查古籍
馬君云從者,齊之淄青人也。其先與勝國宗潢家迭為姻戚,世有顯聞。云從當(dāng)髫 時(shí),穎慧過他童子,就外傳目輒數(shù)行下。宗HT 閭里,咸敬憚之,卜為英物。少長,補(bǔ)博士弟子員,蜚聲黌序間,人皆以云從功名可立致。即云從亦雅自負(fù)。無何,以攻苦過,時(shí)時(shí)病目,庸醫(yī)藥之日甚,且?guī)子诿?,因禱諸神,如有所賜。既覺,心志之,遂遇江左王君覆萬,邂逅間,授孫真人《眼科秘訣》一書,宛然若得諸夢中也。醫(yī)如其方,罔不效,久而復(fù)明,目是以得不廢。顧云從遭世亂,罹家道中落,不能置身青云,居常怏怏,已而自解曰∶“大丈夫處世,不為良相,必為良醫(yī)。向者神人所授,曷不即以此問世?”于是,如其法以療人,能使瞽者復(fù)見天日,屏障翳以開蒙者,不可勝數(shù)。而云從又懼夫身之老且死,法或不得傳,愛取真人書 繹,反復(fù)討究詳解,謀登梨棗,力未能達(dá)。遇諸馮隋君昆鐵,云從為言其狀,隋君慷慨捐貲,付剞劂以壽世。嗚呼!真人眼科一書,云從宣其秘,厥功偉矣,而昆鐵復(fù)廣其傳,亦不在云從下也。予游膠西,得接云從之為人,醇正樸茂,其容粹如,其言藹如。予走四方,閱人多矣,而云從實(shí)今人中所難。受其書而讀之,抉精披奧,能發(fā)真人之所未發(fā),以曉愚昧,洵乎不朽之絕業(yè)也,而可以與燮理者參矣。語曰∶“仁人之言,其利溥哉!”云從雖不得售于時(shí),而功已施于天下后世。后之子孫,昌大前業(yè),固可操券以待,云從亦可以自慰也夫!
時(shí)康熙辛巳春仲上浣華亭王用汲長孺氏頓首謹(jǐn)序
(公元 659 年)唐.李績(蘇敬)撰。五十四卷。原書已佚,內(nèi)容尚散見于《經(jīng)史證類備急本草》中。包括藥圖、圖經(jīng)、本草三部分,收載藥物 844 種, 詳細(xì)介紹性味、產(chǎn)地、效用等 。
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中國歷史上第一部官修本草書。開創(chuàng)圖文對照之先例。
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馬君云從者,齊之淄青人也。其先與勝國宗潢家迭為姻戚,世有顯聞。云從當(dāng)髫 時(shí),穎慧過他童子,就外傳目輒數(shù)行下。宗HT 閭里,咸敬憚之,卜為英物。少長,補(bǔ)博士弟子員,蜚聲黌序間,人皆以云從功名可立致。即云從亦雅自負(fù)。無何,以攻苦過,時(shí)時(shí)病目,庸醫(yī)藥之日甚,且?guī)子诿?,因禱諸神,如有所賜。既覺,心志之,遂遇江左王君覆萬,邂逅間,授孫真人《眼科秘訣》一書,宛然若得諸夢中也。醫(yī)如其方,罔不效,久而復(fù)明,目是以得不廢。顧云從遭世亂,罹家道中落,不能置身青云,居常怏怏,已而自解曰∶“大丈夫處世,不為良相,必為良醫(yī)。向者神人所授,曷不即以此問世?”于是,如其法以療人,能使瞽者復(fù)見天日,屏障翳以開蒙者,不可勝數(shù)。而云從又懼夫身之老且死,法或不得傳,愛取真人書 繹,反復(fù)討究詳解,謀登梨棗,力未能達(dá)。遇諸馮隋君昆鐵,云從為言其狀,隋君慷慨捐貲,付剞劂以壽世。嗚呼!真人眼科一書,云從宣其秘,厥功偉矣,而昆鐵復(fù)廣其傳,亦不在云從下也。予游膠西,得接云從之為人,醇正樸茂,其容粹如,其言藹如。予走四方,閱人多矣,而云從實(shí)今人中所難。受其書而讀之,抉精披奧,能發(fā)真人之所未發(fā),以曉愚昧,洵乎不朽之絕業(yè)也,而可以與燮理者參矣。語曰∶“仁人之言,其利溥哉!”云從雖不得售于時(shí),而功已施于天下后世。后之子孫,昌大前業(yè),固可操券以待,云從亦可以自慰也夫!
時(shí)康熙辛巳春仲上浣華亭王用汲長孺氏頓首謹(jǐn)序