查古籍
醫(yī),道之小焉者也。于小道中,而以喉科著,抑又小矣。然玉霜一點(diǎn),紅粉半廛,遽爾既危于俄頃,起沉 于斯須。人巧極天工,錯(cuò)即未窺全豹,而小中見(jiàn)大,施濟(jì)之功在焉。予添列黌宮,未暇問(wèn)岐黃術(shù),而習(xí)見(jiàn)夫庸醫(yī)之誤人也。貪夫之徇利也,早無(wú)以為饔,夕無(wú)以為飧者之鳴號(hào)焉,而莫如引手救也??荒钍可?dāng)世,不獲身名民社,以宏輔相,或得一術(shù)以濟(jì)人于危急,何莫非立達(dá)之初心?奈役役半生,愿莫之遂。今年秋,假館東山之麓,陳生在豐,以五十金得是編于梁溪尤氏,予叨一日長(zhǎng),得晏然有之,此固生之雅意,抑亦予之急想,世手而鬼神通之者歟,而予于此,竊自念也。傳曰∶正其誼,不謀其利,明其道,不計(jì)其功,圣賢其事,日月為昭,人能本此意以行之,內(nèi)省可無(wú)漸矣。人有裨益,道雖小也,利實(shí)溥焉!此世上齷齪小夫,HT 為利事耳,道于何有哉?爰述數(shù)語(yǔ)以自警,且使后之子孫,勿視為尋常方藥,而傳之非人。抑知此為明道之書,而勿開利竇也。
乾隆歲次辛丑中秋后余假館于蠡河之南惠氏深想數(shù)年借得私時(shí)秘錄
乾隆乙卯年浙慈馮巖峰授傳手錄
(公元 1770 年)清.魏之琇(玉璜)編。原六十卷。經(jīng)王孟英新增重編為三十六卷。 分 345 門,集錄清以前歷代名醫(yī)的驗(yàn)案,包括臨床各科,尤以溫?zé)岵「怀?。某些病案有王孟英按語(yǔ)。
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關(guān)系,血證的病機(jī)及其療法,極有心得。
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醫(yī),道之小焉者也。于小道中,而以喉科著,抑又小矣。然玉霜一點(diǎn),紅粉半廛,遽爾既危于俄頃,起沉 于斯須。人巧極天工,錯(cuò)即未窺全豹,而小中見(jiàn)大,施濟(jì)之功在焉。予添列黌宮,未暇問(wèn)岐黃術(shù),而習(xí)見(jiàn)夫庸醫(yī)之誤人也。貪夫之徇利也,早無(wú)以為饔,夕無(wú)以為飧者之鳴號(hào)焉,而莫如引手救也??荒钍可?dāng)世,不獲身名民社,以宏輔相,或得一術(shù)以濟(jì)人于危急,何莫非立達(dá)之初心?奈役役半生,愿莫之遂。今年秋,假館東山之麓,陳生在豐,以五十金得是編于梁溪尤氏,予叨一日長(zhǎng),得晏然有之,此固生之雅意,抑亦予之急想,世手而鬼神通之者歟,而予于此,竊自念也。傳曰∶正其誼,不謀其利,明其道,不計(jì)其功,圣賢其事,日月為昭,人能本此意以行之,內(nèi)省可無(wú)漸矣。人有裨益,道雖小也,利實(shí)溥焉!此世上齷齪小夫,HT 為利事耳,道于何有哉?爰述數(shù)語(yǔ)以自警,且使后之子孫,勿視為尋常方藥,而傳之非人。抑知此為明道之書,而勿開利竇也。
乾隆歲次辛丑中秋后余假館于蠡河之南惠氏深想數(shù)年借得私時(shí)秘錄
乾隆乙卯年浙慈馮巖峰授傳手錄