國(guó)學(xué)古籍
  • 苕溪漁隱叢話前集 卷第二十六.晏元獻(xiàn).宋莒公.宋景文.王君玉

    作者: 《苕溪漁隱叢話前集》胡仔
    晏元獻(xiàn)

    《西清詩(shī)話》云:“紅梅清艷兩絕,昔獨(dú)盛于姑蘇,晏元獻(xiàn)始移植西岡第中,特稱賞之。一日,貴游賂園吏,得一枝分接,由是都下有二本。公嘗與客飲花下,賦詩(shī)曰:‘若更遲開三二月,北人應(yīng)作杏花看?!驮唬骸?shī)固佳,待北俗何淺也?!υ唬骸檪岣赴驳貌蝗弧!蛔^倒。王君玉聞盜花事,以詩(shī)遺公云:‘館娃宮北舊精神,紛瘦瓊寒露蕊新,園吏無(wú)端偷折去,鳳城從此有雙身。’自爾名園爭(zhēng)培接,遍都城矣?!避嫦獫O隱曰:“王介甫《紅梅詩(shī)》云:‘春半花才發(fā),多應(yīng)不奈寒,北人初未識(shí),渾作杏花看?!c元獻(xiàn)之詩(shī)暗合。然介甫句意俱工,勝元獻(xiàn)遠(yuǎn)矣?!?br>
    《漫叟詩(shī)話》云:“江為有詩(shī):‘吟登蕭寺旃檀閣,醉倚王家玳瑁筵。’或謂作此詩(shī)者,決非貴族?;蛉嗽u(píng)‘軸裝曲譜金書字,樹記花名玉篆牌’,乃乞兒口中語(yǔ)?!避嫦獫O隱曰:“《青箱雜記》亦載此事,乃元獻(xiàn)云此詩(shī)乃乞兒相,未嘗識(shí)富貴者。故公每言富貴,不及金玉錦繡,惟說(shuō)氣象,若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過(guò),簾幕中間燕子飛’,‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)’之類是也。公自以此句語(yǔ)人曰:‘窮人家有此景否?’《云齋廣錄》載近時(shí)人詩(shī)一聯(lián)云:‘珠簾繡戶遲遲日,柳絮梨花寂寂春’,雖用珠繡,其氣象豈不富貴,不害其為佳句也?!稓w田錄》云:‘晏元獻(xiàn)喜評(píng)詩(shī),嘗曰:老覺腰金重,慵便玉枕涼,未是富貴語(yǔ)。不如笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái),此善言富貴者也。人皆以為知言?!?br>
    《后山詩(shī)話》云:“白樂(lè)天云:‘笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)’,又云:‘歸來(lái)未放笙歌散,畫戟門前蠟燭紅’,非富貴語(yǔ),看人富貴者也。黃魯直謂白樂(lè)天‘笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)’,不如杜子美‘落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深’也?!薄逗笊皆?shī)話》云:“王岐公詩(shī)喜用金璧珠碧,以為富貴,而其兄謂之至寶丹也。閩士有好詩(shī)者,不用陳語(yǔ)常談,寫投梅圣俞,答書曰:‘子詩(shī)誠(chéng)工,但未能以故為新,以俗為雅爾?!?br>
    王直方《詩(shī)話》云:“王禹玉詩(shī),世號(hào)至寶丹,以其多使珍寶,如黃金必以白玉為對(duì)。有人云:‘詩(shī)能窮人,且試強(qiáng)作些富貴語(yǔ)看如何?!淙藬?shù)日搜索,云止得一聯(lián)曰:‘脛挺化為紅玳瑁,眼睛變作碧琉璃’,為之絕倒。”

    《石林詩(shī)話》云:“舊中書南廳壁間,有晏元獻(xiàn)《題詠上竿伎》一詩(shī)云:‘百尺竿頭裊裊身,足騰跟倒駭榜人,漢陰有叟君知否?抱甕區(qū)區(qū)亦未貧?!?dāng)時(shí)必有謂。文潞公在樞府,嘗一日過(guò)中書,與荊公行至題下,特留誦詩(shī)久之,亦不能無(wú)意也。荊公它日復(fù)題一篇于詩(shī)后云:‘賜也能言未識(shí)真,誤將心許漢陰人,(此句原作“強(qiáng)分機(jī)械枉天真”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)桔槔俯仰何妨事,(“何妨”徐鈔本、明鈔本作“緣何”。)抱甕區(qū)區(qū)老此身?!?br>
    《隱居詩(shī)話》云:“晏元獻(xiàn)殊作樞密使,一日,雪中退朝,客次有二客,乃歐陽(yáng)學(xué)士修、陸學(xué)士經(jīng),元獻(xiàn)喜曰:‘雪中詩(shī)人見過(guò),不可不飲也?!蛑镁乒操p,即席賦詩(shī)。是時(shí)西師未解,歐陽(yáng)修句有‘主人與國(guó)共休戚,不惟喜樂(lè)將豐登,須憐鐵甲冷徹骨,四十余萬(wàn)屯邊兵?!I(xiàn)怏然不悅,嘗語(yǔ)人曰:‘裴度也曾燕客,韓愈也會(huì)做文章,但言園林窮勝事,鐘鼓樂(lè)清時(shí),卻不曾恁地作鬧?!迸俗诱妗对?shī)話》云:“永叔頗聞晏因賦《雪詩(shī)》有語(yǔ),其后歐守青社,晏亦出鎮(zhèn)宛丘,(“鎮(zhèn)”原作“殿”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)歐乃作啟敘生平出處,以致謝悃,其略曰:‘伏念曩者,相公始掌貢舉,修以進(jìn)士而被選掄,及當(dāng)鈞衡,又以諫官而蒙獎(jiǎng)擢,出門館,不為不舊,受恩知,不為不深?!痰脮?,即于書尾作數(shù)語(yǔ),授掌記謄本答之,甚滅裂。坐客怪而問(wèn)焉,晏徐曰:‘作答知舉時(shí)一門生書也?!饨K不平?!?br>
    《西清詩(shī)話》云:“元獻(xiàn)初罷政事,守亳社,每嘆士風(fēng)凋落。一日,營(yíng)妓曰劉蘇哥,有約終身而寒盟者,方春物暄妍,馳駿馬出郊,登高冢曠望,長(zhǎng)慟遂卒。元獻(xiàn)謂士大夫受人眄睞,隨燥濕變渝,如翻覆手,曾狂女子不若,為序其事以詩(shī)吊之云:‘蘇哥風(fēng)味逼天真,恐是文君向上人,何日九原芳草綠,大家攜酒哭青春?!?br>
    《東軒筆錄》云:“曾布以翰林學(xué)士權(quán)三司使,坐言市易事落職,知饒州。舍人許將當(dāng)制,頗多斥詞,制下,將往見曾曰:‘始得詞頭,深欲繳納,又思之,釁隙如此,不過(guò)同貶耳,于公無(wú)所益也,遂僶勉為之。然其中語(yǔ)言,頗經(jīng)改易,公他日當(dāng)自知也?!唬骸宦勊巫泳┲潞??昔晏元獻(xiàn)當(dāng)國(guó),子京為翰苑,晏愛宋之才,雅欲旦夕相見,遂稅一第于旁近,延居之,其親密如此。遇中秋,晏啟宴召宋,出妓飲酒賦詩(shī),達(dá)旦方罷。翌日,罷相,宋當(dāng)草詞,頗極詆斥,至有廣營(yíng)產(chǎn)以殖私,多役兵而規(guī)利之語(yǔ)。方子京揮毫之際,余酲尚在,左右觀者亦駭嘆。蓋此事由來(lái)久矣,何足校邪!’許亦憮然而去?!避嫦獫O隱曰:“元獻(xiàn)《吊劉蘇哥詩(shī)序》,蓋指宋子京而言也,吾故錄此事以附益之?!?br>
    宋子京《筆記》云:“天圣初元以來(lái),搢紳間為詩(shī)者益少,惟丞相晏公殊、錢公惟演、翰林劉公筠數(shù)人而已。至丞相王公曙、參知政事宋公綬、翰林李公淑,文章外亦作詩(shī),而不專也。其后石延年、蘇舜欽、梅堯臣,皆自謂好為詩(shī),不能自名矣。晏丞相末年詩(shī)見編集者,乃過(guò)萬(wàn)篇,唐人以來(lái)未有,然晏不自貴重其文,凡門下客及官屬解聲韻者,悉與之酬和。”

    《鐘山語(yǔ)錄》云:“晏相善作小詞,詩(shī)篇過(guò)于楊大年,大年雖稱博學(xué),然顛倒少可取者?!?br>
    《詩(shī)眼》云:“晏叔原見蒲傳正云:‘先公平日,小詞雖多,未嘗作婦人語(yǔ)也?!瘋髡疲骸G楊芳草長(zhǎng)亭路,年少拋人容易去,豈非婦人語(yǔ)乎?’晏曰:‘公謂年少為何語(yǔ)?’傳正曰:‘豈不謂其所歡乎?’晏曰:‘因公之言,遂曉樂(lè)天詩(shī)兩句云,欲留年少待富貴,富貴不來(lái)年少去?!瘋髡Χ颉H蝗绱苏Z(yǔ),意自高雅爾?!?br>
    《侯鯖錄》云:“熙寧中,鄭俠上書事作,下獄,悉治平時(shí)往還厚善者。俠家搜得晏叔原與俠詩(shī)云:‘小白長(zhǎng)紅又滿枝,筑球場(chǎng)外獨(dú)支頤,春風(fēng)自是人間客,主張繁華得幾時(shí)?!A攴Q之,即令釋出?!?br>
    宋莒公

    《西清詩(shī)話》云:“二宋俱為晏元獻(xiàn)殊門下士,兄弟雖甚貴顯,為文必手抄寄公,懇求雕潤(rùn)。嘗見景文寄公書曰:‘莒公兄赴鎮(zhèn)圃田,同游西池,作詩(shī)云:長(zhǎng)楊獵罷寒熊吼,太一波閑瑞鵠飛。語(yǔ)意警絕,(“警”原作“驚”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)因作一聯(lián)云:白雪久殘梁復(fù)道,黃頭閑守漢樓船。仍注空字于閑之傍,批云二字未定,更望指示。’晏公書其尾曰:‘空優(yōu)于閑,且見雖有船不御之意,又字好語(yǔ)健?!w前輩務(wù)求博約,情實(shí)純至,蓋如此也?!?br>
    《西清詩(shī)話》云:“宋元憲為內(nèi)相,望臨一時(shí),且大用矣;同列有贊其姓宋名郊,非便。公奉詔,更名庠,意殊怏怏。會(huì)用新名移書與葉清臣,仍呼同年。葉戲答云:‘清臣是宋郊第六中選,遍閱《小錄》,無(wú)宋庠,不知何許人。’公因寄一絕自解云:‘紙尾勤勤問(wèn)姓名,禁林依舊玷華纓,莫驚書錄題臣向,即是當(dāng)時(shí)劉更生?!?br>
    《石林詩(shī)話》云:“許昌西湖,與子城密相緣附而下,可策杖往來(lái),不涉城市,云是曲環(huán)作鎮(zhèn)時(shí),取土筑城,因以其地導(dǎo)潩水潴之,略廣百余畝,中為橫堤,初但有其東之半耳,其西廣于東增倍,而水不甚深。宋莒公為守時(shí),因起黃河春夫使浚治之,始與西相通,則詩(shī)所謂‘鑿開魚鳥忘情地,展盡江湖極目天’者也。其后韓持國(guó)作大亭水中,取其語(yǔ)名之曰展江。然湖水面雖闊,西邊終易堙塞,數(shù)十年來(lái),公廚規(guī)利者遂涸以為田,歲入才得三百斛,以佐釀酒,而水無(wú)幾矣。余為守時(shí),復(fù)以還舊,稍益開浚,渺然真有江湖之趣。莒公詩(shī)更有一篇,中云:‘向晚舊灘都浸月,過(guò)寒新木便生煙?!蕊L(fēng)流有味,而世不傳,往往但記前聯(lián)也?!?br>
    《西清詩(shī)話》云:“許昌西湖展江亭成,宋元憲留題,有‘鑿開魚鳥忘情地,展盡江湖極目天’之句,皆以謂曠古未有此語(yǔ);然本于五代,馬殷據(jù)潭州時(shí),建明月圃,命幕客徐仲雅賦詩(shī),云:‘鑿開青帝春風(fēng)圃,移下姮娥夜月樓?!霉啪淠M,詞人類如此,但有勝與否耳。”

    《西清詩(shī)話》云:“長(zhǎng)沙徐仲雅《宮詞》曰:‘內(nèi)人曉起怯春寒,輕揭珠簾看牡丹,一把柳絲收不盡,和風(fēng)搭在玉欄干?!涓毁F瀟灑可愛?!避嫦獫O隱曰:“余嘗作《春寒絕句》云:‘小院春寒閉寂廖,杏花枝上雨瀟瀟,午窗歸夢(mèng)無(wú)人喚,銀葉龍涎香漸銷。’聊效其體也?!薄段髑逶?shī)話》:“本朝狀頭入相者:呂文穆蒙正、王文正曾、李文定迪、宋元憲。元憲登庸,知制誥石揚(yáng)休賀以詩(shī)曰:‘皇朝四十三龍首,身到黃扉止四人?!睒型醪箞虺荚唬骸尾坏酪阉娜耍匮灾?,惜哉!’蓋伯庸繼元憲魁天下士,然未幾薨于位。自慶歷距今迄未有先多士而后大拜者,異哉!”

    宋景文

    《東軒筆錄》云:“嘉祐中,翰林諸公,皆入二府。時(shí)包拯為三司使,宋祁守鄭州,二公久已著人望而不見用,(“已”原作“次”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)京師諺語(yǔ)云:‘撥隊(duì)為參政,成群作副樞,虧他包省主,悶殺宋尚書?!髂?,包亦為樞密副使,而徐以翰林承旨召景文,景文以詩(shī)寄梁丞相,略曰:‘粱園賦罷相如至,宣室厘殘賈誼歸?!w謂差除兩府,足方被召也。為承旨,又作詩(shī)曰:‘粉署重來(lái)憶舊游,蟠桃開盡海山秋。寧知不是神仙骨,上到鰲山更上頭。’”

    苕溪漁隱曰:“包孝肅拯,合肥人。及出守本郡,不肯少屈法以阿鄉(xiāng)曲之好,故流俗稍稍謗議,公乃為詩(shī)以見意,其間一聯(lián)云:‘直干終為棟,真鋼不作鉤。’(“真鋼”原作“衠剛”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)其守正不回如此?!薄妒衷?shī)話》云:“子京不甚為韓魏公所知,故公當(dāng)國(guó),子京多補(bǔ)外,嘉祐中始再入為翰林學(xué)士。偶朝會(huì),子京因疾謁告,以表自陳云:‘不獲預(yù)率舞之列。’魏公見之殊不樂(lè)。”

    《類苑》云:“韓魏公知定州日,作閱古堂,自為記刻于石,后人又畫魏公像于堂上。子京知定州,作樂(lè)歌十闋,其一曰:‘聽說(shuō)中山好,韓家閱古堂,畫圖真宰相,刻石好文章?!汗勚幌病!?br>
    唐子西《語(yǔ)錄》云:“晚學(xué)遽讀《新唐書》,輒能壞人文格?!杜f唐書贊語(yǔ)》云:‘人安漢道之寬平,不厭高皇之嫚罵?!湔撎仆鲈疲骸疀Q江海以救焚,焚救而溺至;(“救”原作“收”,今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)引鴆爵以止渴,渴止而身亡?!嘧杂屑烟帯!?br>
    《東軒筆錄》云:“子京博學(xué)能文章,天資醞藉,好游宴,以矜持自喜。晚年知成都府,帶《唐書》于本任刊修,每宴罷盥漱畢,開寢門垂簾,燃二椽燭,媵婢夾侍,和墨伸紙。遠(yuǎn)近觀者,皆知尚書修《唐書》矣,望之如神仙焉。多內(nèi)寵,后庭曳羅綺者甚眾。嘗宴于錦江,偶微寒,命取半臂,諸婢各送一枚,凡十余枚,皆至。子京視之茫然,恐有厚薄之嫌,竟不敢服,忍冷而歸?!?br>
    王君玉

    《緗素雜記》云:“《西清詩(shī)話》言王君玉謂人曰:‘詩(shī)家不妨間用俗語(yǔ),尤見工夫。雪止未消者,俗謂之待伴,嘗有雪詩(shī):待伴不禁鴛瓦冷,羞明常怯玉鉤斜。待伴羞明皆俗語(yǔ),而采拾入句,了無(wú)痕颣,此點(diǎn)瓦礫為黃金手也?!嘀^非特此為然,東坡亦有之,《避謗詩(shī)》:‘尋醫(yī)畏病酒入務(wù)’,又云:‘風(fēng)來(lái)震澤帆初飽,雨入松江水漸肥。’尋醫(yī)入務(wù),風(fēng)飽水肥,皆俗語(yǔ)也。又南人以飲酒為軟飽,北人以晝寢為黑甜,故東坡云:‘三杯軟飽后,一枕黑甜余。’此亦用俗語(yǔ)也?!?br>
    《西清詩(shī)話》云:“王琪君玉《詠秋蓮詩(shī)》曰:‘蠶寒冰繭瘦,蜂老露房空?!堵劷恰吩唬骸]雁半驚天在水,征人相顧月如霜?!钟性?shī)曰:‘魚寒不食清池釣,鷺靜頻驚小閣棋?!?br>
    《鐘山語(yǔ)錄》云:“或歌王琪詩(shī)者,荊公曰:‘琪詩(shī)雖時(shí)有奇句,然雕鐫不自在?!?br>
    陳輔之《詩(shī)話》云:“王君玉有《望江南》十首,自謂謫仙。荊公酷愛其‘紅綃香潤(rùn)入梅天’之句?!?br>
    《石林詩(shī)話》云:“晏元獻(xiàn)守南都,王君玉時(shí)已館閣???,公特請(qǐng)于朝,以為府簽判;朝廷不得已,使帶館職從公。外官帶館職,自君玉始。賓主相得,日以賦詩(shī)飲酒為樂(lè),佳時(shí)勝日,未嘗輒廢也。嘗遇中秋陰晦,齋廚夙為備,公適他命;既至夜,君玉密使人伺公,曰已寢矣,君玉亟為詩(shī)以入曰:‘只在浮云最深處,試憑弦管一吹開?!砩系迷?shī)大喜,即索衣起,徑召客治具,大合樂(lè)。至夜分,果月出,遂樂(lè)飲達(dá)旦。前輩風(fēng)流固不凡,然幕府有佳客,亦自如人意也?!?br>
    王直方《詩(shī)話》云:“呂申公在揚(yáng)州日,因中秋,令秦少游預(yù)作口號(hào),少游遂有‘照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中’之句。然是夜卻微陰,公云:‘使不著也?!儆文藙e作一篇,其末云:‘自是我公多惠愛,卻回秋色作春陰?!嫠^翻手作云也?!?br>
    《漫叟詩(shī)話》云:“南唐僧謙明中秋得句云:‘此夜一輪滿,清光何處無(wú)?’先得上句,次年秋方得下句。嘗見《使燕錄》云:‘惟中秋天色陰晴,與夷狄同?!避嫦獫O隱曰:“東坡《中秋月詩(shī)》云:‘嘗聞此宵月,萬(wàn)里同陰晴。’注云:‘故人史生為余言,嘗見海賈云,中秋有月,則是歲珠多而圓,常以此候之。雖相去萬(wàn)里,他日會(huì)合,相問(wèn)陰晴,無(wú)不同者?!钦f(shuō)與《使燕錄》相合,因附之?!?