中醫(yī)古籍
  • 《本草述鉤元》 石鐘乳

    作者: 楊時(shí)泰

    產(chǎn)處不一。桂海志。宜融山洞石穴中。鐘乳甚多。仰視石脈涌起處。即有乳床。白如玉雪。乳床下垂如倒生山峰。峰端漸銳。且長(zhǎng)若冰柱。柱端輕薄。中空如鵝翎。乳水滴瀝不已。且滴且凝。此乳之最精者。以竹管仰承取之。而煉冶家又以鵝管之端。尤輕明如云母爪甲者為勝。光潤(rùn)而薄如羅紋鳥翮蟬翼。一切皆成白色者??煞?。非若此者。慎弗服之。殺人甚于鴆毒。(孫真人)如蟬翼者上。爪甲者次。鵝管者下。(蕭炳)一法。取韶州鐘乳。

    無問濃薄。但令顏色明凈光澤者。即堪入煉。惟黃赤二色不任用。今人但以鵝管中空者為最。故一名鵝管石。(李補(bǔ)闕)味甘辛。氣溫。其性得火則有大毒。主咳逆上氣。益元?dú)?。安五臟。補(bǔ)虛損。治腳弱疼冷。下焦傷竭。強(qiáng)陰。療泄精。久服令人有子。除寒嗽并消渴引飲。同諸藥。治虛勞肺病。

    元?dú)馓摗?人匝?。及腸胃虛冷滯下。真元虛滑泄精。乳乃石之靈液。具山體之全。故功力勇悍乃爾。須真病命門火衰者宜之。否則當(dāng)審。(子由瀕湖)凡服乳三日。即三日補(bǔ)之。服十日。即十日補(bǔ)之。欲飽食。以牛羊獐鹿等骨煎汁。任意作羹啜之。勿食倉(cāng)米臭肉。及犯房事。一月后精氣滿盛。百脈流遍。身體覺熱。繞臍肉起。此為得力。可稍近房事。不可頻數(shù)。

    令藥氣頓竭。彌更害人。戒之慎之。(瀕湖)得牛黃白蠟象牙末真珠乳香沒藥龜板樺皮灰(俱存性研細(xì))枯礬蛀竹屑紅鉛。治廣瘡結(jié)毒。爛壞鼻梁。及陰蝕陽(yáng)物。有神。風(fēng)虛勞損。

    腰腳無力。鐘乳煎。用鐘乳粉煉成者三兩。以?shī)A練袋盛之。牛乳一大升。煎減三之一。去袋飲乳。分二服。日一作。不吐不利。虛冷人微溏無苦。一袋可煮三十度。即力盡。別作袋。

    每煎訖。須濯凈。令通氣。其渣和面喂雞。生子食之。(崔尚書方)一切勞嗽。胸膈痞滿。

    焚香透膈散。用鵝管石雄黃佛耳草款冬花等分。為末。每用一錢。安香爐上焚之。以筒吸煙入喉中。日二次。肺虛喘急。連綿不息。生鐘乳粉光明者五錢。蠟三兩化和。飯甑內(nèi)蒸熟。

    研丸梧子大。每溫水下一丸。按生乳必肺虛極者。乃可一投。未可概用。

    〔論〕石稟精悍之氣以結(jié)。質(zhì)最堅(jiān)重。是固居其濁而類為陰也。至精悍之氣透化為乳。

    則居其清者。斯名之為陽(yáng)。而大能益氣矣。然則鐘乳不為陰中之陽(yáng)乎。肺虛極者。用補(bǔ)肺中陽(yáng)氣。更大壯下焦元?dú)?。非真病于?yáng)虛者。不可輕服。即服之中病。且當(dāng)終身忌術(shù)。緣術(shù)能動(dòng)鐘乳也。(如火微。必借風(fēng)鼓之而后發(fā)火。盛則一鼓之即不可向邇。義固如此。)種樹書云。

    凡果樹作穴。納鐘乳末少許。固密。則子多而味美。納少許于老樹根皮間。則樹復(fù)茂。移此于人身。其為元?dú)庵?。功豈鮮哉。然而石藥氣悍。易傷陰氣。服久則營(yíng)衛(wèi)不從。變生他證。若陰虛人誤投。尤為抱薪救火也。

    物類相感志服鐘乳。忌參術(shù)。犯者多死。凡人陽(yáng)明氣衰。用此合諸藥以救衰疾。平則止。

    夫何不可。昧者因其陽(yáng)氣暴充。藉耽淫。致精氣暗損。石氣獨(dú)存。孤陽(yáng)愈熾。久之營(yíng)衛(wèi)不從。發(fā)為淋渴。變?yōu)榘b疽。是果乳石之過耶。抑人之自取耶。先哲致戒者。多不能備錄。(瀕湖)〔修治〕李補(bǔ)闕服乳法。取韶州鐘乳。無問濃薄。但顏色明凈光澤者。(黃赤二色不用)置金銀器中。大鐺著水。沉器煮之。令如魚眼沸。水減即添。乳少三日夜。乳多七日夜。

    候干。色變黃白。即熟。如疑生。煮滿十日更佳。取出去水。更以清水煮半日。其水色清不變。即止。乳無毒矣。入瓷缽中。玉槌著水研之。覺干澀。即添水。常令如稀米泔狀。研至四五日??饽伻鐣邪佐~。便以水洗之。不隨水落者即熟。落者更研。乃澄取。曝干。

    每用一錢半。溫酒調(diào)??崭狗?。兼和丸散用。其煮乳黃濁水。切弗服。服之損咽傷肺。令人頭痛?;蛳吕恢?。其有犯者。但食豬肉解之。盧子由云。經(jīng)言水勢(shì)劣火。結(jié)為高山乳質(zhì)。

    全類似水。而勇悍獨(dú)專。寧非火勝水劣乎。修治用水煮。仍交水火以濟(jì)之。水勝于火所以少平勇悍也。今世火。反助勇悍。故多石毒燃燒之患。

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