夢(mèng)粱錄 卷八

　　大內(nèi)

　　大內(nèi)正門(mén)曰麗正，其門(mén)有三，皆金釘朱戶，畫(huà)棟雕甍，覆以銅瓦，鐫鏤龍鳳飛驤之狀，巍峨壯麗，光耀溢目。左右列闕，待百官侍班閣子。登聞鼓院、檢院相對(duì)，悉皆紅杈子，排列森然，門(mén)禁嚴(yán)甚，守把鈐束，人無(wú)敢輒入仰視。至晡時(shí)，各門(mén)下青布幕護(hù)之。麗正門(mén)內(nèi)正衙，即大慶殿，遇明堂大禮、正朔大朝會(huì)，俱御之。如六參起居，百官聽(tīng)麻，改殿牌為文德殿；圣節(jié)上壽，改名紫宸；進(jìn)士唱名，易牌集英；明為明堂殿。次曰垂拱殿，常朝四參起居之地。內(nèi)后門(mén)名和寧，在孝仁登平坊巷之中，亦列三門(mén)，金碧輝映，與麗正同，把守衛(wèi)士嚴(yán)謹(jǐn)，如人出入，守人高唱頭帽號(hào)，門(mén)外列百僚侍班，子左右排紅杈子，左設(shè)門(mén)，右立待漏院、客省四方館，入登平坊。沿內(nèi)城有內(nèi)門(mén)，曰東華，守禁尤嚴(yán)。沿內(nèi)城向南，皆殿司，中軍將卒立寨衛(wèi)護(hù)，名之中軍圣下寨。寨門(mén)外左右俱置護(hù)龍水池。沿寨向南，有便門(mén)，謂之東便門(mén)。禁庭諸殿更有者十：曰延和，曰崇政，曰福寧，曰復(fù)右，曰緝熙，曰勤政，曰嘉明，曰射殿，曰選德，曰奉神。御殿名“欽先孝思之殿”。更有天章諸閣，奉藝祖至理廟神御御書(shū)圖制之籍。寶瑞之閣，建于六部山后，供進(jìn)御膳，即嘉明殿，在勤政殿之前。勤政即木帷寢殿也。嘉明殿相對(duì)東廊門(mén)樓，乃殿中省六尚局御廚，祗應(yīng)內(nèi)侍人員，俱集于此。殿上常列禁衛(wèi)兩重，時(shí)刻提警，出入甚嚴(yán)，內(nèi)皆近侍中貴。殿之廊廡，皆知省、御藥、御帶、門(mén)司、內(nèi)轄等官幕次，聽(tīng)候宣喚。小園子、快行、親從、輦官、黃院子、內(nèi)諸司司屬人員等上番者，俱聚于廊廡，祗候服役。如宮禁買(mǎi)賣(mài)進(jìn)貢，皆由此入。惟此處浩穰，每遇進(jìn)膳，自殿中省對(duì)嘉明殿，禁衛(wèi)成列，約欄不許過(guò)往。省門(mén)上有一人呼唱，謂之“撥食”。次有紫衣裹卷腳幞頭者，謂之“院子家”，托一合，用黃繡龍合衣籠罩，左手?jǐn)y一條紅羅繡手巾進(jìn)入，于此樣約十余合，繼后又托金瓜各十余合進(jìn)入。若非時(shí)取喚，名曰“泛索?！被侍蟮蠲弧袄帯?，皇后殿名曰“和寧”，兩殿各有大官及殿長(zhǎng)、內(nèi)侍，及黃院子、幕士、殿屬、親從、輦官等人祗候。諸宮妃嬪等位次，亦有內(nèi)侍提舉，名閣分、官屬、掌箋、奏院子、小園子等人祗直。和寧門(mén)外紅杈子，早市買(mǎi)賣(mài)，市井最盛。蓋禁中諸閣分等位，宮娥早晚令黃院子收買(mǎi)食品下飯于此。凡飲食珍味，時(shí)新下飯，奇細(xì)蔬菜，品件不缺。遇有宣喚收買(mǎi)，即時(shí)供進(jìn)。如府宅貴家，欲會(huì)賓朋數(shù)十位，品件不下一二十件，隨索隨應(yīng)，指揮辦集，片時(shí)俱備，不缺一味。夏初茄瓠新出，每對(duì)可直十余貫，諸閣分、貴官爭(zhēng)進(jìn)，增價(jià)酬之，不較其值，惟得享時(shí)新耳。

　　德壽宮

　　德壽宮在望仙橋東，元系秦太師賜第，于紹興三十二年六月戊辰，高廟倦勤，不治國(guó)事，別創(chuàng)宮庭御之，遂命工建宮，殿扁“德壽”為名。后生金芝于左棟，改殿扁曰“康壽”。其宮中有森然樓閣，扁曰“聚遠(yuǎn)”，屏風(fēng)大書(shū)蘇東坡詩(shī)“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾付閑人”之句。其宮四面游玩庭館，皆有名扁。東有梅堂，扁曰“香遠(yuǎn)”。栽菊，間芙蕖、修竹處有榭，扁曰“梅坡”、“松菊三徑”。酴亭扁曰“新妍”。木香堂扁曰“清新”。芙蕖岡南御宴大堂，扁曰“載忻”。荷花亭扁曰“射廳”、“臨賦”。金林檎亭扁曰“燦錦”。池上扁曰“至樂(lè)”。郁李花亭扁曰“半綻紅”。木樨堂扁曰“清曠”。金魚(yú)池扁曰“瀉碧”。西有古梅，扁曰“冷香”。牡丹館扁曰“文杏”，又名“靜樂(lè)”。海棠大樓子，扁曰“浣溪”。北有欏木亭，扁曰“絳葉”。清香亭前，栽春桃，扁曰“倚翠”。又有一亭，扁曰“盤(pán)松”。高廟雅愛(ài)湖山之勝，于宮中鑿一池沼，引水注入，疊石為山，以像飛來(lái)峰之景，有堂扁曰“冷泉”。孝廟觀其景，曾賦長(zhǎng)篇詠曰：“山中秀色何佳哉，一峰獨(dú)立名‘飛來(lái)’。參差翠麓儼如畫(huà)，石骨蒼潤(rùn)神所開(kāi)。忽聞彷像來(lái)宮囿，指顧已驚成列岫。規(guī)模絕似靈隱前，面勢(shì)恍疑天竺后。孰云人力非自然，千巖萬(wàn)壑藏云煙。上有崢嶸倚空之翠壁，下有潺漱玉之飛泉。一堂虛敞臨清沼，密蔭交加森羽葆。山頭草木四時(shí)春，閱盡歲寒人不老。圣心仁智情幽閑，壺中天地非人間。蓬萊方丈渺空闊，豈若坐對(duì)三神山，日長(zhǎng)雅趣超塵俗，散步逍遙快心目。山光水色無(wú)盡時(shí)，長(zhǎng)將挹向杯中綠?！备邚R覽之，欣然曰：“老眼為之增明?！焙笮R受禪，議德壽宮改扁曰“重華”御之。次憲明太皇后欲御，又改為慈福宮。壽成皇太后亦改宮扁曰“壽慈”御之。繼后宮室空閑，因而遂廢。咸淳年間，度廟臨政，以地一半營(yíng)建道宮，扁曰“宗陽(yáng)”，以祀感生帝。其時(shí)重建，殿廡雄麗，圣真威嚴(yán)，宮囿花木，靡不榮茂，裝點(diǎn)景界，又一新耳目；一半改為民居，圃地改路，自清河坊一直筑橋，號(hào)為宗陽(yáng)宮橋，每遇孟享，車(chē)駕臨幸，行燒香典行，橋之左右，設(shè)帥漕二司，起居亭存焉?！　√珡R

　　太廟在瑞石山，紹興間建正殿七楹十三室，二車(chē)十駕款謁禮后，又幸建康，改為圣祖殿，復(fù)奉神主還杭，仍復(fù)奉安于此。禮部太常寺遵典禮郊禮。前一日，朝饗太廟，仍設(shè)七祀板位于殿廡橫階之北，又設(shè)配饗文武功臣，自韓王趙普以下二十五位于橫階之南。后部寺奏請(qǐng)?jiān)鼋◤R室，后東西增六楹，通舊十三楹為一室，東西二楹為夾室，及增廊廡作西神門(mén)，冊(cè)寶殿祭器庫(kù)屋，建齋殿及致齋子四十有四楹。咸淳添置一室，奉理廟神主，通為一十四室，皆正中。又筑二成之臺(tái)，為祠宮升下，以奉神主出入之地。四祖廟在諸室之西，奉僖、順、翼、宣四祖神主耳。每遇三年，以孟冬饗，即廟行禮，次詣諸室，恭行祀典。

　　景靈宮

　　景靈宮在新莊橋，投北坐西，乃韓蘄王世忠元賜宅基，其子獻(xiàn)于朝，改為宮。向中興初，高廟鑾輿幸此，四孟朝獻(xiàn)，俱于禁中行禮。紹興年間，臣僚奏景靈宮以奉祖宗衣冠之所，即漢享廟也，今就便殿設(shè)位以饗，未副廣孝之意，遂詔臨安府同修內(nèi)司相度，以蘄王宅基，修蓋宮廟。殿門(mén)扁曰“思成”，前為圣祖廟，宣祖至徽宗殿居中，東西廊俱圖配饗功臣像于壁，元天圣后與昭憲太后而下諸后，殿居于后。朝家欲再?gòu)V殿廡，劉氏余地，其子孫復(fù)獻(xiàn)，遂增建前殿五楹，中殿七楹，后殿十七楹，自是齋殿、進(jìn)膳、更衣、寢殿，次第俱備焉。咸淳年間，再命帥臣重修各殿，度廟親灑扁目，自圣祖、宣祖、太祖至理廟十六殿，曰天興、天元、宣武、大定、熙文、美成、治隆、大明、重光、承元、瑞慶、皇德、系隆、美明、垂光、章熙之扁。自元天圣后至楊太后十五殿，曰保寧、太始、儷極、輝德、衍慶、繼仁、徽音、坤元、柔儀、順承、纘德、順?biāo)?、徽光、順天、體德之扁。宮后有堂，自東齋殿西循廡而右，為大堂三，臨池上，左右為明樓，旁有蟠桃亭，堂南為西齋殿，遇郊恭謝，設(shè)宴賜花于此；西有流杯堂、跨水堂、梅亭；北為四并堂，又有橘井修竹，四時(shí)花果亭宇，不能備載。宮南建崇館，命道流以奉灑掃，晨香夕燈之職。仍設(shè)內(nèi)侍官，提舉宮事務(wù)，及宮司皇城兵侍衛(wèi)之。按《朝野雜記》：“太廟以奉神主，一歲五饗，朔祭而月薦，新其五饗。命宗室諸王奉禮，朔祭以太常卿行事。景靈宮以奉像，歲行四孟饗，主上親祀之。帝后大忌。宰臣率文武官僚行香，僧道作法事，后妃六宮亦皆繼往。天章閣奉繪像，時(shí)節(jié)朔望，帝后生忌日，皆遍薦，內(nèi)臣行禮。內(nèi)庭欽先孝思殿亦奉神御，主上每日炷香，凡朔望帝后忌辰節(jié)序，皆親行酌獻(xiàn)之禮?！碧珡R之祭，以行俎豆禮。景靈宮祭，以奉牙盤(pán)禮。天章閣、欽先孝思殿，以奉常饌，行家人之禮?！　∪f(wàn)壽觀

　　萬(wàn)壽觀，在新莊橋西。紹興間建殿觀宇，以太霄殿奉昊天，寶慶殿奉圣祖，長(zhǎng)生殿奉長(zhǎng)生帝，西則純福殿，奉元命。后殿十二楹，為二十二室，奉太祖以下。會(huì)圣宮、章武殿應(yīng)天璇運(yùn)，皆像，以存東都遺制。前殿東有圓廟，室扁曰“延圣”，章惠后室扁曰“廣惠”，溫成后室扁曰“寧華”。四孟廟獻(xiàn)畢，上由御圃詣本觀諸殿行燒香禮。景定改道院齋閣，以奉皇太后，元命觀東建神華館，命羽士焚修。

　　御前宮觀（東太乙宮）

　　御前宮觀，在杭城者六，湖邊者三，多是潛邸改建琳宮，以奉元命，或奉感生帝，屬內(nèi)侍提舉宮事，設(shè)立官司守衛(wèi)兵士。凡宮中事務(wù)，出納金谷日膳，道眾修崇醮款，凡有修整宮宇，及朝家給賜銀帛，殿閣貼齋錢(qián)帛，并皆主計(jì)給散，羽士俱沾恩甚隆，外觀皆不及也。東太乙宮，在新莊橋南。元東都祠五福太乙神也。駐蹕于此，以北隅擇地建宮，以奉禮寺討論，宜設(shè)位像。按十神者，曰五福、君基、大游、小游、天一、地一、四神、臣基、民基、直符。凡行五宮，四十五年一移，所臨之地，歲稔無(wú)兵疫。紹興間，命浙漕度地建宮，凡一百七十四區(qū)，殿門(mén)扁曰“崇真”，大殿扁曰“云休”，挾殿扁曰“瓊章寶室”，元命殿扁曰“介?！?，三清殿扁曰“金闕”，寥陽(yáng)齋殿扁曰“齋明”，火德殿扁曰“明離”。兩廡俱繪三皇五帝、日月星宿、岳瀆九宮貴神等，與從祀一百九十有五，遵太平興國(guó)舊制。每祀用四立日，設(shè)籩豆簋尊，如上帝禮，兩廡以次降殺。車(chē)駕遇四孟朝饗，嘗親詣焉。孝廟又建元命殿，扁曰“崇禧”。淳熙建藏殿，扁曰“瓊章寶藏”。鐘樓扁曰“瓊音之樓”。理廟建長(zhǎng)生殿，奉南極。度宗建通真殿，以奉佑圣；中殿，奉元命；順福殿，奉太皇。元命，蓋易長(zhǎng)生名，改為延壽，俱宸翰也。又北辰殿，奉北斗。崇真館在宮南，有齋八：曰觀妙、潛心、泰定、集虛、頤真、集真、洞微、虛白。館有小圃，亭扁武林，山在宮后小坡，山乃杭之主山也。

　　西太乙宮

　　西太乙宮，在西湖孤山。淳間，太史奏太乙臨梁、益分，請(qǐng)用天圣故事，于國(guó)城西南別建新宮，以順?lè)较?，于是擇八角?zhèn)地，建宮奉安，遂析延祥觀地為宮，以涼堂建正殿，扁曰“黃庭之殿”，殿門(mén)扁曰“景福之門(mén)”，安奉太乙十神帝像。東有延祥殿，以備臨幸，其外扁曰“福祥之門(mén)”。凡宮之事儀，四立祀典，皆如東太乙例遵行。咸淳間，以德輝堂為元命殿，明應(yīng)堂為太皇元命殿。迎真殿在宮之右，有齋者二，曰通真、養(yǎng)素。宮中舊有陳朝檜，至今七百五十余年矣。蘇東坡嘗為僧志詮作詩(shī)以記。側(cè)有小亭，孝廟宸翰，其詩(shī)石刻于亭下曰：“道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然。雙干一先神物化，九朝三見(jiàn)太平年；忽驚華表依巖出，乞與佳名到處傳。此柏未枯君記取，灰心聊伴小乘禪?！?br>
　　佑圣觀

　　佑圣觀，在端禮坊西，元孝廟舊邸，紹興間以普安外第設(shè)立，光廟乾道年間，又開(kāi)甲觀之祥。淳熙歲，詔改為道宮，以奉真武。紹定重建觀門(mén)，曰佑圣之觀，殿曰佑圣之殿，藏殿扁曰“瓊章寶藏”，御制《真武贊》及宸翰《黃庭經(jīng)》，皆刻之石以賜。后殿奉元命，西奉孝廟神御，即明遠(yuǎn)樓舊址也。孝廟少年時(shí)題杜甫詩(shī)曰：“富貴必從勤苦得，男兒須讀五年書(shū)。”理廟又書(shū)全篇，鋟于東宮廳屏風(fēng)上曰：“碧山學(xué)士焚銀魚(yú)，白馬卻走深巖居。古人已用三冬足，年少今開(kāi)萬(wàn)卷余；晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)?！毖诱骛^在觀之右，命道流修晨香夕炬之供。館有道紀(jì)堂、虛白齋。

　　顯應(yīng)觀

　　顯應(yīng)觀，在豐城門(mén)外，聚景園之北，處湖之東，水四面繞觀，觀額宣和所賜。靖康年間，高廟為康邸，出使至磁州，神馬引而南。建炎初，秀邸妻夢(mèng)神指一羊謂曰：“以此為識(shí)?！彼煺Q毓孝廟。由是累朝祠祀彌謹(jǐn)。殿中為顯應(yīng)之殿，其神位曰“護(hù)國(guó)顯應(yīng)興圣普佑真君”。高廟為書(shū)殿扁，且揭以御名，昭其敬也。孝廟宸書(shū)“瓊章寶藏”之扁，理廟書(shū)《洞古經(jīng)》以賜刻石，寧廟御題觀碑，其額以表功忠。觀之東有崇佑館。

　　四圣延祥觀

　　四圣延祥觀，在孤山，舊名四圣堂。道經(jīng)云：“四圣者，紫微北極大帝之四將，號(hào)曰天蓬、天猷、翊圣、真武大元帥真君?！痹秋@仁韋太后繪像，奉事甚謹(jǐn)，朝夕不忘香火。高廟為康邸，出使將行，見(jiàn)四金甲神人，執(zhí)弓劍以衛(wèi)。紹興間，慈寧殿出財(cái)建觀侍奉，遂于孤山古剎，徙之為觀。次年，內(nèi)庭迎四圣圣像，奉安此觀。觀額詔復(fù)東都延祥舊名，殿扁曰“北極四圣之殿”，殿門(mén)扁曰“會(huì)真之門(mén)”，三清殿扁曰“金闕寥陽(yáng)”，法堂扁曰“通真元命”，閣扁曰“清寧”，皆理廟奎墨。藏殿扁曰“瓊章寶藏”，孝廟親墨。有堂扁曰“瀛嶼”，元是涼堂扁，建西宮，以堂為黃庭殿，別創(chuàng)新堂，以此扁奉之。觀有瑞真道館，即延祥觀門(mén)也。

　　三茆寧壽觀　　三茆寧壽觀，在七寶山，元三茆堂，因東都三茆寧壽之名，賜觀額寧壽觀，殿扁曰“太元”，奉三茆真君像。觀中有三神御殿。觀中曾蒙賜三古器玩，皆希世之珍：一曰宋鼎，乃宋孝武帝之牛鼎，以祀太室之鼎；二曰唐鐘，系大唐常州澄清觀舊物，內(nèi)庭內(nèi)帑金帛易以賜之，禁中每聽(tīng)鐘聲，以奉寢興食息之節(jié)；三曰褚遂良書(shū)小字《陰符經(jīng)》，此物宣取復(fù)賜賈秋壑。觀之外曰東山，為殿以奉元命。有亭扁曰“賓日”，俯見(jiàn)日出。又有庵，扁曰“仁壽”。

　　開(kāi)元宮

　　開(kāi)元宮，在太和坊內(nèi)秘書(shū)省后，元寧廟潛邸，為道宮。向東都有開(kāi)元陽(yáng)德觀，以奉火德。嘉泰年，詔以嘉邸改充開(kāi)元宮，儀制皆視佑圣觀，扁曰“明離之殿”，祀以立夏。又詔臨安府即殿左別建皇伯宣明王殿，遂徙大宗正司他所，悉以址為宮，作寧廟神御殿。又有璇璣殿，奉北斗，易扁曰“北辰”。衍慶殿以奉真武，順福、神佑二殿奉元命。皆嘉明殿奎畫(huà)。宮北建陽(yáng)德館，以存修真之道侶。

　　龍翔宮　　龍翔宮，在后市街，元理廟潛邸，舊沂靖惠王府，詔建道宮，賜名龍翔，以奉感生帝。大門(mén)扁曰“龍翔之宮”，中門(mén)扁曰“昭符之門(mén)”，殿扁曰“正陽(yáng)之殿”。禮官討論祀典，以正月上辛日，差侍從三獻(xiàn)官等，升為上祀行禮，備牲牢禮料，用十二籩豆，設(shè)祭歌宮架樂(lè)舞，受誓戒，望祭齋宮行事，內(nèi)牲牢依祀天地禮，例用羊豕，所有儀像服色制度，有靈體殿廡下畫(huà)像可遵。朝議以龍翔宮奉感生帝，既屬羽流，合用齋醮之法，其正月上辛日望祭，自如其舊，奉旨從之。宮之左曰福慶殿，以待車(chē)駕款謁，改為神御殿。正陽(yáng)之后殿為醮殿。宮西奉南真，館門(mén)曰“南真之館”；中門(mén)曰“啟晨之門(mén)”；三清殿扁曰“三境儲(chǔ)祥”；后殿扁曰“申佑”，以奉元命；西曰順福殿，以奉太皇元命；壽元殿奉南斗，景緯殿奉十一曜；鐘樓扁曰“和應(yīng)之樓”，經(jīng)樓扁曰“凝真之章”；藏殿扁曰“瑯函寶藏”；小位次以備車(chē)駕宴坐，扁曰“仙源”；羽士之室，扁曰“澄虛”；內(nèi)侍之舍，扁曰“泉石”。有高士三齋：曰履和、頤正、全真。

　　宗陽(yáng)宮

　　宗陽(yáng)宮在三圣廟橋東，以德壽宮地一半建宮，賜名以奉感生帝。蓋此地前后環(huán)建王邸，又建廟毓圣之所，天瑞地符，益大彰顯，詔兩司相度建宮，大門(mén)扁曰“宗陽(yáng)之宮”，中門(mén)扁曰“開(kāi)明之門(mén)”，正殿扁曰“無(wú)極妙道之殿”，以奉三清；順福殿奉太皇元命；三清殿后為虛皇之殿，直北有門(mén)，扁曰“真應(yīng)之門(mén)”，中建毓瑞之殿，以奉感生帝，后為申佑殿，奉元命。通真殿奉佑圣。自開(kāi)明門(mén)內(nèi)，左有玉籟之樓、景緯之殿、壽元之殿，右有欒簡(jiǎn)之樓、瓊章寶書(shū)、北辰之殿，規(guī)制祀典，并視龍翔宮。行常以原饗回歸，行款謁禮。有降輦殿，曰福臨之殿，門(mén)曰福臨殿門(mén)，進(jìn)膳殿曰端拱。后有軒，扁曰“頸霜”；有圃，建堂二，曰志敬，曰清風(fēng)。亭扁曰“丹邱元圃”。亭之北鑿石池，堂扁曰“垂?！?，后曰“清境”。圃內(nèi)四時(shí)奇花異木，修竹松檜甚盛。宮西有介真館，堂曰大范、觀復(fù)、觀妙、齋曰會(huì)真、澄妙、常凈，俱度廟奎藻。