國學古籍
  • 尚書 商書·咸有一德

    作者: 《尚書》
    伊尹作《咸有一德》。

    伊尹既復政厥辟,將告歸,乃陳戒于德。曰:“嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民?;侍旄ケ?,監(jiān)于萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,咸有一德,克享天心,受天明命,以有九有之師,爰革夏正。非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民歸于一德。德惟一,動罔不吉;德二三,動罔不兇。惟吉兇不僭在人,惟天降災祥在德。今嗣王新服厥命,惟新厥德。終始惟一,時乃日新。任官惟賢材,左右惟其人。臣為上為德,為下為民。其難其慎,惟和惟一。德無常師,主善為師。善無常主,協(xié)于克一。俾萬姓咸曰:‘大哉王言。’又曰:‘一哉王心’??私椣韧踔摚绤}烝民之生。嗚呼!七世之廟,可以觀德。萬夫之長,可以觀政。后非民罔使;民非后罔事。無自廣以狹人,匹夫匹婦,不獲自盡,民主罔與成厥功?!?br>
    〖沃丁〗 沃丁既葬伊尹于亳,咎單遂訓伊尹事,作《沃丁》。

    〖咸乂〗

    伊陟相大戊,亳有祥桑谷共生于朝。伊陟贊于巫咸,作《咸乂》四篇。

    〖伊陟 原命〗

    太戊贊于伊陟,作《伊陟》、《原命》。

    〖仲丁〗

    仲丁遷于囂,作《仲丁》。

    〖河亶甲〗 河亶甲居相,作《河亶甲》。

    〖祖乙〗

    祖乙圯于耿,作《祖乙》。