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玉蟾記
英烈傳
全唐文 第10部 卷九百七十六
作者:
《全唐文》董誥等 纂修
◎ 闕名(十七)
◇ 對(duì)馮相會(huì)天判
〈甲為馮相氏,掌十二歲,以會(huì)天位闕於冬夏致日。所司科之不伏?!怠 ∥┘遵T相稱氏,陰陽(yáng)具司。登臺(tái)窺天,庶無(wú)乖於經(jīng)紀(jì);觀景致日,方不越於躔次,自可式旌典法,克審璇衡?;蜢鼮?zāi)於未彰,亦表瑞於先覺(jué),而乃曠我後之要列,效羲和之廢時(shí)。愛(ài)陽(yáng)南臨,既暌於宿偶;畏暑北至,又闕於瞻度。倘冬夏失度,分至乖道,則六氣不節(jié),五行混施。爾職不恭,天位斯紊。所司科處,誠(chéng)謂合宜。徒事薄言,終資按法。
◇ 對(duì)驅(qū)儺判
〈月晦,所司闕堂贈(zèng)之禮。〉 率以大儺是驅(qū),群厲斯逐。(闕)夏官之所掌,在東堂而成法。飾其金目,視方隅而皆知;壯乎丹首,(闕)彩章而必備。有司奉職,無(wú)競(jìng)惟人,既尸百隸之位,當(dāng)順?biāo)臅r(shí)之節(jié)。值此日月初晦,星辰已周,欽奉國(guó)儀,必聞堂贈(zèng),須因周以成法,將始逐茲赤疫,罔被清泠,上以破除惡夢(mèng),下以司執(zhí)遺鬼。宣尼之禮,更立阼階;張衡作賦,是清京室。此時(shí)廢執(zhí),孰以逃刑?撫狀誠(chéng)合科繩,執(zhí)文或當(dāng)推問(wèn)。何者?所稱晦日,乍涉陽(yáng)春,儻作元律在時(shí),不可朱裳有事。理茲伏念,然正嚴(yán)科,必當(dāng)建日之辰,請(qǐng)先庚之罰。
◇ 對(duì)西陸朝覿判
〈西陸朝覿,闕肜繹之儀。御史劾之非其時(shí)不合禮。〉 冰以御炭,祭而後用。東風(fēng)初至,啟陰室以祓除;西陸既躔,命凌人而蕆事。朝覿而出,必有事於司寒;彤繹之儀,固可徵於舊典。眷言一職,實(shí)忝司存。進(jìn)而不知,類羲和之廢職;退而隳禮,異申豐之善對(duì)。獻(xiàn)羔斯闕,須置嚴(yán)科,神豸觸邪,豈其所過(guò)! ◇ 對(duì)不拘文法判
〈甲為守,不拘文法??破渥铮唬骸笩o(wú)為而已?!埂?br>
建官惟賢,臨下以簡(jiǎn),爰合大中之道,可還淳古之風(fēng)。甲委質(zhì)清時(shí),分符列郡。崇簡(jiǎn)易之道,化洽百城;削文法之苛,人安千里。如汲黯之為守,臥理淮陽(yáng);若龔遂之能官,行歌渤海。無(wú)為而理,不肅而成,固良吏之可嘉,何深文而見(jiàn)劾。且政有經(jīng)矣,豈必拘之守常?人可化焉,自當(dāng)變而至道。欲科厥罪,不見(jiàn)其宜?! 蟆?duì)增貲就賦判
〈劉乙為邑道百里,增貲就賦,減年從役。〉
學(xué)古入官,議事以制。正其德以率下,下不忍欺;厚其生以養(yǎng)人,人樂(lè)其業(yè)。既而教化之本,禮讓為先,量力而行,省嗇其用。懷恩者增貲就賦,慕義者減年從役,可為銅墨之標(biāo)長(zhǎng),不在金科之?dāng)M議。若必情由抑遣,事與愿違,欲求異政之聞,殊失養(yǎng)人之道。此亦深心莫測(cè),逖聽(tīng)攸疑,百慮未孚,兩端須叩?! 蟆?duì)蜀物至京判
〈得廬江人使計(jì)吏多赍蜀物至京,分遺博士。巡使問(wèn)其故,云「官長(zhǎng)勸人,非為過(guò)也?!埂怠 〗?jīng)邦致理,化人成俗,率由廣學(xué),可以移風(fēng)?;蛎勒残蓿瑒t善誘而為訓(xùn)。眷言官長(zhǎng),頗謂循良,精敏其才,使乎計(jì)吏。減少府之用度,鬻ク渝之貨物,無(wú)赍刀布,行備束修。詣秦京而訪道,遺魯儒而請(qǐng)益。就賢體遠(yuǎn),既虛往而實(shí)來(lái);閱禮敦書(shū),果日將而月就。類朱藍(lán)而易染,非賈楚以收威,自成洙泗之風(fēng),以變廬江之俗。百年講學(xué),諒崇化於文翁;三月舞雩,寧慚詠於宣父。巡使致詰,胡乃不經(jīng)?計(jì)偕有詞,足以明道。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已。〉
髦俊之侶,鄉(xiāng)曲有聲,閱五車之墳籍,光三道之詞翰。是得咸充歲賦,各騁翹材,喧鶯谷以載飛,歌《鹿鳴》而入薦。既臻華省,方得甲科。但以進(jìn)秀異名,考試殊例,不應(yīng)本舉,誠(chéng)恐非宜??脊Σ宦?tīng),良為允當(dāng);訴求不已,何大乖疏? ◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判 〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已?!怠 h辟賢良,堯徵側(cè)陋,庶見(jiàn)拔茅之匯,方資刈楚之才。故選彼鄉(xiāng)閭,貢之天府。始策名於進(jìn)士,誠(chéng)合明攵;終求試於秀才,一何乖謬!既離局以干事,方越樽而代庖。薄訴雖多,厚顏奚甚!國(guó)章攸著,甲令斯存,考功不聽(tīng),誠(chéng)則無(wú)爽。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已。〉
講信明義,修詞立誠(chéng),豈惟潤(rùn)身,且以干祿。德成而上,充歲賦於司徒;道在則遷,嘉名聞於會(huì)府。叩兩端而入仕,博之以文;論二舉之殊條,奪之於理。尋擇賢之意,無(wú)遺十室之才;詳歷試之規(guī),寧歸四科之秀。循名責(zé)實(shí),雖在司存;改業(yè)惟人,何求物議? ◇ 對(duì)舉抱甕生判
〈河南東持斧舉抱甕生,或告云矯。州科生妄罪。不伏?!?br>
世道交喪,文質(zhì)平易,樸略之緒,眇焉不逮?;煦缰?,去之彌久,眷言持斧,庀我王職。將鎮(zhèn)風(fēng)化,是旌漢陰。孑孑干旄,雖得詩(shī)人之詠;悠悠抱甕,仍昭孔父之責(zé)?;蛘咧妫黄湟撕??假修之名,於是驗(yàn)矣!然刑克以當(dāng),遁真成肥。甯越尚不致科,巢父如何詰罪?免夫度外,竊以為得。
◇ 對(duì)薦賢能判
〈甲薦賢能之士,三詣公車,試皆高第。表請(qǐng)錫彤弓矢。廷尉致詰,辭云「三適有功」。〉
甲何人斯?惟曰「舉善」,士異其行,光乎薦能。如祁大夫,則仇讎不避;若隨武子,乃管庫(kù)先登。才膺明試,雖公車之是辟;事匪專征,豈彤弓以為請(qǐng)!名器不假,車服以庸,信有德之可嘉,終無(wú)功而何錫。致廷尉之詰,雖三適稱勞;異諸侯之勛,而百矢奚用?典禮不易,事義斯存。
◇ 對(duì)請(qǐng)立長(zhǎng)子為嗣判
〈得甲告老,請(qǐng)立長(zhǎng)子為嗣。長(zhǎng)辭云不能,請(qǐng)讓其弟?;蛟懼频堋负萌?。」〉
讓賢雖仁,廢長(zhǎng)非順,徒聞建善則理,其如亂嗣不祥。甲著老於朝,立子為後,雖急難自舉,必有可觀者焉。長(zhǎng)幼以倫,無(wú)所茍而已矣。況欲正其爵位,豈宜越以雁行?于弟克恭厥兄,徒有「好仁」之請(qǐng);知子莫若於父,盍從「立長(zhǎng)」之言。無(wú)忌雖欲傳家,季札終當(dāng)棄室。諒可致詰,罔聽(tīng)不能?
◇ 對(duì)芝草白兔由刺史善政判
〈岳州人王懷俊,幼喪二親,廬於墓側(cè),負(fù)土成墳。至孝潛通,屢呈祥瑞,其地內(nèi)生芝草兼白兔。刺史元利濟(jì)仁明訓(xùn)俗,善績(jī)著聞。廉察使以為由刺史錄奏,懷俊不伏。〉
孝通神明,誠(chéng)感天地,烏馴兔擾,聲高曩傳。芝秀董榮,事藹前史,嘗聞其語(yǔ),豈獨(dú)古人?王懷俊性實(shí)由衷,行非外獎(jiǎng)。風(fēng)樹(shù)不靜,遽軫攀柏之哀;陟屺無(wú)望,終纏負(fù)土之感。豈唯坐帳警鶴,故已祥霄集雁。遂使金英孕彩,奪神葉於芝田;玉毳含輝,接仙毫於麗魄。斯固仁圣有道,至德潛通,兆庶沐化以自效,動(dòng)植乘休而相感,非借瑞於閭里,不乞靈於郡縣。而利濟(jì)仁明,不問(wèn)喬卿之德;察使風(fēng)績(jī),未見(jiàn)王褒之頌。掠美竊譽(yù),在濟(jì)雖是有心;假應(yīng)移禎,於使無(wú)宜妄察。昔聞讓善,今見(jiàn)爭(zhēng)功,貪天之誠(chéng),頗同於往責(zé);無(wú)伐之愿,亦隳於前事。但論孝則義歸光國(guó),於師則不許讓仁,與其抑俊而揚(yáng)濟(jì),未若舍貴而褒下。任雖通廣,孝實(shí)因心,許與一介之人,豈累六條之政?既經(jīng)錄奏,須更申聞,勸獎(jiǎng)之規(guī),竊將合序?! 蟆?duì)赤烏巢門判
〈乙喪親之後,家有赤烏巢門,白兔游墓。人告不報(bào)官司?!?br>
仁者曾輿,孝哉閔子,感彼天道,通乎神明。乙以顏色為難,溫清是切,顧罔極而何報(bào)?當(dāng)永錫以攸居,致愛(ài)敬之歡,盡哀切之性。宣父為政,足可連芳;潁叔稱純,行堪施及。志義沖潔,精誠(chéng)洞昭,故得赤烏巢門,白兔游墓,霞明丹翼,日彩以揚(yáng)光,霜映素毛,皓月華而皎質(zhì)。匪徒美,寧用報(bào)官?人也無(wú)良,訐之非直。乙兮推孝,善則可嘉,宜表陳遺之感,用旌吳順之行?! 蟆?duì)投箋獲弟判
〈河內(nèi)縣荀君林乘冰省舅,冰陷而逝。兄倫求尸不獲,遂作箋與河伯,經(jīng)宿冰開(kāi),獲君林執(zhí)箋出。鄉(xiāng)人告稱妖惑。〉
風(fēng)化所行,德義為本,煥彼經(jīng)籍,形諸典謨。君林行著循良,道存甥舅,比韓君之不別,若劉生之酷似。秦渭之際,寧止康公贈(zèng)璜;晉河之陰,非無(wú)子犯投璧。故使薄冰必履,微軀不吝,乘游水而長(zhǎng)往,詠龍君而久辭。兄倫志切原,情敦雁序。散彼棣萼,恨盈東注之流;投於箋牒,泣下西門之恨。(疑)惟德降美,至誠(chéng)感神,芳聲列於緗帙,雅譽(yù)標(biāo)於今古。執(zhí)箋而出,自可矜於至仁;鄉(xiāng)人告妖,恐或紊於常典?! 蟆?duì)嫂疾得藥判
〈顏甲養(yǎng)寡嫂疾,求藥無(wú)出。有童子授之,化鳥(niǎo)而去。鄰告妖異,甲不伏?!?br>
天鑒昭著,神心正直,茍精誠(chéng)而聿敷,何貺施而靡應(yīng)。顏甲族承先哲,行不違仁,寧見(jiàn)倨於下機(jī),每防嫌於通問(wèn)。榮摧棣萼,痛違愛(ài)於仁兄;諷起伯梁,遂虔心於寡嫂。衣冠肅敬,方禮國(guó)而躬勤;衾枕嬰纏,忽霜閨而寢疾。四時(shí)有厲,始見(jiàn)攻里;五藥無(wú)資,爰將瞑眩。至誠(chéng)攸感,異兆旋臻,豈童子之何知,有神人之葉契。香囊遽委,俄瞻見(jiàn)於靈蛇;斂衽方回,宛遷形於翥鳥(niǎo),聯(lián)翩彩翮,疑徵入夢(mèng)之祥;央元功,即降痊疴之慶。勿藥有喜,道則雖殊,無(wú)言不讎,義終可尚。鄉(xiāng)黨稱孝,固足當(dāng)仁;鄰伍生誣,何誠(chéng)蔽善?
◇ 對(duì)墳樹(shù)有甘露判
〈楚州申殷賢喪親,負(fù)土成墳。甘露降樹(shù),芝草生廬,青鸞鎮(zhèn)集,白鶴翱翔。縣令張德以為孝感,刺史欲旌表。鄉(xiāng)人梁靜告國(guó)家祥瑞?!?br>
殷賢所親云喪,罔極纏哀,集荒蓼以崩心,攀寒松而泣血,既流悲而繞墓,遽結(jié)欷以成墳。所以白鶴、青鸞,靈芝、甘露,翔集墳塋之際,降生廬樹(shù)之間,善應(yīng)類彰,禎符氵存至,所感雖因孝致,論孝亦感皇風(fēng)。旌以門閭,實(shí)將無(wú)愧;告以祥瑞,良亦有疑。
◇ 對(duì)墳樹(shù)有甘露判
〈楚州申殷賢喪親,負(fù)土成墳。甘露降樹(shù),芝草生廬,青鸞鎮(zhèn)集,白鶴翱翔??h令張德以為孝感,刺史欲旌表。鄉(xiāng)人梁靜告國(guó)家祥瑞?!?br>
殷賢名編澤國(guó),業(yè)預(yù)封人,荷圣皇東戶之期,感孝子《南陔》之詠。仰攀風(fēng)樹(shù),俯蹈寒泉,同王裒之手藝松柏,比平原之躬修墳?zāi)埂0Ое?,切切逾悲,孝徹幽明,祥聞?dòng)息。故得春芝列秀,曉露凝甘,青鸞回入鏡之容,素鶴舉聞琴之翼。縣き檢巡非謬,州端勘亦不虛。靜是鄉(xiāng)人,親來(lái)投告,以為盛瑞,咸屬國(guó)家。但以子輿之冠,前詢?yōu)跫?;休徵之屋,?fù)見(jiàn)魚(yú)游。則殊貺之來(lái),誠(chéng)關(guān)於至化;而楚州申?duì)?,亦符於孝感。事緣?jiǎng)勸,理合申明;眷彼門閭,固須旌表。
◇ 對(duì)孔目判
〈得諸司長(zhǎng)官,初上皆孔目。所由不送,依問(wèn)已付散官,遂被遺失?!?br>
百揆分曹,六官咸事,由來(lái)區(qū)別,各有司存。旋降絲綸,遽覃簪紱,令首正長(zhǎng),實(shí)繁有徒。眾務(wù)條流,須施孔目,憑之以提綱紀(jì),藉之以恤璣衡。爰洎有時(shí),彰乎無(wú)替,所由自宜遵奉,所闕須有科繩。散官非受納之人,小吏是施行之輩,茍乖其事,盍於辜。恭視事端,方取誚於周客;敬尋失狀,欲何黜於堯封?據(jù)律不見(jiàn)本條,論情有虧《通典》,請(qǐng)歸司敗,以正刑書(shū)。
◇ 對(duì)孔目判
〈得諸司長(zhǎng)官,初上皆孔目。所由不送,依問(wèn)已付散官,遂被遺失。〉
建官分職,揆務(wù)班司,是稱會(huì)府,實(shí)宏邦教。綠墀黃閣,棘寺蘭臺(tái),廨署星分,胥徒集。瞻言管轄,必先卿尹,案牘填委,簿領(lǐng)殷繁,剖析是憑,準(zhǔn)繩斯在,事資孔目,以備闕遺。而小吏寬疏,下寮弛慢,不恭爾事,擅付他人。因而致失,誰(shuí)任其咎?散官闕送,自合科繩,請(qǐng)更推尋,方填刑典。
◇ 對(duì)番官判
〈番官請(qǐng)稍食,不給,訴求達(dá)吏?!?br>
番官名書(shū)小吏,位列群胥,自宜恪守邦程,動(dòng)從吏道。何得叨祈稍食,茍徇私儲(chǔ)?瞻彼有司,出納惟吝,閑而不給,雅合良規(guī),何所未厭,仍勞上訴?將求達(dá)吏,雖且覬覦;考以通章,恐成牾。何則?國(guó)之甲令,懸諸日月,如或番程式序,歲考茲深,昔年自有常規(guī),今日何煩妄請(qǐng)!
◇ 對(duì)流外判 〈流外解請(qǐng)兵部勞,所由不許,訴五品以上。〉
十等分賢,九流殊致,異漢儀之命史,若周官之爾胥。頗供操牘之役,寧有策勛之義?具聞奸命,復(fù)欲冒官。未輸自貽之辜,仍引無(wú)稽之訴,縱已榮參朱紱,其如匪是清流。鮑魚(yú)不可登庖,笄冠豈宜雙履?抑而未許,實(shí)謂有司。
◇ 對(duì)差羊車判 〈丁被差羊車小吏,辭曰「籍小年高」。〉
國(guó)章攸著,人命是懸,莫匪黎咸憑版籍。設(shè)令齒貌則長(zhǎng),其如名數(shù)不逾。二十朝之大夫,既不登於雁序;十五府之小吏,亦何賤於羊車?徒有訴於高年,終無(wú)補(bǔ)於茲日。理宜小冠趨事,短服駿奔。陪晉後之行宮,爰紆御女;從衛(wèi)君之過(guò)市,長(zhǎng)觀玉人。語(yǔ)事不闕於奉公,論職豈卑於陳力?過(guò)為辭費(fèi),殊謂不然!
◇ 對(duì)小吏歡言判 〈景與小吏歡言,倨見(jiàn)功曹,將黜不伏。〉
景與小吏,歡而且言,不勤無(wú)傲之心,旋得有皮之刺。恭匪近禮,信則承羞,黜而未甘,或難奪志。若使才不足美,怠而可尤;必也德有可甄,倨而何責(zé)。徵諸故事,折有其倫,酈生見(jiàn)重於抗詞,元淑無(wú)嫌於長(zhǎng)揖。與其詰過(guò),寧取優(yōu)賢。
◇ 對(duì)畋獵三品判
〈景畋獵三品,自稱有功,所統(tǒng)斷為強(qiáng)暴天物,且違時(shí)禁。景詣三司,訴持法不平。〉
大《易》立象,以畋以漁;明君順人,有典有則。用能遵彼狩,奉於嘗。景何人斯?若王命?;∈钢绰勜烄秲蓵?huì);籩豆之宜,遽見(jiàn)論於三品。斷暴天物,幾於深文;張皇己功,何逭自汰。且因貳而濟(jì),刑可小懲;欲一以窮,理云奚獲,徒為薄訴,豈不多慚!
◇ 對(duì)覆車罘判
〈京兆申杜間,有覆車罘??h悉焚之。百姓訴財(cái)失業(yè)。府責(zé)縣以貧人弊政。縣訴云:「此并犯禁之具,若不毀,除是誘人於陷阱也。」〉
惟圣開(kāi)物,以仁興化。無(wú)は無(wú)卵,覃率土而知方;以畋以漁,在王畿而逾禁。所以申綸式降,野揭恒書(shū)。雖鷹隼之已飛,猶羅之不入;且政惟通變,豈傷財(cái)以害人;作為網(wǎng)罟,蓋備物而致用。況今庶類蕃殖,田有時(shí),祝遵殷後之辭,俗卜文王之囿。必也專司牝牡,晉臣有誡於虞箴;如或不施林逵,蜀土何妨於釀具?俱焚見(jiàn)及。罘若在於昆岡;弊政攸加,縣法誠(chéng)傷於雩杜。伊府之責(zé),允得其中。
◇ 對(duì)金吾不辨夜判
〈金吾不辨夜,草止者不慎。左巡使舉劾。訴云:「五月教茇舍,自有所由?!共环?。〉
國(guó)有振旅,畋且順時(shí),將利武人之貞,是明司馬之法。惟彼茇舍,掌夜於軍。器械儼陳,防困獸於奔北;名號(hào)明立,與眾人為司南。指事既取於隨時(shí),應(yīng)命亦同於影響。金吾不辨,舉劾謂何?自為警夜之司,寧分驅(qū)獸之命。周亞夫營(yíng)細(xì)柳,制敵宜遵;李將軍過(guò)灞亭,宵行何禁?左巡使糾非其罪,難以抵尤;草止者職司無(wú)他,孰為不慎。請(qǐng)從夏卿之教,無(wú)舉秋官之典。
◇ 對(duì)不饣盍獸於郊判
〈得大畋所司不饣盍獸於郊。御史詰之。甲云:「將頒禽也?!埂?br>
設(shè)彼大畋,陳其盛禮,車徒畢備,鐃鼓皆作。三發(fā)三刺,無(wú)差於進(jìn)退;大獸小獸,爰及於公私。既而獲耳之校未施,驅(qū)逆之儀方罷。所司蒞職,舊典攸著,何饣盍祭之云廢,乃頒禽而是先?宗伯守官,實(shí)虧於古制;主吏問(wèn)罪,雅符於通識(shí)。以茲見(jiàn)詰,理合無(wú)辭。
◇ 對(duì)澤虞傷田苗判
〈乙為虞所司夏苗,乙萊田表地?;蚋嬗嘘I。訴稱:「恐傷夏苗,仰正斷。」〉
乙為澤虞,掌於原獸,司其牝牡,職在畋漁。逢有司之夏苗,而猶秉於《周禮》。至於萊田表地,事屬農(nóng)休;驅(qū)豕迎貓,恐為害稼。何得迷夏令之事,行冬狩之儀?翻罪守官之人,奚勸在公之吏?或者有告,訟則未孚,虞人所陳,辭皆可據(jù)。請(qǐng)從審克,寧使厚誣。
◇ 對(duì)招虞人以弓不進(jìn)判 〈甲畋於郊,招虞人以弓不進(jìn)。法司劾辭以守官?!怠 ×致此挐桑灶币詽O,農(nóng)牧衡虞,是糾是禁。禮無(wú)變俗,政在守官。甲獨(dú)於何?不臧厥訓(xùn)。雖弦弧或進(jìn),足以表微;而皮冠不懸,無(wú)聞受令。法司順諛成德,舉以為非;君子正直於人,韙之無(wú)怒??煞裰?,居然易知。
◇ 對(duì)中郎率家僮出畋判
〈中郎高牟,率家僮出畋,晚歸滋水。長(zhǎng)因醉使酒呵止,云違敕出畋。牟云:「今既斷酒,豈宜帶酒忿?」競(jìng)詣金吾。〉
高牟早承亭育,夙效款誠(chéng),背牛加之絕壤,奉鷹揚(yáng)之峻秩。屬以葉下黃山,草腓丹浦,歷飛熊之舊徑,徇逐兔之荒游。既而獲已多乎,言指灞陵之路;日暮矣,果逢醉尉之呵。類寬饒之發(fā)狂,焉知去就;同季布之飲酒,豈辨尊卑?既蚌鷸而相持,乃齊楚之俱失。則獵雖有禁,文不系於蕃官;酒乃停沽,限未拘於自飲。若其因酒入罪,豈非釀具招刑?以獵為違,則是移轅獲戾。彼此俱無(wú)本罪,論告皆失正途,既詣金吾之司,須玉條之典。但告雖不當(dāng),狀匪構(gòu)虛,不可從敕反科,宜以不應(yīng)罪,待知官陰,方定刑名。
◇ 對(duì)仲夏百姓弋獵判
〈得鄭州刺史廉范,以仲夏月令百姓弋獵。觀察使糾其違令。云:「為苗除害?!埂?br>
網(wǎng)罟之設(shè),有自來(lái)矣!犄角之用,其可廢乎?茍利人阜俗,亦違令何咎。廉范榮參建隼,職列褰帷,將布政以頒條,故違經(jīng)而合道。當(dāng)仲夏之月,畋以為苗;居專城之尊,德惟除害,不は不卵,合取則於《禮經(jīng)》;以畋以漁,蓋規(guī)承於《易象》。且獸之暴物,人何以堪?俾肅肅《兔》,不忘於詩(shī)義;芒芒禹跡,克疆我甫田。雖黎庶勞四體之勤,而畎畝取十千之歲,則原田無(wú)無(wú),不逢走險(xiǎn)之游;稼穡,豈雜食蘋(píng)之地?刺史為政,諒在隨時(shí);觀察所繩,奚將勸善?之於理,恐未通途。
◇ 對(duì)出畋毀耕者之瓶判 〈丁畋於渭表,毀耕者之瓶。詬丁及父為厲事?!?br>
眷彼獵徒,情多禽獸之獲;語(yǔ)茲農(nóng)者,心惟稼穡之勤。鳴鏑彎弧,適騁麗龜之妙;晨耕夕耒,殊異非熊之師。坐毀重邱之瓶,行取閉門之詬。茍敗其器,宜徵陪償之資;言詈彼尊,有虧者耋之敬。野人不敏,於義何誅?
◇ 對(duì)張侯下綱判
〈景張侯下綱,不及地。武賓遂貫之。監(jiān)者謂無(wú)揖讓之禮,不坐奠豐上。賓袒決而退?!?br>
考賢論材,審藝觀德,爰設(shè)三侯之禮,以崇五善之儀?!敦偸住返歉瑁乔箪逗涎?;《采》斯奏,何先於主皮?惟彼武賓,齒於其位,宜揖讓中節(jié),允諧於觀善。何穿洞非儀,坐彰於伐德?綱則未下,射何速加,自貽監(jiān)者之尤,遂干司馬之政。不奠於坐,誠(chéng)葉周人之式;袒決而還,亦符相圃之事。雖君子之爭(zhēng),戒所茍得;而士師之律,未可深文。宜從肆緩,謂葉平典。
◇ 對(duì)用毒矢而射判
〈乙用毒矢而射,跡人禁之。云:「貴其必獲。」〉
大獸小禽,各有攸處,敦弓潔矢,隨利而行。爰俾跡人,職斯厲禁,用舍必由其令,左右無(wú)乃失宜,茍封毒而重傷,雖省括而何狩?況今物遂蕃茂,政和鐘律,四靈雜襲,百瑞同休。彼何人斯?虧我王化,禁之可也,多訴奚為?
◇ 對(duì)金吾不供畋矢判
〈金吾申不供畋矢,冬狩有闕。〉
制國(guó)之用,必歲之杪,量大小而用地,審豐耗以視年。鳩化為鷹,見(jiàn)草木之搖落;豺既祭獸,設(shè)羅而以畋。然後順時(shí)出游,因隙校獵,俾虞人以入澤,閱車徒而展事。昆蟲(chóng)未蟄,無(wú)以火田,は卵不傷,動(dòng)必討叛。金吾申上,由矢不供,職司其憂,冬狩慮闕。然寬則得眾,敏則有功。合供雖則不供,恐闕固應(yīng)未闕。若官曹立限,送者違程。於理難容,請(qǐng)從嚴(yán)斷。
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◇ 對(duì)馮相會(huì)天判
〈甲為馮相氏,掌十二歲,以會(huì)天位闕於冬夏致日。所司科之不伏?!怠 ∥┘遵T相稱氏,陰陽(yáng)具司。登臺(tái)窺天,庶無(wú)乖於經(jīng)紀(jì);觀景致日,方不越於躔次,自可式旌典法,克審璇衡?;蜢鼮?zāi)於未彰,亦表瑞於先覺(jué),而乃曠我後之要列,效羲和之廢時(shí)。愛(ài)陽(yáng)南臨,既暌於宿偶;畏暑北至,又闕於瞻度。倘冬夏失度,分至乖道,則六氣不節(jié),五行混施。爾職不恭,天位斯紊。所司科處,誠(chéng)謂合宜。徒事薄言,終資按法。
◇ 對(duì)驅(qū)儺判
〈月晦,所司闕堂贈(zèng)之禮。〉 率以大儺是驅(qū),群厲斯逐。(闕)夏官之所掌,在東堂而成法。飾其金目,視方隅而皆知;壯乎丹首,(闕)彩章而必備。有司奉職,無(wú)競(jìng)惟人,既尸百隸之位,當(dāng)順?biāo)臅r(shí)之節(jié)。值此日月初晦,星辰已周,欽奉國(guó)儀,必聞堂贈(zèng),須因周以成法,將始逐茲赤疫,罔被清泠,上以破除惡夢(mèng),下以司執(zhí)遺鬼。宣尼之禮,更立阼階;張衡作賦,是清京室。此時(shí)廢執(zhí),孰以逃刑?撫狀誠(chéng)合科繩,執(zhí)文或當(dāng)推問(wèn)。何者?所稱晦日,乍涉陽(yáng)春,儻作元律在時(shí),不可朱裳有事。理茲伏念,然正嚴(yán)科,必當(dāng)建日之辰,請(qǐng)先庚之罰。
◇ 對(duì)西陸朝覿判
〈西陸朝覿,闕肜繹之儀。御史劾之非其時(shí)不合禮。〉 冰以御炭,祭而後用。東風(fēng)初至,啟陰室以祓除;西陸既躔,命凌人而蕆事。朝覿而出,必有事於司寒;彤繹之儀,固可徵於舊典。眷言一職,實(shí)忝司存。進(jìn)而不知,類羲和之廢職;退而隳禮,異申豐之善對(duì)。獻(xiàn)羔斯闕,須置嚴(yán)科,神豸觸邪,豈其所過(guò)! ◇ 對(duì)不拘文法判
〈甲為守,不拘文法??破渥铮唬骸笩o(wú)為而已?!埂?br>
建官惟賢,臨下以簡(jiǎn),爰合大中之道,可還淳古之風(fēng)。甲委質(zhì)清時(shí),分符列郡。崇簡(jiǎn)易之道,化洽百城;削文法之苛,人安千里。如汲黯之為守,臥理淮陽(yáng);若龔遂之能官,行歌渤海。無(wú)為而理,不肅而成,固良吏之可嘉,何深文而見(jiàn)劾。且政有經(jīng)矣,豈必拘之守常?人可化焉,自當(dāng)變而至道。欲科厥罪,不見(jiàn)其宜?! 蟆?duì)增貲就賦判
〈劉乙為邑道百里,增貲就賦,減年從役。〉
學(xué)古入官,議事以制。正其德以率下,下不忍欺;厚其生以養(yǎng)人,人樂(lè)其業(yè)。既而教化之本,禮讓為先,量力而行,省嗇其用。懷恩者增貲就賦,慕義者減年從役,可為銅墨之標(biāo)長(zhǎng),不在金科之?dāng)M議。若必情由抑遣,事與愿違,欲求異政之聞,殊失養(yǎng)人之道。此亦深心莫測(cè),逖聽(tīng)攸疑,百慮未孚,兩端須叩?! 蟆?duì)蜀物至京判
〈得廬江人使計(jì)吏多赍蜀物至京,分遺博士。巡使問(wèn)其故,云「官長(zhǎng)勸人,非為過(guò)也?!埂怠 〗?jīng)邦致理,化人成俗,率由廣學(xué),可以移風(fēng)?;蛎勒残蓿瑒t善誘而為訓(xùn)。眷言官長(zhǎng),頗謂循良,精敏其才,使乎計(jì)吏。減少府之用度,鬻ク渝之貨物,無(wú)赍刀布,行備束修。詣秦京而訪道,遺魯儒而請(qǐng)益。就賢體遠(yuǎn),既虛往而實(shí)來(lái);閱禮敦書(shū),果日將而月就。類朱藍(lán)而易染,非賈楚以收威,自成洙泗之風(fēng),以變廬江之俗。百年講學(xué),諒崇化於文翁;三月舞雩,寧慚詠於宣父。巡使致詰,胡乃不經(jīng)?計(jì)偕有詞,足以明道。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已。〉
髦俊之侶,鄉(xiāng)曲有聲,閱五車之墳籍,光三道之詞翰。是得咸充歲賦,各騁翹材,喧鶯谷以載飛,歌《鹿鳴》而入薦。既臻華省,方得甲科。但以進(jìn)秀異名,考試殊例,不應(yīng)本舉,誠(chéng)恐非宜??脊Σ宦?tīng),良為允當(dāng);訴求不已,何大乖疏? ◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判 〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已?!怠 h辟賢良,堯徵側(cè)陋,庶見(jiàn)拔茅之匯,方資刈楚之才。故選彼鄉(xiāng)閭,貢之天府。始策名於進(jìn)士,誠(chéng)合明攵;終求試於秀才,一何乖謬!既離局以干事,方越樽而代庖。薄訴雖多,厚顏奚甚!國(guó)章攸著,甲令斯存,考功不聽(tīng),誠(chéng)則無(wú)爽。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
〈鄉(xiāng)舉進(jìn)士至省求試秀才,考功不聽(tīng),求訴不已。〉
講信明義,修詞立誠(chéng),豈惟潤(rùn)身,且以干祿。德成而上,充歲賦於司徒;道在則遷,嘉名聞於會(huì)府。叩兩端而入仕,博之以文;論二舉之殊條,奪之於理。尋擇賢之意,無(wú)遺十室之才;詳歷試之規(guī),寧歸四科之秀。循名責(zé)實(shí),雖在司存;改業(yè)惟人,何求物議? ◇ 對(duì)舉抱甕生判
〈河南東持斧舉抱甕生,或告云矯。州科生妄罪。不伏?!?br>
世道交喪,文質(zhì)平易,樸略之緒,眇焉不逮?;煦缰?,去之彌久,眷言持斧,庀我王職。將鎮(zhèn)風(fēng)化,是旌漢陰。孑孑干旄,雖得詩(shī)人之詠;悠悠抱甕,仍昭孔父之責(zé)?;蛘咧妫黄湟撕??假修之名,於是驗(yàn)矣!然刑克以當(dāng),遁真成肥。甯越尚不致科,巢父如何詰罪?免夫度外,竊以為得。
◇ 對(duì)薦賢能判
〈甲薦賢能之士,三詣公車,試皆高第。表請(qǐng)錫彤弓矢。廷尉致詰,辭云「三適有功」。〉
甲何人斯?惟曰「舉善」,士異其行,光乎薦能。如祁大夫,則仇讎不避;若隨武子,乃管庫(kù)先登。才膺明試,雖公車之是辟;事匪專征,豈彤弓以為請(qǐng)!名器不假,車服以庸,信有德之可嘉,終無(wú)功而何錫。致廷尉之詰,雖三適稱勞;異諸侯之勛,而百矢奚用?典禮不易,事義斯存。
◇ 對(duì)請(qǐng)立長(zhǎng)子為嗣判
〈得甲告老,請(qǐng)立長(zhǎng)子為嗣。長(zhǎng)辭云不能,請(qǐng)讓其弟?;蛟懼频堋负萌?。」〉
讓賢雖仁,廢長(zhǎng)非順,徒聞建善則理,其如亂嗣不祥。甲著老於朝,立子為後,雖急難自舉,必有可觀者焉。長(zhǎng)幼以倫,無(wú)所茍而已矣。況欲正其爵位,豈宜越以雁行?于弟克恭厥兄,徒有「好仁」之請(qǐng);知子莫若於父,盍從「立長(zhǎng)」之言。無(wú)忌雖欲傳家,季札終當(dāng)棄室。諒可致詰,罔聽(tīng)不能?
◇ 對(duì)芝草白兔由刺史善政判
〈岳州人王懷俊,幼喪二親,廬於墓側(cè),負(fù)土成墳。至孝潛通,屢呈祥瑞,其地內(nèi)生芝草兼白兔。刺史元利濟(jì)仁明訓(xùn)俗,善績(jī)著聞。廉察使以為由刺史錄奏,懷俊不伏。〉
孝通神明,誠(chéng)感天地,烏馴兔擾,聲高曩傳。芝秀董榮,事藹前史,嘗聞其語(yǔ),豈獨(dú)古人?王懷俊性實(shí)由衷,行非外獎(jiǎng)。風(fēng)樹(shù)不靜,遽軫攀柏之哀;陟屺無(wú)望,終纏負(fù)土之感。豈唯坐帳警鶴,故已祥霄集雁。遂使金英孕彩,奪神葉於芝田;玉毳含輝,接仙毫於麗魄。斯固仁圣有道,至德潛通,兆庶沐化以自效,動(dòng)植乘休而相感,非借瑞於閭里,不乞靈於郡縣。而利濟(jì)仁明,不問(wèn)喬卿之德;察使風(fēng)績(jī),未見(jiàn)王褒之頌。掠美竊譽(yù),在濟(jì)雖是有心;假應(yīng)移禎,於使無(wú)宜妄察。昔聞讓善,今見(jiàn)爭(zhēng)功,貪天之誠(chéng),頗同於往責(zé);無(wú)伐之愿,亦隳於前事。但論孝則義歸光國(guó),於師則不許讓仁,與其抑俊而揚(yáng)濟(jì),未若舍貴而褒下。任雖通廣,孝實(shí)因心,許與一介之人,豈累六條之政?既經(jīng)錄奏,須更申聞,勸獎(jiǎng)之規(guī),竊將合序?! 蟆?duì)赤烏巢門判
〈乙喪親之後,家有赤烏巢門,白兔游墓。人告不報(bào)官司?!?br>
仁者曾輿,孝哉閔子,感彼天道,通乎神明。乙以顏色為難,溫清是切,顧罔極而何報(bào)?當(dāng)永錫以攸居,致愛(ài)敬之歡,盡哀切之性。宣父為政,足可連芳;潁叔稱純,行堪施及。志義沖潔,精誠(chéng)洞昭,故得赤烏巢門,白兔游墓,霞明丹翼,日彩以揚(yáng)光,霜映素毛,皓月華而皎質(zhì)。匪徒美,寧用報(bào)官?人也無(wú)良,訐之非直。乙兮推孝,善則可嘉,宜表陳遺之感,用旌吳順之行?! 蟆?duì)投箋獲弟判
〈河內(nèi)縣荀君林乘冰省舅,冰陷而逝。兄倫求尸不獲,遂作箋與河伯,經(jīng)宿冰開(kāi),獲君林執(zhí)箋出。鄉(xiāng)人告稱妖惑。〉
風(fēng)化所行,德義為本,煥彼經(jīng)籍,形諸典謨。君林行著循良,道存甥舅,比韓君之不別,若劉生之酷似。秦渭之際,寧止康公贈(zèng)璜;晉河之陰,非無(wú)子犯投璧。故使薄冰必履,微軀不吝,乘游水而長(zhǎng)往,詠龍君而久辭。兄倫志切原,情敦雁序。散彼棣萼,恨盈東注之流;投於箋牒,泣下西門之恨。(疑)惟德降美,至誠(chéng)感神,芳聲列於緗帙,雅譽(yù)標(biāo)於今古。執(zhí)箋而出,自可矜於至仁;鄉(xiāng)人告妖,恐或紊於常典?! 蟆?duì)嫂疾得藥判
〈顏甲養(yǎng)寡嫂疾,求藥無(wú)出。有童子授之,化鳥(niǎo)而去。鄰告妖異,甲不伏?!?br>
天鑒昭著,神心正直,茍精誠(chéng)而聿敷,何貺施而靡應(yīng)。顏甲族承先哲,行不違仁,寧見(jiàn)倨於下機(jī),每防嫌於通問(wèn)。榮摧棣萼,痛違愛(ài)於仁兄;諷起伯梁,遂虔心於寡嫂。衣冠肅敬,方禮國(guó)而躬勤;衾枕嬰纏,忽霜閨而寢疾。四時(shí)有厲,始見(jiàn)攻里;五藥無(wú)資,爰將瞑眩。至誠(chéng)攸感,異兆旋臻,豈童子之何知,有神人之葉契。香囊遽委,俄瞻見(jiàn)於靈蛇;斂衽方回,宛遷形於翥鳥(niǎo),聯(lián)翩彩翮,疑徵入夢(mèng)之祥;央元功,即降痊疴之慶。勿藥有喜,道則雖殊,無(wú)言不讎,義終可尚。鄉(xiāng)黨稱孝,固足當(dāng)仁;鄰伍生誣,何誠(chéng)蔽善?
◇ 對(duì)墳樹(shù)有甘露判
〈楚州申殷賢喪親,負(fù)土成墳。甘露降樹(shù),芝草生廬,青鸞鎮(zhèn)集,白鶴翱翔。縣令張德以為孝感,刺史欲旌表。鄉(xiāng)人梁靜告國(guó)家祥瑞?!?br>
殷賢所親云喪,罔極纏哀,集荒蓼以崩心,攀寒松而泣血,既流悲而繞墓,遽結(jié)欷以成墳。所以白鶴、青鸞,靈芝、甘露,翔集墳塋之際,降生廬樹(shù)之間,善應(yīng)類彰,禎符氵存至,所感雖因孝致,論孝亦感皇風(fēng)。旌以門閭,實(shí)將無(wú)愧;告以祥瑞,良亦有疑。
◇ 對(duì)墳樹(shù)有甘露判
〈楚州申殷賢喪親,負(fù)土成墳。甘露降樹(shù),芝草生廬,青鸞鎮(zhèn)集,白鶴翱翔??h令張德以為孝感,刺史欲旌表。鄉(xiāng)人梁靜告國(guó)家祥瑞?!?br>
殷賢名編澤國(guó),業(yè)預(yù)封人,荷圣皇東戶之期,感孝子《南陔》之詠。仰攀風(fēng)樹(shù),俯蹈寒泉,同王裒之手藝松柏,比平原之躬修墳?zāi)埂0Ое?,切切逾悲,孝徹幽明,祥聞?dòng)息。故得春芝列秀,曉露凝甘,青鸞回入鏡之容,素鶴舉聞琴之翼。縣き檢巡非謬,州端勘亦不虛。靜是鄉(xiāng)人,親來(lái)投告,以為盛瑞,咸屬國(guó)家。但以子輿之冠,前詢?yōu)跫?;休徵之屋,?fù)見(jiàn)魚(yú)游。則殊貺之來(lái),誠(chéng)關(guān)於至化;而楚州申?duì)?,亦符於孝感。事緣?jiǎng)勸,理合申明;眷彼門閭,固須旌表。
◇ 對(duì)孔目判
〈得諸司長(zhǎng)官,初上皆孔目。所由不送,依問(wèn)已付散官,遂被遺失?!?br>
百揆分曹,六官咸事,由來(lái)區(qū)別,各有司存。旋降絲綸,遽覃簪紱,令首正長(zhǎng),實(shí)繁有徒。眾務(wù)條流,須施孔目,憑之以提綱紀(jì),藉之以恤璣衡。爰洎有時(shí),彰乎無(wú)替,所由自宜遵奉,所闕須有科繩。散官非受納之人,小吏是施行之輩,茍乖其事,盍於辜。恭視事端,方取誚於周客;敬尋失狀,欲何黜於堯封?據(jù)律不見(jiàn)本條,論情有虧《通典》,請(qǐng)歸司敗,以正刑書(shū)。
◇ 對(duì)孔目判
〈得諸司長(zhǎng)官,初上皆孔目。所由不送,依問(wèn)已付散官,遂被遺失。〉
建官分職,揆務(wù)班司,是稱會(huì)府,實(shí)宏邦教。綠墀黃閣,棘寺蘭臺(tái),廨署星分,胥徒集。瞻言管轄,必先卿尹,案牘填委,簿領(lǐng)殷繁,剖析是憑,準(zhǔn)繩斯在,事資孔目,以備闕遺。而小吏寬疏,下寮弛慢,不恭爾事,擅付他人。因而致失,誰(shuí)任其咎?散官闕送,自合科繩,請(qǐng)更推尋,方填刑典。
◇ 對(duì)番官判
〈番官請(qǐng)稍食,不給,訴求達(dá)吏?!?br>
番官名書(shū)小吏,位列群胥,自宜恪守邦程,動(dòng)從吏道。何得叨祈稍食,茍徇私儲(chǔ)?瞻彼有司,出納惟吝,閑而不給,雅合良規(guī),何所未厭,仍勞上訴?將求達(dá)吏,雖且覬覦;考以通章,恐成牾。何則?國(guó)之甲令,懸諸日月,如或番程式序,歲考茲深,昔年自有常規(guī),今日何煩妄請(qǐng)!
◇ 對(duì)流外判 〈流外解請(qǐng)兵部勞,所由不許,訴五品以上。〉
十等分賢,九流殊致,異漢儀之命史,若周官之爾胥。頗供操牘之役,寧有策勛之義?具聞奸命,復(fù)欲冒官。未輸自貽之辜,仍引無(wú)稽之訴,縱已榮參朱紱,其如匪是清流。鮑魚(yú)不可登庖,笄冠豈宜雙履?抑而未許,實(shí)謂有司。
◇ 對(duì)差羊車判 〈丁被差羊車小吏,辭曰「籍小年高」。〉
國(guó)章攸著,人命是懸,莫匪黎咸憑版籍。設(shè)令齒貌則長(zhǎng),其如名數(shù)不逾。二十朝之大夫,既不登於雁序;十五府之小吏,亦何賤於羊車?徒有訴於高年,終無(wú)補(bǔ)於茲日。理宜小冠趨事,短服駿奔。陪晉後之行宮,爰紆御女;從衛(wèi)君之過(guò)市,長(zhǎng)觀玉人。語(yǔ)事不闕於奉公,論職豈卑於陳力?過(guò)為辭費(fèi),殊謂不然!
◇ 對(duì)小吏歡言判 〈景與小吏歡言,倨見(jiàn)功曹,將黜不伏。〉
景與小吏,歡而且言,不勤無(wú)傲之心,旋得有皮之刺。恭匪近禮,信則承羞,黜而未甘,或難奪志。若使才不足美,怠而可尤;必也德有可甄,倨而何責(zé)。徵諸故事,折有其倫,酈生見(jiàn)重於抗詞,元淑無(wú)嫌於長(zhǎng)揖。與其詰過(guò),寧取優(yōu)賢。
◇ 對(duì)畋獵三品判
〈景畋獵三品,自稱有功,所統(tǒng)斷為強(qiáng)暴天物,且違時(shí)禁。景詣三司,訴持法不平。〉
大《易》立象,以畋以漁;明君順人,有典有則。用能遵彼狩,奉於嘗。景何人斯?若王命?;∈钢绰勜烄秲蓵?huì);籩豆之宜,遽見(jiàn)論於三品。斷暴天物,幾於深文;張皇己功,何逭自汰。且因貳而濟(jì),刑可小懲;欲一以窮,理云奚獲,徒為薄訴,豈不多慚!
◇ 對(duì)覆車罘判
〈京兆申杜間,有覆車罘??h悉焚之。百姓訴財(cái)失業(yè)。府責(zé)縣以貧人弊政。縣訴云:「此并犯禁之具,若不毀,除是誘人於陷阱也。」〉
惟圣開(kāi)物,以仁興化。無(wú)は無(wú)卵,覃率土而知方;以畋以漁,在王畿而逾禁。所以申綸式降,野揭恒書(shū)。雖鷹隼之已飛,猶羅之不入;且政惟通變,豈傷財(cái)以害人;作為網(wǎng)罟,蓋備物而致用。況今庶類蕃殖,田有時(shí),祝遵殷後之辭,俗卜文王之囿。必也專司牝牡,晉臣有誡於虞箴;如或不施林逵,蜀土何妨於釀具?俱焚見(jiàn)及。罘若在於昆岡;弊政攸加,縣法誠(chéng)傷於雩杜。伊府之責(zé),允得其中。
◇ 對(duì)金吾不辨夜判
〈金吾不辨夜,草止者不慎。左巡使舉劾。訴云:「五月教茇舍,自有所由?!共环?。〉
國(guó)有振旅,畋且順時(shí),將利武人之貞,是明司馬之法。惟彼茇舍,掌夜於軍。器械儼陳,防困獸於奔北;名號(hào)明立,與眾人為司南。指事既取於隨時(shí),應(yīng)命亦同於影響。金吾不辨,舉劾謂何?自為警夜之司,寧分驅(qū)獸之命。周亞夫營(yíng)細(xì)柳,制敵宜遵;李將軍過(guò)灞亭,宵行何禁?左巡使糾非其罪,難以抵尤;草止者職司無(wú)他,孰為不慎。請(qǐng)從夏卿之教,無(wú)舉秋官之典。
◇ 對(duì)不饣盍獸於郊判
〈得大畋所司不饣盍獸於郊。御史詰之。甲云:「將頒禽也?!埂?br>
設(shè)彼大畋,陳其盛禮,車徒畢備,鐃鼓皆作。三發(fā)三刺,無(wú)差於進(jìn)退;大獸小獸,爰及於公私。既而獲耳之校未施,驅(qū)逆之儀方罷。所司蒞職,舊典攸著,何饣盍祭之云廢,乃頒禽而是先?宗伯守官,實(shí)虧於古制;主吏問(wèn)罪,雅符於通識(shí)。以茲見(jiàn)詰,理合無(wú)辭。
◇ 對(duì)澤虞傷田苗判
〈乙為虞所司夏苗,乙萊田表地?;蚋嬗嘘I。訴稱:「恐傷夏苗,仰正斷。」〉
乙為澤虞,掌於原獸,司其牝牡,職在畋漁。逢有司之夏苗,而猶秉於《周禮》。至於萊田表地,事屬農(nóng)休;驅(qū)豕迎貓,恐為害稼。何得迷夏令之事,行冬狩之儀?翻罪守官之人,奚勸在公之吏?或者有告,訟則未孚,虞人所陳,辭皆可據(jù)。請(qǐng)從審克,寧使厚誣。
◇ 對(duì)招虞人以弓不進(jìn)判 〈甲畋於郊,招虞人以弓不進(jìn)。法司劾辭以守官?!怠 ×致此挐桑灶币詽O,農(nóng)牧衡虞,是糾是禁。禮無(wú)變俗,政在守官。甲獨(dú)於何?不臧厥訓(xùn)。雖弦弧或進(jìn),足以表微;而皮冠不懸,無(wú)聞受令。法司順諛成德,舉以為非;君子正直於人,韙之無(wú)怒??煞裰?,居然易知。
◇ 對(duì)中郎率家僮出畋判
〈中郎高牟,率家僮出畋,晚歸滋水。長(zhǎng)因醉使酒呵止,云違敕出畋。牟云:「今既斷酒,豈宜帶酒忿?」競(jìng)詣金吾。〉
高牟早承亭育,夙效款誠(chéng),背牛加之絕壤,奉鷹揚(yáng)之峻秩。屬以葉下黃山,草腓丹浦,歷飛熊之舊徑,徇逐兔之荒游。既而獲已多乎,言指灞陵之路;日暮矣,果逢醉尉之呵。類寬饒之發(fā)狂,焉知去就;同季布之飲酒,豈辨尊卑?既蚌鷸而相持,乃齊楚之俱失。則獵雖有禁,文不系於蕃官;酒乃停沽,限未拘於自飲。若其因酒入罪,豈非釀具招刑?以獵為違,則是移轅獲戾。彼此俱無(wú)本罪,論告皆失正途,既詣金吾之司,須玉條之典。但告雖不當(dāng),狀匪構(gòu)虛,不可從敕反科,宜以不應(yīng)罪,待知官陰,方定刑名。
◇ 對(duì)仲夏百姓弋獵判
〈得鄭州刺史廉范,以仲夏月令百姓弋獵。觀察使糾其違令。云:「為苗除害?!埂?br>
網(wǎng)罟之設(shè),有自來(lái)矣!犄角之用,其可廢乎?茍利人阜俗,亦違令何咎。廉范榮參建隼,職列褰帷,將布政以頒條,故違經(jīng)而合道。當(dāng)仲夏之月,畋以為苗;居專城之尊,德惟除害,不は不卵,合取則於《禮經(jīng)》;以畋以漁,蓋規(guī)承於《易象》。且獸之暴物,人何以堪?俾肅肅《兔》,不忘於詩(shī)義;芒芒禹跡,克疆我甫田。雖黎庶勞四體之勤,而畎畝取十千之歲,則原田無(wú)無(wú),不逢走險(xiǎn)之游;稼穡,豈雜食蘋(píng)之地?刺史為政,諒在隨時(shí);觀察所繩,奚將勸善?之於理,恐未通途。
◇ 對(duì)出畋毀耕者之瓶判 〈丁畋於渭表,毀耕者之瓶。詬丁及父為厲事?!?br>
眷彼獵徒,情多禽獸之獲;語(yǔ)茲農(nóng)者,心惟稼穡之勤。鳴鏑彎弧,適騁麗龜之妙;晨耕夕耒,殊異非熊之師。坐毀重邱之瓶,行取閉門之詬。茍敗其器,宜徵陪償之資;言詈彼尊,有虧者耋之敬。野人不敏,於義何誅?
◇ 對(duì)張侯下綱判
〈景張侯下綱,不及地。武賓遂貫之。監(jiān)者謂無(wú)揖讓之禮,不坐奠豐上。賓袒決而退?!?br>
考賢論材,審藝觀德,爰設(shè)三侯之禮,以崇五善之儀?!敦偸住返歉瑁乔箪逗涎?;《采》斯奏,何先於主皮?惟彼武賓,齒於其位,宜揖讓中節(jié),允諧於觀善。何穿洞非儀,坐彰於伐德?綱則未下,射何速加,自貽監(jiān)者之尤,遂干司馬之政。不奠於坐,誠(chéng)葉周人之式;袒決而還,亦符相圃之事。雖君子之爭(zhēng),戒所茍得;而士師之律,未可深文。宜從肆緩,謂葉平典。
◇ 對(duì)用毒矢而射判
〈乙用毒矢而射,跡人禁之。云:「貴其必獲。」〉
大獸小禽,各有攸處,敦弓潔矢,隨利而行。爰俾跡人,職斯厲禁,用舍必由其令,左右無(wú)乃失宜,茍封毒而重傷,雖省括而何狩?況今物遂蕃茂,政和鐘律,四靈雜襲,百瑞同休。彼何人斯?虧我王化,禁之可也,多訴奚為?
◇ 對(duì)金吾不供畋矢判
〈金吾申不供畋矢,冬狩有闕。〉
制國(guó)之用,必歲之杪,量大小而用地,審豐耗以視年。鳩化為鷹,見(jiàn)草木之搖落;豺既祭獸,設(shè)羅而以畋。然後順時(shí)出游,因隙校獵,俾虞人以入澤,閱車徒而展事。昆蟲(chóng)未蟄,無(wú)以火田,は卵不傷,動(dòng)必討叛。金吾申上,由矢不供,職司其憂,冬狩慮闕。然寬則得眾,敏則有功。合供雖則不供,恐闕固應(yīng)未闕。若官曹立限,送者違程。於理難容,請(qǐng)從嚴(yán)斷。