(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識的總結(jié)。
查古籍
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識的總結(jié)。
(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,《靈樞經(jīng)》二書)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。
是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論知識的總結(jié)。
五味之于五臟,各有損益,若一味過食,須安一臟,還虧一臟。要在相勻謹(jǐn)節(jié),僅圖爽反見傷脾,食淡自然有補(bǔ)耳。玄珠先生得此法而成化。古云斷鹽不是道,孰為補(bǔ)腎?茹增福田,卻非養(yǎng)神之道,淡食中自有真氣,可以保命安神。