樂(lè)府詩(shī)集 卷九十六新樂(lè)府辭七

　　【系樂(lè)府十二首】唐·元結(jié)元結(jié)序曰：“天寶中，結(jié)將前世嘗可稱嘆者為詩(shī)十二篇，引其義以名之，總曰系樂(lè)府?！?br>
　　【思太古】

　　東南三千里，沅、湘為太湖。湖上山谷深，有人多似愚。嬰孩寄樹(shù)顛，就水捕鳥(niǎo)鱸。所歡同鳥(niǎo)獸，身意復(fù)何拘。吾行遍九州，此風(fēng)皆已無(wú)。吁嗟圣賢教，不覺(jué)久踟躕?！　　倦]上嘆】

　　援車登隴坂，窮高遂停駕。延望戎狄鄉(xiāng)，巡回復(fù)悲咤。滋移有情教，草木猶可化。圣賢禮讓風(fēng)，何不遍西夏。父子忍猜害，君臣敢欺詐。所適今若斯，悠悠欲安舍。

　　【頌東夷】　　嘗聞古天子，朝會(huì)張新樂(lè)。金石無(wú)全聲，宮商亂清濁。東驚且悲歡，節(jié)變何煩數(shù)。始知中國(guó)人，耽此亡純樸。爾為外方客，何為獨(dú)能覺(jué)。其音若或在，蹈海吾將學(xué)。

　　【賤士吟】

　　南風(fēng)發(fā)天和，和氣天下流。能使萬(wàn)物榮，不能變羈愁。為愁亦何爾，自請(qǐng)說(shuō)此由。諂競(jìng)實(shí)多路，茍邪皆共求。常聞古君子，指以為深羞。正方終莫可，江海有滄洲。

　　【欸乃曲】

　　誰(shuí)能聽(tīng)欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。所嗟豈敢道，空羨江月明。昔聞扣斷舟，引釣歌此聲。始歌悲風(fēng)起，歌竟愁云生。遺曲今何在，逸為漁父行。　　【貧婦詞】

　　誰(shuí)知苦貧夫，家有愁怨妻。請(qǐng)君聽(tīng)其詞，能不為酸嘶。所憐抱中兒，不如山下麑?？漳钔デ暗?，化為人吏蹊。出門(mén)望山澤，回顧心復(fù)迷。何時(shí)見(jiàn)府主，長(zhǎng)跪向之啼。

　　【去鄉(xiāng)悲】

　　踟躕古塞關(guān)，悲歌為誰(shuí)長(zhǎng)。日行見(jiàn)孤老，羸弱相提將。聞其呼怨聲，聞聲問(wèn)其方。乃言無(wú)患苦，豈棄父母鄉(xiāng)。非不見(jiàn)其心，仁惠誠(chéng)所望。念之何可說(shuō)，獨(dú)立為凄傷。

　　【壽翁興】

　　惜問(wèn)多壽翁，何方自修育。惟云順?biāo)唬閷W(xué)草木。始知世上術(shù)，勞苦化金玉。不見(jiàn)充所求，空聞恣耽欲。清和存主母，潛濩無(wú)亂黷。誰(shuí)正好長(zhǎng)生，此言堪佩服。

　　【農(nóng)臣怨】

　　農(nóng)臣何所怨，乃欲千人主。不識(shí)天地心，徒然怨風(fēng)雨。將論草木患，欲說(shuō)昆蟲(chóng)苦。巡回宮闕傍，其意無(wú)由吐。一朝哭都市，淚盡歸田畝。謠頌若采之，此言當(dāng)可取。

　　【謝天龜】　　客來(lái)自江漢，元得雙天龜。且言龜甚靈，問(wèn)我君何疑。自昔保方正，顧嘗無(wú)妄私。順和固鄙分，全守真常規(guī)。行之恐不及，此外將何為。惠恩如可謝，占問(wèn)敢終辭。

　　【古遺嘆】

　　古昔有遺嘆，所嘆何所為。有國(guó)遺賢臣，萬(wàn)世為冤悲。所遺非遺望，所遺非可遺，所遺非遺用，所遺在遺之。嗟嗟山海客，全獨(dú)竟何辭。心非膏濡類，安得無(wú)不遺。

　　【下客謠】　　下客無(wú)黃金，豈思主人憐。客言勝黃金，主人然不然。珠玉誠(chéng)彩翠，綺羅如嬋娟。終恐見(jiàn)斯好，有時(shí)去君前。豈知保終信，長(zhǎng)使令德全。風(fēng)聲與時(shí)茂，歌頌萬(wàn)千年。

　　【補(bǔ)樂(lè)歌十首】唐·元結(jié)元結(jié)序曰：“自伏羲至于殷，凡十代，樂(lè)歌有其名亡其辭。考之傳記，義或存焉，故采其名義以補(bǔ)之，凡十篇十九章，名引其義以序之，命曰《補(bǔ)樂(lè)歌》?！?br>
　　【網(wǎng)罟】

　　伏羲氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱伏羲能易人取禽獸之勞。

　　吾人苦兮，水深深，網(wǎng)罟設(shè)兮，水不深。

　　吾人苦兮，山幽幽，網(wǎng)罟設(shè)兮，山不幽。

　　《網(wǎng)罟》二章，章四句。

　　【豐年】　　神農(nóng)氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱神農(nóng)教人種植之功?！　♀⑻圪?，其智如神，分草實(shí)兮，濟(jì)我生人。

　　猗太帝兮，其功如天，均四時(shí)兮，成我豐年。

　　《豐年》二章，章四句。

　　【云門(mén)】　　軒轅氏之樂(lè)歌也，其義蓋言云之出潤(rùn)益萬(wàn)物，如帝之德無(wú)所不施。

　　玄云溟溟兮，垂雨濛濛，類我圣澤兮，涵濡不窮?！　⌒颇?，含映逾光，類我圣德兮，庥被無(wú)方。

　　《云門(mén)》二章，章四句。

　　【九淵】

　　少昊氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱少昊之德淵然深遠(yuǎn)。

　　圣德至深兮，蘊(yùn)蘊(yùn)如淵，生類娭娭兮，孰知其然?！　　毒艤Y》一章，四句。

　　【五莖】

　　顓頊?zhǔn)现畼?lè)歌也，其義蓋稱顓頊得五德之根莖。

　　植植萬(wàn)物兮，滔滔根莖，五德涵柔兮，沨々而生。其生如何兮，秞々，天下皆自我君兮，化成。

　　《五莖》一章，八句。

　　【六英】

　　高辛氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱帝嚳能總六合之英華。

　　我有金石兮，擊考崇崇，與汝歌舞兮，上帝之風(fēng)，由六合兮，英華沨々。

　　我有絲竹兮，韻和泠泠，與汝歌舞兮，上帝之聲，由六合兮，根柢嬴嬴。

　　《六英》二章，章六句。

　　【咸池】

　　陶唐氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱堯德至大，無(wú)不備全。元化油油兮，孰知其然，至德汩汩兮，順之以先。元化浘々兮，孰知其然，至道泱泱兮，由之以全。　　《咸池》二章，章四句?！　　敬笊亍俊　∮杏菔现畼?lè)歌也，其義蓋稱舜能紹先圣之德?！　∩合筚猓找?jiàn)生成，欲聞朕初兮，玄封冥冥?！　⊙笱笾粱?，日見(jiàn)深柔，欲聞《大濩》兮，大淵油油。

　　《大韶》二章，章四句。

　　【大夏】

　　有夏氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱禹治水，其功能大中國(guó)。

　　茫茫下土兮，乃生九州，山有長(zhǎng)岑兮，川有深流。

　　茫茫下土兮，乃均四方，國(guó)有民人兮，野有封疆。

　　茫茫下土兮，乃歌萬(wàn)年，上有茂功兮，下戴人天。

　　《大夏》三章，章四句。

　　【大濩】

　　有殷氏之樂(lè)歌也，其義蓋稱湯敕天下，濩然得所?！　∪f(wàn)姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，誰(shuí)濩育。

　　圣人生兮，天下和，萬(wàn)姓熙熙兮，舞且歌。

　　《大濩》二章，章四句。

　　【補(bǔ)九夏歌九首】唐·皮日休《周禮》曰：“鐘師掌金奏，凡樂(lè)事以鐘鼓奏九夏，《王夏》《肆夏》《昭夏》《納夏》《章夏》《齊夏》《族夏》《祴夏》《驁夏》?！编嵥巨r(nóng)云：“夏，大也，樂(lè)之大歌有九?！倍抛哟涸疲骸巴醭鋈胱唷锻跸摹?，尸出入奏《肆夏》，牲出入奏《昭夏》，四方賓來(lái)奏《納夏》，臣有功奏《章夏》，夫人祭奏《齊夏》，族人侍奏《族夏》，客醉而出奏《祴夏》，公出入奏《驁夏》。”鄭康成云：“九夏皆詩(shī)篇名，頌之類也。此歌之大者，載在樂(lè)章，樂(lè)崩亦從而亡。礻祴與陔同。”皮日休曰：“九夏亡者，吾能頌之?！蹦俗鳌堆a(bǔ)九夏歌》?！　　就跸摹?br>
　　爣々皎日，欻麗乎天。厥明御舒，如王出焉。

　　爣々皎日，欻入於地。厥晦厥貞，如王入焉?！　〕鲇旋垟?，入有珩珮。勿驅(qū)勿馳，惟慎惟戒。

　　出有嘉謀，入有內(nèi)則?？埍顺际瑲J王之式。

　　《王夏》四章，章四句?！　　舅料摹?br>
　　愔愔清廟，儀儀袞服。我尸出矣，迎神之穀。杳杳陰竹，坎坎路鼓。我尺入矣，得神之祜。　　《肆夏》二章，章四句。

　　【昭夏】

　　有郁其鬯，有儼其彝。九變未作，金乘來(lái)之。

　　既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，金乘之去。

　　《昭夏》二章，章四句?！　　炯{夏】　　麟之儀儀，不縶不維。樂(lè)德而至，如賓之嬉。

　　鳳之愉愉，不篝不笯。樂(lè)德而至，如賓之娛。

　　自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有貨幣。

　　我牢不愆，我貨不匱。碩碩其才，有樂(lè)而止?！　　都{夏》四章，章四句。

　　【章夏】

　　王有虎臣，錫之鈇鉞。征彼不憓，一撲而滅。

　　王有虎臣，錫之圭瓚。征彼不享，一烘而泮。

　　王有掌封，逌爾疆理。王有掌客，饋爾饔餼。

　　何以樂(lè)之，金石九奏。何以錫之，龍旂九旒。

　　《章夏》四章，章四句。

　　【齊夏】

　　玲玲衡笄，翚翚褕翟。自內(nèi)而祭，為君之則。

　　《齊夏》一章，四句?！　　咀逑摹?br>
　　洪源誰(shuí)孕，疏為江河。大塊孰埏，播為山阿。

　　厥流浩漾，厥勢(shì)嵯峨。今君之酌，慰我實(shí)多。

　　《族夏》二章，章四句?！　　镜嬒摹?br>
　　禮酒既酌，嘉賓既厚，牘為之奏。

　　禮酒既竭，嘉賓既悅，應(yīng)為之節(jié)。

　　禮酒既罄，嘉賓既醒，雅為之行。

　　《祴夏》一章，三句。

　　【驁夏】

　　桓桓其珪，袞袞其衣。出作二伯，天子是毗。

　　桓桓其珪，袞袞其服。入作三孤，國(guó)人是福。

　　《驁夏》二章，章四句。

　　【新題樂(lè)府上】唐·元稹元稹序曰：李公垂作樂(lè)府新題二十篇，稹取其病時(shí)之尤急者，列而和之，蓋十五而已，今所得才十二篇。又得《八駿圖》，一篇，總十三篇。

　　【上陽(yáng)白發(fā)人】　　白居易傳曰：“天寶五載已后，楊貴妃專寵，后宮無(wú)復(fù)進(jìn)幸。六宮有美色者，輒置別所，上陽(yáng)其一也。貞元中尚存焉?！薄　√鞂毮曛谢B(niǎo)使，撩花狎鳥(niǎo)含春思。滿懷墨詔求嬪御，走上高樓半酣醉。醉酣直入卿士家，閨闈不得偷回避。良人顧望心死別，小女呼爺血垂淚。十中一得預(yù)更衣，九配深宮作宮婢。御馬南奔胡馬蹙，宮女三千合宮棄。宮門(mén)一閉不復(fù)開(kāi)，上陽(yáng)花草青苔地。月夜閑聞洛水聲，秋池暗度風(fēng)荷氣。日日長(zhǎng)看提象門(mén)，終身不見(jiàn)門(mén)前事。近年又送數(shù)人來(lái)，自言興慶南宮至。我悲此曲將徹骨，更想深冤復(fù)酸鼻。此輩賤嬪何足言，帝子天孫古稱貴。諸王在閤四十年，十宅六宮門(mén)戶閟。隋煬枝條襲封邑，肅宗血胤無(wú)官位。王無(wú)妃媵主無(wú)夫，陽(yáng)亢陰淫結(jié)災(zāi)累。何如決壅順眾流，女遣從夫男作吏。

　　【華原磬】　　白居易傳曰：“天寶中，始廢泗濱磬，用華原石代之。磬人曰：‘泗濱磬下，調(diào)之不能和，得華原石考之乃和。’由是不改?！薄　°魹I浮石裁為磬，古樂(lè)疏音少人聽(tīng)。工師小賤牙、曠稀，不辨邪聲嫌雅正。正聲不屈古調(diào)高，鐘律參差管弦病。鏗金戛瑟徒相雜，投玉敲冰杳然震。華原軟石易追琢，高下隨人無(wú)雅鄭。棄舊美新由樂(lè)胥，自此黃鐘不能競(jìng)。玄宗愛(ài)樂(lè)愛(ài)新樂(lè)，梨園弟子承恩橫?！赌奚选凡艔睾T來(lái)，《云門(mén)》未得蒙親定。我藏古磬藏在心，有時(shí)激作《南風(fēng)》詠。伯夔曾撫野獸馴，仲尼暫叩春雷盛封疆。何時(shí)得向筍虡懸，為君一吼君心醒。原君每聽(tīng)念封疆，不遣豺狼剿人命。

　　【五弦彈】

　　《樂(lè)苑》曰：“五弦未詳所起，形如琵琶，五弦四隔，孤柱一。合散聲五，隔聲二十，柱聲一，總二十六聲，隨調(diào)應(yīng)律?！薄短茣?shū)·樂(lè)志》曰：“五弦琵琶稍小，蓋北國(guó)所出?！稑?lè)府雜錄》曰：“唐貞元中，趙璧妙於此伎。”《國(guó)史補(bǔ)》曰：“趙璧彈五弦，人問(wèn)其術(shù)，曰：‘吾之於五弦也，始則心驅(qū)之，中則神遇之，終則天隨之。方吾洗然眼如耳，耳如鼻，不知五弦之為璧，璧之為五弦也。’”

　　趙璧五弦彈徵調(diào)，徵聲巉絕何清峭。避雄皓鶴警露啼，失子哀猿繞林嘯。風(fēng)入春松正凌亂，鶯含曉舌憐嬌妙。嗚嗚暗溜咽冰泉，殺殺霜刀澀寒鞘。促節(jié)頻催漸繁撥，珠幢斗絕金鈴掉。千靫鳴鏑發(fā)胡弓，萬(wàn)片清球擊虞廟。眾樂(lè)雖同第一部，德宗皇帝常偏召。旬休節(jié)假暫歸來(lái)，一聲狂殺長(zhǎng)安少。主第侯家最難見(jiàn)，挼歌按曲皆承詔。水精簾外教貴嬪，玳瑁筵心伴中要。臣有五賢非此弦，或在拘囚或屠釣。一賢得進(jìn)勝累百，兩賢得進(jìn)同周、召，三賢事漢滅暴強(qiáng)，四賢鎮(zhèn)岳寧邊徼，五賢并用調(diào)五常，五常既序三光耀。趙璧五弦非此賢，九九何勞設(shè)庭燎。

　　【西涼伎】

　　吾聞昔日西涼州，人煙撲地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行樂(lè)，紅艷青旗硃粉樓。樓下當(dāng)壚稱卓女，樓頭伴客名莫愁。鄉(xiāng)人不識(shí)離別苦，更卒多為沈滯游。哥舒開(kāi)府設(shè)高宴，八珍九醖當(dāng)前頭。前頭百戲競(jìng)撩亂，丸劍跳躑霜雪浮。師子搖光毛彩堅(jiān)，胡騰醉舞筋骨柔。大宛來(lái)獻(xiàn)赤汗馬，贊普亦奉翠茸裘。一朝燕賊亂中國(guó)，河湟淚盡空遺丘。開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)前萬(wàn)里堠，今來(lái)蹙到行原州。去京五百而近何其逼，天子縣內(nèi)半沒(méi)為荒陬，西涼之道爾阻修。連城邊將但高會(huì)，每聽(tīng)此曲能不羞?！　　痉ㄇ?br>
　　《唐會(huì)要》曰：“文宗開(kāi)成三年，改法曲為仙韶曲?！卑捶ㄇ痨短?，謂之法部。其曲之妙者，有《破陣樂(lè)》《一戎大定樂(lè)》《長(zhǎng)生樂(lè)》《赤白桃李花》，馀曲有《堂堂》《望瀛》《霓裳羽衣》《獻(xiàn)仙音》《獻(xiàn)天花》之類，總名法曲?！卑拙右讉髟唬骸胺ㄇm似失雅音，蓋諸夏之聲也，故歷朝行焉?！碧Ｘ┧螞W傳漢中王舊說(shuō)曰：“玄宗雖雅好度曲，然未嘗使蕃漢雜奏。天寶十三載，始詔道調(diào)法曲，與胡部新聲合作。識(shí)者深異之。明年冬而安祿山反?！?br>
　　吾聞黃帝鼓清角，弭伏熊羆舞玄鶴。舜持干羽苗革心，堯用《咸池》鳳巢閣?！洞笙摹贰稙C》《武》皆象功，功多已訝玄功薄。漢祖過(guò)沛亦有歌，秦王破陣非無(wú)作。作之宗廟見(jiàn)艱難，作之軍旅傳糟粕。明皇度曲多新態(tài)，宛轉(zhuǎn)侵淫易沈著?！冻喟滋依睢啡』?，《霓裳羽衣》號(hào)天落。雅弄雖云已變亂，夷音未得相參錯(cuò)。自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿咸、洛。女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)。火鳳聲沈多咽絕，春鶯囀罷長(zhǎng)蕭索。胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊。

　　【馴犀】

　　白居易傳曰：“貞元丙戌歲，南海進(jìn)馴犀，詔養(yǎng)苑中。至十三年冬大寒而馴犀死?！苯ㄖ兄醴篷Z象，遠(yuǎn)歸林邑近交、廣。獸返深山鳥(niǎo)搆巢，鷹雕鷂鶻無(wú)羈鞅。貞元之歲貢馴犀，上林置圈官司養(yǎng)。玉盆金棧非不珍，虎啖狴牢魚(yú)食網(wǎng)。渡江之橘逾汶貉，反時(shí)易性安能長(zhǎng)。臘月北風(fēng)霜雪深，踡跼鱗身遂長(zhǎng)往。行地?zé)o疆費(fèi)傳驛，通天異物罹幽枉。乃知養(yǎng)獸如養(yǎng)人，不必人人自敦獎(jiǎng)。不擾則得之於理，不奪有以多於賞。脫衣推食衣食之，不若男耕女令紡。堯民不自知有堯，但見(jiàn)安閑聊擊壤。前觀馴象后馴犀，理國(guó)其如指諸掌。

　　【立部伎】

　　《新唐書(shū)·禮樂(lè)志》曰：“太宗貞觀中，始造宴樂(lè)。其后又分為立坐二部，堂下立奏謂之立部伎，堂上坐奏謂之坐部伎?！崩罟箓髟唬骸疤＿x坐部伎，無(wú)性識(shí)者退入立部伎。又選立部伎，無(wú)性識(shí)者退入雅樂(lè)部，則雅樂(lè)可知矣。故作歌以諷焉?！?br>
　　胡部新聲錦筵坐，中庭漢振高音播。太宗廟樂(lè)傳子孫，取類群兇陣初破。戢戢攢槍霜雪耀，騰騰擊鼓云雷磨。初疑遇敵身啟行，終象由文士憲左。昔日高宗常立聽(tīng)，曲終然后臨玉座。如今節(jié)將一掉頭，電卷風(fēng)收盡摧挫。宋音鄭女歌聲發(fā)，滿堂會(huì)客齊喧和。珊珊佩玉動(dòng)腰身，一一貫珠隨咳唾。頃向圓丘見(jiàn)郊祀，亦曾正旦親朝賀。太常雅樂(lè)備宮懸，九奏未終百寮惰。惉滯難令季札辨，遲回但恐文侯臥。工師盡取聾昧人，豈是先王作之過(guò)。宋沇嘗傳天寶季，法曲胡音忽相和。明年十月燕寇來(lái)，九廟千門(mén)虜塵涴。我聞此語(yǔ)嘆復(fù)泣，古來(lái)邪正將誰(shuí)奈。奸聲入耳佞入心，侏儒飽飯夷齊餓。