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查古籍
（仲景）治傷寒熱利下重，欲飲水者（此傷寒轉(zhuǎn)利之證也，仲景見于厥陰篇。欲飲水與渴不同∶渴但津干；欲水是陰分為火所灼，欲得涼以解之也，不可過與。利與痢不同；利者瀉也。陽熱之利得涼白頭翁（二兩）秦皮黃連黃柏（三兩。）此足陽明、少陰、厥陰藥也。白頭翁苦寒，能入陽明血分，而涼血止；秦皮苦寒性澀，能涼肝益腎而固下焦（漬水色青，故能入肝除熱）；黃連涼心清肝，黃柏瀉火補水，并能燥濕止利而濃腸，取其寒能勝熱，苦能堅腎，澀能斷下也（成無己曰∶腎欲堅，急食苦以堅之；利則下焦虛，故以純苦之劑堅之。徐可忠曰∶此主熱利下重，乃熱傷氣，氣下陷而重也；陷下則傷陰，陰傷則血熱，雖后重而不用調(diào)氣之藥，病不在氣耳。周揚俊曰∶邪傳厥陰，少
《傷寒雜病論》（公元 219 年）漢．張機（仲景）著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗，包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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（仲景）治傷寒熱利下重，欲飲水者（此傷寒轉(zhuǎn)利之證也，仲景見于厥陰篇。欲飲水與渴不同∶渴但津干；欲水是陰分為火所灼，欲得涼以解之也，不可過與。利與痢不同；利者瀉也。陽熱之利得涼白頭翁（二兩）秦皮黃連黃柏（三兩。）此足陽明、少陰、厥陰藥也。白頭翁苦寒，能入陽明血分，而涼血止；秦皮苦寒性澀，能涼肝益腎而固下焦（漬水色青，故能入肝除熱）；黃連涼心清肝，黃柏瀉火補水，并能燥濕止利而濃腸，取其寒能勝熱，苦能堅腎，澀能斷下也（成無己曰∶腎欲堅，急食苦以堅之；利則下焦虛，故以純苦之劑堅之。徐可忠曰∶此主熱利下重，乃熱傷氣，氣下陷而重也；陷下則傷陰，陰傷則血熱，雖后重而不用調(diào)氣之藥，病不在氣耳。周揚俊曰∶邪傳厥陰，少