāo)至靈以衛(wèi)物，因善救以成人。當(dāng)戶而居，惡莠言兮結(jié)舌；負(fù)墻而立，甘菜色以安身。異發(fā)能以求舊，方止惡以知新。原夫生亦有涯，寂然沒齒。盈腰雖賤於楚客，奮臂若威乎厲鬼！茍三年之疾，雖云來者可追；而五日為期，豈復(fù)怨乎不以。蓬頭亦取其容直，蒿目似存乎深視。行止於百姓之病，雖云具體而微；育材於萬物之靈，必見盡瘁以俟。直躬不墜，邪氣可禳，每表先生之候，善為君子之防。類宗則之初來，一朝而獲；順夏正之聚蓄，久要不忘。終躡虛而掛戶，爰摭實(shí)以升堂。想在野之時(shí)，豈謂生無根柢；及得門之後，如其自有肝腸。列名號(hào)於冰臺(tái)，載典常於玉燭，免繩持而遏惡，因草創(chuàng)而成俗，以枝葉為膚革之胞，藉麻絲為筋骨之屬。待時(shí)而用，益彰惟爾之能；不怒而威，詎可比詐予於毒。

　　起自蒿萊之下，處乎軒屏之前，奉百藥而首出，展四肢而脈連。異萱草之忘憂，孰云言樹；等匏瓜之不食，焉肯徒懸？藹爾端容，森然屏氣，逾芻狗而善御，并木奴而為貴。雖雷奔電激，寧聞乎危者使傾；而暑往寒來，亦見乎後生可畏。故得攬?zhí)m莫比，懸葦未奇，委質(zhì)而桐君是錄，焚軀而介子相隨。宜爾室家，略備詩(shī)人之采；不祈土地，雅同儒者之為。及夫氣散於中，貌萎於外，干時(shí)匪謂其徼福，焦思亦齊乎遠(yuǎn)害。斯人也而有斯疾，見靈溝之靈艾。

　　　　◇　風(fēng)不鳴條賦（以「天下和平則如此」為韻）

　　風(fēng)之起兮，不觸而行；條之應(yīng)兮，有動(dòng)無聲。察微祥於生植，表靜理於承平，輕搖而曉露初滴，暗裊而春鳩轉(zhuǎn)鳴，入楊園而若舞，拂花徑而如迎。寂兮寞兮，自南自北，其去莫止，其來可測(cè)。方縈仙樹，萬年之影稍垂；爰報(bào)圣時(shí)，五日之期不忒。長(zhǎng)養(yǎng)資於皇化，沈潛契乎元德。似有心於松柏之內(nèi)，上下依依；類無言於桃李之間，往來默默。嫩葉隨轉(zhuǎn)，柔荑共舒，絲光於空際，惹絮影於春馀。聽莫得聞，訝繁柯之蔑爾；視之不見，驚疊萼之?dāng)€如。倏自邇而通遐，俄起彼而集此。順八方之候，若有若無；調(diào)四序之宜，時(shí)止則止。

　　由是輕才偃草，細(xì)不揚(yáng)波，異秋吟之摧木，同春扇而微和。均習(xí)習(xí)之容，寧比夫空穴而至；絕蕭蕭之響，誰謂其高臺(tái)則多。散漫千林，翱翔九野，修通匪亂於疾徐，溥暢必齊其高下。含其元也，亦類於人焉；靜以化之，乃符於王者。片塵靡驚於厚地，群籟皆息於晴天，對(duì)翩翩之歇鳥，任ィィ之鳴蟬。感之深殊桂鳴於秦樹，害乎物鄙禾偃於周田。我國(guó)家化將時(shí)茂，德與風(fēng)傳，佇見傾梧之後，棲儀鳳於君前。

　　　　◇　冰泉賦（以「應(yīng)陽(yáng)氣而發(fā)蒙」為韻）

　　眾潤(rùn)將行，一陽(yáng)初勝，剛?cè)岷系?，遠(yuǎn)近潛應(yīng)。動(dòng)能依節(jié)，自契周書之言；流未入淇，豈若衛(wèi)詩(shī)之興？時(shí)也冰填井，日冷池塘，無聲於短景，終有騖於靈長(zhǎng)。於是微消涸Ё，稍變潛藏，既聞乎下能順上，豈關(guān)乎陰不承陽(yáng)。深且異於潢，孰云咸竭？用堪和於酒醴，誰見必香？居壅郁而將聽，聲潺而尚未，雖幽深之可測(cè)，終遠(yuǎn)大之為貴。未知所，愿添滄海之流；必得其宜，無俟黃鐘之氣。

　　瀲滟如彼，清泠注茲，其道也誠(chéng)於遠(yuǎn)矣，其深也可以述而。望朱夏而龍文生，定四時(shí)而不惑；當(dāng)元冬而麋角解，後五日以為期。暗漾懷珠之媚，潛抽漱玉之姿。鄙借勢(shì)而為瀾，每遇秋風(fēng)之冽冽；待流聲而解凍，必由春日之遲遲。全其性以守柔，相其時(shí)而勿越，思玉溜之才吐，若岷江之初。出陽(yáng)崖之下，潛潤(rùn)澗毛；涌陰溪之中，輕搖石發(fā)。決諸可見其澹淡，冽彼詎同夫汨沒？異雷驚之蟄，猶若陸沈；當(dāng)治（疑）理之時(shí)，不虞乾沒。當(dāng)今化源畢啟，時(shí)令皆同，睹陽(yáng)光之下達(dá)，昭帝澤之潛通。浮帶地之功，暫留坎[QVDC]；運(yùn)知天之德，終異童蒙。倘或?qū)ъ锻?，發(fā)其中，冀有裨於江漢，得流善於無窮。

　　◎　陳硎

　　　　◇　螳螂拒轍賦（以「怒臂當(dāng)車，生不知量」為韻）

　　蠢彼微蟲，勇而不懼，當(dāng)往來之轍跡，阻東西之馳騖，聞監(jiān)監(jiān)而虎蹲，佇轔轔而狼顧。見危致命，方確爾而靡遷；唯敵是求，乃毅然而增怒。且肖形卓犖，植性強(qiáng)梁，豈奔沖之足畏，非會(huì)達(dá)而不當(dāng)。逸性喬桀，雄姿激昂，拋輕軀致之死地，壯前趾若有巨防。觀臥轍之時(shí)，似當(dāng)黃霸；想埋輪之處，何憚張綱？其或輸粟千箱，迓姬百兩，方擊轂之自遠(yuǎn)，己張拳而相向。死且如歸，路何能讓？茍不折節(jié)，於焉用壯！旱其目曾不見機(jī)，揮以肱豈為知量？其理何如？其生忽諸，禍甚觸株之兔，危同戲鼎之魚。行無逗撓，立必。在圣人之經(jīng)，誠(chéng)宜避地；非長(zhǎng)者之轍，詎肯回車？且麟傷豈仁，龍醢非智，思控?fù)欢?，諭壓溺而何啻？不若履薄兢兢，臨深惴惴，任肖翹之可，曷︹御之不避？微茫膚血，豈足殷其左輪；展轉(zhuǎn)路塵，寧止斷其右臂！居當(dāng)假息，動(dòng)必阽危，舍鳴蟬而莫捕，蔑黃雀而不知。儻所據(jù)非據(jù)，亦何斯違斯。謂豺狼之不若，念虺蜴而何為？且含氣之類，求生之厚，豈必賢哉？曷云能不？獨(dú)不降志，自貽伊咎，誠(chéng)藺轢之所加，諒齏粉而何有。奚必矜夫，冒彼彭彭，愿陳力之方盛，意當(dāng)途之足驚。曲循天理，深居物情，徒糾紛而莫紀(jì)，固密勿而難明。儻不載馳載驅(qū)，廣人之用；當(dāng)念無︼無︷，遂爾之生。

　　◎　陳修

　　　　◇　賄賂公行論

　　春秋之時(shí)，晉主夏盟，威服天下。及大夫?qū)ＵV賂公行，內(nèi)外離析。是故示威平邱而齊叛，辭請(qǐng)召陵而蔡叛，盟於沙咸而鄭叛，次於五氏而衛(wèi)叛。蒞於鄭會(huì)於夾谷，歃血於黃而魯叛。諸侯既叛於外，大夫復(fù)叛於內(nèi)，故奔於晉陽(yáng)而趙鞅叛，入於朝歌而荀寅與士吉射叛。以晉國(guó)之大，天下莫強(qiáng)焉！而卒之?dāng)亩荒苁卣?。臧哀伯曰：「?guó)家之?dāng)?，由官邪也。官之失德，寵賂章也。晉卿始禍，緣衛(wèi)貢也。樂祁見執(zhí)，獻(xiàn)楊也。蔡侯從吳，荀寅貨也。昭公弗納，范鞅賂也。而晉室不復(fù)能主盟矣！」夫?yàn)閲?guó)以義不以利，而處晉朝者，賄賂公行如此，晉安得而不敗乎？

　　典午之時(shí)，政以賄成，亦由是也。杜預(yù)在外鎮(zhèn)，數(shù)餉遺洛中貴要?；騿柶涔?。曰：「吾但恐為害，不求益也?！狗蚨蓬A(yù)最為忠賢，且復(fù)當(dāng)武帝時(shí)，朝廷清明，紀(jì)綱未甚紊亂；而預(yù)所以為保身之計(jì)者，尚只在於饋遺權(quán)貴。則是賄賂之風(fēng)，固已濫觴於此時(shí)矣！延及後世，茲風(fēng)益熾。荀郗都督青兗，見朝政日亂，懼禍及己，多所交結(jié)。每得珍物，即遺都下親貴。兗去洛五百里，恐不鮮矣，募得千里牛，旦發(fā)暮還。觀荀郗之所以為身謀者，亦無以異於杜預(yù)也。夫厚苞苴以賂權(quán)門，在二子固不得為有守；然所以使人如此，則當(dāng)時(shí)在朝廷者，亦不得為無罪也。

　　是故讀王沈之《釋時(shí)論》有曰：「融融皆趨熱之士，其在爐冶之門者，推挾炭之子。茍非斯人，不如其已?！棺x魯褒之《錢神論》，有曰：「京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對(duì)之假寐。見我家兄，莫不驚視！何必讀書？然後富貴。」觀二人憤時(shí)之所作者如此，則知當(dāng)朝士大夫貪墨成風(fēng)，幾於不可救藥也。晉室安得不凌遲？毀譽(yù)亂於善惡之實(shí)，情慝奔於貨欲之途。干寶謂晉之?dāng)囊踩绱耍渲院?！　　◎　陳仲?br>
　　　　◇　駟不及舌賦（以「樞機(jī)一發(fā)，榮辱之本」為韻）

　　言如流兮，惟舌是出，咎將至兮，徒駟之疾。既力竭而罔逮，則厲階而非一。孰云不進(jìn)，諒金鑠以難追；尚謂莫捫，茍星奔而愈失。由是知所大者，吾將誡之，雖欲加於鞭策，誠(chéng)有謬於毫。不且息焉，想喋喋而自遠(yuǎn)；非敢後也，因而罔追。爾其逝矣將興，班如忽越，彼懸蹄之莫馳，伊利口之斯發(fā)，猶在耳而旋失須臾，若過隙而終煩滅沒。詹詹如掉，俄出有而入無；薄薄陟遐，想勞筋而苦節(jié)。豈獨(dú)囂然未殄，倏爾既徂，徵其如駕之捷，防其不密之樞。如沸如騰，訝已成於枝葉；靡瞻靡顧，信空騁於道途。原夫貴以寡尤，取之不辱，慮一出而匪賤，故再驅(qū)而是勖。茍如簧之靡定，是見瘁躬；若捕影之無由，寧勞蹀足？　　是知聽之則咎，鼓之或非，靡不忘於可復(fù)，固必在於知機(jī)。雖齊景之則多，爰思滅跡；儻張儀之尚在，詎可塞違？至哉立彼教言，先乎根本，宏影響之靡誡，懼眾多之招損。崩騰未渫，侔逐日而自勤；反覆雖柔，見如電之將遠(yuǎn)。是知孔甘者辱，若訥者榮，期自虞於速禍，故必遣於遄征。君子所以存勸誡，立度程，雖奔走而致遠(yuǎn)，吾知夫莫疾於聲。

　　◎　陳山甫

　　　　◇　五丁力士開蜀門賦（以「蠻國(guó)廓開，遂通人俗」為韻）

　　伊山為蜀，是曰蠻俗。惟天俾秦，厥生神人，拔長(zhǎng)蛇而，辟?gòu)V岫之嶙峋。在昔褒斜未通，羌異域。彼為夷國(guó)，物產(chǎn)難究，封疆罕測(cè)。秦將欲廣其南，冠其北，張儀於是度其勢(shì)，量其力，假牛之計(jì)斯設(shè)，饋女之功是克。蜀王乃命力士，辟高山，貪功饕餮，忘情險(xiǎn)艱，捫峰巒於日側(cè)，抉虺蜮於間。將以砥嶄，等躋攀，振衣而力抗千嶂，攘臂而威陵八蠻。俄而白日蕩搖，元天忽霍，鬼哭神怨，風(fēng)號(hào)霧廓，怒森植，雄心震躍，灑珠汗以雹散，瞪星眸而電落。將欲斷煙靄，排，訝巨靈之所拓；蹂重林，回絕壑，疑夏後之所鑿。吁可畏哉！砰轟若雷，虎視五岳，鯨吞九垓。徒見其豁若谷，ゃ若堆，橫隱嶙，直崔嵬。大應(yīng)心踣，高隨手摧。江標(biāo)峻棧之形，呀然地裂；闕斗高峰之色，砉若天開。

　　已而後患方啟，前心莫遂，喧闐兮乍進(jìn)秦卒，邐迤而全收蜀地，道路無阻，關(guān)梁有備。旋聞五丁死而蠻黨移，一徑通而秦人至，雖共工之勇，將觸也非雄，項(xiàng)籍之力，將拔也寧同。曾未若擘秀嶺，駭蒼穹，今古攸賴，華夷是通，羽毛死以填谷，草樹驚摧而墮空。遂使鞭石之帝，移山之公，壯志難奪，莫不慕其英風(fēng)?！　　　　蟆∮姓鳠o戰(zhàn)賦（以「安人以德，不戰(zhàn)而旋」為韻）　　皇威克宣，強(qiáng)敵無全，始建牙而耀武，終不殺而摧堅(jiān)。授師律以徂征，鑿門而出；指戎夷而向化，掉鞅而旋。靜難以仁，勝殘以德。綏懷未及，方資吊伐之謀；氛潛消，詎假貔貅之力？命將必先於制勝，數(shù)謀寧勞於逐北，三令著而狼野自清，七德彰而梟心已息。是知訓(xùn)戎有律，料敵無遺，乘地形而動(dòng)眾，順天討以行師，播武烈為先登之旅，尊英風(fēng)為遏亂之資。利百勝者，不其殆矣；尚九變者，於斯遠(yuǎn)而。於是指途而邊鄙革心，按甲而兇渠授首，向威懷而將順，將血刃而何有？行當(dāng)盡敵，制在於成規(guī)；武以止戈，匪勞於善誘。念安人之可待，懷斗志而終不。

　　當(dāng)其蘊(yùn)龍韜以啟路，馳豹騎以清塵，鄙身膏於草野，笑血染於車輪。所以示專命，柔遠(yuǎn)人。揚(yáng)分閫之威，無逾六月；來有苗之類，不俟七旬。一舉干戈，載弓矢，惟義是徇，惟仁是以，有以見解紛之謀，有以見知難之旨?！　∏曳蛑伪陟犊藬常▉y在於圖安，茍率人以知化，寧黷武以自殘？所以不矜其庸功，不事乎權(quán)變，文教被於含育，武德彰於縣。由是而言，善用師者，不在乎善戰(zhàn)。

　　　　◇　漢武帝重見李夫人賦（以「求諸異術(shù)，再見真形」為韻）

　　昔漢武帝，喪李夫人，嘆妍婉兮不返，悲む帳兮空陳。於是詔秘之方士，致平生之幻身。來其跡於虛無，初驚有象；察其儀之婉麗，已訝如真。時(shí)也齋心月殿，屬目蘭室，仿佛煙光，飄遙蕙質(zhì)。修蛾再睹，不俟返魂之香；逝水潛回，詎假長(zhǎng)生之術(shù)。原夫恍惚之際，從容視諸，想車塵於霧眇，疑響於風(fēng)馀，峨峨兮稍辨鬢，冉冉兮漸識(shí)綃裾。洛水之靈非匹，巫山之夢(mèng)不如。所謂神仙之事，變化之異，過隙之光已無，傾國(guó)之容再媚，悲睿旨於凝聽，悼皇情於愕睇?；匈庥型?，知感召之多方；倏爾員來，訝生死之殊致。

　　當(dāng)其椒風(fēng)向夕，蕙露盈庭，謂已從於雨，終不間於幽冥。寂寞瑤階，永謝虛無之跡；凄涼月幌，猶分似是之形。若往還留，心迷目眩。誠(chéng)君恩之再造，異術(shù)足徵，豈風(fēng)燭之重然，真形可見。固可以辨其妄，輟其求，去清懷之惑志，釋元思之殷憂。擾擾紛紛，意真靈之如在；薰歇燼滅，竟芳?jí)m之不留。其來也形之如寄，春往也生之若浮。於是望斷驚鴻，悲深解，向窈窕而乍失，顧容華而不昧。由是而言，可以知生之不再。

　　　　◇　禹鑿龍門賦（以「利濟(jì)生人，功存圣德」為韻）

　　控引河源，鑿山為門，辟兩崖而龍?bào)椿⒕?，飛一帶而電激雷奔。所以拯流離於品物，佐含育於乾坤，邈矣而高蹤斯在，巍然而詭狀斯存。昔夏王披簡(jiǎn)援圖，盡力溝洫，萬方附會(huì)以恭命，百工子來而奉職，畚鍤具而勢(shì)蹙風(fēng)，巖岫分而狀成閫閾。波濤有路，無非汲引之功；鱗介攸居，咸被生成之德。異夫屹爾崖，張為閎，懸流赴勢(shì)以中注，巨石乘危而下傾。拉叢林而山靈葉贊，回大壑而水怪奔驚，故凝滯者得以流其惡，昏墊者得以厚其生。當(dāng)其相地所宜。兆人攸利。山崢嶸而洞啟，水噴薄而俄至。湯湯浩浩，俱成畎澮之流；原隰陂池，皆為生植之地。道邁前古，芳流後塵，豈不以開濟(jì)之功莫大，通流之用如神？龍躍新渚，魚迷舊津。四載之勞，終成於舜日；九年之患，空愧於堯人。始也設(shè)以規(guī)模，不資鈐閉，橫結(jié)駟之狀，浪走高車之勢(shì)。廣濫觴之運(yùn)，水無不通；裨造化之遺，人無不濟(jì)。茂績(jī)崇崇，與流無窮，豁而分遠(yuǎn)碧，來浩渺而寫晴虹，不愧錫圭之命，寧慚拓土之功。是以羲軒等美，唐虞齊盛，故當(dāng)輝爍於帝圖，不然何以應(yīng)千年之圣？

　　　　◇　望思臺(tái)賦

　　漢武帝以惑亂生聽，衛(wèi)太子以危疑出奔，始誤讒諛之巧，長(zhǎng)違覆育之恩。高臺(tái)有揭，悔過無門。峨峨九層，已斷興哀之目；眇眇千里，不歸幽憤之魂。嗟乎！望以窮高，思以及遠(yuǎn)。為父之慈靡及，恨而莫追；為子之道既乖，慚而勿反。當(dāng)其版筑初設(shè)，土工聿修，旁窺日轉(zhuǎn)，下視浮。所以取其遠(yuǎn)無不鑒，近無不周，導(dǎo)宸衷於曠望，表元思之殷憂。豈比夫柏梁為耳目之玩，通天窮汗漫之游，流眄無涯，增懷永久，意來思之可待，念追悔而終不。事殊子，空引決以自傷；跡異申生，諒為孝而何有？悲夫！見危致命，有去無歸，誠(chéng)一朝之忿斯極，豈三年之恩可違？

　　於是跨層高之杳杳，屬遠(yuǎn)思之依依。俯氵存雷之音，常思出震；仰列星之象，猶戀重輝。豈知登臺(tái)有悼往之心，陟岵無懷歸之嘆。曉光東上，含萬恨而意深；暮色西沈，向四隅而望斷。徒勞乎積財(cái)厚地，累土長(zhǎng)空，想迢遙於元圃，悲寂寞於青宮。鑒失聰明，將後悔而何及？臺(tái)高漢，自貽咎於無窮。原夫義絕君親，禍由臣仆，致兩傷於疑忌，在一言之所黷。是臺(tái)也，可以申鑒於後王，豈徒處高明而縱目！　　◎　陳有章

　　　　◇　幽蘭賦（以「遠(yuǎn)芳襲人，終古無絕」為韻）

　　翹翹嘉卉，獨(dú)成國(guó)香，在深林以挺秀，向無人而見芳。幽之可居，達(dá)萌芽於陰壑；時(shí)不可失，吐芬香於春陽(yáng)。所以縈翹十步，名傳九畹。自下并高，結(jié)根聳，布葉逾密，重陰未晚。開緗蕊而乍合，擢丹穎而何遠(yuǎn)。好遵正直，生匪臨於科徑；不向，質(zhì)寧被於長(zhǎng)坂。獨(dú)茂幽壑，厭若錯(cuò)薪。幾沾雨露，猶苦風(fēng)塵。采掇兮有日，芳菲兮度春，得臨刈楚之地，曷異修詞之人？燕妃夢(mèng)中，榮何名而不遂；蜀琴曲里，奏何聲而不新。況眾英聚集，傳香氣而相襲；佳色蔥蘢，帶煙翠而攢叢。固已嘆夫貞潔，期見賞於始終。

　　幽處斯久，照臨忽通，喜會(huì)無私之日，深系有力之風(fēng)。幽莫過於芳蘭，誠(chéng)匪同諸草莽，充佩而靈均不棄，入握而仙都必取。詎比夫山上蘼蕪，泥中蘅杜，將虛名以共播，竟無善而足數(shù)。焉知夫光善才於左思，能成賦於師古而已哉！知我者謂我如碩儒，不知我者謂我如生芻。此幽人之未已，亦何代而云無？幸逢昭代，得遇良哲，雖偕薰蕕，固有分別。勿以卉賤，不顧幽芬；勿以地寒，不軫孤絕。倘折英而入用，庶有光於優(yōu)劣者也。

　　◎　文嵩

　　　　◇　即墨侯傳

　　石虛中，字居默，南越高要人也。性好山水，隱遁不仕。因采訪使遇之於端溪，謂曰：「子有樸質(zhì)沈厚之德，兼有奇相。體貌紫光，噓呵潤(rùn)澈，頗負(fù)材器，但未遇哲匠琢磨耳?！抖Y》不云乎：『玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道』子其謂矣！今明天子御四海，六合之內(nèi)，無不用之材，無不成之器。我今奉命巡察天下風(fēng)俗，采訪海內(nèi)遺逸，安敢輒忘厥職，見賢不薦者歟？子無戀溪泉，自取沈棄耳?！固撝性唬骸钙蜕四贤?，遠(yuǎn)在峽隅。自不知材堪器用，既辱采顧，敢不唯命是從！」

　　采訪使遂命博士金漸之規(guī)矩磨龍，不日不月，果然業(yè)就。虛中器度方圖，皆有邊岸，性樸謹(jǐn)默，中心坦然，若汪汪萬頃之量也。采訪使以聞於有司，考試之，與燕人易元光研合道，遂為水之交。有司薦於上，上授之文史，登臺(tái)省，處右職。上利其器用，嘉其謹(jǐn)默，詔命常侍御案之右，以備濡染。因累勛績(jī)，封為即墨侯。虛中自歷位，常與宣城毛元銳、燕人易元光、華陰楮知白常侍左右，皆同出處。時(shí)人號(hào)為「相須之友」。

　　史臣曰：「衛(wèi)有大夫石昔，其先顓帝之苗裔也。出靖伯之後曰甫，甫生石仲，仲之後曰昔。春秋時(shí)仕衛(wèi)，世為大夫焉。即墨侯石氏與衛(wèi)大夫即不同也。蓋出五行之精，八音之靈，岳結(jié)而生。稟質(zhì)而名，懷寶為玉，吐氣為，發(fā)硎利刃，與天地常存者也。」

　　　　◇　管城侯傳

　　毛元銳，字文鋒，宣城人。（闕）於東墅而生昴宿，一名「旄頭」，遂姓毛氏，世居兔（闕）少昊時(shí)，因少暴農(nóng)之稼，為爽鳩氏所擒，誅之以為乾豆。其族有竄於江南者，居於宣城溧陽(yáng)山中，宗族豪盛。元銳之世二代祖聿，因秦始皇時(shí)遣大將軍蒙恬南征吳楚，疑其有三窟之計(jì)，恃狡而不從，使前鋒圍而盡執(zhí)其族，擇其首領(lǐng)酋健者，縻縛之獻(xiàn)於麾下。大將軍問聿之能。曰：「善編錄簡(jiǎn)冊(cè)。自有文字已來，注記略無遺漏。」大將軍奇之，用命為掾，掌管記。及凱旋，聞於上，為筑城而居其族，遂以文翰著名。其子士載，漢時(shí)佐太史公修史，有勁直之稱。天子因覽前代史，嘉其述美惡不隱，文簡(jiǎn)而事備，拜左右史，以積勞累功封管城侯，子孫世修厥職。能業(yè)其官，累代襲爵不絕，皆與名賢碩德如張伯英、衛(wèi)伯玉、索幼安、鍾元常、韋仲將、王逸少、王子猷并為執(zhí)友。歷宋齊已來，朝廷益以為重。銳之曾大父如椽，與王為神契之交；大父如聿，與江文通、紀(jì)少瑜有彩毫鏤管之惠，皆文章之會(huì)友也。

　　銳為人穎悟俊利，其方也如鑿，其圓也如規(guī)，其得用也稱旨。則默默而作，隨心應(yīng)手，有如風(fēng)雨之聲者，有如鸞鶴回翔之勢(shì)，龍蛇奔走之狀者。能為文多記，不倦濡染。光祖德也，起家校書郎，直館，遷中書令，襲爵管城侯。圣朝庶政修（闕）易元光同被詔常侍御案，（闕）須之友。天子以六合晏然，志在墳典，因詔元銳專職修撰。銳久蒙委用，心力以殫，至於疲憊，書札粗疏，懼不稱旨，遂懇上疏告老。上覽之嘉嘆曰：「所謂達(dá)士知止足矣！」優(yōu)詔可之曰：「壯則驅(qū)馳，老則休息，載書方冊(cè)，有德可觀。卿仰止前哲，宜加厚禮，可工部尚書致仕就國(guó)，光優(yōu)賢之道也?！谷砸云渌寐氀?。

　　史臣曰：管城毛氏之先，蓋昴宿之精。取筆頭之名以為氏，以與姬姓毛伯鄭之後毛氏不同族也。其子孫則盛於毛伯之後，其器用則遍及日月所燭之地也。天子至於士庶，無不重之者也。朝廷及天下公府曹署，隨其大小，皆處右職。功德顯著，宗族蕃昌云。

　　◎　樊子新　　　　◇　對(duì)廳子判

　　〈廳子執(zhí)硯，翻瀉物。擒獲欲科之?！?br>
　　各備爾曹，以供共職，罄輸冰操，同洽風(fēng)規(guī)。公府崢嶸具寮瞻矚，事光文物，掌設(shè)防非，猶眾派之源流，若提綱而集目。尚恐禽棲入噪，絡(luò)青瑣於傍喧；蛛網(wǎng)交絲，架朱窗而上掩。豈意故為翻瀉，用慢章程，德不繕心，罪亦旋踵。違周氏之戒器，水覆繩愆；覽劉氏之朝衣，羹傾宥過。法開有誤，理亦從宜。