《中醫(yī)詞典》c~d 禪定

佛教術語。佛學內(nèi)容的概稱。小乘佛教將佛學的全部內(nèi)容概括稱為戒、定、慧“三學”。戒即戒律；定指專注一境而不散亂的精神狀態(tài)，又稱為“止”，是覺悟佛理的必要心理條件；慧指斷除煩惱，達到解脫所具的特有智慧與覺悟過程，又稱為“觀”。定、慧二者又合稱禪學。佛教認為戒為定基，因定生慧，慧為定果，因此“三學”實際上是以定學為中心，故而禪學又稱為禪定。坐禪修定是出家僧尼一生修行的主課。佛教修行方法中客觀上具有養(yǎng)生意義與價值的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在禪定中。這主要是因為，禪定的修行方法與氣功養(yǎng)生學尤其是靜功養(yǎng)生之說有諸多相通之處。最能體現(xiàn)這一點的，是禪定“止法”要求端正身形，調(diào)勻呼吸，排除雜念，通過身、息、心三者調(diào)融，使精神入注于一種虛明狀態(tài)，進而“因定生慧”。這與一般氣功的煉氣、養(yǎng)神諸法門中的煉養(yǎng)要領與過程基本一致，具體方法上也無大的區(qū)別。由此，佛教禪定之法給中國古代氣功養(yǎng)生學帶來了明顯的影響，并成為其中的組成部分。