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五百家注昌黎文集 外集 卷七
作者:
《五百家注昌黎文集》韓愈撰 魏仲舉編
順宗實(shí)錄卷二(起二月,盡三月。)
二月甲子,上御丹鳳門,大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪無輕重,常赦所不原者,咸赦原之。諸色人中,有才行兼茂,明于理體者;經(jīng)術(shù)精深,可為師法者;達(dá)于吏理,可使從政者,宜委常參官各舉所知,其在外者,長吏精加訪擇,具名聞奏,仍優(yōu)禮發(fā)遣?! ∨f事:宮中有要市外物,(下或有間字。)令官吏主之,與人為市,隨給其直。貞元末,以宦者為使,抑買人物,稍不如本估。末年不復(fù)行文書,置“白望”數(shù)百人于兩市,并要鬧坊,閱人所賣物,但稱“宮市”,即斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨,無敢問所從來。其論價(jià)之高下者,(其論,疑當(dāng)作與論。)率用百錢物買人直數(shù)千錢物,仍索進(jìn)奏門戶并腳價(jià)錢。將物詣市,至有空手而歸者。名為“宮市”,而實(shí)奪之。嘗有農(nóng)夫,以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”取之,才與絹數(shù)尺,又就索門戶,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。(待。或作得。)今以柴與汝,不取直而歸,汝尚不肯,我有死已!”(有死?;蜃鞅厮?。)遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然“宮市”亦不為之改易。諫官、御史數(shù)奏疏諫。不聽。上初登位,禁之。至大赦,又明禁。
又貞元中,要乳母,皆令選寺觀婢以充之,而給與其直。例多不中選。寺觀次當(dāng)出者,賣產(chǎn)業(yè)割與地買之,(地上與字恐誤。或賣產(chǎn)業(yè),是本文,后改作割地,而傳者不去舊文,又誤增與字。)貴有姿貌者以進(jìn),其徒苦之。至是亦禁焉。
貞元末,五坊小兒,張捕鳥雀于閭里,皆為暴橫以取錢物。至其張羅網(wǎng)于門,不許人出入者?;蛴袕埦险?,使不得汲水,近之輒曰:“汝驚供奉鳥雀。”痛毆之,出錢物求謝,乃去。或相聚飲食于肆,醉飽而去,賣者或不知,就索其直,多被毆罵?;驎r(shí)留蛇一囊為質(zhì),曰:“此蛇所以致鳥雀而捕之者,今留付汝,幸善飼之,勿令饑渴?!辟u者愧謝求哀,乃攜而去。上在春宮時(shí),則知其弊,常欲奏禁之。(奏?;蜃魇?。)至即位,遂推而行之,人情大悅。 乙丑,停鹽鐵使進(jìn)獻(xiàn)。舊鹽鐵錢物,悉入正庫,一助經(jīng)費(fèi)。其后主此務(wù)者,稍以時(shí)市珍玩時(shí)新物充進(jìn)獻(xiàn),以求恩澤。其后益甚,歲進(jìn)錢物,謂之“羨余”。而經(jīng)入益少。至貞元末,遂月有獻(xiàn)焉,(遂,或作逐,非是。)謂之“月進(jìn)”。至是乃罷。命右金吾將軍兼中丞田景度,持節(jié)告哀于吐蕃,以庫部員外熊執(zhí)易為副;兵部郎中兼中丞元季方,告哀于新羅,且冊立新羅嗣王,主客員外郎兼殿中監(jiān)馬于為副。
三月庚午朔,出后宮三百人。 辛未,以翰林待詔王伾為翰林學(xué)士。
壬申,以故相撫州別駕姜公輔為吉州刺史。前戶部侍郎判度支汀州別駕蘇弁為忠州刺史。追故相忠州刺史陸贄、郴州別駕鄭余慶、前京兆尹杭州刺史韓皋、前諫議大夫道州刺史陽城赴京師。德宗自貞元十年已后,不復(fù)有赦令。左降官雖有名德才望,以微過忤旨譴逐者,一去皆不復(fù)敘用。至是人情大悅。而陸贄、陽城,皆未聞追詔,(聞下或有于字。)而卒于遷所。士君子惜之。
癸酉,出后宮并教坊女妓六百人,聽其親戚迎于九仙門。百姓相聚,歡呼大喜?! 【靶纾t曰:“檢校司空平章事杜佑,可檢校司徒平章事,充度支并鹽鐵使。以浙西觀察李為浙西節(jié)度檢校刑部尚書?!辟n徐州軍額曰“武寧”,制曰:“朕新委元臣,綜厘重務(wù),爰求貳職,固在能臣。起居舍人王叔文,精識瑰材,寡徒少欲,質(zhì)直無隱,沉深有謀。其忠也,盡致君之大方;其言也,達(dá)為政之要道。凡所詢訪,皆合大猷。宜繼前勞,佇光新命??啥戎}鐵副使,依前翰林學(xué)士,本官賜如故?!保ㄙn如,或作余如。)初,叔文既專內(nèi)外之政,與其黨謀曰:“判度支,則國賦在手,可以厚結(jié)諸用事人,取兵士心,以固其權(quán)?!斌E使重職,人心不服。藉(或作籍,或無籍字。)杜佑雅有會計(jì)之名,位重而務(wù)自全,易可制。故先令佑主其名,而除之為副以專之。(除之,疑當(dāng)作除己。)以戶部尚書判度支王紹為兵部尚書,以吏部郎中李為御史中丞,武元衡為左庶子。初,叔文黨數(shù)人,貞元末,已為御史在臺。至元衡為中丞,薄其人,待之鹵莽,皆有所憾。而叔文又以元衡在風(fēng)憲,欲使附己,使其黨誘以權(quán)利。元衡不為之動。叔文怒,故有所授?! 「疲海ɑ蛴性蛔?。)門下侍郎守吏部尚書平章事賈耽,可檢校司空兼左仆射;守門下侍郎平章事鄭瑜,可守吏部尚書;守中書侍郎平章事高郢,可守刑部尚書;守尚書左丞平章事韋執(zhí)誼,可守中書侍郎,并依前平章事。
癸巳,詔曰:“萬國之本,屬在元良;主器之重,歸于長子。所以基社稷而固邦統(tǒng),古之制也。廣陵王某,孝友溫恭,慈仁忠?。徊┖褚匀菸?,寬明而愛人;祗服訓(xùn)詞,言皆合雅;講求典學(xué),禮必從師;居有令聞,動無違德。朕獲纘丕緒,祗若大猷,惟懷永圖,用建儲貳,以承宗廟,以奉粢盛,爰舉舊章,俾膺茂典。宜冊為皇太子,改名某,仍令所司擇日備禮冊命。初,廣陵王名從“水”傍“享”,至冊為皇太子,始改從今名。
丁酉,吏部尚書平章事鄭瑜稱疾去位。其日,瑜方與諸相會食于中書。故事:丞相方食,百寮無敢謁見者。叔文是日至中書,欲與執(zhí)誼計(jì)事,令直省通執(zhí)誼。直省以舊事告,叔文叱直省,直省懼,入白執(zhí)誼。執(zhí)誼逡巡慚《赤皮》,(乃版切,與赧同。)竟起迎叔文,就其閣語,良久。宰相杜佑、高郢、瑜皆停箸以待。(郢下或有鄭字。)有報(bào)者云:“叔文索飯,韋相已與之同餐閣中矣?!庇?、郢等心知其不可,(或無字,非是。)畏懼叔文、執(zhí)誼莫敢出言。瑜獨(dú)嘆曰:“吾豈可復(fù)居此位?!鳖欁笥胰●R徑歸,遂不起。前是,左仆射賈耽以疾歸第,未起,瑜又繼去。二相皆天下重望,相次歸臥,叔文、執(zhí)誼等益無所顧忌,遠(yuǎn)近大懼焉。
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二月甲子,上御丹鳳門,大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪無輕重,常赦所不原者,咸赦原之。諸色人中,有才行兼茂,明于理體者;經(jīng)術(shù)精深,可為師法者;達(dá)于吏理,可使從政者,宜委常參官各舉所知,其在外者,長吏精加訪擇,具名聞奏,仍優(yōu)禮發(fā)遣?! ∨f事:宮中有要市外物,(下或有間字。)令官吏主之,與人為市,隨給其直。貞元末,以宦者為使,抑買人物,稍不如本估。末年不復(fù)行文書,置“白望”數(shù)百人于兩市,并要鬧坊,閱人所賣物,但稱“宮市”,即斂手付與,真?zhèn)尾粡?fù)可辨,無敢問所從來。其論價(jià)之高下者,(其論,疑當(dāng)作與論。)率用百錢物買人直數(shù)千錢物,仍索進(jìn)奏門戶并腳價(jià)錢。將物詣市,至有空手而歸者。名為“宮市”,而實(shí)奪之。嘗有農(nóng)夫,以驢負(fù)柴至城賣,遇宦者稱“宮市”取之,才與絹數(shù)尺,又就索門戶,仍邀以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣,以所得絹付之,不肯受,曰:“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。(待。或作得。)今以柴與汝,不取直而歸,汝尚不肯,我有死已!”(有死?;蜃鞅厮?。)遂毆宦者。街吏擒以聞,詔黜此宦者,而賜農(nóng)夫絹十匹。然“宮市”亦不為之改易。諫官、御史數(shù)奏疏諫。不聽。上初登位,禁之。至大赦,又明禁。
又貞元中,要乳母,皆令選寺觀婢以充之,而給與其直。例多不中選。寺觀次當(dāng)出者,賣產(chǎn)業(yè)割與地買之,(地上與字恐誤。或賣產(chǎn)業(yè),是本文,后改作割地,而傳者不去舊文,又誤增與字。)貴有姿貌者以進(jìn),其徒苦之。至是亦禁焉。
貞元末,五坊小兒,張捕鳥雀于閭里,皆為暴橫以取錢物。至其張羅網(wǎng)于門,不許人出入者?;蛴袕埦险?,使不得汲水,近之輒曰:“汝驚供奉鳥雀。”痛毆之,出錢物求謝,乃去。或相聚飲食于肆,醉飽而去,賣者或不知,就索其直,多被毆罵?;驎r(shí)留蛇一囊為質(zhì),曰:“此蛇所以致鳥雀而捕之者,今留付汝,幸善飼之,勿令饑渴?!辟u者愧謝求哀,乃攜而去。上在春宮時(shí),則知其弊,常欲奏禁之。(奏?;蜃魇?。)至即位,遂推而行之,人情大悅。 乙丑,停鹽鐵使進(jìn)獻(xiàn)。舊鹽鐵錢物,悉入正庫,一助經(jīng)費(fèi)。其后主此務(wù)者,稍以時(shí)市珍玩時(shí)新物充進(jìn)獻(xiàn),以求恩澤。其后益甚,歲進(jìn)錢物,謂之“羨余”。而經(jīng)入益少。至貞元末,遂月有獻(xiàn)焉,(遂,或作逐,非是。)謂之“月進(jìn)”。至是乃罷。命右金吾將軍兼中丞田景度,持節(jié)告哀于吐蕃,以庫部員外熊執(zhí)易為副;兵部郎中兼中丞元季方,告哀于新羅,且冊立新羅嗣王,主客員外郎兼殿中監(jiān)馬于為副。
三月庚午朔,出后宮三百人。 辛未,以翰林待詔王伾為翰林學(xué)士。
壬申,以故相撫州別駕姜公輔為吉州刺史。前戶部侍郎判度支汀州別駕蘇弁為忠州刺史。追故相忠州刺史陸贄、郴州別駕鄭余慶、前京兆尹杭州刺史韓皋、前諫議大夫道州刺史陽城赴京師。德宗自貞元十年已后,不復(fù)有赦令。左降官雖有名德才望,以微過忤旨譴逐者,一去皆不復(fù)敘用。至是人情大悅。而陸贄、陽城,皆未聞追詔,(聞下或有于字。)而卒于遷所。士君子惜之。
癸酉,出后宮并教坊女妓六百人,聽其親戚迎于九仙門。百姓相聚,歡呼大喜?! 【靶纾t曰:“檢校司空平章事杜佑,可檢校司徒平章事,充度支并鹽鐵使。以浙西觀察李為浙西節(jié)度檢校刑部尚書?!辟n徐州軍額曰“武寧”,制曰:“朕新委元臣,綜厘重務(wù),爰求貳職,固在能臣。起居舍人王叔文,精識瑰材,寡徒少欲,質(zhì)直無隱,沉深有謀。其忠也,盡致君之大方;其言也,達(dá)為政之要道。凡所詢訪,皆合大猷。宜繼前勞,佇光新命??啥戎}鐵副使,依前翰林學(xué)士,本官賜如故?!保ㄙn如,或作余如。)初,叔文既專內(nèi)外之政,與其黨謀曰:“判度支,則國賦在手,可以厚結(jié)諸用事人,取兵士心,以固其權(quán)?!斌E使重職,人心不服。藉(或作籍,或無籍字。)杜佑雅有會計(jì)之名,位重而務(wù)自全,易可制。故先令佑主其名,而除之為副以專之。(除之,疑當(dāng)作除己。)以戶部尚書判度支王紹為兵部尚書,以吏部郎中李為御史中丞,武元衡為左庶子。初,叔文黨數(shù)人,貞元末,已為御史在臺。至元衡為中丞,薄其人,待之鹵莽,皆有所憾。而叔文又以元衡在風(fēng)憲,欲使附己,使其黨誘以權(quán)利。元衡不為之動。叔文怒,故有所授?! 「疲海ɑ蛴性蛔?。)門下侍郎守吏部尚書平章事賈耽,可檢校司空兼左仆射;守門下侍郎平章事鄭瑜,可守吏部尚書;守中書侍郎平章事高郢,可守刑部尚書;守尚書左丞平章事韋執(zhí)誼,可守中書侍郎,并依前平章事。
癸巳,詔曰:“萬國之本,屬在元良;主器之重,歸于長子。所以基社稷而固邦統(tǒng),古之制也。廣陵王某,孝友溫恭,慈仁忠?。徊┖褚匀菸?,寬明而愛人;祗服訓(xùn)詞,言皆合雅;講求典學(xué),禮必從師;居有令聞,動無違德。朕獲纘丕緒,祗若大猷,惟懷永圖,用建儲貳,以承宗廟,以奉粢盛,爰舉舊章,俾膺茂典。宜冊為皇太子,改名某,仍令所司擇日備禮冊命。初,廣陵王名從“水”傍“享”,至冊為皇太子,始改從今名。
丁酉,吏部尚書平章事鄭瑜稱疾去位。其日,瑜方與諸相會食于中書。故事:丞相方食,百寮無敢謁見者。叔文是日至中書,欲與執(zhí)誼計(jì)事,令直省通執(zhí)誼。直省以舊事告,叔文叱直省,直省懼,入白執(zhí)誼。執(zhí)誼逡巡慚《赤皮》,(乃版切,與赧同。)竟起迎叔文,就其閣語,良久。宰相杜佑、高郢、瑜皆停箸以待。(郢下或有鄭字。)有報(bào)者云:“叔文索飯,韋相已與之同餐閣中矣?!庇?、郢等心知其不可,(或無字,非是。)畏懼叔文、執(zhí)誼莫敢出言。瑜獨(dú)嘆曰:“吾豈可復(fù)居此位?!鳖欁笥胰●R徑歸,遂不起。前是,左仆射賈耽以疾歸第,未起,瑜又繼去。二相皆天下重望,相次歸臥,叔文、執(zhí)誼等益無所顧忌,遠(yuǎn)近大懼焉。