御香縹緲?shù)?第七回 接駕

　　太后無(wú)論到什么地方去，總得帶著伊的樂(lè)隊(duì)同走；雖然這種習(xí)慣確有許多不便利，不經(jīng)濟(jì)的地方，甚至?xí)l(fā)生種種困難，但是伊卻一概置不問(wèn)！好在無(wú)論有什么困難發(fā)生，自會(huì)有人去出力料理，絕對(duì)不致驚動(dòng)伊自己的。我和慶善兩個(gè)人所擔(dān)任的各項(xiàng)雜務(wù)之中，如果用筆記起來(lái)，就少不了這一條。我對(duì)于太后的這一班樂(lè)隊(duì)也有很熱烈的興趣，平日總是極注意地瞧著，聽(tīng)著，倘有機(jī)會(huì)，便常去和他們接近，因此我不但對(duì)于每個(gè)樂(lè)工的名姓和技能，都有很深切的認(rèn)識(shí)，而且還能夠玩弄任何一種樂(lè)器，至少限度，可以不致錯(cuò)誤，當(dāng)然也不敢說(shuō)怎樣精工。

　　這一班樂(lè)隊(duì)所用的樂(lè)器里面，有幾種確然是很古的了。而它們的大部分都各有一節(jié)十分動(dòng)聽(tīng)，而并不怎樣可靠的歷史。

　　凡能使用這種樂(lè)器的人，大概都可以知道。說(shuō)到這里，我又不得不稱頌皇太后的知識(shí)的淵博了，普通人也許會(huì)誤認(rèn)伊是一個(gè)見(jiàn)聞非常狹窄的老婦人，因?yàn)橐潦呛茈y得到外面去的；然而事實(shí)恰好相反，伊所知道的，實(shí)在不比常人少。就象關(guān)于那些古樂(lè)器的來(lái)源和傳說(shuō)，便是伊所告訴我的?！　〖词乖谝恋膶媽m里，或內(nèi)廷的其他部分，伊總是不讓那些樂(lè)工輕易遠(yuǎn)離的；伊曾經(jīng)把他們帶到熱河去，這一次又把他們帶到奉天去。

　　只要太后偶然轉(zhuǎn)一個(gè)念頭，忽而想聽(tīng)一回音樂(lè)，這些樂(lè)工就得立即吹吹打打的演奏起來(lái)。這還是屬于臨時(shí)發(fā)動(dòng)的。平時(shí)又有幾次刻板文章似的固定演奏。譬如象太后在宮禁以內(nèi)，乘著鸞輿往各處行動(dòng)，無(wú)論怎樣的頻繁，可是當(dāng)伊每一次上轎的時(shí)候，這班樂(lè)隊(duì)都得在旁吹打著，待伊發(fā)出了起駕的命令，那鸞輿開(kāi)始行動(dòng)了，這樂(lè)聲才得停止。樂(lè)聲一停，這些樂(lè)工又得馬上把他們的樂(lè)器收拾起來(lái)，——卻不準(zhǔn)乒乒乓乓的發(fā)出大的聲響——急急忙忙地打另外一條路上抄到前面去，先在太后所要到的目的地上候著，待伊一到，便又吹打起來(lái)，作為迎接的意思。這些人因?yàn)榕抡`事起見(jiàn)，往往趕得非常的迅捷，可是太后的鸞輿在路上行動(dòng)時(shí)的速率，總和龜步一樣的慢，所以從來(lái)也沒(méi)有趕不上過(guò)去時(shí)，而這種情形，看起來(lái)便格外的象尋常人家所舉行的葬儀一樣了！

　　這班樂(lè)隊(duì)一起共有十二人，當(dāng)然，他們也都是太監(jiān)。他們照例各戴著一頂緯帽，可是他們的緯帽卻比那些抬鸞輿的太監(jiān)們所戴的多出一條紅纓，各人的服式是十九相同的。他們都有一件馬甲，顏色是桃紅的，不過(guò)上面并無(wú)什么花樣扎繡著。他們的長(zhǎng)袍是紫紅色的，看去真是異常的鮮艷。他們相沿下來(lái)，每一個(gè)都有一個(gè)助手，這倒并不是無(wú)意識(shí)的擺闊主義，實(shí)在因?yàn)樗麄兪翘α?，倘沒(méi)有一個(gè)助手相幫，他們自己的確是照顧不周的?！　∨e一個(gè)例子：譬如太后忽然要從火車上走下來(lái)改乘鸞輿，這時(shí)候旁邊的人就得一齊跪下去，除掉光緒皇帝總是跪得和太后最近之外，其余的人便依著職位的高下，或近或遠(yuǎn)地跪著。

　　當(dāng)然這些樂(lè)工也不能例外，不過(guò)他們只要恭恭敬敬的磕過(guò)一個(gè)頭之后，便得立即爬起來(lái)，開(kāi)始奏他們的歡送曲。就這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，他們已經(jīng)緊張得夠了！當(dāng)他們跪下去磕頭的時(shí)候，不用說(shuō)必須把他們的樂(lè)器放下來(lái)的，可是身子一站起，就得取來(lái)應(yīng)用了。

　　在不用的時(shí)候，他們的樂(lè)器都是掛在一個(gè)特制的木架上的，這個(gè)木架的構(gòu)造很是簡(jiǎn)單，仿佛象一個(gè)門(mén)框一樣，兩面兩根木條，每根約有五英心高，上面用一根橫木連接著，中間另外又釘著一條橫木。在這上下兩根橫木上，各釘著幾只鉤子，大約是下面三只，下面四只，他們的樂(lè)器，便分別掛在這些鉤子上；不過(guò)樂(lè)器的件數(shù)往往比鉤子多，卻不愁掛不下，因?yàn)橛袔准菚r(shí)常需用的，事實(shí)上只能帶在手里，不能掛在鉤子上。中國(guó)人對(duì)于凡百事物所占用的地位，總是算得很經(jīng)濟(jì)的：樂(lè)器不用，可以并排著掛在許多鉤子了，這種辦法，恐怕在別國(guó)的樂(lè)隊(duì)中是絕對(duì)見(jiàn)不到的！

　　他們吹吹打打的把太后送上鸞輿，或火車，或其他代步的東西上去之后——總之，只要是太后離開(kāi)了他們正在奏樂(lè)的所在，而開(kāi)始往別處行去的時(shí)候，他們就得收拾好一切樂(lè)器，搶先趕到終點(diǎn)地上去候著，再把方才歡送時(shí)候所演奏的樂(lè)曲來(lái)歡迎伊。這樣一番滑稽的做作，也有一個(gè)專用的名詞，喚做“接駕”。

　　我對(duì)于這些樂(lè)器都是極愛(ài)玩弄的。尤其使我感覺(jué)到相當(dāng)?shù)呐d味的，便是它們各個(gè)的歷史。所以在本書(shū)這一章里面，我特地把它們逐件的說(shuō)明，象上面一章里所講的“八寶”一樣。同時(shí)，我還有一種很切實(shí)的認(rèn)識(shí)，深信這些古樂(lè)器中確有幾件是目下在世界各地流行著的新式樂(lè)器的始祖，正和人類是從猿進(jìn)化下來(lái)的一般無(wú)二。

　　這些樂(lè)器中就有“磬”在內(nèi)，或者是用銅鑼?！绊唷币彩恰鞍藢殹敝?，它的式樣，已于上一章中講過(guò)了。真的樂(lè)器和黃緞上所繡著的花樣是完全相同的，我們可以無(wú)須再行復(fù)述。

　　這一種樂(lè)器的用處是調(diào)和節(jié)奏，使全隊(duì)的樂(lè)聲忽徐忽疾，不致有呆滯之弊。本來(lái)，在那時(shí)候所奏的樂(lè)曲，都是很奇特的；似乎并沒(méi)有一定的拍子，現(xiàn)在的人聽(tīng)了，也許不會(huì)再感到什么興趣。但是它們所發(fā)出來(lái)的莊嚴(yán)肅穆的音節(jié)，從你的聽(tīng)覺(jué)上辨別起來(lái)，果然是很單調(diào)的，很不悅耳的，而在你的心靈上，卻必有一種異樣的感覺(jué)發(fā)生。這便是中國(guó)古樂(lè)的特點(diǎn)。

　　至于那銅鑼的聲音是更單純了，然而也很柔和，富于詩(shī)意，而且是同樣也有刺激你的神經(jīng)的作用。因?yàn)樗麄兇愤@銅鑼的時(shí)候，手腕用的力量很輕，不讓它有刺耳的大聲發(fā)出來(lái)，聽(tīng)去只象一陣秋風(fēng)，在綠葉落盡的林子里吹過(guò)一樣。

　　還有種樂(lè)器的名字喚做番鼓（別名“干預(yù)”）。它是一個(gè)很古怪的圓鼓，直徑大約是十二英寸，它的面上是用白色的豬皮包的，中部微微凸起，在凸起著的一部分的底下是空的，大約直徑有三英寸，也是用豬皮包著。這一方豬皮覆著鼓的全部，一直到邊上，才用無(wú)數(shù)小釘把它釘住，這種鐵釘?shù)念^是特別的大，象現(xiàn)在的螺絲釘差不多，那時(shí)候叫做“圓頭釘”。這個(gè)鼓上另有一條象女人穿的裙子似的鼓衣縛著；這一條鼓衣可就富麗了，它的本質(zhì)是黃色的貢緞，上面用各種鮮艷的絲線繡著許多的花紋，繡工都是十二分的精致。每種花樣代表一種樂(lè)器，所以這一條鼓衣上，差不多已把中國(guó)樂(lè)器中歷來(lái)所沿用的各種樂(lè)器，完全扎繡出來(lái)了。真是怪有趣味的！

　　在尋常的中國(guó)樂(lè)隊(duì)里面，打這番鼓的人都用一根帶子系著鼓的兩邊，套在自己的頭頸里，恰好使那鼓平掛在他的腹部上，一路敲打打著?？墒腔侍蟮臉?lè)隊(duì)中的鼓手，便無(wú)須如此費(fèi)力了，他把這個(gè)番鼓掛在他的助手的背上，他自己就站在后面，用兩根不很粗的鼓錘，一下一下的打著。這種番鼓所發(fā)出來(lái)的聲音，簡(jiǎn)直是比銅鑼更單調(diào)。我們倘用一枝竹筷在桌子上敲打，就會(huì)發(fā)出同樣的聲音來(lái)。還有啄木鳥(niǎo)在林子里工作的時(shí)候，也有這種相類的響聲。番鼓的聲音雖是這樣的單調(diào)不悅耳，可是它在整個(gè)樂(lè)隊(duì)里面，卻占有很重要的地位；它是和磬或銅鑼一般的用以調(diào)整節(jié)奏的?！　∥矣X(jué)得“九音鑼”在這些樂(lè)器里頭，可算是最有趣味的一種了！它所發(fā)出來(lái)的聲音，全是中國(guó)歌譜中實(shí)在應(yīng)用的音階。

　　它的構(gòu)造也并不復(fù)雜，本身只是一個(gè)木架子而已。這個(gè)木架子的式樣和我前面所講的用以安放各種樂(lè)器的那個(gè)大架子大略相同，——大架子高約五英尺，闊約八英尺，底下的兩個(gè)木腳，都是很沉重的，又是展開(kāi)得很闊的，所以無(wú)論上面掛多少樂(lè)器，也不至有頭重腳輕的現(xiàn)象，就是遇到有風(fēng)的時(shí)候，也不會(huì)馬它吹倒的?！墒沁@個(gè)九音鑼的架子，卻只有十八英寸高，三英寸闊。它一共有三根橫檔，順次釘著，距離完全相等。每一根橫檔上，各有三面小小的銅鑼?xiě)覓熘?；而在最上的一根黃檔的背后，另有一個(gè)鉤子，這就是用以掛在那個(gè)大架子上去的?！　【乓翳尩拿Q的由來(lái)便是因?yàn)樗蔷琶嫘°~鑼所發(fā)出來(lái)的聲音是各個(gè)不同的；而我之所以特別贊美它的緣故，乃是因?yàn)樗囊繇嵎浅５奶饾?rùn)，且又特別的動(dòng)聽(tīng)。演奏的時(shí)候是用一根很細(xì)的木棒輕輕地叩著，這木棒的頭上，有一顆硬木制的圓球，象算盤(pán)子一樣大小，卻因它的木質(zhì)極硬，所以發(fā)出來(lái)的聲音便格外的清越。

　　九音鑼所發(fā)的九種不同的聲音便是中國(guó)古代樂(lè)譜中實(shí)在應(yīng)用的九個(gè)音階，正和現(xiàn)在所用的無(wú)異。它們是工。四。

　　上。尺。五。一。六。萬(wàn)。合。九個(gè)字。究竟這九個(gè)字是怎樣會(huì)選入樂(lè)譜中來(lái)的？它們所含蓄的意義又是什么？那可不是我所答復(fù)的了；除我之外，也許有大多數(shù)人是回答不出來(lái)的；原因是由來(lái)已久，大家只知學(xué)著老調(diào)唱，誰(shuí)也不耐煩再去尋根究底了。

　　其次是笙。笙在中國(guó)樂(lè)器中好算是最古，又最奇特的一種。

　　它的形狀象一個(gè)佛手，一起有二十四根細(xì)竹管，每根的長(zhǎng)度是各不相同的，但是這邊都有小孔開(kāi)著。人在下面一個(gè)象車柄似的東西上吹著，同時(shí)又用手指把這些小孔一撳一放，便和九音鑼一般也有各各不同的聲音發(fā)出來(lái)，而這些聲音也都是和上面所說(shuō)的九個(gè)音階相符合的。不過(guò)因?yàn)樗玫闹窆芴?xì)，聲音總不能十分高，而吹的人倒是非常的費(fèi)力。中國(guó)人對(duì)于笙有一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)，大家都把笙看做是一種促成肺病的東西，甚至有人說(shuō)把用得年代稍久的笙劈開(kāi)來(lái)，里面往往可以發(fā)現(xiàn)血水；這個(gè)我雖不曾目擊過(guò)，但是在宮里的確曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)太監(jiān)，因?yàn)榇刁洗档锰粤?，便害了很厲害的咳嗽玻以下是琵琶，古琴，喇叭，湯鑼，笛，簫，鐃鈸，等。（譯者按。這些樂(lè)器普通的人大概都知道，作者的原文是專給西人看的，所以講得很詳細(xì)，我們這里，便無(wú)須直譯出來(lái)了，故一概從略。）皇太后的樂(lè)工都是有助手帶著的，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了可是這些助手的音樂(lè)知識(shí)，實(shí)在并不輸于他們的正手；因?yàn)楫?dāng)奏樂(lè)的時(shí)候，他們的正手所用樂(lè)器是時(shí)常要更換的，而且更換得非常的快，往往并不知照他們的助手，要用什么樂(lè)器，全讓這些助手自己辨別，把該用的遞給他們，這當(dāng)然不是外行所能擔(dān)任的了。何況他們一面?zhèn)鬟f某種應(yīng)用的樂(lè)器，一面又得把不用的樂(lè)器掛到那個(gè)大架子上去，手續(xù)更是十二分的麻煩呢！　　整個(gè)的講起來(lái)，皇太后的這一班樂(lè)隊(duì)所奏的樂(lè)聲，真說(shuō)是很神秘的。當(dāng)這些樂(lè)工在演奏的時(shí)候，每個(gè)人都板著臉，絲毫沒(méi)有表情，象裝著機(jī)械的木頭人一樣，我想他們無(wú)論怎樣吹打，自己總是絕無(wú)感覺(jué)的?！　〉窃诨侍蟮难酃饫锟雌饋?lái)，除了他們之外，世界上再也找不出這樣偉大的音樂(lè)家來(lái)了。

　　如果以外觀而論，這一班樂(lè)隊(duì)實(shí)在可以算得是很美麗的了！不但這些樂(lè)工的服色是那樣的鮮艷，就是在這些樂(lè)器上，連那個(gè)大架子一起在內(nèi)，也各有幾條光澤鮮明的黃色的彩須系著，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地好不奪目。

　　無(wú)論這一班樂(lè)隊(duì)的技藝是好是歹，總之，他們的差使確是很苦的因?yàn)橹灰蟾吲d的話，隨時(shí)隨地都要教他們立即演奏的。從北京到奉天去的路上，每逢火車停一次，他們就要齊齊整整地爬下車來(lái)，站在太后那一輛車子的窗外，照例吹打一陣。

　　我記得有好幾次在太后的寢宮里，還有好幾次在園里的戲廳上，太后自己闔著眼，很舒服地靠在龍椅上，而教這一班樂(lè)隊(duì)不停地在旁邊演奏，常達(dá)數(shù)小時(shí)之久；伊的神氣真象睡著的一樣，但是倘若這一班樂(lè)隊(duì)在未奉伊的命令以前，擅自將樂(lè)聲停止，伊就會(huì)立刻驚覺(jué)過(guò)來(lái)，責(zé)問(wèn)他們休得偷懶。這些樂(lè)工當(dāng)然是害怕極了，因?yàn)橹灰涟杨^輕輕點(diǎn)一點(diǎn)，他們的腦袋就會(huì)馬上掉下來(lái)了！