全梁文 卷四十四

　　◎　任（四）　　　　◇　文章緣起序

　　六經(jīng)素有歌詩(shī)書(shū)誄箴銘之類(lèi)，《尚書(shū)》帝庸作歌，《毛詩(shī)》三百篇，《左傳》叔向貽子產(chǎn)書(shū)，魯哀孔子誄，孔悝鼎銘，虞人箴，此等自秦漢以來(lái)，圣君賢士，沿著為文章名之始，故因暇錄之，凡八十四題，以新好事者之目云爾。

　　　　◇　王文憲集序　　公諱儉，字仲寶，瑯邪臨沂人也。其先自秦至宋，國(guó)史家牒詳焉。晉中興以來(lái)，六世名德，海內(nèi)冠冕，古語(yǔ)云，仁人之利，天道運(yùn)行，故呂虔歸其佩刀，郭璞誓以淮水，若離翦之止殺，吉駿之誠(chéng)感，蓋有助焉。公之生也，誕授命世，體三才之茂，踐得二之機(jī)，信乃昂宿垂芒，德精降祉，有一於此，蔚為帝師。{艸}乃淵角殊祥，山庭異表，望衢罕窺其術(shù)，觀海莫際其瀾，宏覽載籍，博游才義，若乃金版玉匱之書(shū)，海上名山之旨，沈郁澹雅之思，離堅(jiān)合異之談，莫不總制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絕境，不可窮者，其唯神用者乎！然檢鏡所歸，人倫以表，云屋天構(gòu)，匠者何自。咸洛不守，憲章中輟，賀生達(dá)禮之宗，蔡公儒林之亞，闕典未補(bǔ)，大備茲日。至若齒危發(fā)禿之老，含經(jīng)味道之生，莫不北面人宗，自同資敬，性托夷遠(yuǎn)，少屏塵雜，自非可以弘獎(jiǎng)風(fēng)流，增益標(biāo)勝，未嘗留心。期歲而孤，叔父司空簡(jiǎn)穆公，早所器異，年始志學(xué)，家門(mén)禮訓(xùn)，皆折衷於公，孝友之性，豈伊橋梓，夷雅之體，無(wú)待韋弦，汝郁之幼挺淳至，黃琬之早標(biāo)聰察，曾何足尚。年六歲，襲封豫寧侯，拜日，家人以公尚幼，弗之先告，既襲組，對(duì)揚(yáng)王命，因便感咽，若不自勝。初宋明帝居蕃，與公母武康公主素不協(xié)，及即位，有詔廢毀舊塋，投棄棺柩，公以死固請(qǐng)，誓不遵奉，表啟酸切，義感人神，太宗聞而悲之，遂無(wú)以?shī)Z也。初拜秘書(shū)郎，遷太子舍人，以選尚公主，拜駙馬都尉。元徽初，遷秘書(shū)丞。於是采公曾之中經(jīng)，刊弘度之四部，依劉歆《七略》，更撰《七志》，蓋嘗賦詩(shī)云，「稷契匡虞夏，伊呂翼商周。」自是始有應(yīng)務(wù)之跡，生民屬心矣。時(shí)司徒袁粲，有高世之度，脫落塵俗，見(jiàn)公弱齡，便望風(fēng)推服，嘆曰：「衣冠禮樂(lè)在是矣?！箷r(shí)粲位亞臺(tái)司，公年始弱冠，年勢(shì)不侔，公與之抗禮，因贈(zèng)粲詩(shī)，要以歲暮之期，申以止足之戒。粲答詩(shī)曰：「老夫亦何寄，之子照清襟?！狗?，拜司徒右長(zhǎng)史，出為義興太守，風(fēng)化之美，奏課為最，還除給事黃門(mén)侍郎，旬日，遷尚書(shū)吏部郎參選。昔毛之公清，李重之識(shí)會(huì)，兼之者公也。俄遷侍中，以愍始終之職，固辭不拜，補(bǔ)太尉右長(zhǎng)史。時(shí)圣武定業(yè)，肇基王命，寤寐風(fēng)云，實(shí)資人杰，是以宸居膺列宿之表，圖緯著王佐之符。俄遷左長(zhǎng)史。齊臺(tái)初建，以公為尚書(shū)右仆射，領(lǐng)吏部，時(shí)年二十八。宋末艱虞，百王澆季，禮紊舊宗，樂(lè)傾恒軌，自朝章國(guó)紀(jì)，典彝備物，奏議符策，文辭表記，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄傾，神無(wú)滯用。太祖受命，以佐命之功，封南昌縣開(kāi)國(guó)公，食邑二千戶(hù)，建元二年，遷尚書(shū)左仆射，領(lǐng)選如故，自營(yíng)邰分司，盧欽兼掌，譽(yù)望所歸，允集茲日，尋表解選，詔加侍中，又授太子詹事侍中，仆射如故，固辭侍中，改授散騎常侍，馀如故。太祖崩，遺詔以公為侍中尚書(shū)令、鎮(zhèn)國(guó)將軍。永明元年，進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍。二年，以本官領(lǐng)丹陽(yáng)尹，六輔殊風(fēng)，五方異俗，公不謀聲訓(xùn)，而楚夏移情，故能使解劍拜仇，歸田息訟。前郡尹溫太真、劉真長(zhǎng)，或功銘鼎彝，或德標(biāo)素尚，臭味風(fēng)云，千載無(wú)爽，親加吊祭，表薦孤遺，遠(yuǎn)協(xié)神期，用彰世祀。時(shí)簡(jiǎn)穆公薨，以撫養(yǎng)之恩，特深恒慕，表求解職，有詔不許。國(guó)學(xué)初興，華夷慕義，經(jīng)師人表，允資望實(shí)，復(fù)以本官領(lǐng)國(guó)子祭酒。三年，解丹陽(yáng)尹，領(lǐng)太子少傅，馀悉如故，掛服捐駒，前良取則，臥轍棄子，後予胥怨?；侍硬获嫣熳?，俯同人范，師友之義，穆若金蘭，又領(lǐng)本州大中正，頃之解職。四年，以本號(hào)開(kāi)府、儀同三司，馀悉如故。謙光愈遠(yuǎn)，大典未申。六年，又申前命。七年，固辭選任，帝所重違，詔加中書(shū)監(jiān)，猶參掌選事，長(zhǎng)輿追專(zhuān)車(chē)之恨，公曾甘鳳池之失，夫奔競(jìng)之途，有自來(lái)矣，以難知之性，協(xié)易失之情，必使無(wú)訟，事深弘誘，公提衡惟允，一紀(jì)于茲，拔奇取異，興微繼絕，望側(cè)階而容賢，候景風(fēng)而式典，春秋三十有八，七年五月三日，薨于建康官舍?；食F慟，儲(chǔ)鉉傷情，有識(shí)銜悲，行路掩泣，豈直舂者不相，工女寢機(jī)而已哉。故以痛深衣冠，悲纏教義，豈非功深砥礪，道邁舟航，沒(méi)世遺愛(ài)，古之益友？追贈(zèng)太尉，侍中、中書(shū)監(jiān)如故，給節(jié)，加羽葆鼓吹，增班劍六十人，謚曰文憲，禮也。公在物斯厚，居身以約，玩好絕於耳目，布素於造次，室無(wú)姬姜，門(mén)多長(zhǎng)者，立言必雅，未嘗顯其所長(zhǎng)，持論從容，未嘗言人所短，弘獎(jiǎng)風(fēng)流，許與氣類(lèi)，雖單門(mén)後進(jìn)，不加善誘，勖以丹霄之，弘以青冥之期，公銓品人倫，各盡其用，居厚者不矜其多，處薄者不怨其少，窮涯而反，盈量知?dú)w。皇朝以治定制禮，功成作樂(lè)，思我民譽(yù)，緝熙帝圖，雖張曹爭(zhēng)論於漢朝，荀摯競(jìng)爽於晉世，無(wú)以仰模淵旨，取則後昆。每荒服請(qǐng)罪，遠(yuǎn)夷慕義，宣威授指，實(shí)寄宏略，理積則神無(wú)忤往，事感則悅情斯來(lái)，無(wú)是己之心，事隔於容諂，罕愛(ài)憎之情，理絕於毀譽(yù)，造理常若可干，臨事每不可奪，約己不以廉物，弘量不以容非，攻乎異端，歸之正義。公生自華宗，世務(wù)簡(jiǎn)隔，至於軍國(guó)遠(yuǎn)圖，刑政大典，既道在廊廟，則理擅民宗；若乃明練庶務(wù)，鑒達(dá)治體，懸然天得，不謀成心，求之載籍，翰牘所未紀(jì)，訊之遺老，耳目所不接。至若文案自環(huán)，主者百數(shù)，皆深文為吏，積習(xí)成奸，蓄筆削之刑，懷輕重之意；公乘理照物，動(dòng)必研幾，當(dāng)時(shí)嗟服，若有神道，豈非希世之雋民，瑚璉之宏器。行無(wú)異操，才無(wú)異能，得奉名節(jié)，迄將一紀(jì)，一言之譽(yù)，東陵侔於西山，一眄之榮，鄭璞逾於周寶，士感知己，懷此何極，出入禮闈，朝夕舊館，瞻棟宇而興慕，撫身名而悼恩。公自幼及長(zhǎng)，述作不倦，固以理窮言行，事該軍國(guó)，豈直雕章縟采而己哉。若乃統(tǒng)體必善，綴賞無(wú)地，雖楚趙群才，漢魏眾作，曾何足云，曾何足云。嘗以筆札見(jiàn)知，思以薄技效德，是用綴緝遺文，永貽世范，為如干秩如干卷，所撰《古今集記》《今書(shū)七志》，為一家言，不列于集，集錄如左。（《文選》，《藝文類(lèi)聚》五十五。）

　　　　◇　王貴嬪哀策文

　　游衣戒節(jié)，需車(chē)命服。永去椒華，長(zhǎng)辭嘉福。笥緘遺組，筵委塵鞠。將命啟期，實(shí)惟嘉數(shù)。佩空響其何節(jié)，姆下當(dāng)其誰(shuí)傅。殯宮既毀，祖饋斯撤。爰命史臣，宣美來(lái)裔。坤載既厚，內(nèi)德云助。軒五有弘，姬十斯豫。誕咨邦淑，選自良家。爰登六列，象服委蛇。青纟句丹纟意，辰文素紗。肅雍婦職，僉曰俞往。贊景望舒，方娠明兩。心前軌慶，軒中增朗。與括不愆，フ魄無(wú)爽。式陪璽觀，有事蠶宮。降輿訪(fǎng)道，基我王風(fēng)。宣禮撤豆，緝樂(lè)房中。居貴能降，在盈思沖。仁者必壽，彼蒼者穹。如何不淑，萬(wàn)化齊終。薦車(chē)告途，殯穸既辨。黼た璀以陸離，帷光紛其舒卷。出桂宮而北行，經(jīng)未央以西轉(zhuǎn)。池紼顧而徐前，服馬嘶而不踐。霜霏微而初被，野空籠而始雕。促虞泉於薤露，撫悲翁於短簫。母以子貴，義弘前哲。申襄齊削以從疑，革麻纟原之輕殺。達(dá)副君之夭至，賦白華之無(wú)缺。庶清廟之微微，非壽原之未翳。（《藝文類(lèi)聚》十五。）　　　　◇　丞相長(zhǎng)沙宣武王碑

　　玉映藍(lán)田，金鉉之望已集，木秀鄧林，輪轅之用先表。值戎寇貪忄林，羈縻失道，憑陵雉堞，逼迫濠湟，都護(hù)之威既弛，副尉之策已謝，斧松晨析，易子朝氵食，乞師援絕，飛書(shū)路阻，公內(nèi)定不戰(zhàn)之奇，外騁必勝之略，神功倏忽，有同拾遺，南下牧馬，既寢折膠之術(shù)，北遁燕然，將空漠南之地，加以廣平簡(jiǎn)惠，信賞必罰，增貲就賦，夷歌成章。（《藝文類(lèi)聚》四十五。）

　　　　◇　桓宣城碑

　　君器量高睿，神明披朗，商略雅俗，隱括真?zhèn)?，擢奇取異，不軌常流，固以?zhǔn)的當(dāng)時(shí)，擬議郭許矣。處身立朝，不峻功名，俯仰顯默之際，優(yōu)游可否之閑，跡卑而道不污，身屈而志不屑矣。銘曰：「於穆我后，稟茲純爽。虛豁高暢，蕭條邁上。風(fēng)任外舒，卓鑒內(nèi)朗。神棲沖慎，形同俯仰。將登槐棘，宏振綱網(wǎng)。令儀早徂，德音永響。（《藝文類(lèi)聚》五十。）

　　　　◇　撫軍桂陽(yáng)王墓志銘

　　於昭帝緒，擅美前王。錄圖丹紀(jì)，金簡(jiǎn)玉筐。世載臺(tái)鼎，地居魯衛(wèi)。沛易且傳，楚詩(shī)將說(shuō)。桐圭誰(shuí)戲，某棠何憩。（《藝文類(lèi)聚》四十五。）

　　　　◇　劉先生夫人墓志銘

　　既稱(chēng)萊婦，亦曰鴻妻。復(fù)有令德，一與之齊。實(shí)佐君子，簪蒿杖藜。欣欣負(fù)戴，在冀之畦。居室有行，亟聞義讓。稟訓(xùn)丹陽(yáng)，弘風(fēng)丞相。藉甚二門(mén)，風(fēng)流遠(yuǎn)尚。肇允才淑，閫德斯諒。蕪沒(méi)鄭鄉(xiāng)，寂寥揚(yáng)冢。參差孔樹(shù)，毫末成拱。暫起荒埏，長(zhǎng)扃幽隴。夫貴妻尊，匪爵而重。（《文選》。）

　　　　◇　齊竟陵文宣王行狀

　　祖太祖高皇帝，父世祖武皇帝。

　　南徐州南蘭陵郡縣都鄉(xiāng)中都里蕭公，年三十五行狀。公道亞生知，照鄰幾庶，孝始人倫，忠為令德，公實(shí)體之，非毀譽(yù)所至，天才博贍，學(xué)綜該明，至若曲臺(tái)之禮，九師之易，樂(lè)分龍趙，詩(shī)析齊韓，陳農(nóng)所未究，河間所未輯，有一於此，罔不兼綜者與，昔沛獻(xiàn)訪(fǎng)對(duì)於云臺(tái)，東平齊聲於楊史，淮南取貴於食時(shí)，陳思見(jiàn)稱(chēng)於七步，方斯蔑如也。初沈攸之跋扈上流，稱(chēng)亂陜服，宋鎮(zhèn)西晉熙王南中郎邵陵王并鎮(zhèn)盆口，世祖毗贊兩藩，而任總西戎，公時(shí)從在軍，鎮(zhèn)西府版寧朔將軍國(guó)主，南中郎版補(bǔ)行參軍，署法曹，于時(shí)景燭云火，風(fēng)馳羽檄，謀出股肱，任切書(shū)記，遷左軍邵陵王主簿記室參軍，既允焚林之求，實(shí)兼儀形之寄，刀筆不足宣功，風(fēng)體所以弘益，除邵陵王友，又為安南邵陵王長(zhǎng)史，東夏形勝，關(guān)河重復(fù)，選眾而舉，敦悅斯在，除使持節(jié)、都督會(huì)稽東陽(yáng)臨海永嘉新安五都諸軍事、輔國(guó)將軍、會(huì)稽太守。太祖受命，廣樹(shù)藩屏，公以高昭武穆，惟戚惟賢，封聞喜縣開(kāi)國(guó)公，食邑千戶(hù)，又奏課連最，進(jìn)號(hào)冠軍將軍。越人之巫，睹正風(fēng)而化俗，篁竹之酋，感義讓而失險(xiǎn)，邪叟忘其西吳，龍丘狹其東皋。會(huì)武穆皇后崩，公星言奔波，泣血千里，水漿不入於口者，至自禹穴，逮衣裳外除，心哀內(nèi)疚，禮屈於厭降，事迫於權(quán)奪，而茹戚肌膚，沈痛創(chuàng)鉅，故知鐘鼓非樂(lè)云之本，粗非隆殺之要。改授征虜將軍、丹陽(yáng)尹，良家入徙，戚里內(nèi)屬，政非一軌，俗備五方。公內(nèi)樹(shù)寬明，外施簡(jiǎn)惠，神皋載穆，轂下以清。武皇帝嗣位，進(jìn)封竟陵郡王，食邑加千戶(hù)，復(fù)授使持節(jié)、都督南徐兗二州諸軍事、鎮(zhèn)北將軍、南徐州刺史，遷使持節(jié)、侍中、都督南兗徐北兗青冀五州諸軍事、征北將軍、南兗州刺史。兗徐接壤，素漸河潤(rùn)，未及下車(chē)，仁聲先洽，玉關(guān)靖斥，北門(mén)寢扃，朝旨以董司岳牧，敷興邦教，方任雖重，比此為輕，徵護(hù)軍將軍兼司徒，侍中如故，又授車(chē)騎將軍兼司徒，侍中如故，即授司徒，侍中又如故，上穆三能，下敷五典，避玄闈以闡化，寢鳴鐘以體國(guó)，翼亮孝治，緝熙中教，奪金恥訟，蹊田自默，不雕其樸，用晦其明，聲之有倫，系公是賴(lài)，庠序肇興，儀形國(guó)胄，師氏之選，允師人范，以本官領(lǐng)國(guó)子祭酒，固辭不拜。八座初啟，以公補(bǔ)尚書(shū)令，式是敷奏，百揆時(shí)序。夫國(guó)家之道，互為公私，君親之義，遞為隱犯；公二極二致，愛(ài)敬同歸，亮誠(chéng)盡規(guī)，謀猷弘遠(yuǎn)矣。又授使持節(jié)、都督楊州諸軍事、楊州刺史，本官悉如故。舊惟淮海，今則神牧，編戶(hù)殷阜，萌俗繁滋，不言之化，若門(mén)到戶(hù)說(shuō)矣。頃之，解尚書(shū)令，改授中書(shū)監(jiān)，馀悉如故。獻(xiàn)納樞機(jī)，絲綸允緝。武皇晏駕，寄深負(fù)圖。公仰惟國(guó)典，俯遵遺托，拊擗天倫，踴絕于地，居處之節(jié)，復(fù)如居武穆之憂(yōu)。圣主嗣興，地居旦，有詔策授太傅，領(lǐng)司徒，馀悉如故。坐而論道，動(dòng)以觀德，地尊禮絕，親賢莫貳。又詔加公入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，蕭傅之賢，曹馬之親，兼之者公也。復(fù)以申威重道，增崇德統(tǒng)，進(jìn)督南徐州諸軍事，馀悉如故。并奏疏累上，身歿讓存，天不遺，梁岳頹峻，某年某月日薨，春秋三十有五。詔給溫明秘器，斂以袞章，備九命之禮，遣大鴻臚監(jiān)護(hù)喪事，朝夕奠祭，太官供給，禮也。故以慟極津門(mén)，感充長(zhǎng)樂(lè)，豈徒舂人不相，傾廛罷肆而已哉。乃下詔曰：「裒崇庸德，前王之令典，追遠(yuǎn)尊戚，沿情之所隆。故使持節(jié)都督楊州諸軍事、中書(shū)監(jiān)、太傅領(lǐng)司徒、楊州刺史竟陵王、新除進(jìn)督南徐州，體睿履正，神監(jiān)淵邈，道冠民宗，具瞻懼允，肇自弱齡，孝友光備，爰及贊契，協(xié)升景業(yè)，燮和臺(tái)曜，五教克宣，敷奏朝端，百揆惟穆，寄重先顧，任均負(fù)圖，諒以齊徽二南，同規(guī)往哲，方憑保，永翼雍熙，天不遺，奄見(jiàn)薨落，哀慕抽割，震動(dòng)于厥心，今先遠(yuǎn)戒期，龜謀襲吉，茂崇嘉制，工弘風(fēng)猷，可追崇假黃鉞、侍中、都督中外諸軍事、太宰、領(lǐng)大將軍、揚(yáng)州牧，綠纟戾綬，具九錫服命之禮，使持節(jié)、中書(shū)監(jiān)、王如故，給九旒鑾輅，黃屋左纛，せ京車(chē)，前後部、羽葆鼓吹、挽歌二部，虎賁班劍百人，葬禮一依晉安平獻(xiàn)王孚故事。公道識(shí)虛遠(yuǎn)，表里融通，淵然萬(wàn)頃，直上千仞，仆妾不睹其喜慍，近侍莫見(jiàn)其傾弛，他人之善，若己有之，民之不臧，公實(shí)貽恥，誘接恂恂，降以顏色，方於事上，好下規(guī)己，而廉於殖財(cái)，施人不倦，帝子儲(chǔ)季，令行禁止，國(guó)綱天憲，置諸掌握，未嘗鞠人於輕刑，錮人於重議，人有不及，內(nèi)恕諸己，非意相干，每為理屈，任天下之重，體生民之俊，華袞與纟著同歸，山藻與蓬茨俱逸，良田廣宅，符仲長(zhǎng)之言，邙山洛水，協(xié)應(yīng)叟之志，丘園東國(guó)，錙銖軒冕，乃依林構(gòu)宇，傍巖拓架，清猿與壺人爭(zhēng)旦，緹幕與素瀨交輝，置之虛室，人野何辨。高人何點(diǎn)，躡躡於鍾阿，徵士劉虬，獻(xiàn)書(shū)於衡岳，贈(zèng)以古人之服，弘以度外之禮，屈以好事之風(fēng)，申其趨王之意，乃知大春屈己於五王，君大降節(jié)於憲后，致之有由也。其卉木之奇，泉石之美，公所制《山居四時(shí)序》，言之已詳。文皇帝養(yǎng)德東朝，同符作者，爰造九言，實(shí)該百行，導(dǎo)衿衿於未萌，申炯戒於茲日，非直旦暮千載，故乃萬(wàn)世一時(shí)也。命公注解，衛(wèi)將軍王儉綴而序之，山宇初構(gòu)，超然獨(dú)往，顧而言曰：「死者可歸，誰(shuí)與入室？牖，既而緬屬賢英，傍思才淑，匹婦之操，亦有取焉。有客游梁朝者，從容而進(jìn)曰：「未見(jiàn)好德，愚竊惑焉。」即命刊削，投杖不暇。公以為出言自口，驥不追，聽(tīng)受不謬，差以千里。所造箴銘，積成卷軸，門(mén)階戶(hù)席，寓物垂訓(xùn)。先是震于外寢，匠者以為不祥，將加治葺，公曰：「此天譴也。無(wú)所改修，以記吾過(guò)?！骨伊罱鋺植坏?，從諫如順流，虛己若不足。至於言窮藥石，若味滋旨，信必由中，貌無(wú)外悅，貴而好禮，怡寄典墳，雖牽以物役，孜孜無(wú)怠，乃撰《四部要略》《凈住子》，并勒成一家，懸諸日月，弘洙泗之風(fēng)，闡迦維之化。大漸彌留，話(huà)言盈耳，黜殯之請(qǐng)，至誠(chéng)懇惻，豈古人所謂立言於世，沒(méi)而不朽者歟！易名之典，請(qǐng)遵前烈，謹(jǐn)狀。（《文選》，《藝文類(lèi)聚》四十五。）

　　　　◇　齊司空曲江公行狀

　　公稟靈景宿，擅氣中和，一匱初登，東岳之功可監(jiān)，埏埴在器，瑚璉之姿先表，豈惟荊南有圣童之目，襄城著孔甫之稱(chēng)而已哉。故以羽儀宗家，冠蓋後進(jìn)，路叔之一日千里，北海之稱(chēng)美其治，方斯蔑如也。志學(xué)之年，篇治經(jīng)記，登隆十載，網(wǎng)羅百氏，藻斫贍逸，蔚為詞宗，延賈誼而升堂，攜相如而入室，加以翰牘精辯，發(fā)言有章，持論從容，辭無(wú)矜尚，自河洛丘墟，歷載二百，俾我逢掖，遂淪左衽，晉宋所以遺恨，祖宗是用顧懷。公自荷方任，志在克復(fù)，將欲使功遂之日，身退有所，爰乃卜宇金陵，縈帶林壑，用辭聊城之賞，以為疏韓之館，人謝運(yùn)往，遂輟遠(yuǎn)圖。（《藝文類(lèi)聚》四十七。）

　　　　◇　吊劉文范文　　余與先生，雖年世相接，而荊吳數(shù)千，未嘗膝行下風(fēng)，稟承馀論，豈直發(fā)憤當(dāng)年，固亦恨深終古。然叔夜之?dāng)⑶瓓洌n卓之慕巨卿，未必接光塵，承風(fēng)彩，正復(fù)希向遠(yuǎn)理，長(zhǎng)想千載。然其人自高，假使橫經(jīng)擁帚，日夜掃門(mén)，曾不睹千仞之一咫，萬(wàn)頃之涓滴，終於對(duì)面萬(wàn)古，莫能及門(mén)，故以此弭千載之恨。（□□□□□□□□）