《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗(yàn)、便、廉。
查古籍
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗(yàn)、便、廉。
(公元 1241 年)宋.施發(fā)(政卿)著。三卷。先總論脈法,次辨明 24 種脈的形象和主病,最后敘述傷寒雜病 等 21 類病證的生死脈法,及婦人病脈、胎脈和小兒病的脈法等。
大凡瘡疾有五善七惡之證.不可不察也.煩躁時嗽.腹痛渴甚.或泄利無度.或小便如淋.一惡也.膿血大泄.腫 尤甚.膿血敗臭.痛不可近.二惡也.喘粗短氣.恍惚嗜臥.三惡也.目視不正.黑睛緊小.白睛反青.瞳子上看.四惡也.肩項(xiàng)不便.四肢沉重.五惡也.不能下食.服藥則嘔.食不知味.六惡也.聲嘶色敗.口鼻青赤.面目四肢浮腫.七惡也.動息自寧.飲食知味.一善也.便利調(diào)勻.二善也.膿潰腫消.色鮮不臭.三善也.神彩精明.語言清爽.四善也.體氣和平.五善也.若五善見三則瘥.七惡見四則危.然則病有源同七惡.皮緊急者如善.病有源同五善.皮緩虛者如惡.夫如是者豈凡醫(yī)之所知哉.若五善病至.則妙無以加也.如七惡并臻.則惡之劇矣.