查古籍
〔曾〕又有急驚天釣之后,變作潮熱,手足逆冷有似瘧疾,蓋因病愈之時(shí),不善將護(hù),外感風(fēng)邪,乘虛而入于經(jīng)絡(luò),再未解散,以致如此。經(jīng)曰∶重陽(yáng)必陰。又曰∶
亢則害,承乃制。此其義也。宜服柴胡加桂湯及當(dāng)歸散,氣實(shí)者則以烏犀丸、水晶丹略與通利,勻氣散止補(bǔ),后以參苓白術(shù)散調(diào)理,自然平愈。此證所用藥品,間使苦寒之味,務(wù)在消陽(yáng)盛之火,肺金得勝,肝木自平,而風(fēng)邪亦散,斯為良法。
柴胡加桂湯(見(jiàn)傷寒)當(dāng)歸散(見(jiàn)痢)烏犀丸 水晶丹(并見(jiàn)癖積)勻氣散(見(jiàn)腹痛)參苓白術(shù)散(見(jiàn)泄瀉)
《明醫(yī)雜著》(公元 1549 年)明.王綸(節(jié)齋)著。六卷。內(nèi)容為醫(yī)論、諸證、小兒證治等,此書也受朱震亨學(xué)說(shuō)的影響。
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〔曾〕又有急驚天釣之后,變作潮熱,手足逆冷有似瘧疾,蓋因病愈之時(shí),不善將護(hù),外感風(fēng)邪,乘虛而入于經(jīng)絡(luò),再未解散,以致如此。經(jīng)曰∶重陽(yáng)必陰。又曰∶
亢則害,承乃制。此其義也。宜服柴胡加桂湯及當(dāng)歸散,氣實(shí)者則以烏犀丸、水晶丹略與通利,勻氣散止補(bǔ),后以參苓白術(shù)散調(diào)理,自然平愈。此證所用藥品,間使苦寒之味,務(wù)在消陽(yáng)盛之火,肺金得勝,肝木自平,而風(fēng)邪亦散,斯為良法。
柴胡加桂湯(見(jiàn)傷寒)當(dāng)歸散(見(jiàn)痢)烏犀丸 水晶丹(并見(jiàn)癖積)勻氣散(見(jiàn)腹痛)參苓白術(shù)散(見(jiàn)泄瀉)