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劫余灰 第十一回 老尼姑粲說(shuō)淫欲情 朱婉貞歷遍災(zāi)晦病
作者:
《劫余灰》吳趼人
且說(shuō)婉貞走到浴房,脫下濕衣,低頭一看,只見(jiàn)渾身青腫,且有幾處皮破血流的地方,不免自己暗暗傷心。洗拭時(shí),更是痛切骨髓。自念:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。今日自己以保全名節(jié)之故,受此涂毒,陷于不孝,真是無(wú)可奈何?!毕戳T,便穿衣出來(lái),向妙悟拜謝。又央翠姑取了一盆水,將頭發(fā)解開,櫛沐了一遍,天色已經(jīng)大明。妙悟叫翠姑備了兩盤素點(diǎn)心,請(qǐng)婉貞吃。此時(shí)妙悟早課已完,也來(lái)相陪。便說(shuō)道:“不敢動(dòng)問(wèn),女菩薩因何被難至此?我看女菩薩舉動(dòng)手足,都像不甚靈活,臉上也有兩處青紫浮腫,敢是遇了強(qiáng)暴。因何能夤夜至此?”婉貞垂淚道:“生命不長(zhǎng),致多顛沛。師傅垂問(wèn),非一言所能盡,且待我一一述來(lái)?!庇谑前讶绾瓮〕?,如何被拐,如何被賣落娼寮,如何受磨折,如何投繯不死,如何用權(quán)術(shù)騙出,攔輿告狀,蒼梧縣如何超豁,囑令同鄉(xiāng)廖春亭帶回家鄉(xiāng),如何覆船被救,式鍾如何強(qiáng)迫為妾,如何打死,一一訴說(shuō)。內(nèi)中只把叔父仲晦行為瞞起,只說(shuō)是船家拐騙。妙悟聽說(shuō)一句,便念一聲“阿彌陀佛!罪過(guò)罪過(guò)?!蓖褙懸幻嬲f(shuō)時(shí),也不住的淚如雨下。妙悟聽畢,說(shuō)道:“女菩薩守身如玉,令人可敬。只是佛家最忌說(shuō)誑。女菩薩身陷虎穴,尚能設(shè)法逃出陷阱,機(jī)警可知,何以由省城直到梧州,竟任從舟人上駛,豈有不犯疑心之理?”婉貞聽說(shuō),默然半晌,道:“那時(shí)本有一位親戚同在舟上,所以未曾疑及?!泵钗蝮@道:“如此說(shuō),令親也一同被拐了?”婉貞囁嚅道:“這卻未曾?!泵钗虻溃骸鞍浲臃?,罪過(guò)罪過(guò)。孽障迷真,變生骨肉,阿鼻地獄正為此人而設(shè)。女菩薩捐除冤債,代為隱諱,正為此人添重罪過(guò)也。”婉貞暗想:“此人之名,不愧稱為妙悟。”
已經(jīng)被他喝破,也就不再設(shè)詞,因問(wèn)道:“方才老師傅說(shuō)出家已經(jīng)六十五年,想已深通佛法,像弟子這等愚昧,不知可求剃度否?”妙悟道:“善哉,善哉。女菩薩是福澤中人,何得生此妄念?”婉貞道:“弟子并非妄念。實(shí)因經(jīng)過(guò)諸般苦惱,諸般磨折,不如皈依佛法,自求懺悔。再淺而言之,弟子自念愚昧,斷不易能參佛乘,不過(guò)要借一片蒲團(tuán),作個(gè)避世所在罷了?!泵钗虻溃骸耙獏⑽蚍鸬洌⒉辉诤醭黾?,至于避世之說(shuō),更非女菩薩所宜言。不要看了老衲的樣,須知老衲當(dāng)年出家,是出于萬(wàn)不得已的。老衲在俗時(shí),也是名門之女,十五歲上便許了親事,先夫比我長(zhǎng)了四歲。先父因看見(jiàn)他肯用功上進(jìn),所以訂定了。不料過(guò)得一年,先夫以用功過(guò)度,病瘵身故。那時(shí)老衲便要奔喪守節(jié),先父因?yàn)榉蜃迥沁叺苄直姸?,恐怕我被人欺?fù),一時(shí)未允。是我截發(fā)為誓,先父不得已,將我應(yīng)有妝奩之資,蓋了這座茅庵,題了庵名為“貞德庵”,老衲便出家在此。又請(qǐng)命于翁姑,將先夫移葬在貞德庵旁。老衲朝夕念佛,代他懺悔,至今已到了六十五個(gè)年頭。若女菩薩方在青年,前程不可限量,豈可生此妄念?!蓖褙懧犃嗣钗蛞幌挘挥X(jué)嗚咽起來(lái)。他想起昨夜死在棺內(nèi)時(shí),明明覺(jué)得自己一魂不泯,回到家園,見(jiàn)老父,見(jiàn)翁姑,雖然父親翁姑都不理我,想來(lái)魂靈是無(wú)形之物,生人不能見(jiàn)我,所以我雖見(jiàn)他、叫他,他卻并不知道,并不是不理我。至于后來(lái),忽然看見(jiàn)耕伯,那般溫存、體貼,明明與我交談,這豈不是兩魂相遇。他的魂能與我的魂相遇,想來(lái)已是兇多吉少的了。雖然我不難學(xué)妙悟這般苦守,但是妙悟能把丈夫骸骨移在庵旁,相守至六十五年之久,將來(lái)示寂,還有同穴之望,我的陳郎倘在外遭了不測(cè),卻叫我怎生為情也。”想到這里,所以不覺(jué)嗚咽起來(lái)。妙悟此時(shí),卻盤膝瞑目,合十入定。良久,婉貞嗚咽定了,妙悟此時(shí),卻盤膝瞑目,合十入定。良久,婉貞嗚咽定了,妙悟道:“女菩薩情種哉,一定有難言之隱。然而老衲是出家之人,并且癡長(zhǎng)了數(shù)十年,何妨略示一二?!蓖褙懶闹邪迪耄骸斑@妙悟處處能窺見(jiàn)我的隱衷,一定是個(gè)智慧之人,我何妨捐除了兒女情態(tài),把陳郎走失之事告訴了他,或者他能料出吉兇來(lái),也未可知。”想罷,便把這件事,告訴了一遍。妙悟道:“少年人,心性不定,誤聽人言,留戀他鄉(xiāng),終有歸來(lái)之日,女菩薩何必憂慮?!蓖褙懙溃骸斑@是老師傅慰我之言罷了?!泵钗虻溃骸安徊m女菩薩說(shuō),老衲初出家時(shí),本名妙靜,近十年來(lái)參透禪機(jī),學(xué)我佛以慧眼觀眾生之法,料事百不失一,所以改名妙悟。我且說(shuō)四句偈言。女菩薩聽來(lái),包管日后有驗(yàn):
萬(wàn)里風(fēng)濤萬(wàn)里人,交柯連理種情根。
他年悟徹情中趣,再把他情說(shuō)與君。”
婉貞聽了,莫名其妙。因說(shuō)道:“弟子愚昧,不解偈中玄理,老師傅何妨明示一切?”妙悟道:“便是老衲,也莫名其妙。此中有無(wú)玄理,也不可知。女菩薩但牢牢記著,或者他日有驗(yàn)也。”婉貞道:“弟子此時(shí)之心,已如止水,何以尚有他情?”妙悟道:“女菩薩解錯(cuò)了,他者非我之稱,既然非我則我之外第二人是他,即第三人、第四人,無(wú)非是他。女菩薩未能無(wú)我,所以不能無(wú)他,他亦未能無(wú)我,所以更不能無(wú)他。女菩薩自去參悟罷了?!蓖褙懙溃骸袄蠋煾邓木滟手校瑓s有三個(gè)情字,不知這情字作何解說(shuō)?”妙悟道:“先天一點(diǎn)不泯之靈,謂之情,此乃飛潛動(dòng)植一切眾生所共有之物,有之則生,無(wú)之則死,有何難解?!蓖褙懙溃骸袄蠋煾登逍迶?shù)十年,自應(yīng)參透清凈妙諦,不知還能忘情否?”妙悟呵呵大笑,道:“女菩薩聰明智慧,但是未能免俗。這情字既然有之則生,無(wú)之則死,老衲又何敢無(wú),何能無(wú)?何況我佛最是鐘情之輩?!蓖褙懹牭溃骸拔曳鹎鍍魺o(wú)為,虛無(wú)寂滅,何以尚不能忘情?”妙悟道:“佛以慈悲為本,請(qǐng)教大慈大悲,發(fā)宏大誓愿,拯救眾生,這個(gè)情還有比他大的么?須知無(wú)人無(wú)情,無(wú)處無(wú)情。這情字正施于君臣之間,便謂之賢君忠臣,反施之于君臣之間便是暴君叛臣;正施于父子之間,便是慈父孝子,反施于父子之間,便是頑父逆子。夫婦之間,施之于常,謂之恩愛(ài),施之于變,謂之節(jié)義。世人力量單薄,情亦單薄。所以能見(jiàn)情之處,只在倫常之中。我佛法力無(wú)邊,情亦無(wú)邊,所以能普施之于眾生??尚κ廊苏撉?,拋棄一切廣大世界,獨(dú)于男女愛(ài)悅之間用一個(gè)情字。卻誰(shuí)知論情不當(dāng),卻變了論淫。還有一種能舍卻淫字而論情的,卻還不能脫離一個(gè)欲字。不知淫固然是情的惡孽,欲便也是情的野狐禪??尚τ幸环N人,欲求皈依佛法,動(dòng)說(shuō)勘破情關(guān),不知破了情關(guān),便是我佛的罪人,如何可以皈依?究其所以之故,不過(guò)是誤拿欲字作情字解。其實(shí)他是勘破欲關(guān),情關(guān)如何破得呢?便是老衲,苦修數(shù)十年,無(wú)非是勘不破一個(gè)情字?!蓖褙懙溃骸案覇?wèn)老師傅,是甚么情勘不破?”妙悟道:“便是夫婦之情。我自問(wèn)從出家以來(lái),愈到心如槁木死灰處,愈是我情最深處。所以我說(shuō),世人動(dòng)輒以淫欲二字作為情字解,還要拿他的見(jiàn)解發(fā)為議論,著書立說(shuō),這種人是要落拔舌地獄的。”婉貞道:“善哉,善哉。老師傅一席話,真是世人的當(dāng)頭棒喝,弟子受教多多矣。只是弟子有來(lái)處,無(wú)去處,欲求剃度,師傅又不允,不知能設(shè)法使我回廣東么?”妙悟笑道:“此處肇慶府,便是廣東地界,女菩薩要回崗邊是真?!蓖褙懙溃骸罢恰!泵钗虻溃骸按颂庪m有到佛山的渡船,然而我看女菩薩災(zāi)晦未退,又是孤身女子,不宜遠(yuǎn)行。不如設(shè)法通個(gè)信到府上,打發(fā)人來(lái)接的妥當(dāng)。”婉貞道:“只是打擾師傅不當(dāng)。”妙悟道:“不妨,不妨。出家人慈悲為本,方便為門,但不知女菩薩自己能寫信否?”婉貞道:“寫信容易。但是這荒僻所在,如何寄去?!泵钗虻溃骸澳蔷秃昧?。今日飯后,翠姑本要進(jìn)城,就請(qǐng)寫了,交他帶進(jìn)城去寄罷?!蓖褙戇B忙稱謝,妙悟引到禪室里,文房四寶皆備,遂提起筆來(lái),寫了一封信,給他父親。及至封了起來(lái),一想,寄往那里好呢?崗邊地方,是個(gè)鄉(xiāng)僻所在,各處渡船都不通的,必要有個(gè)轉(zhuǎn)交之處才好。想了一想,只想起陳六皆表叔,在省城大新街開了一家聚珍珠寶店,不如托他轉(zhuǎn)交罷。于是提起筆來(lái),寫好了,交與妙悟。不期站起來(lái)時(shí),忽然覺(jué)得頭暈,便又坐下,定了一定神,只見(jiàn)天旋地轉(zhuǎn)的,暈的了不得。妙悟已經(jīng)覺(jué)著,便叫翠姑設(shè)了一張榻,請(qǐng)婉貞且歇息歇息,自己便到佛堂外去誦經(jīng)。
婉貞睡到榻上,覺(jué)得一陣一陣的昏迷,便自矇眬睡去。合著眼,便見(jiàn)鴇婦阿三姐來(lái)威逼接客,略不肯從時(shí),他便拿皮鞭來(lái)打。正待哭喊時(shí),那阿三姐不見(jiàn)了,拿皮鞭的卻是式鍾,提起鞭,狠命的打來(lái),不覺(jué)叫一聲“噯呀!”一驚而醒。卻是身上打傷之處,在那里切痛。又覺(jué)得耳鳴眼花,十分沉重,自己撫摩身上,覺(jué)燒得和火炭一般。念到身世凄涼,不覺(jué)凄然淚下。才閉了眼睛,又是夢(mèng)魂顛倒,不是嚇醒,便是哭醒。如此醒了又睡,睡了又醒,也不知醒了幾次,睡了幾次。翠姑從外面進(jìn)來(lái)道:“小姐,請(qǐng)起來(lái)用膳罷。我們老師傅是吃長(zhǎng)素的,沒(méi)有甚么菜,待慢得很呢?!蓖褙懙溃骸澳抢镌?,驚擾得很。我此刻覺(jué)得十分頭痛,吃不下去,請(qǐng)你老師傅自便罷?!贝涔蒙焓窒蛲褙戭^上摸了一下,道:“噯呀!怎么燙得這般利害?!闭f(shuō)著三步兩步跑了出去。一會(huì)兒,妙悟進(jìn)來(lái),看了道:“阿彌陀佛!這是昨夜受了感冒了。翠姑,你趕快拿我的午時(shí)茶煎一碗來(lái)?!贝涔么饝?yīng)去了。妙悟到自己禪榻上,取了一床夾被,代婉貞蓋了,掖好了四面。婉貞道:“老師傅,可憐我落難在此累你,我也說(shuō)不出多謝的話了。”妙悟道:“女菩薩,安心睡罷。等一會(huì)吃了午時(shí)茶便好的?!闭f(shuō)罷,又盤桓了一會(huì),方才出去。一會(huì)兒,翠姑端了午時(shí)茶來(lái),給婉貞吃了,便到城里去,代婉貞寄信。婉貞自吃了藥茶之后,依舊迷迷蒙蒙,不覺(jué)睡到掌燈時(shí)候,方才覺(jué)得燒熱略退,只是依然頭重,不能起床。翠姑端了一碗薄粥來(lái)請(qǐng)用,便告訴:“信已交信局寄去了,小姐只管安心,我們老師傅是個(gè)慈悲老佛,你不必?zé)┬臄嚁_不安這一層,快快將息好了,等府上接了信,打發(fā)人來(lái)接你時(shí),只怕我們還舍不得你去呢。”正說(shuō)話時(shí),妙悟也來(lái)了,一般的用好言撫慰,倒鬧得婉貞十分不安,滿望早點(diǎn)好了,雖在這里暫住,卻還不至于以病體累人。
誰(shuí)知他的病,偏不肯就好。在貞德庵一病,就是半個(gè)月。病既不愈,那寄去的信,也竟絕無(wú)回音??垂賯兿脒€記得,那聚珍店,久已關(guān)閉了,陳六皆已經(jīng)將貨底運(yùn)到別處販賣去了,這封信如何還送得到??蓱z婉貞那里得知,心中又是思念父親,又是記掛耕伯,看著妙悟、翠姑,天天都為自己的病忙的不得了,心中又是不安,加以寄信去后,父親非但自己不來(lái),也并不打發(fā)一個(gè)人來(lái),更且回信也沒(méi)有一封,不知家中出了甚么事故,他那一寸芳心之內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻拿這幾件事來(lái)轆轤般轉(zhuǎn)。大凡病人最忌的是心事,他的心事更不止一端,如何能夠驟愈呢?所以鬧的一天輕,一天重起來(lái)。翠姑著實(shí)耽點(diǎn)心事,只有妙悟,行所無(wú)事,道:“這是他災(zāi)難未滿之故,災(zāi)難滿了,自會(huì)痊愈的。你看他的相貌清而不癯,秀而有骨,是個(gè)有福之人,斷不至于死在這里的?!贝涔玫溃骸霸掚m如此,也要早點(diǎn)醫(yī)好了他,彼此放心省事?!泵钗虻溃骸八丝绦氖聼┑煤埽f(wàn)難痊愈的,只要解了他的心事,他就可以十愈八九了。”翠姑道:“這就難了,他的心事,他自己才知道,誰(shuí)能解得?!闭f(shuō)話時(shí),外面有人叩門。翠姑出去開了,外面踱進(jìn)一個(gè)男子。妙悟一看,道:“好了,女菩薩的救星到了?!?br>
原來(lái)此人是肇慶城里的一個(gè)名醫(yī),姓黃,字學(xué)農(nóng),年紀(jì)約有五十多歲。與妙悟夫族本是世交,妙悟出家那年,學(xué)農(nóng)的父親還撰了一篇碑記,至今尚嵌在庵中墻上。這黃學(xué)農(nóng)雖是學(xué)成醫(yī)道,十分精明,卻并不懸壺問(wèn)世,所以輕易請(qǐng)他不動(dòng),他也輕易不肯代人看病的。平日極敬重妙悟的節(jié)義,所以時(shí)常到貞德庵來(lái)望望?! ‘?dāng)下妙悟見(jiàn)了學(xué)農(nóng),便合十道:“居士,違教久了?!睂W(xué)農(nóng)道:“正是,許久未來(lái)瞻仰老佛。昨日被鶴山的一個(gè)舍親,硬拉去看病,直到今日方才回來(lái),路過(guò)這里,特來(lái)問(wèn)訊。”妙悟道:“非但令親要硬請(qǐng)看病,便是老佛也要重?zé)┚邮俊!睂W(xué)農(nóng)道:“老佛有甚不適?”妙悟道:“非老衲病,是老衲病,老衲不病,老衲病病?!睂W(xué)農(nóng)道:“老佛又要談禪了?!泵钗蛞恍Γ秸f(shuō)出婉貞病來(lái)。正是:
天際送來(lái)靈扁鵲,禪床頓起病雛鶯。
未知婉貞之病,能醫(yī)得愈否,且聽下回分解。
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已經(jīng)被他喝破,也就不再設(shè)詞,因問(wèn)道:“方才老師傅說(shuō)出家已經(jīng)六十五年,想已深通佛法,像弟子這等愚昧,不知可求剃度否?”妙悟道:“善哉,善哉。女菩薩是福澤中人,何得生此妄念?”婉貞道:“弟子并非妄念。實(shí)因經(jīng)過(guò)諸般苦惱,諸般磨折,不如皈依佛法,自求懺悔。再淺而言之,弟子自念愚昧,斷不易能參佛乘,不過(guò)要借一片蒲團(tuán),作個(gè)避世所在罷了?!泵钗虻溃骸耙獏⑽蚍鸬洌⒉辉诤醭黾?,至于避世之說(shuō),更非女菩薩所宜言。不要看了老衲的樣,須知老衲當(dāng)年出家,是出于萬(wàn)不得已的。老衲在俗時(shí),也是名門之女,十五歲上便許了親事,先夫比我長(zhǎng)了四歲。先父因看見(jiàn)他肯用功上進(jìn),所以訂定了。不料過(guò)得一年,先夫以用功過(guò)度,病瘵身故。那時(shí)老衲便要奔喪守節(jié),先父因?yàn)榉蜃迥沁叺苄直姸?,恐怕我被人欺?fù),一時(shí)未允。是我截發(fā)為誓,先父不得已,將我應(yīng)有妝奩之資,蓋了這座茅庵,題了庵名為“貞德庵”,老衲便出家在此。又請(qǐng)命于翁姑,將先夫移葬在貞德庵旁。老衲朝夕念佛,代他懺悔,至今已到了六十五個(gè)年頭。若女菩薩方在青年,前程不可限量,豈可生此妄念?!蓖褙懧犃嗣钗蛞幌挘挥X(jué)嗚咽起來(lái)。他想起昨夜死在棺內(nèi)時(shí),明明覺(jué)得自己一魂不泯,回到家園,見(jiàn)老父,見(jiàn)翁姑,雖然父親翁姑都不理我,想來(lái)魂靈是無(wú)形之物,生人不能見(jiàn)我,所以我雖見(jiàn)他、叫他,他卻并不知道,并不是不理我。至于后來(lái),忽然看見(jiàn)耕伯,那般溫存、體貼,明明與我交談,這豈不是兩魂相遇。他的魂能與我的魂相遇,想來(lái)已是兇多吉少的了。雖然我不難學(xué)妙悟這般苦守,但是妙悟能把丈夫骸骨移在庵旁,相守至六十五年之久,將來(lái)示寂,還有同穴之望,我的陳郎倘在外遭了不測(cè),卻叫我怎生為情也。”想到這里,所以不覺(jué)嗚咽起來(lái)。妙悟此時(shí),卻盤膝瞑目,合十入定。良久,婉貞嗚咽定了,妙悟此時(shí),卻盤膝瞑目,合十入定。良久,婉貞嗚咽定了,妙悟道:“女菩薩情種哉,一定有難言之隱。然而老衲是出家之人,并且癡長(zhǎng)了數(shù)十年,何妨略示一二?!蓖褙懶闹邪迪耄骸斑@妙悟處處能窺見(jiàn)我的隱衷,一定是個(gè)智慧之人,我何妨捐除了兒女情態(tài),把陳郎走失之事告訴了他,或者他能料出吉兇來(lái),也未可知。”想罷,便把這件事,告訴了一遍。妙悟道:“少年人,心性不定,誤聽人言,留戀他鄉(xiāng),終有歸來(lái)之日,女菩薩何必憂慮?!蓖褙懙溃骸斑@是老師傅慰我之言罷了?!泵钗虻溃骸安徊m女菩薩說(shuō),老衲初出家時(shí),本名妙靜,近十年來(lái)參透禪機(jī),學(xué)我佛以慧眼觀眾生之法,料事百不失一,所以改名妙悟。我且說(shuō)四句偈言。女菩薩聽來(lái),包管日后有驗(yàn):
萬(wàn)里風(fēng)濤萬(wàn)里人,交柯連理種情根。
他年悟徹情中趣,再把他情說(shuō)與君。”
婉貞聽了,莫名其妙。因說(shuō)道:“弟子愚昧,不解偈中玄理,老師傅何妨明示一切?”妙悟道:“便是老衲,也莫名其妙。此中有無(wú)玄理,也不可知。女菩薩但牢牢記著,或者他日有驗(yàn)也。”婉貞道:“弟子此時(shí)之心,已如止水,何以尚有他情?”妙悟道:“女菩薩解錯(cuò)了,他者非我之稱,既然非我則我之外第二人是他,即第三人、第四人,無(wú)非是他。女菩薩未能無(wú)我,所以不能無(wú)他,他亦未能無(wú)我,所以更不能無(wú)他。女菩薩自去參悟罷了?!蓖褙懙溃骸袄蠋煾邓木滟手校瑓s有三個(gè)情字,不知這情字作何解說(shuō)?”妙悟道:“先天一點(diǎn)不泯之靈,謂之情,此乃飛潛動(dòng)植一切眾生所共有之物,有之則生,無(wú)之則死,有何難解?!蓖褙懙溃骸袄蠋煾登逍迶?shù)十年,自應(yīng)參透清凈妙諦,不知還能忘情否?”妙悟呵呵大笑,道:“女菩薩聰明智慧,但是未能免俗。這情字既然有之則生,無(wú)之則死,老衲又何敢無(wú),何能無(wú)?何況我佛最是鐘情之輩?!蓖褙懹牭溃骸拔曳鹎鍍魺o(wú)為,虛無(wú)寂滅,何以尚不能忘情?”妙悟道:“佛以慈悲為本,請(qǐng)教大慈大悲,發(fā)宏大誓愿,拯救眾生,這個(gè)情還有比他大的么?須知無(wú)人無(wú)情,無(wú)處無(wú)情。這情字正施于君臣之間,便謂之賢君忠臣,反施之于君臣之間便是暴君叛臣;正施于父子之間,便是慈父孝子,反施于父子之間,便是頑父逆子。夫婦之間,施之于常,謂之恩愛(ài),施之于變,謂之節(jié)義。世人力量單薄,情亦單薄。所以能見(jiàn)情之處,只在倫常之中。我佛法力無(wú)邊,情亦無(wú)邊,所以能普施之于眾生??尚κ廊苏撉?,拋棄一切廣大世界,獨(dú)于男女愛(ài)悅之間用一個(gè)情字。卻誰(shuí)知論情不當(dāng),卻變了論淫。還有一種能舍卻淫字而論情的,卻還不能脫離一個(gè)欲字。不知淫固然是情的惡孽,欲便也是情的野狐禪??尚τ幸环N人,欲求皈依佛法,動(dòng)說(shuō)勘破情關(guān),不知破了情關(guān),便是我佛的罪人,如何可以皈依?究其所以之故,不過(guò)是誤拿欲字作情字解。其實(shí)他是勘破欲關(guān),情關(guān)如何破得呢?便是老衲,苦修數(shù)十年,無(wú)非是勘不破一個(gè)情字?!蓖褙懙溃骸案覇?wèn)老師傅,是甚么情勘不破?”妙悟道:“便是夫婦之情。我自問(wèn)從出家以來(lái),愈到心如槁木死灰處,愈是我情最深處。所以我說(shuō),世人動(dòng)輒以淫欲二字作為情字解,還要拿他的見(jiàn)解發(fā)為議論,著書立說(shuō),這種人是要落拔舌地獄的。”婉貞道:“善哉,善哉。老師傅一席話,真是世人的當(dāng)頭棒喝,弟子受教多多矣。只是弟子有來(lái)處,無(wú)去處,欲求剃度,師傅又不允,不知能設(shè)法使我回廣東么?”妙悟笑道:“此處肇慶府,便是廣東地界,女菩薩要回崗邊是真?!蓖褙懙溃骸罢恰!泵钗虻溃骸按颂庪m有到佛山的渡船,然而我看女菩薩災(zāi)晦未退,又是孤身女子,不宜遠(yuǎn)行。不如設(shè)法通個(gè)信到府上,打發(fā)人來(lái)接的妥當(dāng)。”婉貞道:“只是打擾師傅不當(dāng)。”妙悟道:“不妨,不妨。出家人慈悲為本,方便為門,但不知女菩薩自己能寫信否?”婉貞道:“寫信容易。但是這荒僻所在,如何寄去?!泵钗虻溃骸澳蔷秃昧?。今日飯后,翠姑本要進(jìn)城,就請(qǐng)寫了,交他帶進(jìn)城去寄罷?!蓖褙戇B忙稱謝,妙悟引到禪室里,文房四寶皆備,遂提起筆來(lái),寫了一封信,給他父親。及至封了起來(lái),一想,寄往那里好呢?崗邊地方,是個(gè)鄉(xiāng)僻所在,各處渡船都不通的,必要有個(gè)轉(zhuǎn)交之處才好。想了一想,只想起陳六皆表叔,在省城大新街開了一家聚珍珠寶店,不如托他轉(zhuǎn)交罷。于是提起筆來(lái),寫好了,交與妙悟。不期站起來(lái)時(shí),忽然覺(jué)得頭暈,便又坐下,定了一定神,只見(jiàn)天旋地轉(zhuǎn)的,暈的了不得。妙悟已經(jīng)覺(jué)著,便叫翠姑設(shè)了一張榻,請(qǐng)婉貞且歇息歇息,自己便到佛堂外去誦經(jīng)。
婉貞睡到榻上,覺(jué)得一陣一陣的昏迷,便自矇眬睡去。合著眼,便見(jiàn)鴇婦阿三姐來(lái)威逼接客,略不肯從時(shí),他便拿皮鞭來(lái)打。正待哭喊時(shí),那阿三姐不見(jiàn)了,拿皮鞭的卻是式鍾,提起鞭,狠命的打來(lái),不覺(jué)叫一聲“噯呀!”一驚而醒。卻是身上打傷之處,在那里切痛。又覺(jué)得耳鳴眼花,十分沉重,自己撫摩身上,覺(jué)燒得和火炭一般。念到身世凄涼,不覺(jué)凄然淚下。才閉了眼睛,又是夢(mèng)魂顛倒,不是嚇醒,便是哭醒。如此醒了又睡,睡了又醒,也不知醒了幾次,睡了幾次。翠姑從外面進(jìn)來(lái)道:“小姐,請(qǐng)起來(lái)用膳罷。我們老師傅是吃長(zhǎng)素的,沒(méi)有甚么菜,待慢得很呢?!蓖褙懙溃骸澳抢镌?,驚擾得很。我此刻覺(jué)得十分頭痛,吃不下去,請(qǐng)你老師傅自便罷?!贝涔蒙焓窒蛲褙戭^上摸了一下,道:“噯呀!怎么燙得這般利害?!闭f(shuō)著三步兩步跑了出去。一會(huì)兒,妙悟進(jìn)來(lái),看了道:“阿彌陀佛!這是昨夜受了感冒了。翠姑,你趕快拿我的午時(shí)茶煎一碗來(lái)?!贝涔么饝?yīng)去了。妙悟到自己禪榻上,取了一床夾被,代婉貞蓋了,掖好了四面。婉貞道:“老師傅,可憐我落難在此累你,我也說(shuō)不出多謝的話了。”妙悟道:“女菩薩,安心睡罷。等一會(huì)吃了午時(shí)茶便好的?!闭f(shuō)罷,又盤桓了一會(huì),方才出去。一會(huì)兒,翠姑端了午時(shí)茶來(lái),給婉貞吃了,便到城里去,代婉貞寄信。婉貞自吃了藥茶之后,依舊迷迷蒙蒙,不覺(jué)睡到掌燈時(shí)候,方才覺(jué)得燒熱略退,只是依然頭重,不能起床。翠姑端了一碗薄粥來(lái)請(qǐng)用,便告訴:“信已交信局寄去了,小姐只管安心,我們老師傅是個(gè)慈悲老佛,你不必?zé)┬臄嚁_不安這一層,快快將息好了,等府上接了信,打發(fā)人來(lái)接你時(shí),只怕我們還舍不得你去呢。”正說(shuō)話時(shí),妙悟也來(lái)了,一般的用好言撫慰,倒鬧得婉貞十分不安,滿望早點(diǎn)好了,雖在這里暫住,卻還不至于以病體累人。
誰(shuí)知他的病,偏不肯就好。在貞德庵一病,就是半個(gè)月。病既不愈,那寄去的信,也竟絕無(wú)回音??垂賯兿脒€記得,那聚珍店,久已關(guān)閉了,陳六皆已經(jīng)將貨底運(yùn)到別處販賣去了,這封信如何還送得到??蓱z婉貞那里得知,心中又是思念父親,又是記掛耕伯,看著妙悟、翠姑,天天都為自己的病忙的不得了,心中又是不安,加以寄信去后,父親非但自己不來(lái),也并不打發(fā)一個(gè)人來(lái),更且回信也沒(méi)有一封,不知家中出了甚么事故,他那一寸芳心之內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻拿這幾件事來(lái)轆轤般轉(zhuǎn)。大凡病人最忌的是心事,他的心事更不止一端,如何能夠驟愈呢?所以鬧的一天輕,一天重起來(lái)。翠姑著實(shí)耽點(diǎn)心事,只有妙悟,行所無(wú)事,道:“這是他災(zāi)難未滿之故,災(zāi)難滿了,自會(huì)痊愈的。你看他的相貌清而不癯,秀而有骨,是個(gè)有福之人,斷不至于死在這里的?!贝涔玫溃骸霸掚m如此,也要早點(diǎn)醫(yī)好了他,彼此放心省事?!泵钗虻溃骸八丝绦氖聼┑煤埽f(wàn)難痊愈的,只要解了他的心事,他就可以十愈八九了。”翠姑道:“這就難了,他的心事,他自己才知道,誰(shuí)能解得?!闭f(shuō)話時(shí),外面有人叩門。翠姑出去開了,外面踱進(jìn)一個(gè)男子。妙悟一看,道:“好了,女菩薩的救星到了?!?br>
原來(lái)此人是肇慶城里的一個(gè)名醫(yī),姓黃,字學(xué)農(nóng),年紀(jì)約有五十多歲。與妙悟夫族本是世交,妙悟出家那年,學(xué)農(nóng)的父親還撰了一篇碑記,至今尚嵌在庵中墻上。這黃學(xué)農(nóng)雖是學(xué)成醫(yī)道,十分精明,卻并不懸壺問(wèn)世,所以輕易請(qǐng)他不動(dòng),他也輕易不肯代人看病的。平日極敬重妙悟的節(jié)義,所以時(shí)常到貞德庵來(lái)望望?! ‘?dāng)下妙悟見(jiàn)了學(xué)農(nóng),便合十道:“居士,違教久了?!睂W(xué)農(nóng)道:“正是,許久未來(lái)瞻仰老佛。昨日被鶴山的一個(gè)舍親,硬拉去看病,直到今日方才回來(lái),路過(guò)這里,特來(lái)問(wèn)訊。”妙悟道:“非但令親要硬請(qǐng)看病,便是老佛也要重?zé)┚邮俊!睂W(xué)農(nóng)道:“老佛有甚不適?”妙悟道:“非老衲病,是老衲病,老衲不病,老衲病病?!睂W(xué)農(nóng)道:“老佛又要談禪了?!泵钗蛞恍Γ秸f(shuō)出婉貞病來(lái)。正是:
天際送來(lái)靈扁鵲,禪床頓起病雛鶯。
未知婉貞之病,能醫(yī)得愈否,且聽下回分解。