國(guó)學(xué)古籍
  • 袁世凱(洪憲宮闈艷史演義) 第五編 改元后之宮闈艷史 手訂祖訓(xùn)四大綱及寵妃之奢侈

    作者: 《袁世凱》天懺生
    趙君又述袁之對(duì)待其所寵,有一種特殊之手段。第一最?lèi)杭祖ビ撘益?。例如甲妾或因袁之與已愛(ài)情漸馳,背地有誹謗之語(yǔ),或因他姬與已為細(xì)故而起齟齬,或因失手而損壞袁之最珍重什物等事,設(shè)乙妾于袁前媒孽之,袁不特不予甲妾以懲罰,且將告密之妾,施以鞭撻。謂:“吾姬妾十?dāng)?shù)人,設(shè)此端一開(kāi),今日彼痛詆此,他日難保此不痛詆彼,以為報(bào)復(fù)私泄之計(jì)乎。如是,日日噪聒于我耳鼓間,則吾煩不勝煩矣。此後,設(shè)有不是者,非吾目親見(jiàn),吾耳親聞,弗能據(jù)以為實(shí)。茍違吾旨,輕則置諸廢棄之列,或斥之而去。重則致其生命?!敝T妾知長(zhǎng)舌伎倆,弗能發(fā)生效力。以故,咸凜凜有戒心。而家庭間轉(zhuǎn)相安于無(wú)事矣。及袁為帝,鑒於前清西后弄權(quán),及雍正奪嫡往事,遂手訂規(guī)則三十余條。其繁目甚多,不及一一臚舉。然其大旨所在:第一,不許母后佐治嗣帝垂簾聽(tīng)政;第二,生前嚴(yán)禁冊(cè)立儲(chǔ)貳,且廢除立嫡立長(zhǎng)成例,但擇諸皇子中有才德者使之承嗣大統(tǒng)。譬如欲傳位于某子,先書(shū)其名,藏於金匱石室中,封固嚴(yán)密,俟其升遐後,由顧命大臣于太廟中,當(dāng)眾啟視;第三,諸皇子不得封王,更不許參與政治。第厚給財(cái)資,享畢生安閑之福;第四,椒房之親,不得位列要津。凡此數(shù)者,為卓犖大端,其余亦皆防患未然之計(jì)劃,并垂為祖訓(xùn),俾后世子孫,永資遵守。當(dāng)是項(xiàng)條令擬就時(shí),克定即首先反對(duì)。蓋深恐其為克端留茲地步,或即將來(lái)克端承位之征兆。于是蓄意所在,務(wù)欲去此背上刺而甘心,不達(dá)其目的不止。而克端亦在在提防之,無(wú)形之競(jìng)爭(zhēng),幾釀成家庭慘劇。旋袁微有所聞,即召克定克端誡之曰:“吾之訂此條例,非對(duì)于汝儕而言,實(shí)欲謀萬(wàn)世子孫安全之計(jì)耳。胡必介介為?”克定雖俯首稱(chēng)是,然其心終弗能釋然也。克端退與人言,謂阿父不能以身作則,恐不足昭示後人云云。

    趙君又述袁氏第二妃黃氏即小白菜、第九妃君氏即鳳兒,均籍隸河南,家居時(shí),最喜食冬滃菜其形狀與滬上之卷心菜相似,誚其味甘而質(zhì)美,蓋亦習(xí)慣上使然也。迨隨袁久處京師,是項(xiàng)物品,以道途遙遠(yuǎn),無(wú)從購(gòu)買(mǎi)。于是思得一策,凡有便人返里,均托其代購(gòu)。然遷延時(shí)日,則又腐爛,不堪適口。及袁為帝,黃尹兩妃,又動(dòng)張翰蒪鱸之思憶,乃遣侍從專(zhuān)司采辦冬滃菜之事。聞此物最宜旋摘旋食,弗能多日擱置。故采辦者,不敢多購(gòu)。每屆往還僅備三數(shù)顆,以供天廚貢品。食盡,又往。一月至少亦須三四次。聞冬滃菜價(jià)值極低廉,每顆需錢(qián)約百余文,而往來(lái)車(chē)資浮于數(shù)百倍以上。至仆仆就道者,疲於奔命,更無(wú)論矣。黃尹兩妃,為節(jié)省車(chē)資起見(jiàn),特向交通部索常年免費(fèi)之車(chē)票一紙,注明供采辦之用。侍從得此護(hù)符,遂挾帶私物。如鴉片、汴縐、津布即愛(ài)國(guó)布等類(lèi),往來(lái)販賣(mài),關(guān)員莫敢查問(wèn)。以故,獲利無(wú)算。語(yǔ)云:上有好者,下必有甚焉者。黃尹兩妃。為區(qū)區(qū)口腹,而使侍從破壞國(guó)家稅例,亦殊不值。讀《長(zhǎng)生殿》進(jìn)果一劇,楊妃喜食荔枝,呈貢者沿途招搖滋擾,未常不痛心疾首于專(zhuān)制君主時(shí)代。驕奢侈佚,莫此為甚。證以今茲黃尹兩妃之事,抑何其事之相同乃爾耶!噫亦云巧矣。