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夜雨秋燈錄 二集卷四 古泗州城
作者:
《夜雨秋燈錄》宣鼎
吾鄉(xiāng)泗州城,淪為洪澤湖久矣。土人云為大禹命庚辰所系水怪巫支祈逸出為害,此無(wú)稽也。州城之沉乃明末事,其時(shí)畫(huà)士惲南田正寓僧伽禪寺。門(mén)前一水環(huán)繞,出入須楫。時(shí)已四十五日雨,淮流七十二道山溪之水,全歸于此。童謠早有“石龜?shù)窝獪I,要命上東山”之語(yǔ),惲甚憂之。夜靜,偶聞神鬼滿堂私議,曰:“時(shí)已至矣,乞施行?!鄙裨唬骸吧杏幸簧坏牢礆w,一主一仆未出,姑須臾。”惲披衣起,殿黑無(wú)人,知水厄至,急呼仆起,攜隨身文具,倉(cāng)皇拔關(guān)出走。過(guò)渡,見(jiàn)廟僧?dāng)y杖打包歸,曰:“先生何往?”曰:“吾有急,須登第一山耳。”所謂第一山者,盱山也。主仆躑躅,甫逾嶺,天遽明,回頭一眺,則白茫茫一片水國(guó),成巨浸矣。由明季至昭代,沉淪已數(shù)百年,從未出現(xiàn),惟陰雨中,時(shí)有雉堞排水上,臺(tái)榭人物,如蜃氣饌成,蓋幻象也?! ∠特S六年大旱,湖涸而城基出,好事者艤舟步入,則官?gòu)R宇基址,尚覺(jué)依??;路石女墻,猶存其半。又有半塔聳高處,嚙缺非常,聞即僧伽憚寺塔,南將軍乞師賀蘭時(shí)所射者。人取其磚琢硯,甚古樸有致,惜磚質(zhì)不能細(xì)膩耳。有陜客乘舟經(jīng)此,天暮,見(jiàn)有大灘,即系而止宿,實(shí)不知其為古泗州也。夜靜月如晝,客舍舟登岸,獨(dú)行破寂。忽見(jiàn)高處有城垣,門(mén)半掩,悄睨之,中有燈火,人物往來(lái),貿(mào)易若夜市??捅举Z人,見(jiàn)之心喜,掩入,隨步所之,見(jiàn)各家門(mén)戶懸有燈彩,生涯,尤為紛攘。然已掩其旁,人若不之見(jiàn);試攫其物,人亦如不見(jiàn)。大駭。視繭布貴重者,攫而懷之,急向西。又見(jiàn)一家門(mén)微啟,孤檠若滅。潛入視之,則一家男婦,皆支頤臥,喚不應(yīng),視婦貌酷似其婦;男子貌又酷似己。以為貌偶同,不之異。睹架櫝藏銀處,并無(wú)封志,啟之則朱提滿焉。心艷之,急取二百金置懷袖間,余仍閉諸櫝,并代掩雙扉出。見(jiàn)人家燈火漸闌,市漸散??珠]城,不敢逗留,趨出登舟,倚枕駭異,旋入黑甜。比醒,則舟子已先起,晨抵盱眙矣。視所攘繭布,已成泥淤,雜芹藻成餅。視所懷朱提,則翹邊細(xì)紋,的真寶物。唯其色暗淡,水花苔幾滿。私以昨宵宿處,詢舟子,約略言之,云其中絕無(wú)人煙,心更驚怖,不知所云。 秋后回陜,偶與其妻言之,妻曰:“大奇,妾于某月日夜夢(mèng)至一城,與君一處臥,甫交睫,君忽起,開(kāi)櫝懷銀出,妾驚異,尾之行,君忽不見(jiàn),妾心汗涔涔不已?!鄙w其妻入夢(mèng)之夜,即此客人入城之時(shí),默憶舊游,絲毫不爽。
又盱眙向無(wú)大圣廟,大圣者,即僧伽也。粵匪竄后,當(dāng)?shù)勒咧I揖修考院。工竣,尚余三千金,公議建大圣廟。上梁日,適朱學(xué)使考畢,親詣拈香,鼓吹喧闐,冠蓋云集。忽一漁人捧一古銅鼎送廟來(lái)供養(yǎng),云昨宵見(jiàn)湖心有光,一網(wǎng)舉出者。洗滌審視,口內(nèi)有篆文,蓋唐時(shí)僧伽廟中物也。學(xué)使大喜,親為其文紀(jì)其事。
懊儂氏曰:俗云:“錢(qián)財(cái)通性命?!贝斯羰溃q重到故居,親攜阿堵而出。觀此,益信其言之不誣也。而蜃余沙磧,市井何來(lái)?眼底煙云,門(mén)庭依舊,又何故與?佛云:“如夢(mèng)幻泡形,如露亦如電”。明白了當(dāng)而言之,惜世人不悟耳!
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又盱眙向無(wú)大圣廟,大圣者,即僧伽也。粵匪竄后,當(dāng)?shù)勒咧I揖修考院。工竣,尚余三千金,公議建大圣廟。上梁日,適朱學(xué)使考畢,親詣拈香,鼓吹喧闐,冠蓋云集。忽一漁人捧一古銅鼎送廟來(lái)供養(yǎng),云昨宵見(jiàn)湖心有光,一網(wǎng)舉出者。洗滌審視,口內(nèi)有篆文,蓋唐時(shí)僧伽廟中物也。學(xué)使大喜,親為其文紀(jì)其事。
懊儂氏曰:俗云:“錢(qián)財(cái)通性命?!贝斯羰溃q重到故居,親攜阿堵而出。觀此,益信其言之不誣也。而蜃余沙磧,市井何來(lái)?眼底煙云,門(mén)庭依舊,又何故與?佛云:“如夢(mèng)幻泡形,如露亦如電”。明白了當(dāng)而言之,惜世人不悟耳!