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皇明諸司公案 卷六雪冤類 楊驛宰稟釋貧儒
作者:
《皇明諸司公案》余象斗
求寧縣有一秀才韓士褒,娶妻史氏。生子三歲,家極清貧,無(wú)以度日。鄰人滕家有無(wú)子者,不得已,將子與滕家過(guò)房撫養(yǎng)為子。后來(lái)家益窘迫,雖寸絲件物,皆典賣(mài)已盡。士褒惟晝夜攻書(shū),勤勵(lì)不息。文章雖工,如難救饑寒何。乃以片紙寫(xiě)數(shù)字貼于門(mén)后曰:“挨定流徒,雖死甘心”。彼蓋謂讀書(shū)貧苦,當(dāng)把問(wèn)徒流退算,即使命當(dāng)貧死,亦隨他罷。,后兩日不舉火,并無(wú)親知可揭借。史氏不勝苦楚,以索懸于床干,睡倒床上而自縊。以久餓之后,氣本微弱,加縊即死。遣人趕史岳、史舅來(lái)看,務(wù)窮問(wèn)縊死之故。土褒對(duì)以受餓難忍,故自縊死。史岳尚在疑信之間。及觀門(mén)后有兩句子在,云:“挨定徒流,難死甘心。”其舅史直言遂疑曰:“此必姊夫逼死我姊,故說(shuō)他挨定問(wèn)徒問(wèn)流,雖死償妻命,亦是甘心?!笔堪c之辯,彼堅(jiān)疑不可解。遂赴學(xué)道告曰:“狀告為威逼短命事:學(xué)孽韓士褒,恃才倔傲,草芥人命,嫌言姊史氏丑貌,素不愜意。今月二十一日,打罵威逼,致自縊死。人命至重,輕易逼人屈死何甘。乞批廉法斷,懲惡治罪,以正民風(fēng),以做薄俗。上告。”學(xué)道批曰:“仰該府刑館詳問(wèn)結(jié)報(bào)?!表n士褒只在刑館訴曰:“狀訴為電豁孤寒事:褒妻史氏賢明貞淑,琴瑟諧和,育有幼子。褒本貧儒,豈嫌妻貌。奈家計(jì)窘迫,子寄人養(yǎng)。妻無(wú)度日,連餓六餐,不勝饑苦,短計(jì)自縊。心膽酸楚。妻弟直言不諒貧情,告褒威逼。幸送仁臺(tái),覆盆見(jiàn)日。乞電情分豁,孤寒有賴。上訴?!睍r(shí)蔡理刑最是慘刻,薄待斯文者,提來(lái)審之。韓士褒曰:“以褒貧寒之家,夫婦戮力;惟糊口是慮,有何閑氣相爭(zhēng)而威逼致死乎?只是饑餓難忍,被自計(jì)窮而死也?!笔分毖栽唬骸胺侨瓯扑?,何故自題云‘挨定徒流,雖死甘心?!耸悄惚扑榔?,故云挨定問(wèn)徒、問(wèn)流也。”士褒曰:“我以讀書(shū)貧苦,故把徒流來(lái)自排遣也。豈是因妻死而云然乎?”蔡理刑不信,命用,士褒曰:“身體發(fā)膚,受于父母,不敢毀傷。讀書(shū)不止,為全身體。若受刑辱,寧可忍哉!逼死妻當(dāng)?shù)煤巫?,憑公祖老大人所賜?!辈汤硇淘唬骸啊酢醮诵虄?nèi)你肯認(rèn)罪,則無(wú)故逼爾妻死當(dāng)徒矣?!笔堪唬骸皯{公斷?!彼鞌嗤阶?,申上學(xué)道,依擬繳下,去其前程,發(fā)陽(yáng)源驛為徒。其驛丞楊學(xué)經(jīng),亦故家子也,家貧,故從□考出身,為驛宰。解土褒到驛,楊宰審其來(lái)歷,知其負(fù)儒犯罪,亦不需索其拜見(jiàn)。士褒惟朝夕讀書(shū),雖粥不充,形枯貌悴,誦讀不掇也。楊宰心竊憐之。
忽一日,自早至午不聞書(shū)聲。楊宰疑其病也,移步竊窺之,果困睡地下。推戶入視,見(jiàn)其合眼閉口,氣息奄奄不絕,人黃瘦如柴。又診視其脈,只細(xì)微無(wú)別恙。楊宰知其必餓也,急同家人以飯湯漸灌之,一碗后,微開(kāi)眼,又以粥飼之,乃省人事。問(wèn)之曰:“汝病乎?抑餓乎?”曰:“非病也,餓也,不得老爺吾其危矣?!弊允牵瑫r(shí)分俸米升斗私給之,又盡得其犯罪受枉之故。數(shù)月后,陳大巡到驛。楊宰接應(yīng)已畢,乘暇稟曰:“驛子有一件事斗膽票老爺。蒙老爺舊年十一月,解到徒者韓土褒,原系求寧縣生員。因家貧,二日不舉火,妻耽餓難忍,自去縊死。被妻弟告威逼縊命,不能自白,以致問(wèn)徒。自到驛來(lái),猶日夜攻書(shū),累餓欲死,其志不衰。小驛丞訪得他徒罪果枉,又打落前程。老爺為民雪冤,也得萬(wàn)載陰德。他是貧儒,驛子決無(wú)受賂游說(shuō)之理。若謂望王孫漂母之報(bào),亦異日事,老爺必不以此疑人。其肯救者,老爺之德。若不言,是驛子之罪。故冒死稟上。”陳院曰:“叫來(lái)審問(wèn)?!表n士褒一一敘其貧難妻死之故。陳院曰:“汝既這勤讀,吾出一題試汝,‘雖在縲紲之中’一句。”土褒接筆立成,辭意兼美。陳院曰:“或是記誦日課。再出一題,四書(shū)所無(wú)者,‘韓信釣于城下,漂母互信’二句?!笔堪嗖淮妓?,作完呈上。陳院大加賞嘆曰:“此’連捷才也,即無(wú)論犯罪被枉,其才亦當(dāng)惜矣?!彼灬屍渫?,為作文書(shū)轉(zhuǎn)學(xué)道,辨其以無(wú)妄受誣,令復(fù)其生員。過(guò)兩歲,正當(dāng)大比之年。士褒既發(fā)鄉(xiāng)科,又連登甲第。人有為議續(xù)弦者,士褒不覺(jué)下淚曰:“先室為我貧而餓死,子為我貧而過(guò)房。今日才得身榮,豈忍遂娶?必須取還小兒,使子為母服,夫?yàn)槠薹?。再?jīng)三年,然后方可議娶?!蹦艘允鹋c滕家之撫養(yǎng)子者,使子拜滕家為契父母。又去厚謝楊驛丞。其后居部,又升楊驛丞為主簿,以報(bào)之。褒登科甲,史家竟不到賀。褒乃去見(jiàn)史岳曰:“褒以家貧而妻死,舅以愛(ài)姊而告我,此何足怪?宜釋前憾可也。” 后待史家更厚。褒初任為推官,清操凜凜。遂升刑部主事。前妻史氏已受封贈(zèng),后乃再續(xù)弦。其贈(zèng)史氏諳命,乃托同年所撰者,不諱其先貧之事,述之甚悉。姑錄于后:史氏諳命云:
“奉命承運(yùn)皇帝詔曰:婦以德為重,尤難苦節(jié)之貞。妻從夫?yàn)闃s,宜受褒封之贈(zèng)。同貧賤者,斯同富貴,何論死生;有令節(jié)者,必享令名,豈問(wèn)存歿。惟爾刑部主事韓士褒故妻史氏,儲(chǔ)精清淑,賦性幽閑。正乎內(nèi)而理乎陰,克全婦順;厚于德而薄于年,未見(jiàn)夫榮???jī)麻夜伴讀書(shū)燈,贊就經(jīng)綸事業(yè);跺繭秋裁游泮服,助成黼黻文章。雞唱蟲(chóng)飛,屢促晨興,親篝火;釜魚(yú)塵甑,幾番操腹,坐幽閨。貧不厭糟糠,甘一死以明志;身能完節(jié)操,歷百代以流芳。香魂返幽冥,芳譽(yù)昭人世。爾夫官居主事,爾品誥贈(zèng)夫人。死者有知,百歲恩情未斷;靈令不昧,九原泉壤生光。嗚呼!人生皆有死,名在而死猶生;為妻在相夫,夫榮而妻亦貴。封茲懿誥,用昭貞烈之風(fēng);贈(zèng)爾徽稱,式表清修之節(jié)。朕言不輕,厥惟欽哉!”
按:韓土褒不恤饑寒,惟務(wù)勤讀。至于妻餓死離,亦非治生之道。然終以勤誦而蒙揚(yáng)口,口殊盼以文妙而動(dòng)陳院之嘆賞。卒之一脫縲紲而旋登科甲。至于封妻蔭子,則功名何負(fù)辛勤之士哉!乃其尤可取者,初中,即續(xù)子完服,天性也;契拜滕家,報(bào)恩養(yǎng)也;三年后娶,不忘糟糠也;重報(bào)楊丞,不背德也;厚待史家,不修部也。故治家者不可效韓生,而為人若韓生,庶乎全厚道矣。
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忽一日,自早至午不聞書(shū)聲。楊宰疑其病也,移步竊窺之,果困睡地下。推戶入視,見(jiàn)其合眼閉口,氣息奄奄不絕,人黃瘦如柴。又診視其脈,只細(xì)微無(wú)別恙。楊宰知其必餓也,急同家人以飯湯漸灌之,一碗后,微開(kāi)眼,又以粥飼之,乃省人事。問(wèn)之曰:“汝病乎?抑餓乎?”曰:“非病也,餓也,不得老爺吾其危矣?!弊允牵瑫r(shí)分俸米升斗私給之,又盡得其犯罪受枉之故。數(shù)月后,陳大巡到驛。楊宰接應(yīng)已畢,乘暇稟曰:“驛子有一件事斗膽票老爺。蒙老爺舊年十一月,解到徒者韓土褒,原系求寧縣生員。因家貧,二日不舉火,妻耽餓難忍,自去縊死。被妻弟告威逼縊命,不能自白,以致問(wèn)徒。自到驛來(lái),猶日夜攻書(shū),累餓欲死,其志不衰。小驛丞訪得他徒罪果枉,又打落前程。老爺為民雪冤,也得萬(wàn)載陰德。他是貧儒,驛子決無(wú)受賂游說(shuō)之理。若謂望王孫漂母之報(bào),亦異日事,老爺必不以此疑人。其肯救者,老爺之德。若不言,是驛子之罪。故冒死稟上。”陳院曰:“叫來(lái)審問(wèn)?!表n士褒一一敘其貧難妻死之故。陳院曰:“汝既這勤讀,吾出一題試汝,‘雖在縲紲之中’一句。”土褒接筆立成,辭意兼美。陳院曰:“或是記誦日課。再出一題,四書(shū)所無(wú)者,‘韓信釣于城下,漂母互信’二句?!笔堪嗖淮妓?,作完呈上。陳院大加賞嘆曰:“此’連捷才也,即無(wú)論犯罪被枉,其才亦當(dāng)惜矣?!彼灬屍渫?,為作文書(shū)轉(zhuǎn)學(xué)道,辨其以無(wú)妄受誣,令復(fù)其生員。過(guò)兩歲,正當(dāng)大比之年。士褒既發(fā)鄉(xiāng)科,又連登甲第。人有為議續(xù)弦者,士褒不覺(jué)下淚曰:“先室為我貧而餓死,子為我貧而過(guò)房。今日才得身榮,豈忍遂娶?必須取還小兒,使子為母服,夫?yàn)槠薹?。再?jīng)三年,然后方可議娶?!蹦艘允鹋c滕家之撫養(yǎng)子者,使子拜滕家為契父母。又去厚謝楊驛丞。其后居部,又升楊驛丞為主簿,以報(bào)之。褒登科甲,史家竟不到賀。褒乃去見(jiàn)史岳曰:“褒以家貧而妻死,舅以愛(ài)姊而告我,此何足怪?宜釋前憾可也。” 后待史家更厚。褒初任為推官,清操凜凜。遂升刑部主事。前妻史氏已受封贈(zèng),后乃再續(xù)弦。其贈(zèng)史氏諳命,乃托同年所撰者,不諱其先貧之事,述之甚悉。姑錄于后:史氏諳命云:
“奉命承運(yùn)皇帝詔曰:婦以德為重,尤難苦節(jié)之貞。妻從夫?yàn)闃s,宜受褒封之贈(zèng)。同貧賤者,斯同富貴,何論死生;有令節(jié)者,必享令名,豈問(wèn)存歿。惟爾刑部主事韓士褒故妻史氏,儲(chǔ)精清淑,賦性幽閑。正乎內(nèi)而理乎陰,克全婦順;厚于德而薄于年,未見(jiàn)夫榮???jī)麻夜伴讀書(shū)燈,贊就經(jīng)綸事業(yè);跺繭秋裁游泮服,助成黼黻文章。雞唱蟲(chóng)飛,屢促晨興,親篝火;釜魚(yú)塵甑,幾番操腹,坐幽閨。貧不厭糟糠,甘一死以明志;身能完節(jié)操,歷百代以流芳。香魂返幽冥,芳譽(yù)昭人世。爾夫官居主事,爾品誥贈(zèng)夫人。死者有知,百歲恩情未斷;靈令不昧,九原泉壤生光。嗚呼!人生皆有死,名在而死猶生;為妻在相夫,夫榮而妻亦貴。封茲懿誥,用昭貞烈之風(fēng);贈(zèng)爾徽稱,式表清修之節(jié)。朕言不輕,厥惟欽哉!”
按:韓土褒不恤饑寒,惟務(wù)勤讀。至于妻餓死離,亦非治生之道。然終以勤誦而蒙揚(yáng)口,口殊盼以文妙而動(dòng)陳院之嘆賞。卒之一脫縲紲而旋登科甲。至于封妻蔭子,則功名何負(fù)辛勤之士哉!乃其尤可取者,初中,即續(xù)子完服,天性也;契拜滕家,報(bào)恩養(yǎng)也;三年后娶,不忘糟糠也;重報(bào)楊丞,不背德也;厚待史家,不修部也。故治家者不可效韓生,而為人若韓生,庶乎全厚道矣。