查古籍
陽癇初作時(shí),病先身熱螈 ,驚啼叫啖而后發(fā),脈浮者為陽癇,乃急驚也,內(nèi)在六腑,外在皮膚,為易治。若病先身冷,不驚 ,不啼呼,而作脈沉者為陰癇,乃慢驚也,此病內(nèi)在五臟,外在骨髓,劇者難治?!苍酬柊B者,因感驚風(fēng)三次發(fā)搐,不與去風(fēng)下痰則再發(fā),然三次者,非一日三次也,或一月、或一季、一發(fā)驚搐,必經(jīng)三度,故曰三次,所謂驚風(fēng)三發(fā)便為癇,即此義也。其病,主身熱自汗,兩目上視,嚼沫切牙,手足制搦,面色紅紫,六脈浮數(shù),以百解散加五和湯、水煎疏解,次下痰,用水晶丹或半夏丸。陰癇者,因慢驚后去痰不盡,痰入心包而得,四肢逆冷,吐舌搖頭,口嚼白沫,牙關(guān)緊閉,但不甚驚搐作啼,面色或白或青,脈息沉微,故《嬰孩寶書》云,睡中吐舌更搖頭。正此之謂,治以固真湯加曰生湯同煎,調(diào)寬氣飲和解。
《衛(wèi)生寶鑒》(公元 1343 年)元.羅天益(謙甫)著。二十四卷,補(bǔ)遺一卷。內(nèi)容為“藥誤永鑒”、“名方類集”、“藥類法象“、“醫(yī)驗(yàn)紀(jì)述”。補(bǔ)遺主要論述外感、傷寒等證。
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陽癇初作時(shí),病先身熱螈 ,驚啼叫啖而后發(fā),脈浮者為陽癇,乃急驚也,內(nèi)在六腑,外在皮膚,為易治。若病先身冷,不驚 ,不啼呼,而作脈沉者為陰癇,乃慢驚也,此病內(nèi)在五臟,外在骨髓,劇者難治?!苍酬柊B者,因感驚風(fēng)三次發(fā)搐,不與去風(fēng)下痰則再發(fā),然三次者,非一日三次也,或一月、或一季、一發(fā)驚搐,必經(jīng)三度,故曰三次,所謂驚風(fēng)三發(fā)便為癇,即此義也。其病,主身熱自汗,兩目上視,嚼沫切牙,手足制搦,面色紅紫,六脈浮數(shù),以百解散加五和湯、水煎疏解,次下痰,用水晶丹或半夏丸。陰癇者,因慢驚后去痰不盡,痰入心包而得,四肢逆冷,吐舌搖頭,口嚼白沫,牙關(guān)緊閉,但不甚驚搐作啼,面色或白或青,脈息沉微,故《嬰孩寶書》云,睡中吐舌更搖頭。正此之謂,治以固真湯加曰生湯同煎,調(diào)寬氣飲和解。