查古籍
口鼻之氣粗,疾出疾入者,外感,邪有余??诒侵畾馕?,徐出徐入者,內(nèi)傷,正氣虛。發(fā)熱靜默默者,邪在表。發(fā)熱動(dòng)躁,譫語者,邪已入里。向里睡者陰癥。向外睡者陽癥。仰臥及伸腳者,熱癥。覆臥及蜷腳者,寒癥。全覆衣被不露手足者,非惡寒,即表癥及陰寒。揭去衣被,揚(yáng)手露足者,非發(fā)熱,即邪已入腑,或形逸心勞,或形勞心苦,或郁悶傷中,或病脫后皆耗營氣,名為脫營,或先富后貧,憂愁內(nèi)結(jié),精神喪失,名為失精。
暴喜傷氣,暴怒傷血。
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
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口鼻之氣粗,疾出疾入者,外感,邪有余??诒侵畾馕?,徐出徐入者,內(nèi)傷,正氣虛。發(fā)熱靜默默者,邪在表。發(fā)熱動(dòng)躁,譫語者,邪已入里。向里睡者陰癥。向外睡者陽癥。仰臥及伸腳者,熱癥。覆臥及蜷腳者,寒癥。全覆衣被不露手足者,非惡寒,即表癥及陰寒。揭去衣被,揚(yáng)手露足者,非發(fā)熱,即邪已入腑,或形逸心勞,或形勞心苦,或郁悶傷中,或病脫后皆耗營氣,名為脫營,或先富后貧,憂愁內(nèi)結(jié),精神喪失,名為失精。
暴喜傷氣,暴怒傷血。