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清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門,每門又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書(shū)。
沖任不是單純的兩條經(jīng)絡(luò),以沖任為核心的理論體系是中醫(yī)的重要基礎(chǔ)理論,無(wú)論在理、法、方、藥上都有獨(dú)特的一套。對(duì)中醫(yī)的臨床有著重要的意義,尤其在疾病的預(yù)報(bào)方面,其意義更為深遠(yuǎn)……
一、沖任先兆的理論基礎(chǔ)
沖任理論是指以沖任為核心的理論系統(tǒng),是中醫(yī)的重要基礎(chǔ)理論。沖任不獨(dú)指沖脈、任脈,而是以沖任脈為主體,包括胞宮、血海、血室、精室、宗筋及肝腎等功能的整體綜合作用。于人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖和衰老等皆有著重要意義。沖任內(nèi)容的整體屬性,構(gòu)成了沖任理論在人體生理、病理中的獨(dú)特意義。
沖脈,是沖任體系中的主宰,為奇經(jīng)八脈之一,十二經(jīng)氣血之要沖,又為五臟六腑之海,因?qū)г从谀I間動(dòng)氣,故又秉有動(dòng)的活力。沖脈的循行甚廣,上行于頭咽,下底于足跗,前行于腹內(nèi),后走于脊里,三個(gè)分支遍及人體上下左右、十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈無(wú)所不涉,故古人又謂之曰太沖。
任脈,亦為沖任體系中的重要組成部分,與沖脈并列為沖任體系的核心。任脈為奇經(jīng)八脈之一,行身之前,為陰脈之海。任,妊養(yǎng)也,即言任脈有承任人體生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖的作用,是奇經(jīng)八脈中的重要經(jīng)脈,和沖脈一齊共同擔(dān)任著人體的妊養(yǎng)作用。
任脈和沖脈、督脈三者同出一源而三岐,皆共源胞中,任脈又與督脈交會(huì)于天突和天樞穴,三者在生理、病理上皆互為因果關(guān)系。尤其沖、任更為相關(guān),首先,沖任皆起于胞中秉受于腎間動(dòng)氣,故最具鼓動(dòng)之性,腎間動(dòng)氣實(shí)為命門之氣,沖脈得命門之性而陽(yáng)氣充盛,沖脈又隸屬肝腎,肝為將軍之官,主疏泄,性悍而喜條達(dá),沖脈得肝之性而流動(dòng)急暢,故又有直沖之說(shuō)。沖脈隸于腎又與腎相通,兼秉了督脈之陽(yáng)氣,因此沖脈雖為十二經(jīng)之海,實(shí)則性屬陽(yáng)經(jīng),與人體生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖、衰老、性征等至為關(guān)連。故《素問(wèn)·上古天真論》說(shuō):“太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子……太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也?!薄鹅`樞·五音五味》亦曰:“傷其沖脈……故須不生,有天宦者……不脫于血,……其任沖不盛,宗筋不成,有氣無(wú)血,唇口不榮,故須不生”。
沖脈內(nèi)通于腎間動(dòng)氣,外連于諸經(jīng),上與陽(yáng)明出于氣街,下直行于足跗,前并腎經(jīng)行于腹,后與督脈抵身后之脊膂,因廣連諸經(jīng),四通八達(dá),飽盈眾脈之氣血,故《靈樞·海論》曰:“沖脈者為十二經(jīng)之海?!睕_脈又隸于陽(yáng)明,陽(yáng)明經(jīng)為多氣多血之經(jīng),沖脈既秉先天之氣,又匯后天之血,為十二經(jīng)氣血匯聚之處,故又有“五臟六腑之海”之說(shuō)。所謂“?!?,即言對(duì)精、血、氣有匯聚、蓄積及貯瀉的作用,沖脈之所以稱為“?!?,因其經(jīng)氣旺盛,對(duì)經(jīng)絡(luò)氣血的平衡起著重要作用,沖脈隨著經(jīng)絡(luò)氣血的有余和不足而蓄溢,以此起到“十二經(jīng)之海”的作用,故沖脈又為諸經(jīng)之要沖。
沖脈本于腎,源于肝,腎主藏精,肝主藏血,故沖脈又與“血室”、“精室”的溢瀉密切相關(guān),沖脈盛則血室滿盈而月事按時(shí)而下,故《素問(wèn)·上古天真論》曰:“太沖脈盛,月事以時(shí)下”男子血室為“精室”,同樣受沖脈所主,沖脈盛則精氣溢瀉,沖脈損則精少無(wú)精。
上述說(shuō)明沖脈為“血海”,“十二經(jīng)脈之?!?,“五臟六腑之?!?,對(duì)人體的精、氣、血皆有著重要的蓄溢調(diào)節(jié)作用,對(duì)人體生殖生長(zhǎng)功能起著平衡和促進(jìn)作用。
任脈為奇經(jīng)八脈之一,為“陰脈之海”,有調(diào)節(jié)氣血的作用,對(duì)血海的滿溢蓄瀉有著重要作用,任脈又為三陰經(jīng)脈之總匯,故主一身之陰,又稱“陰脈之海”。內(nèi)涵精血津液,具有妊養(yǎng)、擔(dān)任之意,尤其為妊養(yǎng)胞胎,因此又有“任主胞胎”之說(shuō),故《奇經(jīng)八脈考》曰:“任脈……為陰脈之承任”。
任脈與沖、督同出一源,與沖脈并行于腹,和督脈交會(huì)于天突、天樞,同足太陰經(jīng)交會(huì)于下脘、關(guān)元、中極,跟足少陰經(jīng)交會(huì)于關(guān)元,又與陰維交于天突、廉泉、還和沖脈交會(huì)于陰交。說(shuō)明任脈與諸陰經(jīng)皆有聯(lián)系,故有“總?cè)沃T經(jīng)”之說(shuō)。
總之,任脈為人體生養(yǎng)之本,與人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖、衰老皆密切相關(guān),任脈虛衰則必然導(dǎo)致生長(zhǎng)遲緩,發(fā)育不良,生殖不能及衰老早至,故《素問(wèn)·上古天真論》曰:“任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也”。
綜上所述,沖脈與任脈,一屬陽(yáng),一屬陰,共同調(diào)節(jié)著人體的生命活動(dòng),不僅主宰著人體的性功能及生殖功能,而且對(duì)人體的生、長(zhǎng)、壯、老,都密切相關(guān),是經(jīng)臟一體共同維系人體生命活動(dòng)的重要體現(xiàn)。
二、沖任先兆的臨床意義
(一)沖任腹部病理先兆
1.小腹發(fā)涼,腹壁薄而松弛,腹部少澤暗滯無(wú)光,為沖任虛寒的征兆。如腹部凹陷,腹形癟塌,臍部發(fā)涼畏風(fēng),臍小輪薄,臍廓窄瘦,臍色發(fā)暗亦為沖任虛寒的標(biāo)志。
2.小腹粗裂、干皺,重則腹皮甲錯(cuò)、龜裂,為沖任瘀滯的信號(hào)。如環(huán)臍而痛應(yīng)考慮沖任瘀滯所致的伏梁,臍下絞痛可為沖任積聚產(chǎn)生的疝瘕。
3.逆氣里急為沖任氣逆的標(biāo)志。所謂逆氣指腹有沖氣上逆,所謂里急謂腹內(nèi)拘急緊迫,皆為沖任氣逆的征兆,如《素問(wèn)·骨空論》曰:“沖脈為病,逆氣里急”?!睹}經(jīng)》曰:“任脈也動(dòng),苦少腹繞臍下引橫骨陰中切痛?!比魶_逆兼頭弦肉瞤為沖氣引動(dòng)肝氣的象征,如沖逆涉及心下惴惴跳動(dòng),心煩汗出為沖氣上逆觸犯心氣的信號(hào)。又如沖氣上逆挾喘促動(dòng)悸,為腎虛沖氣不斂的先兆。此外,大小便不通,氣從少腹上沖心而痛為沖疝的征兆。其他,停經(jīng)、嘔逆為血盛胞脈,沖氣旺盛挾胃氣上逆所致,又為早孕先兆。
(二)沖脈動(dòng)氣先兆意義
沖脈動(dòng)氣多位于臍周,正常沖脈動(dòng)氣是含蓄不外露的,只有在病理情況下才可觸及。沖脈動(dòng)氣出現(xiàn)于臍周上下左右,在臍周出現(xiàn)動(dòng)氣常為臟氣內(nèi)虛沖任不斂的先兆。如動(dòng)氣出現(xiàn)于臍下為真氣失守,原氣外泄之兆;動(dòng)氣發(fā)生于臍上又為腎虛攝納無(wú)權(quán)、沖氣上越觸犯心氣之征;當(dāng)臍筑之而動(dòng)則提示脾胃氣虛,因脾正當(dāng)中州,內(nèi)應(yīng)脾胃,脾中動(dòng)氣為脾虛中氣不斂的外露。
此外,如腹部出現(xiàn)惴動(dòng)應(yīng)手是寒客沖脈的標(biāo)志,《素問(wèn)·舉痛論》曰:“寒氣客于沖脈,沖脈起于關(guān)元,隨腹直上,寒氣客則脈不通,脈不通則氣因之,故喘動(dòng)應(yīng)手矣”。即可說(shuō)明。其他,如氣從少腹夾臍上行至胸中為沖脈上沖的征兆,俗稱奔豚氣。其中,“臍下悸”“燒針核起而赤”,又為奔豚氣欲發(fā)先兆。如《傷寒論》第65條:“臍下悸,欲作奔豚”,121條:“燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發(fā)奔豚”所言即是。
(三)伏沖動(dòng)氣之先兆意義
伏沖脈為沖脈的腹行支,位于腹之深部,行脊柱之前,如《靈樞·歲露》曰:“入脊內(nèi),注于伏沖之脈”。正常情況下,伏沖脈搏動(dòng)應(yīng)手和緩均勻,不徐不疾。病理情況下則搏動(dòng)異常,如搏動(dòng)無(wú)力,緩滯不前為沖任虛損之征兆,而搏動(dòng)疾數(shù)、浮空又為沖氣不斂之征象。
(四)腎間動(dòng)氣先兆意義
腎間動(dòng)氣為位于臍至臍下三寸之間的動(dòng)氣,此乃生氣之源,十二經(jīng)之根本也,臍下三寸的動(dòng)氣又稱丹田之氣,為腎間動(dòng)氣蓄藏之所,腎間動(dòng)氣為原氣之蓄于腹部者,如《奇經(jīng)八脈考》曰:“腎為生氣之門,出而治臍下?!闭G闆r下是含蓄不露的,如原氣虛對(duì)氣的攝納固沖失權(quán),則除表現(xiàn)為此動(dòng)氣有欲奔之勢(shì)外,還會(huì)引動(dòng)沖氣上逆,故曰人森中虛說(shuō):“觀病人之腹,切腎間動(dòng)氣之所在,識(shí)死生之吉兇?!?/p>