全陳文 卷九

　　◎　徐陵（四）

　　　　◇　為梁貞陽侯與陳司空書

　　淵明頓首頓首，軒轅既作，遇蚩尤之兵，顓頊為君，阻共工之亂，雖復(fù)搖山蕩谷，驅(qū)電乘雷，殘厥兇渠，曾靡遺孽，未有時當(dāng)至治，世在欽明，元惡滔天，遂陷邦家者也。我大梁開金繩之寶牒，紐玉鏡之珍符，功烈與造化相侔，德施與風(fēng)云俱遠(yuǎn)，戴日戴斗，何向不賓，太平之基，無思無屆。逆賊侯景，殲亂本朝，釁重聰彌，兇逾羿浞。後主天經(jīng)地緯，義冠人靈，驅(qū)馭熊羆，遂翦盜，少康祀夏，何可對揚，太戊興殷，彌無等級。不圖天未悔禍，喪亂薦臻，羌賊憑陵，侵蕩荊漢，乘輿幽辱，既陷兇徒，黎獻(xiàn)崩騰，莫不淪沒。故以哀窮兆庶，痛極蒼者也。夫諸侯釋位，寧非禍亂之朝，宗子維城，本濟殷憂之日，武皇遺胃，皆陷虜庭，乞命偷生，何能支久？孤宗室之長，爰自布衣，辛癸之朝，容身靡托，追惟先業(yè)，大庇生民，既雪伯升之怨，仍紹桓王之霸，孤二三昆季，情禮獲申，等預(yù)蕃枝，偏承皇德，近歲彭都之役，得備戎昭，鞍甲之勞，庶酬天寵；況復(fù)邦家不造，至此橫流，兇狡猶存，何所逃責(zé)，固以提戈負(fù)劍，臥泣行號，言念荊巫，志雪讎恥。大齊德并天地，明符日月，隆禮詔俗，張樂被民，義感華夷，仁侔造化，玉羊銀甕，嘉瑞必彰，澤馬山車，禎符總集。若夫中原猛士，本自無窮，沙塞精兵，斯何有量，是以家國之富，文景所所未儔，兵馬之強，秦漢所未敵。但親鄰之道，既篤夙私，明發(fā)之懷，彌敦先好，以為興亡繼絕，圣典通規(guī)，爰命無庸，嗣守社稷，既方憑大國，庶討仇讎，恩喻難違，諸懷慚哽。公體茲懋德，毗奉中興，歸自番禺，志在討亂，至于云行電邁，俗靜山空，扼鵲尾而定王畿，登牛頭而埽天闕，漸臺偽帥，將傳首于帝京，塢元兇，皆橫尸于軍市，高庸茂烈，振古希儔，承此欣然，深所嘉嘆。今者殷憂未已，禍難相尋，宗社無依，奧主宜立，夙承所眷，尚在沖年，王室猶難，何以康濟，董侯幼弱，終覆漢朝，馬業(yè)童蒙，仍傾晉室，所謂前事之不忘，後事之龜兆也。孤過荷恩靈，預(yù)奉帷幄，黃河白日，亟降誠言，分災(zāi)恤患，事非虛旨。但當(dāng)小國之禮，無失敬恭，闔境人民，俱勞寤寐，方窮人爵之重，以報非常之功，惠覽今書，希能留意也。上黨王文高劉德，武冠曹彰，爰降宗英，遠(yuǎn)于將送。裴侍中英起贊奉師德，俱事戎間，月壘連營，云旗蔽野，同集江淮，翼我歸旆。湛海珍等并前朝舊將，夙著勛庸，江左氛妖，投身齊國。今者皆蒙恩獎，并在戎行，歸附明公，共翦讎難，去月將晦，便屆壽春，已具舟艫，將臨巢浦，若公為內(nèi)主，方同國子之勛，余以定家，得免臧孫之嘆，豈不功名富貴，共保無疆？前望鄉(xiāng)關(guān)，唯增號哭。蕭淵明頓首頓首。（《文苑英華》六百七十七。）

　　　　◇　為梁貞陽侯重與裴之橫書

　　張佛奴昨還，得去月二十九日書，覽以增慨。昔桓公始反，管仲親射其車，重耳初還，呂卻終焚其室。頃家國多患，頻遘閔兇，前事不忘，便為龜兆，所以皇齊大德，禮秩兼常，威武紛紜，洪恩汪。況復(fù)旌旗照日，鼓吹從風(fēng)，文物俱華，羽衛(wèi)相郁，書契已來，斯未有也。卿天監(jiān)之始，門官有成，承圣之初，身名俱泰，正應(yīng)勤王效命，酬二后之恩，憂國如家，報三靈之寵；何有方規(guī)異志，茍樹童蒙，阻地險于長川，忘天討之應(yīng)及？孤昔忝蕃維，非無游士，平原之館，乃乏如錐，田文之家，差有彈鋏，雖復(fù)李廣麾下，莫不封侯，衛(wèi)青故人，多懷彼此，豈可文辭簡略，禮等平交，披封伸紙，益多嘆異？相鼠無儀，表詩人之作，茅鴟刺傲，彰魯史之文，宿昔相期，不應(yīng)如此。眾軍即便頓江關(guān)，相見在近，不復(fù)多及。蕭淵明頓首頓首。（《文苑英華》六百七十七。）

　　　　◇　代梁貞陽侯與荀昂兄弟書

　　張佛奴至，未枉還告，但以勞悒。夫興亡繼絕，往帝之通規(guī)，分災(zāi)恤患，圣王之恒典。自敦龐既散，詐偽萌生，時托親鄰，信有澆慝。大齊道冠三皇，風(fēng)高九代，仁信之本，關(guān)于至誠，言與之恩，由于孝德。孤謬蒙殊獎，還嗣本朝，敕論分明，言誓殊重，若使邦家克定，境內(nèi)無虞，凡廣陵歷陽，皆許見還，白水黃河，屢奉然諾，彝章禮數(shù)，莫不優(yōu)華，斯乃不世之殊恩，寧是悠常之恒事？王太尉勛逾呂望，德冠伊衡，凡厥英謀，算靡遺策，豈容當(dāng)滔天之巨寇，違大國之隆恩？計彼賢明，必當(dāng)不爾。卿維兄及弟，莫非雄才，江外風(fēng)塵，不染兇寇，賈氏三虎，豈獨貴于前，荀家八龍，信服在于今日。近者州司不道，或致流言，朝聽矜明，已如前及，想謀元宰，善保良圖，南道主人，以相付也。見所答東海徐湛書，粗具來意。昔桓憑莒眾，文用秦政，是假鄰國之威，以備非常之變；若使江東宰匠，具領(lǐng)齊恩，時命封疆，遠(yuǎn)相迎接，故當(dāng)攜諸舊隸，率我賓游，朝服簪纓，直拜園寢，梁人望國，自合水而浮舟，齊師言歸，指滄江而回旆，如其彼相，未悟良機，將恐戎麾，遂踐京邑，若其求成取敗，豈謂和風(fēng)，龍馬云旗，差不相涉。一二復(fù)令張佛奴口具，相見在近，此不多及。蕭淵明疏。（《文苑英華》六百八十六。）

　　　　◇　武皇帝作相時與嶺南酋豪書

　　夫否終斯泰，屯極則亨，若日月之回環(huán)，猶陰陽之報復(fù)。近者數(shù)鍾九厄，王室中微，圣主欽明，還承寶運，即是高祖武皇帝之孫，世祖孝皇帝之子，重光累圣，胤國承家，天下生民，孰不歸德？賊勃不涯疏戚，希纂帝圖，信是奸兇，階茲禍亂，自王宮再淪于丑逆，虜馬四飲于江沲，社稷阽危，鑾輿幽辱。勃身居列岳，自御強兵，高視趑趄，坐觀成敗。既而天維重綴，勸步還康，翻畫兇圖，更謀神鼎。且其兵馬之任，資于長昆，方牧之權(quán)，由于承圣，操兄戈而斬侄，藉國寵而弒君，不忠不義，莫斯為甚。比春初，便遣大都督歐陽、摭城主傅泰等、兇徒數(shù)十，遂到臨川。吾奉承朝算，指畫戎略，樊滕耿賈，戮力爭驅(qū)，天地靈，水陸開道，獲傅泰不勞于一箭，擒歐陽無待于尺兵，偽黨皆俘，連城盡拔，所收軍資，不可稱算。去月十六日，德州刺史陳法武等，愿憤回戈，仍梟兇豎，一夫挺劍，傳首上京，萬里澄清，人神慶躍，彼豪門著姓，典牧方州，拘隔天朝，亟離寒暑，公私憤嘆，豈可為懷。今王道平夷，理增歡忭，朱明戒節(jié)，比復(fù)何如？軍主平安，境內(nèi)清謐。吾以庸薄，叨秉國鈞，恒務(wù)牽纏，諸有勞弊，自天數(shù)云否，朝禍薦臻，東首崩騰，西京蕩覆，身惟許國，任在勤王，宣力皇家，靡有寧歲，一還京師，保持鴻業(yè)，四驅(qū)夷狄，奪得江左。始則杜龕元惡，張彪不恭，據(jù)有泰稽，連蹤巨震，隨機討掩，觸向平夷。叛臣任約徐嗣徽等屢引齊虜，前年末，既踐京師，江畔邊城，皆為戎戍，賴貔貅騁力，衛(wèi)霍同心，殲厥胡夷，不日清殄。去年將夏，傾國大來，鐵騎八千許匹，甲士二十馀萬，胡塵飛于北闕，虜鼓震于南宮，躬率偏裨，聊與挑戰(zhàn)，虜便土崩瓦解，投險赴坑，大小皆擒，鯨鯢盡戮，三江之上，寒水無流，千里之間，伏尸相枕，生獲大都督蕭軌，裴英起，東方老、李希光、王敬寶等，虜中驍將，唯此數(shù)人，屢破關(guān)西之兵，頻取淮右之地，一朝俘斬，無復(fù)孑遺，遠(yuǎn)邇敬欣，華夷怖懾，如聞彼虜，稍是危亡，尋命熊羆，欲就征討，方可以雷行趙魏，電埽幽并，混一車書，勢在朝暮，而侯跋扈江州，公私阻絕，即平北賊，仍事南征，肉袒面縛，歸首闕庭，即為申聞，優(yōu)其禮秩，臺儀不貶，位遇兼常。今所擒歐陽傅泰等，莫不弘宥，政爾授其兵馬，處以榮祿，坦然游狎，無介懷抱。年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍？但昔緣王事，游踐貴鄉(xiāng)，日想山川，依然舊識。吾既忝荷明私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖，故鄉(xiāng)如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦，天涯藐藐，地角悠悠，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海梯山，罔不咸格，投竿負(fù)鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬；君之才具，信美登朝，如戀本鄉(xiāng)，不能游宦，門中子弟，望遣來儀，當(dāng)為申聞，各處榮祿，深加將保，念嗣音郵，今遣某甲等使彼，指此不多，陳諱白。（《文苑英華》六百八十二。）

　　　　◇　武皇帝作相時與北齊廣陵城主書

　　籍甚英風(fēng)，常懷眷屬，封疆有限，寤寐增勞。辱此月九日告，深慰情佇。方秋尚熱，體中何如？戎帳艱辛，無乃為弊。吾以庸薄，謬膺臺鉉，既荷先帝拔擢之恩，兼蒙今主責(zé)成之寄，政以皇齊大德，世紹和風(fēng)，方籍威靈，庶平讎恥，提攜小國，愿預(yù)藩臣，還詔哀矜，許垂容納，奉敕須質(zhì)，便遣入朝，部下諸將，哀吾誠節(jié)，一兒一弟，無所遺吝，立志立義，無負(fù)上天。但故丞相諸子及湛海珍等，并依敕旨，馳遣渡江。主上又遣吏部尚書王通、鴻臚卿謝岐等至和州，與司馬行臺，共為盟誓。而蕭軌等決信叛亡，茍相陵易，郁從東道，馳至北郊，既逼宮闈，無容靜默，兩兩相對，俱有損傷，便聞人馬，因此奔散。且置兵之地，溝澗且多，退兵之時，投赴相積。近遺張都來此，具是行人所見，但廣陵建業(yè)，才隔一江，戰(zhàn)場去岸，不盈五里，軍人退散，理反鄉(xiāng)家，緣岸村人，復(fù)有舟楫，且蘆荻筏，竟浦浮江，千百為群，前後相繼，吾又勒兵案甲，不聽討捕，若無恐懼，并應(yīng)安達(dá)，假使在此，不可更生，至彼而殂，差非吾過，如其枉理，必是興軍，見伐于有道之人，加兵于無罪之國，若彼王師如此，又是違盟，后土皇天，山川社稷，察其怨語，寧容相。辱告承上黨殿下及匹婁領(lǐng)軍，應(yīng)來江右，師出無名，此是和義，小之事大，差無違禮，彼之陵我，自是乖言，玄天所伐，匹馬無違，翻見怨尤，一何非理？若彼鬼神有知，寧可斯背，鬼神無知，何用盟歃。去歲抑達(dá)摩等，石頭天井，連月亢陽，三子才降，連冬大雪，黃袍盡沒，白帳皆浮，既因之以泥涂，兼加之以疾疫，蕭裴既退，云霧便除，從爾以來，稍成災(zāi)旱，定知衣冠之國，禮樂相承，天道不言，不容都滅，長江渺渺，巨浪湯湯，如斗艦舟師，詎有深利，近梁山之戰(zhàn)，即是前車，蕪湖之役，可為明鏡。昔晉侯不能乘鄭馬，趙將不能用楚兵，一非水土，難為騁力，揚州卑濕，厥土涂泥，如遇秋霖，杳同江漢。假令蚩尤重出，白起還生，控代馬而陵波，躡胡靴而湔水，終難逞效，詎有成功，六州勇士，雖有百萬，十姓豪杰，徒勞千億，不能為患，斷可知矣。昔我平世，天下安，人不識于干戈，時無聞于桴鼓，故得兇人侯景，濟我橫江，天步中危，實由忘戰(zhàn)。自亂離已久，人解用兵，女子無愧于韓彭，童兒不殊于衛(wèi)霍，吳鉤甚利，蜀甲殊輕，槊動風(fēng)霜，弩穿金石，高樓大艦，概日陵云，叱咤而起風(fēng)雷吹噓，如倒山岳。侯車騎國家重將，分陜上流，近隔以邊塵，時虧表疏，王途既泰，貢賦相望，尋令子弟，侍奉京邑，蕭太保龍驤于賁海，王儀同虎視于洞庭，若望高峰，便當(dāng)投袂，何則，凡諸將帥，各護(hù)家鄉(xiāng)，非直吾人，獨憂宗社。日者頻辱司馬行臺及諸公有告，裴行臺當(dāng)今方邵，此諸賢莫非英杰，其馀軍士，悉是驍雄，庸蜀氐羌之兵，烏丸百虜之騎，以此眾戰(zhàn)，誰能御之，何為比吾陪薄相懸，何惡諸君身名俱滅，來告以細(xì)柳之軍，逾于灞上；吾恐今之趙括，不及廉頗也。近張舍人至，始奉嚴(yán)敕，朝廷遣劉叔經(jīng)仍往啟聞，愿達(dá)丹誠，用停王赫，伏計天慈，理當(dāng)懸照，此身日月所鑒，天地所明，豈敢虛言，欺望宸極？足下既未知始末，容有疑怪，大軍多士，?；蓠婧?，量非此失，時騰表疏，幸停師旅，已存盟信，庶其小國，永申藩禮，天心無爽，邇遐一同，投肇悚慨，不復(fù)多白。陳諱頓首。（《文苑英華》六百八十二。）

　　　　◇　為陳武帝與周宰相書

　　昔有天地，便立帝王，革昊唯農(nóng)，遷虞斯夏，莫不三靈所佑，五運相推。梁德不造，固天攸棄，雖復(fù)東漢之末，區(qū)宇沸騰，西晉之亡，生民蕩覆，未足以方其禍亂，譬彼虔劉者也。吾謬以庸薄，屬當(dāng)興運，自昔登庸，清諸百越，徐聞浪泊，靡不征行，銀洞珠宮，所在清，自還麾南極，伐逆東都，宣力驅(qū)馳，亟淹寒暑，六延梁社，十翦強寇，黃帝與蚩尤七十戰(zhàn)，魏祖在軍中三十年，方厥劬勞，未為勤苦。加以百神所感，明靈應(yīng)期，萬里徂征，虬龍表瑞，于是中軍勇銳，上將橫行，承此休符，遂興王業(yè)。梁氏以天祿斯改，期運永終，欽若唐風(fēng)，推其鼎命。吾驚惶三讓，拜手陳辭，盈廷公卿，稽顙敦逼，眷言潁水，徒抱素心，尚想汾陽，無因高蹈，猥以庸薄，遂膺天寵，去月乙亥，升禮大壇，言念迂回，但有慚愧。昔賓門之始，境外無交，雖遣行人，未申嘉好。今上天有命，光膺寶歷，永興周室，方同斷金，我運惟新，宜朝聘，今遣侍中都官尚書周弘正銜使長安，故指有白。陳某白。（《文苑英華》六百六十七。）

　　　　◇　為陳武帝與周冢宰宇文護(hù)論邊境事書

　　國有三慶，民有四安，所謂通和，是由鄰睦；況周陳款好，一紀(jì)于茲，懷抱相期，百世方遠(yuǎn)，灌瓜之美，久敕邊吏，拾橡之尤，想應(yīng)無忽。梁氏以漸水東為安湘小郡，宜立巴州，多歷年所，此于荊部，本包分界，近得刺史符元舉啟，稱蕭巋忽遣杜元茂神僧訓(xùn)等，將率人馬，逾淄潰涉澌，便置城隍，謀為侵軼。適荷鄰德，合州見還，不容今眷，仍縱蕭氏。元舉累移論及，翻相河漢，更往研問，便騁鋒鏑，彼軍人恃勇，遂致俘擒，聞此紛紜，甚以驚嘆。其商奄馀孽，才力甚微，為暴邊城，良憑大國；但情均忌器，不可加兵，便敕軍司，以禮相放。且前歲所大疆城，本以南平等五郡，輸薦貴朝，至如安湘，既屬巴郡，幸承鄰惠，無候涉言，放下漸東，唯如澧北，政是標(biāo)其大桶屬荊州之界耳。彼此方申分好，義絕規(guī)圖，所貴唯和，所重唯信。夫以南平等郡，地擴民豐，云夢之田，楚王為寶，吳當(dāng)勁蜀，晉拒強秦，資彼山川，并為州鎮(zhèn)。朕若棄其仁義，務(wù)廣封域，寧容延歲，并貢周朝？今者和親，已固山岳，而方謀尺寸之土，用益蒹葭之地哉？幸非竊疾，相見鑒容。江陵小寇，既爾虔劉，前至之言，或相誣罔，一二因使人宇文平口具，其懷耿耿，故此相白。陳諱頓首。（《文苑英華》六百八十二。）　　　　◇　答周主論和親書

　　使人使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司、大都督、治司城使主杜子暉、忠軍山遂伯使副鮑宏等至，省告具懷。夫圣君明辟，司御兆民，則天象地，佇育黔首，故張旃以往，拭玉而來，同在蒼生，恢宏文武，雖毀戈鑄戟，未擬上皇，散馬休牛，載懷偃伯，非期與睦，忽爽和風(fēng)，奚用殲師，信由天討，追尋曩好，嘆想兼懷，言覿今書，甫承家難，知以冢卿執(zhí)政，擅同淵藪，令尹當(dāng)朝，妄專征伐，無君之讠適，俾墜其師，無將之誅，已從司寇，刑名既肅，國步還康，希篤親鄰，敬開衷款。若二境交歡，俱饗多福，八荒期，良副所懷，今遣具位某甲等使，不復(fù)多述。陳某頓首。（《文苑英華》六百八十六。）　　　　◇　答周處士書

　　辱去年三月二十七日告，仰披華翰，甚慰翹結(jié)，承歸來天目，得肆閑居，差有弄玉之俱仙，非無孟光之同隱，優(yōu)游俯仰，極素女之經(jīng)文，升降盈虛，盡軒皇之圖藝，雖復(fù)考盤在阿，不為獨宿，詎勞金液，唯飲玉泉，比夫煮石紛紜，終年不爛，燒丹辛苦，至老方成，及其得道冥真，何勞逸之相懸也。又承有方生，亦在天目，理當(dāng)仰稟明師，總斯秘要，豈如張陵弟子，自墜高巖，孫泰門人，競投滄海，何其樂乎？圣朝虛心版筑，尚想丘園，若彼能赴嘉招，便當(dāng)謹(jǐn)申高命。但其人往歲亦望至京師，觀此風(fēng)神，確乎難拔，故以忘懷爵祿，詎持犧牲之談，高視公卿，獨騁蠟之訓(xùn)？所恐有道三辟，公車十徵，若斯者終當(dāng)不屈，此既然矣，請復(fù)詳言。昔楚國兩龔，同時紆組，漢陰二老，相攜抱甕，兄之幽貞，若其鑿坯負(fù)石，方同形影，結(jié)綬彈冠，無容越楚，況乎糞土夔龍，膻臊名器，已行所不欲，非應(yīng)及人，忽承來音，良以多感，何則？潁陽巢父，不曾令薦許由，商洛園公，未聞求徵綺季，斯所未喻高懷，而躊躇于矛也。唯遲山阿近信，更惠芳音，如或誠言，謹(jǐn)便聞奏，第夙勞比劇，不復(fù)多呈。徐君白。（《文苑英華》□□□）　　　　◇　與章司空昭達(dá)書

　　君白，日圣朝受命，天下廓清，所馀殘兇，唯有歐紇，南通交愛，北據(jù)衡疑，兄弟叔侄，盤阻川洞，百越之責(zé)，不供王府，萬里之民，不由國家。明公受嚴(yán)冬，持兵抄歲，開冰踐露，炳火宵行，便屆全淮，乃其神速，未騁三略，非勞六奇，薄交旗鼓，仍乎丑類，自太清之未，永定以來，所辟疆界，不過郡邑，今茲赴捷，二十馀州，若較此功庸，方茲英力，漢之馬援，不能為擬，吳之步騭，故是相懸，況孫處宗之叛徒，正槌蕩主耳。公私慶快，豈可而言？且仆一子屯窮，妖徒所制，五嶺遐，存亡不測，玄懷飲淚，破膽復(fù)全，蒙荷英恩，保其身命，馀年仰戴，何力能勝。今遣主師某馳往稱慶，徐君呈。（《文苑英華》六百八十二。）

　　　　◇　與顧記室書

　　吾伏事天朝，本非舊隸，殿下殊恩，遠(yuǎn)垂薦拔，故常戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，甘心痛謹(jǐn)，庶其愚老，無負(fù)明據(jù)。近者既居臺轄，唯務(wù)奉公，去年正月十五日，尚書官大朝，元凱既集，丞郎肅然，忽有陳慶之兒陳暄者，帽簪釘額，條布裹頭，虜袍通踝，胡靴至膝，直來郎座，遍相排抱，或坐或立，且歌且詠，吾即呼舍吏責(zé)列，不答而走，反為憾恚，妄相陷辱。至六月初，遂作盲書，便見誣謗，圣朝明鑒，悉知虛罔，唯云吾取徐樞為臺郎，南司檢問，了不窮推，承訓(xùn)劾為信言，致成隳免，此事冤枉，天下所無。吾市徐樞宅，為錢四萬，任人市估，文券歷然，不蒙申理，見枉虛巧。二者，樞是故少府卿鱗之子，鱗殞身侯景之役，又為西臺所贈兗州左衛(wèi)，官位甚高，未知其子何忝郎署？魏晉之前，如為久遠(yuǎn)，宋齊以降，其例甚多，如徐愛阮佃夫之子，可不得郎官邪？紀(jì)文卿公向皆為列棘，豈冗雜曹郎乎？三者，樞入身梁朝，解褐岳陽王少府墨曹，承圣時為故敬帝晉安王諷席，文墨具存；陜西官爵，乃多浮濫，更補臺郎，不為勝擢，未知何忽推宅貨官？四者，徐領(lǐng)軍節(jié)度自啟樞為郎，敕付選序，吾既不啟據(jù)，又不為選職，所可相關(guān)，止是得中侯相聞為呈啟而已，以此見罪，一何冤濫？吾昔在承華，是弟所悉，行年六十，無復(fù)儕儔，非意馀生，忽此誣謗，堯有驚于讒說，孔將惑于拾塵，雖復(fù)圣主機明，不能悉照，殿下德高兩獻(xiàn)，風(fēng)美二南，億兆歸心，衣冠有托，久愿通啟，披訴圣明。伏見軍戎多務(wù)，所以不敢祈冒，弟與吾游眷，亟回星紀(jì)，故人如此，寧不矜嘆邪？侍言有便云何，且為啟聞，一蒙神鑒，照其枉直，方歿幽泉，無恨灰壤。伏覲謁帝承明，緒言多次，服矜遺老，曲賜湔濯，則殿下前時澤澤，匪復(fù)偏私，遂吳良延薦之恩，無王丹所舉之謬，吾得方辭武騎，永附梁賓，雖愧家丞，庶呈秋實，緣弟深眷，故此敬憑，干謁非宜，益懷悚慨。徐陵白。

　　　　◇　答諸求官人書

　　自古有吏部尚書者，品藻人倫，簡其才能，尋其門胄，逐其少多，量其官爵；但古來數(shù)千年，非無明時也，非無明主也，自有才用雖美，階級不通，門戶雖高，官資殊屈，若斯人者，其例甚多，請問諸君，此是何義？夫一千錢一斛米之多少，猶關(guān)相祿，況復(fù)皇朝官爵，理系玄天，內(nèi)典謂之為業(yè)，外書稱之為命，五行有驛馬之言，六甲有官鬼之說，必令驛馬時發(fā)，官鬼克身，所望偕榮，便當(dāng)果遂，如其不爾，決是難諧，豈可改尚書作官鬼，驅(qū)老仆為驛馬邪？若見問尚書，何不分判用，與不用，許與不許，仆答云，君非屈滯，豈可相期，決言應(yīng)果，若今驛馬差爽，便是乖信，此關(guān)君命，仆何以相答邪？若朝散之流，行止之屬，門戶相似，人才不殊，選家斟酌，無能為爾。若涉大位清官，悉由玄命，夫人君賓用，并是前緣，故宋文帝云，「人世豈無運命，每有好官缺，輒憶羊玄?！?，梁武帝云，世間人言有目色，我特不目色范悌，「自此而論，豈非前業(yè)？且世諺云，圖官在亂世，覓富在荒年！」梁孝元帝承侯景之兇荒，王太尉接荊州之禍敗，爾時喪亂，無復(fù)典章，故使官方，窮此紛雜。自紹泰太平，及永定之時，圣朝草創(chuàng)，爾時州州自帝，郡郡稱王，天下干戈未息，尚無條序，兼以府庫空虛，賞賜懸乏，白銀之寶難得，黃紙之板易營，權(quán)以官階，代于錢絹，義存撫綏，無計多少。又有非舊非勛，非地非才，托節(jié)將而求官，因時人以買位，賣官既賤，皆為清顯，致令員外常侍，路上比肩，諮議參軍，市中無數(shù)，四軍五校，車載斗量，豈是朝章，應(yīng)其如此？今衣冠禮樂，日富年華，主上體成王之風(fēng)，太傅弘周公之德，西戎北狄，畏我王威，時既清矣，時既平矣，何可猶作亂世意，而覓非分之官邪？（《陳書》南史作何可猶作舊意，非理望也。）凡人所以稱屈滯者，身已不無寸能，官又不及父祖，既是明時，可以於邑；所見諸君，多逾本分，猶言太屈，未喻高懷。若問梁朝朱領(lǐng)軍異亦為卿相，此不逾其本分邪？此是天子所拔，非關(guān)選序舊章。秦有車府令趙高，直至丞相，漢有高廟令田千秋，亦為丞相，此復(fù)可為例邪？仆七十之歲，朝思夕計，并愿與諸賢為真善知識，曾無嫌隙，差可周旋，非欲令君，作此怨訴；但既忝衡流，應(yīng)須粉墨，庶其允當(dāng)，無負(fù)朝寄耳。去年疾患，亦馀氣息，不能相答，通作此書，所望諸賢深明鄙意。徐君白。（《文苑英華》六百七十七又《陳書·徐陵傳》《南史·徐陵傳》，并有刪節(jié)。）