賭棋山莊詞話 賭棋山莊詞話卷八

鄒祗謨詞

鄒程村祗謨與阮亭、羨門游，故其詞修潔，有花間遺意。浣溪沙調(diào)不易填，以其句法近詩。程村別緒云：“何事連宵唱懊儂。雙垂斗帳繡芙蓉。凄清曉起怨征鴻。 水驛蓬窗山驛店，夜程霜月曉程風(fēng)。丁寧有限意無窮。”此卻恰好，且有余味。又南鄉(xiāng)子云：“妾身能自造春風(fēng)?！彼{(diào)歌頭中秋云：“剛道人間月半，天上月團(tuán)圓?！痹炀湟嗥妫掳胱忠娂懒x及士喪禮，又岑參詩涼州三月半，韓愈詩南方二月半。

國初三毛國初三毛：稚黃、西河、鶴舫際可。稚黃、西河較勝，西河論詞多確鑿。即稚黃談藝亦復(fù)不茍。議者徒訾其填詞名解之附會穿鑿，遂盡沒其真耳。鶴舫與吾閩林西仲善，文亦相似，均非上乘正法眼也。其蝶戀花云：“桂魄凄涼寒玉宇。顧影無憀，影也添凄楚。為月不眠情更苦。明朝愿下廉纖雨。”翻說頗覺新妙。

彭孫遹詞

彭羨門孫遹真得溫、李神髓，由其骨妍，故辭媚而非俗艷。董東亭潮謂先生晚年收毀廷露詞，故傳本甚少。東皋雜鈔然迦陵之豪宕，竹垞之醇雅，羨門之妍秀，攻倚聲者所當(dāng)鑄金事之，缺一不可。卜算子云：“身作合歡床，臂作游仙枕。打起黃鶯不放啼，一晌留郎寢。”彭十艷情當(dāng)家，固宜阮亭怵服。相傳羨門見沈去矜董文友詞，笑謂鄒程村曰：“泥犁中皆若人，故無俗物?！彼闺m戲言，亦可見其忍俊不禁矣。至若雨中花令云：“麴生已拜尚書尹。更毛穎又中書品。橘叟千頭，竹君千戶，盡領(lǐng)通侯印。羽客乘軒花錫袞。先生相豈長樓遁。官柳排衙，官蛙疊鼓，官補(bǔ)南柯郡?！贝藙t解嘲應(yīng)閑之別調(diào)，可謂溫厚善謔矣。太白如姑射仙人，溫尉是王謝子弟，溫尉詞當(dāng)看其清真，不當(dāng)看其繁縟。胡元任謂庭筠工于造語，極為奇麗。然如菩薩蠻云：“梧桐樹。三更雨。不道離情正苦。一葉葉，一聲聲?？针A滴到明?！闭Z彌淡，情彌苦，非奇麗為佳者矣。羨門深窺此秘。生查子云：“起立悄無言，殘月生西弄?！庇駱谴涸疲骸敖蠠o限斷腸花，枝上東風(fēng)枝下雨?！庇衷疲骸叭藦拇荷ミ厑恚巯驂艋陙硖幦?。”臨江仙云：“斜陽如弱水，只管向西流?！敝珶o多，尋味不盡，亦異乎屯田俳語矣。

設(shè)色，詞家所不廢也。今試取溫尉與夢窗較之，便知仙凡之別矣。蓋所爭在風(fēng)骨，在神韻，溫尉生香活色，夢窗所謂七寶樓臺，拆碎不成片段。又其甚者，則浮艷耳。阮亭揣摩花間，沾沾于豌苣一二字義，是猶見其表而遺其里歟。須知“檀樂金碧，婀娜蓬萊”，未必便低便俗于“寶函鈿雀，畫屏鷓鴣”，亦視驅(qū)遣者造詣何如耳。

毛先舒詞毛稚黃先舒時有新意“短調(diào)亦善留余”，當(dāng)時以三瘦得名，謂“不信我真如影瘦”，玉樓春“書來墨淡知伊瘦”，踏莎行“鶴背山腰同一瘦”，臨江仙而其集中尚有“除卻鞋尖似昔時，余都是今春瘦”，撥香灰“花枝解我因花瘦，故意相挑逗”，虞美人未嘗非好句也。菩薩蠻云：“試暖春無力?！崩颂陨吃疲骸耙粔魩谆匦?。斷續(xù)難成。偏從醒后憶分明。好夢如今須好做，不許零星。”措辭工妙。撥香灰，稚黃自度曲。又有滿鏡愁，五十字。乃沈去矜所度。稚黃曰：“填詞不得名詩余，猶曲自名曲，不得名詞余。又詩有近體，不得名古詩余，楚騷不得名經(jīng)余也。蓋古歌皆作者隨意造之，歌者隨變?nèi)牍?jié)，傳之以聲而歌，故樂有譜而歌無譜也。后世歌法漸密，故作定例而使作者按例以就之，平平仄仄照調(diào)制曲，預(yù)設(shè)聲節(jié)，填入辭華，蓋其法自填詞始。故填詞本按實(shí)得名，名實(shí)恰合，何必名詩余哉。問：‘若是，則古人隨意為之，何以皆可歌。是歌工之工善傳喉吻耶，抑古人皆知音律耶。’曰：‘歌工雖巧，不能使拗者之可歌。古作者才雖高，不能盡通音律。要之古人事不強(qiáng)作，亦不強(qiáng)成，通音律者乃作歌，不通者不作也。歌之而葉者乃歌，不葉者不歌也?！笫栏枵哂?，作者愈多，而歌法愈益密，不得不為定譜以繩之。使賢者俯而就，不肖者跂而及，填詞之謂矣。故填詞既出，則詩亡，夫詩之亡也，詩余也哉?！睗枙喟创苏撟顬槊魍?。惟謂詞出而詩亡，則又不然。夫所謂詩余者，非謂凡詩之余，謂唐人歌絕句之余也。蓋三百篇轉(zhuǎn)而漢魏，古樂府是也。漢魏轉(zhuǎn)而六朝，玉樹后庭、子夜、讀曲等作是也。六朝轉(zhuǎn)而唐人，絕句之歌是也。唐人轉(zhuǎn)而宋人，長短句之詞是也。其后詞轉(zhuǎn)為小令，小令轉(zhuǎn)為北曲，北曲轉(zhuǎn)為南曲，源流正變，歷歷相嬗。故余者聲音之余，非體制之余。然則詞明雖與詩異體，陰實(shí)與詩同音矣。而曰詞出詩亡哉。雖然，樂府之歌法亡，后人未嘗不作樂府，絕句之歌法亡，后人未嘗不作絕句。且唐人絕句，宋人詞，亦不盡可歌，謂必姜、張而后許按拍，何其寬于詩而嚴(yán)于詞歟。

江藩論詞

江鄭堂藩曰：“仇山村謂腐儒村叟，酒邊豪興，引紙揮筆，動以東坡、稼軒、龍洲自況。極其至四字沁園春，五字水調(diào)歌頭，七字鷓鴣天、步蟾官，拊幾擊缶，同聲附和，如梵唄，如步虛，不知宮調(diào)為何物。令老伶俊倡面稱好而背竊笑，是豈足以言詞哉。近日大江南北，盲詞啞曲，塞破世界，人人以姜、張自命者，幸無老伶俊倡竊笑之耳。”詞源跋余謂鄭堂之言過矣。宋人歌詞，猶今人之歌曲，走腔落調(diào)，知者頗多。若論詞于今人，則猶宋人論絕句，歌法雖極考究，終鮮周郎，而謂老伶俊倡能竊笑哉。聲音既變，文字隨之，正不得軒輊太甚。至今日詞學(xué)所誤，在局于姜、史。斤斤字句氣體之間，不敢拈大題目，出大意義，一若詞之分量不得不虹是者，其立意蓋已卑矣，而奚暇論及聲調(diào)哉。

沈謙詞

沈去矜謙好盡好排，取法未高，故不盡倚聲三昧。長調(diào)意不副情，筆不副氣，徒覺拖沓耳，且時時闌入元曲。去矜好自度曲，如美人鬟、四十四字。月籠沙、六十字。東風(fēng)無力、七十一字。蝶戀小桃紅、犯曲上四蝶戀花，下三小桃紅，后段同。七十二字。勝常七十六字。之類皆是。東湖月一百字則及門潘云赤所度，去矜和之者，調(diào)皆圓美。其東風(fēng)無力云：“萬里春愁直?！敝弊肿钇妗Ｖ潦r慢云：“仔細(xì)想真無意思。撞著吃虧忍氣?！庇衷疲骸叭艘矂衽?，為何守這冷冷清清地。奴須丟不下，死生只在這里。”等句，實(shí)非雅調(diào)，不得以黃九、柳七藉口。

萬紅友詞紅友詞律，去矜詞韻，皆聲名極盛之作。而二君于詞，都非超乘，但紅友較強(qiáng)耳。其登悠然樓云：“曲尚屯田柳。獨(dú)予宗眉山蘇大，分寧黃九。”然其排蕩處，頗涉辛、蔣藩籬，一瀉千里，絕少瀠洄。詞論之譏，正恐不免。蘇幕遮云：“彩分鸞，絲絕藕。且盡今宵，且盡今宵酒。門外驪駒聲早驟。惱煞長亭，惱煞長亭柳。 倚秦箏，扶楚袖。有個人兒，有個人兒瘦。相約相思須應(yīng)口。春暮歸來，春暮歸來否?！辟R新涼云：“汝到園中否。問葵花向來鋪綠，今全紅否。種柳塘邊應(yīng)芽發(fā)，桃實(shí)墻東落否。青筍籜褪蒼龍否。手植盆荷錢葉小，已高擎、碧玉芳筒否。曾綠遍，桂叢否。 書箋為寄村翁否。乞文章、茅峰道士，返茅峰否。舍北人家樵蘇者，近斫南山松否。堤上路，尚營工否。是處秧青都是浪，我鄰家、布谷還同否。曾有雨，有風(fēng)否?！闭撐挠惺铓?，而無深情。論調(diào)是奇格而非雅令。作者見奇，讀者稱妙，而詞之古意亡矣。按此體本于山谷，山谷有隱括醉翁亭記瑞鶴仙，通闋皆用也字。又有阮郎歸，通闋皆用山字。其后竹山秋聲聲聲慢，亦通闋皆用聲字，都非美制，而竹山差勝耳。蓋填短調(diào)、押實(shí)字，或有佳者。若長調(diào)虛字，則必不能妥帖矣。張詠川曰：是蓋效福唐獨(dú)木橋體者，然余按禮載湯盤銘三韻新字，其后靈帝中平中，董逃歌十三韻逃字，則此體之濫觴也。曲亦有之，如元人揚(yáng)州夢那叱令，疊押頭字，薦福碑叨叨令，疊押道字者是。

去矜紅友，皆工院本，紅友所撰雜劇傳奇至十六種之多。黃文陽曲海蓋紅友為吳石渠炳之甥，石渠以四種得名，淵源固有所自。其言曰：“曲者有音有情有理，不通乎音弗能歌，不通乎情弗能作，理則貫乎音與情之間，可以意領(lǐng)不可以言宣，悟此則如破竹建瓴，否則終隔一膜也。”予謂詞亦如是，高下疾徐，抗墜抑揚(yáng)，音之理也。景地物事，悲歡去就，情之理也。按之譜而無礙，音理得矣。揆之心而大順，情理得矣。理何由見，于音之離合、情之是非見之，理具，而后文成也。然而文則必求稱體，詩不可似詞，詞不可似曲，詞似曲則靡而易俚，似詩則矜而寡趣，均非當(dāng)行之技。吾請于音、情、理之外益之曰有文。紅友又工于集句，如江城子旅懷云：“醉來扶上木蘭舟。張仲宗踏莎行大江流。唐庚訴衷情去難留。周邦彥早梅芳闊甚吳天，史達(dá)祖玲瓏四犯極浦幾回頭。孫光憲菩薩蠻春盡絮飛留不得，劉禹錫柳枝又重午，劉潛夫賀新涼又中秋。劉過唐多令 芳塵滿目總悠悠。蔣捷高陽臺倚危樓。辛棄疾歸朝歡雨初收。歐陽修芳草渡天氣凄涼，程垓蝶戀花冉冉物華休。柳永八聲甘州水面霜花勻似翦，秦觀玉樓春翦不斷，孟昶鳥夜啼那些愁。毛滂更漏子”又寄內(nèi)云：“蕭蕭江上荻花秋。無名氏眼兒媚水悠悠。黃升長相思思悠悠。李景山花子移過江來，僧揮木蘭舟飛夢到揚(yáng)州。晁補(bǔ)之臨江仙芳草連天迷遠(yuǎn)望，周邦彥滿江紅官驛外，陸游驀溪山柳枝愁。史達(dá)祖祝英臺近 庭槐影碎被風(fēng)揉。吳淑姬小重山晚云留。蘇軾南柯子夕陽洲。蔣捷木蘭花慢簾幕輕陰，馬偉壽春云怨暝色入高樓。李白菩薩蠻涼月去人才數(shù)尺，王安石蝶戀花應(yīng)念我，李清照憶吹簫不抬頭。牛嶠西溪子”真可謂天衣無縫矣。辰溪曰：“翦不斷，乃李后主句，非孟昶也?！?font color='#cc0000'>王阮亭詞

阮亭沿鳳洲、大樽緒論，心摹手追，半在花間，雖未盡倚聲之變，而敷辭選字，極費(fèi)推敲。且其平日著作，體骨俱秀，故入詞即常語淺語，亦自娓娓動聽。其“郎似桐花，妾似桐花鳳”之句，最為擅名，然起結(jié)少味，殊非完璧。憶江南云：“江南好，畫舫聽吳歌。萬樹垂楊青似黛，一灣春水碧于蘿。懊惱是橫波?！变较吃疲骸坝旰笙x絲罥碧紗。朝來鵲語斗檐牙。日痕紅曙一闌花。 殘夢未遙猶眷戀，篆煙初裊半夭邪。消魂應(yīng)憶泰娘家?！逼兴_蠻云：“玉蘭花發(fā)清明近?；ㄩg小蝶黏香鬢。邀伴捉迷藏。露微花氣涼。 花深防暗邏。潛向花陰躲。蟬翼惹花枝。背人扶鬢絲。”又云：“夢殘鬢棗垂香枕。芙蓉髻墜蒲桃錦。翠幄碧如煙。小星將曙天。 起來雙黛淺。繡閣拋金翦。憔悴鼠姑紅。玉階三月風(fēng)?！闭嫠^極哀艷之深情，窮倩盼之逸趣者，不但“綠楊城郭是揚(yáng)州”一語之神韻獨(dú)絕也。踏莎行醉后云：“屈子離騷，史公貨殖。直須一石瞢騰醉。胸中五岳不能平，何人解識狂奴意。 修竹彈文，綠章封事，聊將筆墨供游戲。茂陵若問馬卿才，飄飄大有凌云氣?！本票㈨繜o余子，難兄西樵，故有“群季惠連真不讓”之句。

王士祿詞

西樵士祿炊聞詞，一百七十三首，論者謂如漁歌子之“逐鷺徵鳧下遠(yuǎn)洲”，生查子之“階憐好月癡”，點(diǎn)絳唇之“雨嬲空庭”，卜算子之“暗燭影疑冰”，皆未免失之雕琢，過于求奇，非詞家本色也。菩薩蠻云：“春魂啼夢扶難起。玉攲翠弱慵難理。不用郁金油。鬟云膩欲流。 一雙羅襪瘦。小鳳嬌紅味。著罷立盈盈。蘭階無限情?！眲t是溫尉門庭語。

丁澎詞燕銜花、五十二字。一痕眉碧、五十一字，犯曲上二句一痕沙，下二句眉峰碧，后段同。山鷓鴣、五十六字，犯曲上三句小重山，下二句鷓鴣天，后段同。銀燈映玉人、八十三字，犯曲上五句剔銀燈，下三句玉人歌，后段同。合歡、九十四字，犯曲上五句萬年歡，下五句歸朝歡，后段同。御帶垂金縷，一百十字，犯曲上五句御帶花，下五句金縷曲，后段同。皆丁飛濤澎自度曲。飛濤扶荔詞頗傷于脆，由其極力愛好。行香子云：“才上香車。忽過平沙。片時間、人遠(yuǎn)天涯。今宵好夢，何處尋他。但一更鐘，二更雨，五更鴉。 愁對飛花。怕見殘霞。別離情、付與琵琶。斷魂江上，吹落誰家。正夢兒來，燈兒暈，月兒斜?！迸R江仙云：“怪他燕子故雙棲。湘鉤暗下，賺得個撲簾飛?！鳖H清婉，不見佻態(tài)。吳梅村詞

蔣子宣曰：“吳梅村、龔芝麓、曹秋岳、梁蒼巖諸人詞，俱名家，然取冠本朝，殊乖教忠之道，一概置而不錄，于體為宜。”其說甚正，然譚藝非講學(xué)比也。諸公在國初實(shí)開宗風(fēng)，不獨(dú)提倡之功不可忘，而流派之考更不可沒。夫錢文僖詞載于宋，趙文敏詞登于元，昔人不以為非，編次之例應(yīng)爾。信如子宣之言，則諸公之作，將附于勝國乎，抑另編一集乎。況五代十國詞家，率多身更兩姓，非付之秦火不可。而西河西堂輩，名掛前朝學(xué)籍，推類至盡，亦不宜選矣。進(jìn)退之間，動多窒礙，乃知高論，非通例也。若周筼、賀裳、張綱孫、錢光繡之徒，述庵廁之明末，蓋本于竹垞，以明詩綜證之，可見皆遺老也。子宣采取，亦殊失真。至梅村淮南雞犬，眷戀故君，其賀新涼病中有感云：“萬事催華發(fā)。論龔生、天年竟夭，高名難沒。吾病難將醫(yī)藥洽，耿耿胸中熱血。待灑向西風(fēng)殘月。剖卻心肝今置地，問華陀、解我腸千結(jié)。追往事，倍凄咽。 故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年、沈吟不斷，草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻，今日須難訣絕。早患苦、重來千疊。脫屣妻孥非易事，竟一錢、不值何須說。人世事，幾圓缺?！辈蛔饕缓脸C飾，足見此老良心。遭逢不幸，讀之鼻涕下一尺，述庵奈何竟置此詞于不選乎。此詞關(guān)系于梅村大矣，述庵其未講知人論世之學(xué)哉。梅村秣陵春傳奇，有聲梨園間，集中觀演秣陵春金人捧露盤云：“喜新詞初填就，無限恨，斷人腸。為知音仔細(xì)思量?！笔徲蛑x，夢華之錄，蓋別有傷心矣。阮亭詩“白發(fā)填詞吳祭酒”，非虛美也。梅村歿為泰山府君，兒阮亭池北偶談。

許有介詞

余家藏許有介墨跡一幀，中草七言絕句云：“雨泣風(fēng)號翠幾層。石頭懷古不堪登。無端縛就松針筆，畫出青山是孝陵?！笨钤唬骸坝曛杏吻鍥錾街T詩作畫之一也，五竺道兄正之?！卑次弩媚?寧德崔嵸嵸，名列云間十八子。孝陵，明太祖園寢。故跳行書，蓋黍離之感深矣，所著有米友堂集。眼兒媚云：“精魂石上憶三生。寒夜與卿盟。簾前明月，窗問小飲，樓上殘更。 而今閑坐記芳情。龐兒約略明。亸肩倚案，低頭弄筆，斜眼挑燈?！庇薪榍按暽?，詩列明詩綜，茝?fù)∵x其詞入國朝非是。龐兒句，平側(cè)失葉。宋琬詞

宋玉叔琬誚白髭沁園春后段云：“嘆黑云突起，九閽難叫，青蠅欲吊，只影堪哀。不自我先，不自我后，汝乃乘危利我災(zāi)。炎涼態(tài)。笑星星髯也，果小人哉?！鄙w玉叔時為族子齮龁入獄對簿，責(zé)頭嘆腹，寄憤獨(dú)深。后讀隨園詩話載何承燕留須云：“馬齒頻加，鵬程屢蹶。還容爾面添何物。丈夫欲表必留須，試問那個些兒沒。窺鏡多慚，染羹誰拂。鬑鬑博得羅敷悅。從今但擬學(xué)詩人，閑吟便好將他捋?！庇螒蛑浴８皣婏?。按其調(diào)為踏莎行，承燕字春巢，見蓮子居詞話。

惜分飛句中用韻

惜分飛兩結(jié)句第四字，有用韻者，有不用韻者。詞律收陳允平闋上結(jié)云：“相思葉底尋紅豆?！毕陆Y(jié)云：“翠腰羞對垂楊瘦?！贝藙t不用韻也。然毛滂填此調(diào)則云：“更無言語空相覷?！庇衷疲骸皵嗷攴指冻睔w去?！闭Z字、付字皆韻，紅友一時失檢，故不載耳。至天籟軒詞譜載此詞仄八韻，若是，實(shí)十韻也。蓋此等句法，起于毛詩君子陽陽左執(zhí)簧，至漢魏以來更盛，如焦頭爛額為上客，前漢霍光傳仕宦不止車生耳，漢諺京都三明各有名，晉中興傳草木萌芽殺長沙，晉長沙王乂傳登車不落為著作，體中何如作秘書，南史以時及澤為上策。齊民要術(shù)至若五經(jīng)紛綸井大春，關(guān)東觥觥郭子橫，五經(jīng)復(fù)興魯叔陵，關(guān)東說詩陳君期，天下義府陳仲舉。海內(nèi)所稱劉景升。其見于后漢書、東觀漢紀(jì)、圣賢群輔錄者，覼縷不盡。余謂詞體源于三百篇及古樂府，觀此益信。

玉樊堂詞

明末風(fēng)雅首陳大樽子龍，大樽門下首夏存古完淳。存古，華亭人，彝仲之令子也。宏光時以蔭授中書，國朝賜謚節(jié)愍，就義年方十七。所為詩文如唳猿，如啼鵑，令人不堪卒讀。柳塘詞話謂其有玉樊堂詞。近人編夏內(nèi)史集，末載詞二十余闋。鵲踏枝云：“珠簾人影盈盈處。不到春深，不解相思苦。獨(dú)倚玉闌無一語。梨花幾陣黃昏雨。 宛轉(zhuǎn)聲聲聽杜宇?；厥卒N魂，無計教春去。忽見舊年攜手路。綿綿芳草離離樹?！鼻餁q云：“幾番薄幸，無限傷心景。眉前事，心頭病。殘燈余一點(diǎn)，恰把羅衣整。窗欞外，一枝帶雨梨花影。 獨(dú)步東風(fēng)靜。訪當(dāng)時花徑。寒悄悄，花光凈。人去多時也，往事猶堪省。飄紅淚，銀釭露滿秋千冷?！彼缫货橹罢缯в甏呷耸荨?、憶王孫之“一種東風(fēng)幾樣吹”，頗似小山吐屬。不獨(dú)大哀一賦，傷心直逼蘭成。人去句，應(yīng)作多時人去也，方葉。

淞南樂府

南匯楊徵男光輔撰淞南樂府六十闋，調(diào)皆望江南，敘述華亭風(fēng)土掌故，頗為明贍。蓋明楊運(yùn)之權(quán)淞故述、王勝時沄云閑第宅志之遺意，而近人陳錦江金浩松江衢歌之變調(diào)也。中論鹽法一則，誠為留心時務(wù)之談。而所載鄔景超事，尤足備詞家話柄，是固輶軒使者所不棄也。詞云：“淞南好，磨盾騁才華。殉國將軍書梵唄，征臺都督賦仙霞。百戰(zhàn)筆生花。”喬公子一琦，力陰五石弓，能左右射，詩古文辭皆奇警，尤善書法，有金剛經(jīng)石刻行世。從劉將軍綖戰(zhàn)死滴水崖，于乾隆四十年賜謚忠烈。 鄔景超，邑之壯士，康熙十七年率鄉(xiāng)勇百人從閩督姚啟圣征臺灣，積功擢左都督。賊平，不之官而歸，著從戎紀(jì)略，光霽樓詞。其閩南記捷云：“記仙霞秋盡玉關(guān)西，寒月照征袍。聽巖城畫角，邊風(fēng)四急，戰(zhàn)騎初驕。鐵甲三秋暗度，猛士氣全梟。飲馬長城窟，雪壓弓刀。細(xì)柳營開列壁，正軍驚韓范，將說嫖姚。擬投鞭直下，勢竭海南潮。誓指日，妖氛凈掃，笑終朝，鼯鼠技潛消?？唇葑嗳姌罚R凱唱還朝?！薄颁聊虾?，樂豈與民同。鹽販荷枷憑役賣，桃傭抱甕聽官封。物產(chǎn)為誰豐?！丙}快奪民鹽，以十之一二入官，余仍私售，灶鹽斤不滿十文，肆鹽價至二十六文，故販私者甘犯禁以趨利。雍正四年，南令欽公璉請將上南鹽課，均攤兩邑地漕項(xiàng)下，每畝徵三厘九絲二忽六纖強(qiáng)，俾民食灶鹽而不罹于法，仁人之言，其利溥哉。惜淞民例食浙鹽，兩江臺省，難以上請。鄙意必得浙省鹽法衙門，將所轄省分有灶之縣，統(tǒng)計匯題，方合政體。近年別省業(yè)有奏請允行，年終匯撲，課裕而民安。特旨嘉獎?wù)?，浙省援例入告，此其時矣。乾隆癸丑，重修南匯縣志，余語當(dāng)事，特存此議于鹽課項(xiàng)下，以俟后之君子。 水蜜桃垂熟：官票封園，胥役從中漁利，乃高其值以售之民?！颁聊虾茫瑝m夢喚人醒。牧豎荒場駙馬第，酒傭新館探花廳。歸鶴嘆非丁?！泵骼钌顬榛锤畠x賓，土人艷稱其第為駙馬廳，即今同仁里營丁牧馬之地。 探花廳酒館，乃沈繹堂太史舊第，堂額尚存?！颁聊虾茫讼犘赂?。武弁幫閑更小帽，文人避謗換新鞾?？捅撒a魚多?！奔思掖蟀朐谖鞒菭I丁錯處，故倚武弁為屏障。生監(jiān)不守分者，罵破鞾黨。他如“晨握僧鞋臨寶鏡，夜?fàn)糠鹗秩胂銕?、僧鞋，菊名。佛手，柑名。“尼院饋來和尚豆，倡家煮出小娘蟶”，和尚豆，即蠶豆，一頭去皮炒之。 俗呼妓曰小娘，蟶有玉柱雙垂而白，故名。故作險諢，駭目引笑，雖非雅制，亦可入啟顏錄。又按景超詞諸選未見。