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宋朝事實 卷五·郊赦二
作者:
《宋朝事實》李攸
英宗治平二年南郊,御札內外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者類之始。
故禮有報本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。國朝之制,郊以三歲。
而自皇癸巳,一紀于今,鑾輿之行,不踵乎經涂;皇邸之設,不嚴乎大次。
交神之道,豈不缺然也哉朕以沖眇之資,荷顧托之重,巍乎王公士民之上,
凜乎宗廟社稷之寄,日慎一日,惟恐弗任。而三靈眷懷,億姓礻是福。天清日潤,
雷動風行。嘉生汔臻,氛蕩定。固可以薦四時之和氣,總萬國之歡心,以報本
乎天地,而反始乎先祖也。朕以今年十一月十六日有事于南郊。咨爾攸司,務勤
厥職。諸道州府不得以進奉為名,輒行科率。必循其故,毋或煩民。故茲札示,
想宜知悉。
赦文。門下:朕承祖宗之休,托王公之上,纘嗣丕業(yè),誕隆慶基。我仁考體
道誠明,率仁高厚。躬履純儉,天俾壽臧。熙然億兆之懷,隆于父母之愛。禮樂
明備,制作成于百年;書軌大同,歡心達于四表。憲度著明而可則,軌跡夷易而 可遵。肆朕沖人,當大寶。祗荷先訓,仰ム母慈。永念繼體之艱,居有涉水之
懼。日慎一日,三歲于茲。曷嘗不究皇極之建中,順乾剛之正命登吁賢俊,監(jiān)循 典刑。未明以求衣,中昃不暇食。宮室苑囿之好,或弛以便民;鐘鼓管弦之音,
固不以足欲。前日文武多士、中外群臣連上封章,求薦稱號。朕以繼志述事,未
有以揚緝熙;持盈守成,未有以彰休烈。下之方以底百室之富,上之方以接神人
之歡,義所未安,抑而不受。豈自以得勤民之意,蓋將以洪修己之誠。深惟就國
陽郊,肇吉土;振古盛節(jié),本朝上儀。儲精迓厘,欲止不敢。惟孝能饗,庶幾
與焉。是以因黃宮之氣升,迨南極之景至,躬執(zhí)圭幣,潔修粢盛,薦清廟之廷,
燔燎泰壇之奠,侑以烈祖,對越上穹。于時祥景晏溫,大圓精粹,和氣充塞,積
а肅清。茲皆諸神受福于懷柔,有昊眷顧而饗答。發(fā)祥降祉,豈獨朕躬之敢專洗
心自新,嘉與海內之均慶。可大赦天下。云云。於戲!崇大報之禮,有以達于誠
心;覃渙汗之恩,是用孚于至信。期爾阜安之俗,既臻恥格之風。尚賴忠藎揚庭,
明謨在服,共勵敕天之志,永底無疆之休。主者施行。
是年當郊,上意未欲躬行,謂韓琦曰:“初服滿,恐未當出。”琦曰:“大
禮不可曠,兼陛下即位,未嘗郊見天地?!绷φ埿兄?。故事:郊廟讀祝冊官,至
御名,必起;上至郊宮,更衣,詣壇下,百官皆回班迎向。英宗皇帝初告廟,詔
讀冊官毋起,及詣壇下,又詔百官勿回班迎向,以見事郊廟之精意也?! ∷哪?,英宗手詔:放治平二年南郊赦前編管人,罷陜西衙前配買修河木植,
而罷江淮近歲衙前復乞置村鄉(xiāng)酒場強率人沾酒者。時上不豫,猶敕輔臣即時施行 之。英宗郊祀習儀,尚書省賜百官酒食,郎官王易知醉飽嘔吐,御史前劾失儀,
已肆赦。韓琦以聞,帝曰:“已放罪。”琦奏:“故事,失儀不以赦原。”帝曰:
“失儀,薄罰也。然使士大夫以酒食得過,難施面目矣?!弊渖庵?。帝愛惜臣子,
欲曲全其名節(jié),類如此?! ∩馕摹iT下:王者祗圣緒,所以永無疆之休;對越顥穹,所以凝溥將之命。 朕惟列圣垂統(tǒng),盛德在天。積累熙洽,付畀沖眇。夫以制作大定之丕矩,在宥恥
格之休風,夷易所存,燕翼維允。肆朕述遵而無改,恭默以仰成,再期于茲,百
度咸若。是以群生蒙福,方內大寧,穡人有秋而屢豐,遠夷稽服而慕義,兵革靡
試,疵癘莫興。蓋昭天之功,自上仁而已厚;故佑天之澤,迨下武而方深。乃眷 太和,實荷隆慶。內惟寡德,懼不克任?;浕葙L之文,茲有就陽之祀,報本反
始,事孰重焉。夫恭之所隆,不可以恩掩;禮之所缺,尚貴乎義起。矧乃真圣舊
章,著為成訓,紳頤論,折衷前經,斷自朕心,博觀輿議。是用因一陽長極之 敘,舉三歲親見之儀,朝薦殊庭,賓清廟。而后升燎于泰,合陰祀于柔,
昭假上靈,配侑列祖。六樂備舞,萬玉旅庭。侯衛(wèi)駿奔,蠻夷聳觀。至誠胥感,
方交神而塞明;祥祉來臻,且日升而川至。顧予菲質,敢以專享思與黎庶,同底 日新∩大赦天下。云云。於戲!接三神之歡,惟禮可以致孝饗;均兆民之慶,惟
刑可以示哀矜。茲朕一心,期底于道。尚賴股肱碩輔,陪側藎臣,共勵協恭之誠,
以格可封之俗。
十一月二十五日南郊赦文。門下:王者欽崇神天,嚴奉宗┙。就郊以享,所
以詔天下之恭;假廟而,所以教天下之孝。洪惟五圣之烈,誕輯百王之文。肆
予沖人,昭事上帝。載念物無以稱,維一誠可以展大報之儀;祭不欲煩,維三歲
可以述躬行之典。協會康年之順,道迎至日之長。是用朝薦殊庭,將太室。乃
進登于陽,以裒對于皇穹。合祛柔,陟配文祖。祝燧告潔,贊犧尚純。大樂
變音,舞奏而諸物至;二精揚燎,煙升而萬靈交。方丕事之獲成,敢蕃禧之專享。
宜敷大號,以賚多邦??纱笊馓煜?。云云。於戲!意盡精,既秩宗祈之舉;政
施惠衍,昭慶宥之行。維時黎元,綏我德澤。尚賴謨明四近、忠藎群材,儀圖
新美之功,勱相隆平之運,同底于治,永孚厥休。
熙寧十年十一月二十七日南郊赦文。門下:國莫重于祭,所以作民恭之先;
禮無大于郊,所以報物生之始。朕懋建丕命,寵綏庶方。夙寤晨興,任大守重。
惟文武之謨烈,心罔敢弗承;惟上下之神,志罔敢弗肅。聿修三歲之祀,稽用
一陽之正。嚴大路以備儀,款殊庭而先享。于穆清廟,怵惕以見祖宗;爰熙紫壇,
明察而事天地。推本陟配,升煙合。裒萬靈而誠交,變六樂而物至。顧迄成于
鉅典,敢專享于蕃厘。渙揚予恩,敷錫爾眾??纱笊馓煜?。云云。於戲!答三才
之奧,無以稱德產之微;均萬國之歡,有以知惠澤之至。尚賴左右勵翼,內外交 修。永孚厥休,同底于道。
元豐六年十一月五日南郊赦文。門下:天者物生之始,非肇無以極其誠;
親者民恭之先,非假廟無以致其孝。永惟五圣之烈,必躬三歲之祀。顧循沖人, 嗣膺歷服。敢不祗率,以時飭修然而禮意寢而不明,樂文雜而未正,故刺六經之
說,考諸儒之言,緝熙曠儀,是正巨典。奉以款真宇,鬯以享宗鬯。齋戒乎
端誠之宮,清肅乎禮神之囿。陟配烈祖,對越穹昊。于時維太常之ヵ,備金玉之 駕。乃大圭,以為國之綴;乃服大裘,以放古之文。欽柴之燎四施,燭煬泰一;
圜鐘之樂六變,繹崇丘。孝奏而日月光,靈游而風馬下。顧獲成于熙事,敢專
享于蕃禧。宜大澤之肆均,與群生而共慶??纱笊馓煜?。於戲!答三靈之介祉,
既秩于宗祈;格四海之歡心,在敷于惠術。尚賴秉文之輔,經武之臣,相協厥恭,
同底于治。布告遠邇,使咸聞知。
其年,遂罷合祭天地。
十一月十四日南郊,赦文。門下:朕承六圣鴻烈之休,御千載丕平之運。逖
觀歷代之治,無右本朝之隆。充塞乎協氣之流,洋溢乎頌聲之作。然而重熙累洽,
所以應之者惟艱;持盈守成,所以保之者靡易。顧茲沖昧,紹乃基圖。永惟幾深,
罔敢逸豫。仰賴文母,維持我家。保佑八年之間,申錫九疇之敘。賓禮故老,子
惠困窮。上順帝心,下從人欲。廣祖宗之遺澤,蒙天地之降康。欽言肇郊,躬行
大禮。念嘗再饗乎穹昊,未始祗事乎皇。是用推本建隆之舊章,復舉熙寧之故
實。執(zhí)鬯以八室,奠玉以合兩儀。嚴烈祖以配天,洽百神而承宇。于時禮行而
誠意格,樂變而祥光浮。誕受三神之厘,敢專四海之福。宜均博施,溥宥群倫。
可大赦天下。於戲!乾坤之元始生,仰俯之觀象法,以為群臣之道,以成覆載之
功。咨爾內外之庶工,咸罄文武之致用。惟新厥德,永孚于休。
十一月二十日南郊赦文。門下:朕保極以宅師,奉先而繼統(tǒng)。駿惠先烈,慎
懷永圖。躬攬萬幾,于茲五載。顧德不敏,賴天博臨。四夷咸賓,萬邦作。師 干獻捷,農扈告豐。錫之珍符,授以神策。嘉瑞紹至,氛亟消。豈眇末之克堪, 實穹之眷。興言大報,莫重郊。是用遵昭考之詒謀,舉隆周之墜典?;鼌f
彝制,發(fā)揮容。未奉皇之祀,先嚴蒼昊之饗。乘一陽之復,習三歲之祥。即
路寢以齋居,至殊庭而朝獻。廣牡肆祀,初假廟以詔虔;欽柴宗祈,遂升壇而謁
款。配侑烈祖,對越明神。樂成繹純,禮敬敕備。于時乾端澄霽,冬序晏溫。靈
心嘉虔,精意昭格。師象山則,孝奏天儀。申命之休,既昭受于上帝;斂時之福,
其敷錫厥庶民。揚于端闈,孚我大號??纱笊馓煜隆l稇?!告成大事,敢專享于
蕃;申宥眚災,宜溥覃于曠澤。尚賴輔弼寅亮,官師協恭,共維太平之基,永
底無疆之祚?! 〗ㄖ芯竾晔辉露漳辖忌馕摹iT下:朕紹膺寶命,祗洪圖。躬
勤儉以御邦,本寬仁而敷政。維先訓是式,維師虞是從。永言繼序之艱,克謹持
盈之戒。荷皇天之降佑,蒙列圣之詒謀。方夏寧,蠻夷賓服。三時不害,六府
孔修。建皇極而王道明,即康功而民志愜。以迪純熙之運,以彰平富之風。豈朕
德之能勝,ム帝臨之下屬。肇稱祀,祗答閎休。是用參酌上儀,鋪昭曠典,奉
神考恭行之志,繹紹圣申講之文。將蕆事于皇,先致饗乎穹昊。乃候景涓日,
飭躬詔虔,清廟以肅將,款圓壇而拜享。侑我烈祖,秩于百神。禮嚴欽翼之容,
樂備雍和之奏。蒼璧既奠,紫煙具升。于時乾象潔清,靈心嘉饗,和氣洋溢,景
光陸離。瑞慶大來,俾緝熙于純嘏;膏潤并受,用敷錫厥庶民。豫建新元,誕揚
渙號??纱笊馓煜?。於戲!潔誠拜貺,永祈申命之休;肆宥均,時乃配天而澤。
尚賴成德之彥,正事之臣,率黎獻以協衷,欽庶明而懋績,贊我溥將之緒,迄茲
伴奐之游。以明年正月一日改元為崇寧元年。
十一月二十六日南郊赦文。門下:獻清廟,所以承祖宗之靈;祀紫壇, 所以答乾坤之貺。朕駿膺寶命,龍受寵禧。丕宣文、武之光,盡緝熙、豐之典。
取士于學,稽古建官。亮采百工,庶幾三代。凡厥成王之式,率由昭考之行。而
九廟垂休,兩儀協佑。生民底,年谷屢豐。修德錫符,上燦璣衡之政;鑄金象 物,下隆鼎鼐之基。疵癘聿消,雨咸若。茲豈眇躬之能假,時惟上帝之弗違。
是用奠玉陽丘,蒞牲泰,嚴配烈祖,對越皇天。于時圭景晏曙,璇穹澄鑒。二
端立而禮無不洽,六樂變而物罔不興。靈心載嘉,精意咸享。受茲介福,豈予一
人之敢私!錫厥庶民,思汝萬邦而共慶。我有渙號,揚于端闈。於戲!作善降之 百祥,既茂膺于純嘏。惟天佑于一德,可共翼于丕平。尚賴三事股肱,百辟文武,
咸勵同寅之業(yè),永底無疆之休。
政和三年十一月六日南郊赦文。門下:朕承列圣之丕基,奉至尊之休德,繼
志述事,持盈守成,躬攬萬幾,茲逾一紀。荷皇天之垂,浹函夏以底寧,年谷 屢豐,雨式敘,羌夷請吏,川岳效珍,禹功無濫溢之災,堯瑞告平成之治。永
惟多祜,誕集沖人。屬三歲之親祠,刺六經而定制。率時昭考,欽修時祀之專;
若昔大猷,盡正相沿之陋。乃齋居于路寢,乃朝獻于殊庭。得四表之歡心,假 于廟;乘一陽之至景,大報于郊。對越昊穹,佑我烈祖。陶匏象性,犧貴誠。
奠蒼璧以禮神,秉玄圭而拜貺。器協商周之制,樂兼韶之純。紫煙燎而火升,
靈光屬而風馬下。禮儀既備,知帝顧之不違;福祿來崇,豈朕躬之專享宜孚渙號,
溥洽群倫。可大赦天下。於戲!申命用休,俾緝熙于純嘏;配天其澤,用敷錫厥
庶民。尚賴同德藎臣,秉文多士,克咸勵翼,永保隆平?! ∪晌?,上神宗、哲宗謚號。是年十月三日,御筆手詔:朕若古之訓,惟天為 大。觀天下物,無以稱之。故先王以類而求,祀于圜丘,象其形;奠以蒼璧,象
其色;冬至之日,取其時;大裘而冕,法其幽。而未有以體其道。夫天玄而地黃, 玄,天道也。上天顧讠是,錫以玄圭,內赤外黑,尺有二寸,旁列十有二山。蓋 周之鎮(zhèn)圭有法乎是。祗天之休,于以昭事上帝而體其道,過周遠矣。將來冬祀,
可大圭、執(zhí)玄圭,庶格上帝之心,以孚于下民。永為定制。
十一月十日南郊赦文。門下:朕紹膺景命,嗣守丕基。尊臨九有之師,親攬 萬幾之務。翼翼敢忘夫寅畏,兢兢常謹于繼承。躬宵旰之勤,以圖天下之;軫
淵冰之慮,以保天下之安。屬者百谷順成,五緯來敘,干戈載戢,囹圄屢空。元
命之辰,九支占南極之端;誕彌之旦,三山紀黃流之清。樂作而羽鵠翔,鼎定而
慶云集。名山顯位,蘄封禪者數萬人;絕域殊方,徠臣妾者十一國。有邦之應,
于朕豈功物生本乎天,唯圣人為能饗;人道先乎祖,雖天子必有尊。迪惟古訓之
循,實重國陽之報。固嘗辨先王之吉禮,庶乎革合祭之非;奉上帝之徽稱,蓋以
正異名之失。茲協豐年之屢,載迎至日之長。于時歌昊天成命之詩,奏圜鐘六變
之樂。奠璧以致蠲潔,升煙以適高明??她淇遂耄庹?;來假來饗,而珍符
下。肆緝熙于純嘏,以敷錫于庶民。其播大猷,用推曠澤??纱笊馓煜?。於戲!
報本反始,得萬國之歡心;蕩垢滌瑕,對三靈之蕃祉。尚賴股肱良弼,屏翰舊臣,
益殫忠藎之圖,光輔隆平之運,同底于道,永孚厥休。 十一月十三日南郊赦文。門下:觀會通以行其典禮,允符昌運之隆;美盛德
而告于神明,茲迪精之饗。朕肇膺駿命,嗣守鴻業(yè)。撫九有之嘉師,開萬邦之 壽域。兢業(yè)克艱于底,寅威罔怠于求端。聿承燕翼之謀,裒對博臨之貺。屬者
道源闡教,帝祉凝厘。農扈載謠,黍稷報千倉之慶;明堂御歷,璣衡觀七政之齊。 氐羌款塞以咸賓,狴犴空囹而不式。榮河順紀,喬岳錫符。丹闕瓊臺,屢下叢霄
之蹕;彤烏秀草,共昭炎德之祥。永惟奕世之休,罔匪自天之。爰申毖祀,比 答真祺。是用測ㄍ以迎長,備鑾輿而展采。羽林綺列,辟五門象魏之嚴;法駕
星陳,正六引旗章之度。夙祗清廟,恭祓崇壇。耨王以奉盛,載誕豐年之報;
潔宮蠶而修幣,用端永命之祈。景鐘道和樂之音,嘉丕薦大尊之齊。純精昭格,
潛通。月璧星珠,紛燎煙而上徹;云車風馬,飆馭以來臨。肆均拜胙之禧,
式霈滌瑕之宥。誕揚渙號,敷告多方。可大赦天下。於戲!佑烈祖以格皇天,予
惟克邁乃訓;綏多福而熙純嘏,邦其永孚于休。尚賴輔弼同寅,官師勵翼,共浹
無為之化,茂隆累洽之圖。 四年十一月十五日南郊赦文。門下:事上帝而懷多福,非祀不足以昭報本
之誠;紹大業(yè)以綏四方,非升侑不足以極奉先之孝。朕荷三靈之儲祉,奉列圣之
詒謀。制治保邦,克懋持盈之訓;立政造事,敢忘繼緒之思彌文監(jiān)虞、夏之隆,
成憲復熙、豐之舊,百度惟正,庶績其凝。士迪典常,盡革淫朋之習;民興淳樸,
式符道紀之昌。人志以丕欽,天監(jiān)誠而孚佑。清臺觀象,瑞占七政之齊;陽館 頒常,運協四時之敘。雨澤應期而播潤,河宗聽命以回流。農扈奏功,黍稷嗣豐 年之慶;燕民效順,封疆歸輿地之圖。刑清而囹圄屢空,物遂而動植咸若。驗諸
福之畢至,豈成功之敢居!恭念祭不欲疏者,禮之經;物無以稱者,天之德。肇
卜迎長之旦,聿修肆類之儀。簋豆籩,秩九州之嘉薦;旗常罕畢,儼八衛(wèi)之
容。庶邦底貢以駿奔,多士秉文而顯相?;斎讼仁轮x,以前饗于太宮;
歌周王成命之詩,肆靈承于有昊。ぅ我烈祖,遍于群神。禮三獻而精意昭,樂六
奏而靈下。祥光旁燭,景貺備臻。修德錫符,已應克誠之享;行慶施惠,用均
拜胙之禧。嘉與萬方,共膺純嘏??纱笊馓煜隆l稇?!百神受職,知帝命之不違;
五福錫民,浹海隅而丕冒。尚賴忠良修輔,文武協恭,益堅勵翼之心,永底輯寧
之治。爰咨爾眾,咸體朕懷。
十一月十九日南郊赦文。門下:皇武肇,是創(chuàng)萬年之業(yè);大明制禮,爰厘
二至之祠。朕恭承休光,永念丕緒。ぅ我烈祖,實賴賢能之眾多;格于皇天,當
由閭里之安樂。整飭百度,撫綏兆民。神明享持守之誠,華夏樂憂勤之政。屬者
多稼徹燕、云之野,齊氓安海、岱之區(qū),遠人慕義而玉帛來,川后畏威而波濤弭。 荷天休之震動,莫不率從;奏工業(yè)之艱難,庶無罪悔。是用誕舉豐年之報,肅迎 景至之期。吉事有祥,先致殊庭之薦;大禮必簡,并嚴清廟之承。煌千乘萬騎
之容,終始七戒三齋之德。乃潔誠于陽館,遂祗事于泰壇。風馬云車,仰百靈之
眷顧;星珠月璧,知四海之清明。兵錫蕃禧,用宏大賚??纱笊馓煜?。於戲!薦 馨香之治,益承九廟垂裕之休;施曠蕩之恩,更應一陽發(fā)生之候。尚賴官師協德, 黎獻愿忠,共扶不拔之基,永篤無疆之慶。
十一月二十二日南效赦文。門下:觀會通以行典禮,莫嚴定位以交神,遠罪
疾而弭N兵,亦或因時而致禱。朕承大統(tǒng),誕受多方。屬外患之相仍,爰省方而
臨幸。念父母兄弟,尚屈于敵疆;惟甲胄干戈,再淹于歲序。問寢缺溫清之奉, 在原深急難之情。信使屢馳,久猶未報;全師再遣,坐待底寧。復盜竊之無良,
乘邊陲之多事,馮陵州縣,震擾民氓。衣冠傾仆于道途,耒耜荒殘于本業(yè)。行者 未知所適,居者莫獲其安。傷閭里之疾苦,則撫循之政尚愆;閔行陣之勤勞,則
休息之期猶遠。每撫心而及此,累當食以興嗟。險阻艱難,固備嘗矣。勞來還定,
孰安集之豈菲德之敢圖,惟上穹之悔禍。永懷眷,恭俟監(jiān)臨。雖丁多壘之辰,
適在當郊之歲。惟祭之或祈或報,必大時物之宜;而禮之有儉有豐,特視情文之 稱。是用講有虞樂巡之制,循建武二成之規(guī)。新卷冕以嚴恭,逮胥徒而齊沐。蓋
高在上,聰明皆自于我民;與善惟人,治亂尤艱于天位。既殫誠悃,彌極戰(zhàn)兢。
仰覆冒之何心,詎存時怨;況顛危之已甚,寧忍我遺!疾呼反本而必聞,精意默 通而可動。庶幾來假,式燕多難。新命舊邦,協幽明而并貺;此疆爾界,一內外
以均安。其敷曠蕩之恩,以廣鴻之施??纱笊馓煜?。於戲!為斯民而請命,敢
忘庶戮之無辜;置大器于復安,實冀昊天之所子。尚賴六服群辟,三事大夫,共
宏恢復之功,亟底隆平之業(yè)。
十一月十日南效赦文。門下:朕以菲躬,獲承大寶。賴三靈之純佑,宏濟艱 難;遵列圣之詒謀,紹隆基緒。干戈載戢,囹圄屢空。田疇胥慶于豐穰,華夏迄 臻于綏靖。ム神所眷,豈朕克堪念物皆本乎天,宜謹精之報;而德無加于孝,
聿修并侑之儀。豫飭司存,肇新器用。迎土圭之至景,即皇邸之齋居。祗祓崇壇,
具嚴吉禮,設陶匏而尚質,肅繭栗以貢誠。籩豆靜嘉,璧琮華潤。粢盛蠲潔,出 于耕之藏;筍ね周環(huán),冠以景鐘之奏。佩玉鏘鳴而群心肅,燎煙升舉而協氣充。
惟巨典之備成,敢蕃之專享。旋輿端闕,霈澤寰區(qū)??纱笊馓煜?。於戲!降祉
發(fā)祥,既荷博臨之貺;赦過宥罪,誕昭敷錫之恩。更賴文武同寅,股肱修輔,益
思懋勉,永底丕平。
十一月十四日南效赦文。門下:父天母地,報莫重于精;尊祖欽宗,孝莫
嚴于陟配。朕祗承駿命,纂紹丕圖。每念王業(yè)之難,所其無逸;矧茲神器之重,
必置諸安。方撥亂而興衰,惟履信而思順。上穹孚佑,列圣垂休。甘露降而風雨
時,五谷熟而民人育,邊鄙不聳,囹圄屢空。顧以眇躬,膺斯景貺。是用迎一陽
之長至,舉合祭之上儀。先清廟以告虔,ぅ我烈祖;升圜壇而肆類,遍于群神。 禮三獻而通,樂六變而風馬降。祥光旁燭,協氣橫流。載惟熙事之成,實得
歡心之助。上焉承,豈予一人之敢專下以錫民,惟爾萬方之并受。於戲!易薦
上帝,德崇而刑罰清;詩美太平,神寧而福祿下。更賴忠良協贊,內外交修,共
隆不拔之基,永底無為之治。
十八日南郊赦文。門下:肅若古先,鋪聞典制。蓋物本乎天,而人本乎祖。
肇郊廟之明,唯圣能饗帝,而孝能饗親。展皇王之高致,重循菲德,獲履丕圖。
體昊穹率育之仁,每計安于黎庶;嗣列圣好生之訓,不輕用于干戈。陟降既孚,
邇遐咸,九谷秀康年之畝,五辰澄宣夜之躔,犴圄簡清,疆陲整服。祗荷博臨 之眷,敢忘昭事之誠爰修三歲之彌文,式蕆一純之大報,款真庭而朝獻,假太室
以將。遂造云陽之宮,以迎日至之景,合祛天地,升侑祖宗。踐豆薦芳,見會
通之行禮;鳴鐘應律,寫和樂以成音。佳氣于樵蒸,美光充于陔陛,高靈并貺,
熙事備成。濟濟駿奔,有同寅之多士;穰穰山委,可專饗于蕃。發(fā)肆恩言,普
施惠術??纱笊馓煜?。於戲!將禮以秩祀,儀模日月之昭;受厚福以漸民,號 法風雷之布。更賴經邦公輔,服采臣工,永肩勵翼之衷,共托隆平之業(yè)。
赦文。門下:朕膺申命之休,履中興之運。惟發(fā)祥流慶之既遠,敢昧靈承; 念創(chuàng)業(yè)守文之為難,每勤紹復。儲精神而聽斷,寶慈儉以化民。荷穹昊之降康,
賴列圣之孚佑。五兵不試,寰宇阜安,百谷用成,刑罰清省。靈芝連葉于廟柱,
昭朝饗之孝祥;嘉禾合穎于甸郊,備粢盛之潔薦。諸福畢至,豈朕敢當是用敦報
本反始之誠,備飭躬施教之義。維天神地祗之貴,祭莫重于合祛;維祖功宗德之
隆,孝尤先于升侑。乃備乘輿之駕,乃率侍祠之臣,謁款殊庭,將太室。候黃 鐘之初氣,奉紫之明。禮三獻而有儀,樂六變而告?zhèn)?。神光并見,協氣橫流。
賚我思成,既秩精能之祀;配天其澤,爰施汪之恩。肆舉邦彝,誕敷渙號。可 大赦天下。於戲!事上帝而懷多福,益堅不已之純;惠中國以綏四方,宜有大賚
之慶。更賴爽邦哲輔,服采群工,共循宏遠之模,永保安強之治。
赦文。門下:朕欽紹慶基,肅遵昭式。謂因天事天,而因地事地,有丘澤之
合祠;惟以圣繼圣,而以明繼明,宜祖宗之并侑。每躬三歲之祀,茂輯百神之。
既益厲精,更思圖。體覆載無私之德,廓爾大公;奉燕詒有永之謀,丕厘庶政。
中外懌,顯幽統(tǒng)和。靈臺申偃伯之占,砥路息鳴桴之警。象載昭察,甫田登成。
既膺孚佑之休,當極濟明之報。是用躬飭鸞路,涓熙紫壇,斂帝以共粢盛,裁
天歌以序金石。祗見恭館,將太宮。遂迎景至之長,載蕆郊之吉。大宗祈而
宴饗,嚴陟配以宣延。實俎焚膏,旅令芳之嘉薦;展詩應律,鏘繹之和聲。精
意洞乎九閡,祥光襲乎五瑞。清明鬯矣,事既底于備成;福履綏之,美敢矜于專
享。誕受函蒙之祉,普施曠蕩之恩。於戲!馨香感于神明,裒對一純之;膏澤 洽乎黎庶,并臻四極之熙。尚賴輔弼同寅,官師率職,協亮有邦之采,永恢長世
之圖。
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故禮有報本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。國朝之制,郊以三歲。
而自皇癸巳,一紀于今,鑾輿之行,不踵乎經涂;皇邸之設,不嚴乎大次。
交神之道,豈不缺然也哉朕以沖眇之資,荷顧托之重,巍乎王公士民之上,
凜乎宗廟社稷之寄,日慎一日,惟恐弗任。而三靈眷懷,億姓礻是福。天清日潤,
雷動風行。嘉生汔臻,氛蕩定。固可以薦四時之和氣,總萬國之歡心,以報本
乎天地,而反始乎先祖也。朕以今年十一月十六日有事于南郊。咨爾攸司,務勤
厥職。諸道州府不得以進奉為名,輒行科率。必循其故,毋或煩民。故茲札示,
想宜知悉。
赦文。門下:朕承祖宗之休,托王公之上,纘嗣丕業(yè),誕隆慶基。我仁考體
道誠明,率仁高厚。躬履純儉,天俾壽臧。熙然億兆之懷,隆于父母之愛。禮樂
明備,制作成于百年;書軌大同,歡心達于四表。憲度著明而可則,軌跡夷易而 可遵。肆朕沖人,當大寶。祗荷先訓,仰ム母慈。永念繼體之艱,居有涉水之
懼。日慎一日,三歲于茲。曷嘗不究皇極之建中,順乾剛之正命登吁賢俊,監(jiān)循 典刑。未明以求衣,中昃不暇食。宮室苑囿之好,或弛以便民;鐘鼓管弦之音,
固不以足欲。前日文武多士、中外群臣連上封章,求薦稱號。朕以繼志述事,未
有以揚緝熙;持盈守成,未有以彰休烈。下之方以底百室之富,上之方以接神人
之歡,義所未安,抑而不受。豈自以得勤民之意,蓋將以洪修己之誠。深惟就國
陽郊,肇吉土;振古盛節(jié),本朝上儀。儲精迓厘,欲止不敢。惟孝能饗,庶幾
與焉。是以因黃宮之氣升,迨南極之景至,躬執(zhí)圭幣,潔修粢盛,薦清廟之廷,
燔燎泰壇之奠,侑以烈祖,對越上穹。于時祥景晏溫,大圓精粹,和氣充塞,積
а肅清。茲皆諸神受福于懷柔,有昊眷顧而饗答。發(fā)祥降祉,豈獨朕躬之敢專洗
心自新,嘉與海內之均慶。可大赦天下。云云。於戲!崇大報之禮,有以達于誠
心;覃渙汗之恩,是用孚于至信。期爾阜安之俗,既臻恥格之風。尚賴忠藎揚庭,
明謨在服,共勵敕天之志,永底無疆之休。主者施行。
是年當郊,上意未欲躬行,謂韓琦曰:“初服滿,恐未當出。”琦曰:“大
禮不可曠,兼陛下即位,未嘗郊見天地?!绷φ埿兄?。故事:郊廟讀祝冊官,至
御名,必起;上至郊宮,更衣,詣壇下,百官皆回班迎向。英宗皇帝初告廟,詔
讀冊官毋起,及詣壇下,又詔百官勿回班迎向,以見事郊廟之精意也?! ∷哪?,英宗手詔:放治平二年南郊赦前編管人,罷陜西衙前配買修河木植,
而罷江淮近歲衙前復乞置村鄉(xiāng)酒場強率人沾酒者。時上不豫,猶敕輔臣即時施行 之。英宗郊祀習儀,尚書省賜百官酒食,郎官王易知醉飽嘔吐,御史前劾失儀,
已肆赦。韓琦以聞,帝曰:“已放罪。”琦奏:“故事,失儀不以赦原。”帝曰:
“失儀,薄罰也。然使士大夫以酒食得過,難施面目矣?!弊渖庵?。帝愛惜臣子,
欲曲全其名節(jié),類如此?! ∩馕摹iT下:王者祗圣緒,所以永無疆之休;對越顥穹,所以凝溥將之命。 朕惟列圣垂統(tǒng),盛德在天。積累熙洽,付畀沖眇。夫以制作大定之丕矩,在宥恥
格之休風,夷易所存,燕翼維允。肆朕述遵而無改,恭默以仰成,再期于茲,百
度咸若。是以群生蒙福,方內大寧,穡人有秋而屢豐,遠夷稽服而慕義,兵革靡
試,疵癘莫興。蓋昭天之功,自上仁而已厚;故佑天之澤,迨下武而方深。乃眷 太和,實荷隆慶。內惟寡德,懼不克任?;浕葙L之文,茲有就陽之祀,報本反
始,事孰重焉。夫恭之所隆,不可以恩掩;禮之所缺,尚貴乎義起。矧乃真圣舊
章,著為成訓,紳頤論,折衷前經,斷自朕心,博觀輿議。是用因一陽長極之 敘,舉三歲親見之儀,朝薦殊庭,賓清廟。而后升燎于泰,合陰祀于柔,
昭假上靈,配侑列祖。六樂備舞,萬玉旅庭。侯衛(wèi)駿奔,蠻夷聳觀。至誠胥感,
方交神而塞明;祥祉來臻,且日升而川至。顧予菲質,敢以專享思與黎庶,同底 日新∩大赦天下。云云。於戲!接三神之歡,惟禮可以致孝饗;均兆民之慶,惟
刑可以示哀矜。茲朕一心,期底于道。尚賴股肱碩輔,陪側藎臣,共勵協恭之誠,
以格可封之俗。
十一月二十五日南郊赦文。門下:王者欽崇神天,嚴奉宗┙。就郊以享,所
以詔天下之恭;假廟而,所以教天下之孝。洪惟五圣之烈,誕輯百王之文。肆
予沖人,昭事上帝。載念物無以稱,維一誠可以展大報之儀;祭不欲煩,維三歲
可以述躬行之典。協會康年之順,道迎至日之長。是用朝薦殊庭,將太室。乃
進登于陽,以裒對于皇穹。合祛柔,陟配文祖。祝燧告潔,贊犧尚純。大樂
變音,舞奏而諸物至;二精揚燎,煙升而萬靈交。方丕事之獲成,敢蕃禧之專享。
宜敷大號,以賚多邦??纱笊馓煜?。云云。於戲!意盡精,既秩宗祈之舉;政
施惠衍,昭慶宥之行。維時黎元,綏我德澤。尚賴謨明四近、忠藎群材,儀圖
新美之功,勱相隆平之運,同底于治,永孚厥休。
熙寧十年十一月二十七日南郊赦文。門下:國莫重于祭,所以作民恭之先;
禮無大于郊,所以報物生之始。朕懋建丕命,寵綏庶方。夙寤晨興,任大守重。
惟文武之謨烈,心罔敢弗承;惟上下之神,志罔敢弗肅。聿修三歲之祀,稽用
一陽之正。嚴大路以備儀,款殊庭而先享。于穆清廟,怵惕以見祖宗;爰熙紫壇,
明察而事天地。推本陟配,升煙合。裒萬靈而誠交,變六樂而物至。顧迄成于
鉅典,敢專享于蕃厘。渙揚予恩,敷錫爾眾??纱笊馓煜?。云云。於戲!答三才
之奧,無以稱德產之微;均萬國之歡,有以知惠澤之至。尚賴左右勵翼,內外交 修。永孚厥休,同底于道。
元豐六年十一月五日南郊赦文。門下:天者物生之始,非肇無以極其誠;
親者民恭之先,非假廟無以致其孝。永惟五圣之烈,必躬三歲之祀。顧循沖人, 嗣膺歷服。敢不祗率,以時飭修然而禮意寢而不明,樂文雜而未正,故刺六經之
說,考諸儒之言,緝熙曠儀,是正巨典。奉以款真宇,鬯以享宗鬯。齋戒乎
端誠之宮,清肅乎禮神之囿。陟配烈祖,對越穹昊。于時維太常之ヵ,備金玉之 駕。乃大圭,以為國之綴;乃服大裘,以放古之文。欽柴之燎四施,燭煬泰一;
圜鐘之樂六變,繹崇丘。孝奏而日月光,靈游而風馬下。顧獲成于熙事,敢專
享于蕃禧。宜大澤之肆均,與群生而共慶??纱笊馓煜?。於戲!答三靈之介祉,
既秩于宗祈;格四海之歡心,在敷于惠術。尚賴秉文之輔,經武之臣,相協厥恭,
同底于治。布告遠邇,使咸聞知。
其年,遂罷合祭天地。
十一月十四日南郊,赦文。門下:朕承六圣鴻烈之休,御千載丕平之運。逖
觀歷代之治,無右本朝之隆。充塞乎協氣之流,洋溢乎頌聲之作。然而重熙累洽,
所以應之者惟艱;持盈守成,所以保之者靡易。顧茲沖昧,紹乃基圖。永惟幾深,
罔敢逸豫。仰賴文母,維持我家。保佑八年之間,申錫九疇之敘。賓禮故老,子
惠困窮。上順帝心,下從人欲。廣祖宗之遺澤,蒙天地之降康。欽言肇郊,躬行
大禮。念嘗再饗乎穹昊,未始祗事乎皇。是用推本建隆之舊章,復舉熙寧之故
實。執(zhí)鬯以八室,奠玉以合兩儀。嚴烈祖以配天,洽百神而承宇。于時禮行而
誠意格,樂變而祥光浮。誕受三神之厘,敢專四海之福。宜均博施,溥宥群倫。
可大赦天下。於戲!乾坤之元始生,仰俯之觀象法,以為群臣之道,以成覆載之
功。咨爾內外之庶工,咸罄文武之致用。惟新厥德,永孚于休。
十一月二十日南郊赦文。門下:朕保極以宅師,奉先而繼統(tǒng)。駿惠先烈,慎
懷永圖。躬攬萬幾,于茲五載。顧德不敏,賴天博臨。四夷咸賓,萬邦作。師 干獻捷,農扈告豐。錫之珍符,授以神策。嘉瑞紹至,氛亟消。豈眇末之克堪, 實穹之眷。興言大報,莫重郊。是用遵昭考之詒謀,舉隆周之墜典?;鼌f
彝制,發(fā)揮容。未奉皇之祀,先嚴蒼昊之饗。乘一陽之復,習三歲之祥。即
路寢以齋居,至殊庭而朝獻。廣牡肆祀,初假廟以詔虔;欽柴宗祈,遂升壇而謁
款。配侑烈祖,對越明神。樂成繹純,禮敬敕備。于時乾端澄霽,冬序晏溫。靈
心嘉虔,精意昭格。師象山則,孝奏天儀。申命之休,既昭受于上帝;斂時之福,
其敷錫厥庶民。揚于端闈,孚我大號??纱笊馓煜隆l稇?!告成大事,敢專享于
蕃;申宥眚災,宜溥覃于曠澤。尚賴輔弼寅亮,官師協恭,共維太平之基,永
底無疆之祚?! 〗ㄖ芯竾晔辉露漳辖忌馕摹iT下:朕紹膺寶命,祗洪圖。躬
勤儉以御邦,本寬仁而敷政。維先訓是式,維師虞是從。永言繼序之艱,克謹持
盈之戒。荷皇天之降佑,蒙列圣之詒謀。方夏寧,蠻夷賓服。三時不害,六府
孔修。建皇極而王道明,即康功而民志愜。以迪純熙之運,以彰平富之風。豈朕
德之能勝,ム帝臨之下屬。肇稱祀,祗答閎休。是用參酌上儀,鋪昭曠典,奉
神考恭行之志,繹紹圣申講之文。將蕆事于皇,先致饗乎穹昊。乃候景涓日,
飭躬詔虔,清廟以肅將,款圓壇而拜享。侑我烈祖,秩于百神。禮嚴欽翼之容,
樂備雍和之奏。蒼璧既奠,紫煙具升。于時乾象潔清,靈心嘉饗,和氣洋溢,景
光陸離。瑞慶大來,俾緝熙于純嘏;膏潤并受,用敷錫厥庶民。豫建新元,誕揚
渙號??纱笊馓煜?。於戲!潔誠拜貺,永祈申命之休;肆宥均,時乃配天而澤。
尚賴成德之彥,正事之臣,率黎獻以協衷,欽庶明而懋績,贊我溥將之緒,迄茲
伴奐之游。以明年正月一日改元為崇寧元年。
十一月二十六日南郊赦文。門下:獻清廟,所以承祖宗之靈;祀紫壇, 所以答乾坤之貺。朕駿膺寶命,龍受寵禧。丕宣文、武之光,盡緝熙、豐之典。
取士于學,稽古建官。亮采百工,庶幾三代。凡厥成王之式,率由昭考之行。而
九廟垂休,兩儀協佑。生民底,年谷屢豐。修德錫符,上燦璣衡之政;鑄金象 物,下隆鼎鼐之基。疵癘聿消,雨咸若。茲豈眇躬之能假,時惟上帝之弗違。
是用奠玉陽丘,蒞牲泰,嚴配烈祖,對越皇天。于時圭景晏曙,璇穹澄鑒。二
端立而禮無不洽,六樂變而物罔不興。靈心載嘉,精意咸享。受茲介福,豈予一
人之敢私!錫厥庶民,思汝萬邦而共慶。我有渙號,揚于端闈。於戲!作善降之 百祥,既茂膺于純嘏。惟天佑于一德,可共翼于丕平。尚賴三事股肱,百辟文武,
咸勵同寅之業(yè),永底無疆之休。
政和三年十一月六日南郊赦文。門下:朕承列圣之丕基,奉至尊之休德,繼
志述事,持盈守成,躬攬萬幾,茲逾一紀。荷皇天之垂,浹函夏以底寧,年谷 屢豐,雨式敘,羌夷請吏,川岳效珍,禹功無濫溢之災,堯瑞告平成之治。永
惟多祜,誕集沖人。屬三歲之親祠,刺六經而定制。率時昭考,欽修時祀之專;
若昔大猷,盡正相沿之陋。乃齋居于路寢,乃朝獻于殊庭。得四表之歡心,假 于廟;乘一陽之至景,大報于郊。對越昊穹,佑我烈祖。陶匏象性,犧貴誠。
奠蒼璧以禮神,秉玄圭而拜貺。器協商周之制,樂兼韶之純。紫煙燎而火升,
靈光屬而風馬下。禮儀既備,知帝顧之不違;福祿來崇,豈朕躬之專享宜孚渙號,
溥洽群倫。可大赦天下。於戲!申命用休,俾緝熙于純嘏;配天其澤,用敷錫厥
庶民。尚賴同德藎臣,秉文多士,克咸勵翼,永保隆平?! ∪晌?,上神宗、哲宗謚號。是年十月三日,御筆手詔:朕若古之訓,惟天為 大。觀天下物,無以稱之。故先王以類而求,祀于圜丘,象其形;奠以蒼璧,象
其色;冬至之日,取其時;大裘而冕,法其幽。而未有以體其道。夫天玄而地黃, 玄,天道也。上天顧讠是,錫以玄圭,內赤外黑,尺有二寸,旁列十有二山。蓋 周之鎮(zhèn)圭有法乎是。祗天之休,于以昭事上帝而體其道,過周遠矣。將來冬祀,
可大圭、執(zhí)玄圭,庶格上帝之心,以孚于下民。永為定制。
十一月十日南郊赦文。門下:朕紹膺景命,嗣守丕基。尊臨九有之師,親攬 萬幾之務。翼翼敢忘夫寅畏,兢兢常謹于繼承。躬宵旰之勤,以圖天下之;軫
淵冰之慮,以保天下之安。屬者百谷順成,五緯來敘,干戈載戢,囹圄屢空。元
命之辰,九支占南極之端;誕彌之旦,三山紀黃流之清。樂作而羽鵠翔,鼎定而
慶云集。名山顯位,蘄封禪者數萬人;絕域殊方,徠臣妾者十一國。有邦之應,
于朕豈功物生本乎天,唯圣人為能饗;人道先乎祖,雖天子必有尊。迪惟古訓之
循,實重國陽之報。固嘗辨先王之吉禮,庶乎革合祭之非;奉上帝之徽稱,蓋以
正異名之失。茲協豐年之屢,載迎至日之長。于時歌昊天成命之詩,奏圜鐘六變
之樂。奠璧以致蠲潔,升煙以適高明??她淇遂耄庹?;來假來饗,而珍符
下。肆緝熙于純嘏,以敷錫于庶民。其播大猷,用推曠澤??纱笊馓煜?。於戲!
報本反始,得萬國之歡心;蕩垢滌瑕,對三靈之蕃祉。尚賴股肱良弼,屏翰舊臣,
益殫忠藎之圖,光輔隆平之運,同底于道,永孚厥休。 十一月十三日南郊赦文。門下:觀會通以行其典禮,允符昌運之隆;美盛德
而告于神明,茲迪精之饗。朕肇膺駿命,嗣守鴻業(yè)。撫九有之嘉師,開萬邦之 壽域。兢業(yè)克艱于底,寅威罔怠于求端。聿承燕翼之謀,裒對博臨之貺。屬者
道源闡教,帝祉凝厘。農扈載謠,黍稷報千倉之慶;明堂御歷,璣衡觀七政之齊。 氐羌款塞以咸賓,狴犴空囹而不式。榮河順紀,喬岳錫符。丹闕瓊臺,屢下叢霄
之蹕;彤烏秀草,共昭炎德之祥。永惟奕世之休,罔匪自天之。爰申毖祀,比 答真祺。是用測ㄍ以迎長,備鑾輿而展采。羽林綺列,辟五門象魏之嚴;法駕
星陳,正六引旗章之度。夙祗清廟,恭祓崇壇。耨王以奉盛,載誕豐年之報;
潔宮蠶而修幣,用端永命之祈。景鐘道和樂之音,嘉丕薦大尊之齊。純精昭格,
潛通。月璧星珠,紛燎煙而上徹;云車風馬,飆馭以來臨。肆均拜胙之禧,
式霈滌瑕之宥。誕揚渙號,敷告多方。可大赦天下。於戲!佑烈祖以格皇天,予
惟克邁乃訓;綏多福而熙純嘏,邦其永孚于休。尚賴輔弼同寅,官師勵翼,共浹
無為之化,茂隆累洽之圖。 四年十一月十五日南郊赦文。門下:事上帝而懷多福,非祀不足以昭報本
之誠;紹大業(yè)以綏四方,非升侑不足以極奉先之孝。朕荷三靈之儲祉,奉列圣之
詒謀。制治保邦,克懋持盈之訓;立政造事,敢忘繼緒之思彌文監(jiān)虞、夏之隆,
成憲復熙、豐之舊,百度惟正,庶績其凝。士迪典常,盡革淫朋之習;民興淳樸,
式符道紀之昌。人志以丕欽,天監(jiān)誠而孚佑。清臺觀象,瑞占七政之齊;陽館 頒常,運協四時之敘。雨澤應期而播潤,河宗聽命以回流。農扈奏功,黍稷嗣豐 年之慶;燕民效順,封疆歸輿地之圖。刑清而囹圄屢空,物遂而動植咸若。驗諸
福之畢至,豈成功之敢居!恭念祭不欲疏者,禮之經;物無以稱者,天之德。肇
卜迎長之旦,聿修肆類之儀。簋豆籩,秩九州之嘉薦;旗常罕畢,儼八衛(wèi)之
容。庶邦底貢以駿奔,多士秉文而顯相?;斎讼仁轮x,以前饗于太宮;
歌周王成命之詩,肆靈承于有昊。ぅ我烈祖,遍于群神。禮三獻而精意昭,樂六
奏而靈下。祥光旁燭,景貺備臻。修德錫符,已應克誠之享;行慶施惠,用均
拜胙之禧。嘉與萬方,共膺純嘏??纱笊馓煜隆l稇?!百神受職,知帝命之不違;
五福錫民,浹海隅而丕冒。尚賴忠良修輔,文武協恭,益堅勵翼之心,永底輯寧
之治。爰咨爾眾,咸體朕懷。
十一月十九日南郊赦文。門下:皇武肇,是創(chuàng)萬年之業(yè);大明制禮,爰厘
二至之祠。朕恭承休光,永念丕緒。ぅ我烈祖,實賴賢能之眾多;格于皇天,當
由閭里之安樂。整飭百度,撫綏兆民。神明享持守之誠,華夏樂憂勤之政。屬者
多稼徹燕、云之野,齊氓安海、岱之區(qū),遠人慕義而玉帛來,川后畏威而波濤弭。 荷天休之震動,莫不率從;奏工業(yè)之艱難,庶無罪悔。是用誕舉豐年之報,肅迎 景至之期。吉事有祥,先致殊庭之薦;大禮必簡,并嚴清廟之承。煌千乘萬騎
之容,終始七戒三齋之德。乃潔誠于陽館,遂祗事于泰壇。風馬云車,仰百靈之
眷顧;星珠月璧,知四海之清明。兵錫蕃禧,用宏大賚??纱笊馓煜?。於戲!薦 馨香之治,益承九廟垂裕之休;施曠蕩之恩,更應一陽發(fā)生之候。尚賴官師協德, 黎獻愿忠,共扶不拔之基,永篤無疆之慶。
十一月二十二日南效赦文。門下:觀會通以行典禮,莫嚴定位以交神,遠罪
疾而弭N兵,亦或因時而致禱。朕承大統(tǒng),誕受多方。屬外患之相仍,爰省方而
臨幸。念父母兄弟,尚屈于敵疆;惟甲胄干戈,再淹于歲序。問寢缺溫清之奉, 在原深急難之情。信使屢馳,久猶未報;全師再遣,坐待底寧。復盜竊之無良,
乘邊陲之多事,馮陵州縣,震擾民氓。衣冠傾仆于道途,耒耜荒殘于本業(yè)。行者 未知所適,居者莫獲其安。傷閭里之疾苦,則撫循之政尚愆;閔行陣之勤勞,則
休息之期猶遠。每撫心而及此,累當食以興嗟。險阻艱難,固備嘗矣。勞來還定,
孰安集之豈菲德之敢圖,惟上穹之悔禍。永懷眷,恭俟監(jiān)臨。雖丁多壘之辰,
適在當郊之歲。惟祭之或祈或報,必大時物之宜;而禮之有儉有豐,特視情文之 稱。是用講有虞樂巡之制,循建武二成之規(guī)。新卷冕以嚴恭,逮胥徒而齊沐。蓋
高在上,聰明皆自于我民;與善惟人,治亂尤艱于天位。既殫誠悃,彌極戰(zhàn)兢。
仰覆冒之何心,詎存時怨;況顛危之已甚,寧忍我遺!疾呼反本而必聞,精意默 通而可動。庶幾來假,式燕多難。新命舊邦,協幽明而并貺;此疆爾界,一內外
以均安。其敷曠蕩之恩,以廣鴻之施??纱笊馓煜?。於戲!為斯民而請命,敢
忘庶戮之無辜;置大器于復安,實冀昊天之所子。尚賴六服群辟,三事大夫,共
宏恢復之功,亟底隆平之業(yè)。
十一月十日南效赦文。門下:朕以菲躬,獲承大寶。賴三靈之純佑,宏濟艱 難;遵列圣之詒謀,紹隆基緒。干戈載戢,囹圄屢空。田疇胥慶于豐穰,華夏迄 臻于綏靖。ム神所眷,豈朕克堪念物皆本乎天,宜謹精之報;而德無加于孝,
聿修并侑之儀。豫飭司存,肇新器用。迎土圭之至景,即皇邸之齋居。祗祓崇壇,
具嚴吉禮,設陶匏而尚質,肅繭栗以貢誠。籩豆靜嘉,璧琮華潤。粢盛蠲潔,出 于耕之藏;筍ね周環(huán),冠以景鐘之奏。佩玉鏘鳴而群心肅,燎煙升舉而協氣充。
惟巨典之備成,敢蕃之專享。旋輿端闕,霈澤寰區(qū)??纱笊馓煜?。於戲!降祉
發(fā)祥,既荷博臨之貺;赦過宥罪,誕昭敷錫之恩。更賴文武同寅,股肱修輔,益
思懋勉,永底丕平。
十一月十四日南效赦文。門下:父天母地,報莫重于精;尊祖欽宗,孝莫
嚴于陟配。朕祗承駿命,纂紹丕圖。每念王業(yè)之難,所其無逸;矧茲神器之重,
必置諸安。方撥亂而興衰,惟履信而思順。上穹孚佑,列圣垂休。甘露降而風雨
時,五谷熟而民人育,邊鄙不聳,囹圄屢空。顧以眇躬,膺斯景貺。是用迎一陽
之長至,舉合祭之上儀。先清廟以告虔,ぅ我烈祖;升圜壇而肆類,遍于群神。 禮三獻而通,樂六變而風馬降。祥光旁燭,協氣橫流。載惟熙事之成,實得
歡心之助。上焉承,豈予一人之敢專下以錫民,惟爾萬方之并受。於戲!易薦
上帝,德崇而刑罰清;詩美太平,神寧而福祿下。更賴忠良協贊,內外交修,共
隆不拔之基,永底無為之治。
十八日南郊赦文。門下:肅若古先,鋪聞典制。蓋物本乎天,而人本乎祖。
肇郊廟之明,唯圣能饗帝,而孝能饗親。展皇王之高致,重循菲德,獲履丕圖。
體昊穹率育之仁,每計安于黎庶;嗣列圣好生之訓,不輕用于干戈。陟降既孚,
邇遐咸,九谷秀康年之畝,五辰澄宣夜之躔,犴圄簡清,疆陲整服。祗荷博臨 之眷,敢忘昭事之誠爰修三歲之彌文,式蕆一純之大報,款真庭而朝獻,假太室
以將。遂造云陽之宮,以迎日至之景,合祛天地,升侑祖宗。踐豆薦芳,見會
通之行禮;鳴鐘應律,寫和樂以成音。佳氣于樵蒸,美光充于陔陛,高靈并貺,
熙事備成。濟濟駿奔,有同寅之多士;穰穰山委,可專饗于蕃。發(fā)肆恩言,普
施惠術??纱笊馓煜?。於戲!將禮以秩祀,儀模日月之昭;受厚福以漸民,號 法風雷之布。更賴經邦公輔,服采臣工,永肩勵翼之衷,共托隆平之業(yè)。
赦文。門下:朕膺申命之休,履中興之運。惟發(fā)祥流慶之既遠,敢昧靈承; 念創(chuàng)業(yè)守文之為難,每勤紹復。儲精神而聽斷,寶慈儉以化民。荷穹昊之降康,
賴列圣之孚佑。五兵不試,寰宇阜安,百谷用成,刑罰清省。靈芝連葉于廟柱,
昭朝饗之孝祥;嘉禾合穎于甸郊,備粢盛之潔薦。諸福畢至,豈朕敢當是用敦報
本反始之誠,備飭躬施教之義。維天神地祗之貴,祭莫重于合祛;維祖功宗德之
隆,孝尤先于升侑。乃備乘輿之駕,乃率侍祠之臣,謁款殊庭,將太室。候黃 鐘之初氣,奉紫之明。禮三獻而有儀,樂六變而告?zhèn)?。神光并見,協氣橫流。
賚我思成,既秩精能之祀;配天其澤,爰施汪之恩。肆舉邦彝,誕敷渙號。可 大赦天下。於戲!事上帝而懷多福,益堅不已之純;惠中國以綏四方,宜有大賚
之慶。更賴爽邦哲輔,服采群工,共循宏遠之模,永保安強之治。
赦文。門下:朕欽紹慶基,肅遵昭式。謂因天事天,而因地事地,有丘澤之
合祠;惟以圣繼圣,而以明繼明,宜祖宗之并侑。每躬三歲之祀,茂輯百神之。
既益厲精,更思圖。體覆載無私之德,廓爾大公;奉燕詒有永之謀,丕厘庶政。
中外懌,顯幽統(tǒng)和。靈臺申偃伯之占,砥路息鳴桴之警。象載昭察,甫田登成。
既膺孚佑之休,當極濟明之報。是用躬飭鸞路,涓熙紫壇,斂帝以共粢盛,裁
天歌以序金石。祗見恭館,將太宮。遂迎景至之長,載蕆郊之吉。大宗祈而
宴饗,嚴陟配以宣延。實俎焚膏,旅令芳之嘉薦;展詩應律,鏘繹之和聲。精
意洞乎九閡,祥光襲乎五瑞。清明鬯矣,事既底于備成;福履綏之,美敢矜于專
享。誕受函蒙之祉,普施曠蕩之恩。於戲!馨香感于神明,裒對一純之;膏澤 洽乎黎庶,并臻四極之熙。尚賴輔弼同寅,官師率職,協亮有邦之采,永恢長世
之圖。