首頁
字典
詞典
成語
古詩
國學(xué)
百家姓
古籍分類
集部
子部
史部
經(jīng)部
精選古籍
楊家將傳
武瞾傳
宋代十八朝艷史演義
金瓶梅
西太后艷史演義
明代宮闈史
仙雜記
洪憲宮闈艷史演義
清代宮廷艷史
神魔列國志
歷代游記選 ●明朝 游黃山日記
作者:
《歷代游記選》徐霞客
初四日。十五里至湯口。五里至湯寺,浴于湯池。扶杖望硃砂庵而登,十里上黃泥崗,向時云里諸峰,漸漸透出,亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門,越天都之脅而下,則天都、蓮花二頂,俱秀出天半。路旁一歧東上,乃昔所未至者,遂前趨直上,幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上,行石罅中,石峰片片夾起,路宛轉(zhuǎn)石間,塞者鑿之,陡者級之,斷者架木通之,懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森,楓松相間,五色紛披,爛若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽,而有奇若此,前未一探,茲游快且愧矣。 時夫仆俱阻險行后,余亦停弗上。乃一路奇景,不覺引余獨往。既登峰頭,一庵翼然,為文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右蓮花,背依玉屏風(fēng)。兩峰秀色,俱可手?jǐn)垺K念櫰娣邋e列,眾壑縱橫,真黃山絕勝處。非再至,焉知其奇若此!遇有僧澄源至,興甚勇。時已過午,奴輩適至。立庵前,指點兩峰。庵僧謂天都雖近而無路,蓮花可登而路遙,只宜近盼天都,明日登蓮頂。余不從,決意游天都。挾澄源、奴子,仍下峽路。至天都側(cè),從流石蛇行而上,攀草牽棘,石塊叢起則歷塊,石崖側(cè)削則援崖。每至手足無可著處,澄源必先登垂接。每念上既如此,下何以堪?終亦不顧。歷險數(shù)次,遂達(dá)峰頂。惟一石頂,壁起猶數(shù)十丈,澄源尋視其側(cè),得級,挾余以登。萬峰無不下伏,獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止,每一陣至,則對面不見,眺蓮花諸峰,多在霧中。獨上天都,予至其前,則霧徒于后;予越其右,則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者,柏雖大干如臂,無不平貼石上,如苔蘚然。山高風(fēng)巨,霧氣去來無定,下盼諸峰,時出為碧嶠,時沒為銀海。再眺山下,則日光晶晶,別一區(qū)宇也。日漸暮,遂前其足,手向后據(jù)地,坐而下脫。至險絕處,澄源并肩手相接。度險下至山坳,暝色已合,復(fù)從峽度棧以上,止文殊院。
題記:徐霞客在明代萬歷四十四年(1616)的二月曾第一次游歷黃山,未能盡覽,萬歷四十六年再次重游,以上所選就是當(dāng)年九月初四日記里面的一段。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕聞名于世。而勝跡更是頗多,湯口、湯寺、湯池、硃砂庵、黃泥崗,轉(zhuǎn)入石門,有天都峰、蓮花峰,文殊院,等等舉不枚舉。還是用徐霞客的一句眾人皆知的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”來闡釋黃山吧!何以徐霞客獨青黃山呢?一切盡在不言中,只有一個字——美!
上一章
返回目錄
下一章
CopyRight ©2019-2025
學(xué)門教育網(wǎng)
版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:
魯ICP備19034508號-2
題記:徐霞客在明代萬歷四十四年(1616)的二月曾第一次游歷黃山,未能盡覽,萬歷四十六年再次重游,以上所選就是當(dāng)年九月初四日記里面的一段。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕聞名于世。而勝跡更是頗多,湯口、湯寺、湯池、硃砂庵、黃泥崗,轉(zhuǎn)入石門,有天都峰、蓮花峰,文殊院,等等舉不枚舉。還是用徐霞客的一句眾人皆知的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”來闡釋黃山吧!何以徐霞客獨青黃山呢?一切盡在不言中,只有一個字——美!