國(guó)學(xué)古籍
  • 歷代游記選 ●其他 秋荔亭記

    作者: 《歷代游記選》俞平伯
      館之在吾家舊矣,吾高祖則有印雪軒,吾曾祖則有茶香室,澤五世則風(fēng)流宜尺,其若猶未者,偶然耳。何則??jī)H生豬年,秉鳩之性,既拙於手,又以嫩為好,故畢半生不能營(yíng)一室。弱歲負(fù)笈北都,自字直民而號(hào)屈齋,其形如街而短,不屈不齋,時(shí)吾妻未來,一日搴予簾而目之,事猶昨日,而塵陋復(fù)若在眼。此所謂不登大雅之堂者也。若葺花繚衡,一嵌字格,初無室也。若古槐,屋誠(chéng)有之,自昔無槐,今無書矣,吾友玄君一呼之,遂百呼之爾,事別有說。若秋荔亭,則清華園南院之舍也。其次第為七,于南院為褊,而余居之,辛壬癸甲,五年不一遷,非好是居也。彼院雖南,吾屋自東,東屋必西向,西向必歲有西風(fēng),是不適于冬也,又必日有西陽(yáng),是不適于夏也。其南有窗者一室,秋荔亭也。曰,此蹩腳之洋房,那可亭之而無說,作《秋荔亭說》。夫古之亭殆非今之亭,如曰泗上亭,是不會(huì)有亭也,傳唱旗亭,是不必有亭也,江亭以陶然名,是不見有亭也。亭之為言停也,觀行者擔(dān)者于亭午時(shí)分,爭(zhēng)陰而息其腳,吾生其可不暫且停停耶,吾因之以亭吾亭。且夫清華今豈尚園哉,安得深責(zé)舍下之不亭乎?吾因之以亭吾亭。亦當(dāng)置身焉而語(yǔ)曰,“這不是一只紙疊的蒼蠅籠么?”以洋房而如此其小,則上海人之所謂亭子間也,亭間今宜文士,吾因之以亭吾亭。右說秋荔亭訖,然而非也,如何而是,將語(yǔ)汝。西有戶以通別室,他皆窗也,門一而窗三之,又當(dāng)謂曰,在伏里,安一藤床于室之中央,洞辟三窗,納大野之涼,可傲羲皇,及夫陶淵明。意耳,無其語(yǔ)也,語(yǔ)耳,無是事也,遇暑必入城,一也。山妻怕冷,開窗一扇,中宵輒呼絮,奈何盡辟三窗以窘之乎,二也。然而自此左右相亭,竟無一不似亭,亭之為亭,于是乎大定。春秋亦多佳日,斜陽(yáng)明叕,移動(dòng)于方欞間,盡風(fēng)情荔態(tài)于其中者影也,吾二人輒偎枕睨之而笑,或相喚殘夢(mèng)看之。小兒以之代上學(xué)之鐘,天陰則大迷惘,作喃喃語(yǔ)不休。

      若侵晨即寤,初陽(yáng)徐透玻璃,尚如玫瑰,而粉墻清淺,雨過天青,覺飛霞梳裹,猶多塵凡想耳。薜荔曲環(huán)亭,春饒活意,紅新綠嫩;盛夏當(dāng)窗而暗,幾席生寒碧;秋晚飽霜,蕭蕭颯颯,錦繡飄零,古艷至莫名其實(shí);冬最寥寂,略可負(fù)暄耳。四時(shí)皆可,而人道宜秋。聊以秋專荔,以荔顏亭。東窗下一長(zhǎng)案,嫁時(shí)物也,今十余年矣。諺曰,“好女勿穿嫁時(shí)衣”,妻至今用之勿衰,其面有橫裂,積久漸巨,呼匠氏鋸一木掩之,不髹不漆,而茶痕墨瀋處往往而有。此案蓋親見吾伏之之日少,拍之之日多也,性殆不可強(qiáng)耳。曾倩友人天行為治一璽曰,“秋荔亭拍曲”,楷而不篆。石骨嫩而鬼斧璋,崩一棱若數(shù)黍,山鬼膠之,堅(jiān)如舊,于是更得全其為璽矣。以“曲談”為“隨筆”“叢鈔”之續(xù),此亦遙遠(yuǎn)之事,若在今日,吾友偶讀深閨之夢(mèng)而笑,則亦足矣,是為記。甲戌清明,即二十三年之民族掃墓日。

      一九三四年四月五日。