查古籍
《書》曰∶三危既宅。三危,西裔之山也,厥貢惟球琳瑯 。孔穎達(dá)以謂瑯石似玉?!缎聲芬嘀^三苗,西戎。《西域記》云∶天竺國正出此物。陶隱居謂為本名大丹石。
既是大丹石,則《本經(jīng)》豈可更言煮煉服之。又曰∶可化為丹。陶不合遠(yuǎn)引,非此瑯 也。
《唐本》注云∶是琉璃之類。且琉璃火成之物,瑯 又非火成。經(jīng)曰∶生蜀郡平澤。安得同類言之,其說愈遠(yuǎn)。且《佛經(jīng)》所謂琉璃者,正如鬼谷珠之 ,乃火成之物也,今人絕不見用。
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
《書》曰∶三危既宅。三危,西裔之山也,厥貢惟球琳瑯 。孔穎達(dá)以謂瑯石似玉?!缎聲芬嘀^三苗,西戎。《西域記》云∶天竺國正出此物。陶隱居謂為本名大丹石。
既是大丹石,則《本經(jīng)》豈可更言煮煉服之。又曰∶可化為丹。陶不合遠(yuǎn)引,非此瑯 也。
《唐本》注云∶是琉璃之類。且琉璃火成之物,瑯 又非火成。經(jīng)曰∶生蜀郡平澤。安得同類言之,其說愈遠(yuǎn)。且《佛經(jīng)》所謂琉璃者,正如鬼谷珠之 ,乃火成之物也,今人絕不見用。