國學(xué)古籍
  • 歷代游記選 ●清朝 游靈巖記

    作者: 《歷代游記選》姚鼐
      泰山北多巨巖,而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安來觀之。其狀如磊石為城墉,高千余雉,周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之,重溪絡(luò)之。自巖至溪,地有尺寸平者,皆種柏,翳高塞深,靈巖寺在柏中。積雪林下,初日澄澈,寒光動(dòng)寺壁。寺后鑿巖為龕,以居佛像。度其高,當(dāng)巖之十九。峭不可上,橫出斜援乃登。登則周望萬山,殊鶩而詭趨,帷張而軍行。巖尻有泉,皇帝來巡,名之曰:“甘露入壁內(nèi)者,又有取石為砌者,砌上有字,曰“政和”云。

      余初與朱子穎約來靈巖,值子穎有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷,溯以東,越一嶺,則入于琨瑞山,而時(shí)為人說其法于靈巖。故琨瑞大起殿舍樓閣,甚壯。其后,頹廢至盡。而靈巖自宋以來,觀宇益興。靈巖在長清縣東七十里,西近大路,來游者日眾。然至琨瑞大起殿之谷,曰:“朗公谷”。而靈巖有朗公石焉。當(dāng)符堅(jiān)之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍樓閣,甚壯。其后,頹廢至盡。而靈巖自宋以來,觀宇益興。靈巖在長清縣東七十里,西近大路,來游者日眾。然至琨瑞山,其巖谷幽邃,乃益奇也。余不及往,書以告子穎。子穎他日之來也,循泰山東麓,以返乎泰安,則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。