查古籍
一小兒身體蒸熱.胸膈煩滿.皮膚如漬橘之黃.眼中白睛亦黃.筋骨痿弱.不能行立.此由季夏之熱.加以濕氣而蒸熱.搏于經(jīng)絡(luò).入于骨髓.使臟氣不平.故脾遂乘心.濕熱相和而成此疾也.蓋心火實(shí)則身體蒸熱.胸膈煩滿.脾濕勝則皮膚如漬橘之黃.有余之氣.必乘己所勝而侮不勝是.腎肝受邪.而筋骨痿弱.不能行立.內(nèi)經(jīng)言.脾熱者色黃而肉蠕動(dòng).又言濕熱成痿.信哉斯言也.此所謂子能令母實(shí).實(shí)則瀉其子也.若脾土退其本位.腎水得復(fù).心火自平矣.又內(nèi)經(jīng)曰.治痿獨(dú)取于陽(yáng)明.正謂此也.予用加減瀉黃散主之.
【加減瀉黃散】此藥退脾土.復(fù)腎水.降心火.
黃連 茵陳(各五分) 黃柏 黃芩(冬四分)茯苓 梔子(各三分) 澤瀉(二分)
上 咀.都作一服.水一大盞.煎至六分.去渣.稍熱服.后一服減半.待五日再服而良愈.
論曰.內(nèi)經(jīng)云.土位之主.其瀉以苦.又云.脾苦濕.急食苦以燥之.故用黃連、茵陳之苦寒.除濕熱為君.腎欲堅(jiān).急食苦以堅(jiān)之.故以黃柏之苦辛寒強(qiáng)筋骨為臣.濕熱成煩.以苦瀉之.故以黃芩梔子之苦寒止煩除滿為佐.濕淫于內(nèi).以淡泄之.故以茯苓澤瀉之甘淡利小便.導(dǎo)濕熱為使也.
《本草從新》(公元 1757 年)清.吳儀洛(遵程)著。 十八卷。以《本草備要》為依據(jù),一部分照舊,一部分增改,較為完善 。
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一小兒身體蒸熱.胸膈煩滿.皮膚如漬橘之黃.眼中白睛亦黃.筋骨痿弱.不能行立.此由季夏之熱.加以濕氣而蒸熱.搏于經(jīng)絡(luò).入于骨髓.使臟氣不平.故脾遂乘心.濕熱相和而成此疾也.蓋心火實(shí)則身體蒸熱.胸膈煩滿.脾濕勝則皮膚如漬橘之黃.有余之氣.必乘己所勝而侮不勝是.腎肝受邪.而筋骨痿弱.不能行立.內(nèi)經(jīng)言.脾熱者色黃而肉蠕動(dòng).又言濕熱成痿.信哉斯言也.此所謂子能令母實(shí).實(shí)則瀉其子也.若脾土退其本位.腎水得復(fù).心火自平矣.又內(nèi)經(jīng)曰.治痿獨(dú)取于陽(yáng)明.正謂此也.予用加減瀉黃散主之.
【加減瀉黃散】此藥退脾土.復(fù)腎水.降心火.
黃連 茵陳(各五分) 黃柏 黃芩(冬四分)茯苓 梔子(各三分) 澤瀉(二分)
上 咀.都作一服.水一大盞.煎至六分.去渣.稍熱服.后一服減半.待五日再服而良愈.
論曰.內(nèi)經(jīng)云.土位之主.其瀉以苦.又云.脾苦濕.急食苦以燥之.故用黃連、茵陳之苦寒.除濕熱為君.腎欲堅(jiān).急食苦以堅(jiān)之.故以黃柏之苦辛寒強(qiáng)筋骨為臣.濕熱成煩.以苦瀉之.故以黃芩梔子之苦寒止煩除滿為佐.濕淫于內(nèi).以淡泄之.故以茯苓澤瀉之甘淡利小便.導(dǎo)濕熱為使也.