禮記正義 卷五十七 間傳第三十七

　　陸曰：“鄭云：‘名《間傳》者，以其記喪服之間輕重所宜也?！?br>　　[疏]正義曰：案鄭《目錄》云：“名曰《間傳》者，以其記喪服之間輕重所宜。此於《別錄》屬《喪服》。

　　斬衰何以服苴？苴，惡貌也，所以首其內(nèi)而見諸外也。斬衰貌若苴，齊衰貌若枲，大功貌若止，小功、緦麻容貌可也。此哀之發(fā)於容體者也。有大憂者，面必深黑。止，謂不動於喜樂之事。枲，或為“似”。○苴，七余反。見，賢遍反。齊音咨，下同。枲，思里反。樂音洛。斬衰之哭，若往而不反；齊衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功、緦麻，哀容可也。此哀之發(fā)於聲音者也。三曲，一舉聲而三折也。偯，聲馀從容也。○偯，於起反，《說文》作“{依心}”，云“痛聲”。折，之設(shè)反。從，七容反。斬衰唯而不對，齊衰對而不言，大功言而不議，小功、緦麻議而不及樂。此哀之發(fā)於言語者也。議，謂陳說非時事也?！鹞ǎ诠锓?，徐以水反。斬衰三日不食，齊衰二日不食，大功三不食，小功、緦麻再不食，士與斂焉，則壹不食。故父母之喪，既殯食粥，朝一溢米，莫一溢米；齊衰之喪，疏食水飲，不食菜果；大功之喪，不食醯醬；小功、緦麻，不飲醴酒。此哀之發(fā)於飲食者也。父母之喪，既虞、卒哭，疏食水飲，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯醬；中月而禫，禫而飲醴酒。始飲酒者，先飲醴酒；始食肉者，先食乾肉。先飲醴酒食乾肉者，不忍發(fā)御厚味?！鹋c音預(yù)。斂，力驗反。粥，之六反。溢音逸，劉音實，二十兩也。莫音暮。疏食音嗣，下“疏食”同。醯本亦作