查古籍
㈠(xíng,音形)⑴行走?!端貑枴そ?jīng)脈別論》:“持重遠(yuǎn)行,汗出于腎。”
㈡行竄,游走?!端貑枴わL(fēng)論》:“風(fēng)者,善行而數(shù)變。”
⑶運(yùn)行。《素問·六節(jié)藏象論》:“天度者,怕以制日月之行也。”
㈣流動;布散?!端貑枴そ?jīng)脈別論》:“水精四布,五精并行?!?/p>
⑸做,行事?!端貑枴な栉暹^論》:“審于終始,可以橫行?!?/p>
⑹舉止行為。《靈樞·五變》:“夫天之生風(fēng)也,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之?!?/p>
⑺疏導(dǎo)。《素問·八正神明論》:“補(bǔ)必用員,員者行也。”《素問·至真要大論》:“逸者行之。”
⑻運(yùn)送。轉(zhuǎn)輸?!端貑枴ぬ庩柮髡摗罚骸敖衿⒉〔荒転槲感衅浣蛞??!?/p>
⑼活動?!端貑枴へ收撈罚骸皺C(jī)關(guān)不利者,腰不可以行。”
⑽流行,傳布。《素問·六元正紀(jì)大論》:“其病溫厲大行?!?/p>
⑾行施,實(shí)施。《素問·氣交變大論》:“余司其事,則而行之奈何?”
⑿指治療?!端貑枴?biāo)本病傳論》:“謹(jǐn)察間甚,以意調(diào)之,間者并行,甚者獨(dú)行。”張介賓注:“病淺者可以兼治,故曰并行?!?/p>
⒀指發(fā)病。《素問·示從容論》:“若言三臟俱行,不在法也?!雹抑阜茫ㄋ幬铮!端貑枴の宄U笳摗罚骸爸螣嵋院?,溫而行之?!雹恿吭~。《靈樞·上膈》:“還而刺之,毋過三行。”
㈡(háng,音航)⑴道路,途徑。《靈樞·五味論》:“別出兩行,營衛(wèi)之道。”
㈡列?!端貑枴庋ㄕ摗罚骸邦^上五行行五?!?/p>
《女科經(jīng)論》(公元 1689 年)清.蕭塤(賡六)著。八卷。分為月經(jīng)、胎前、產(chǎn)后、崩淋、帶下、雜病等門,辨別虛實(shí)寒熱,詳論治法。
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㈠(xíng,音形)⑴行走?!端貑枴そ?jīng)脈別論》:“持重遠(yuǎn)行,汗出于腎。”
㈡行竄,游走?!端貑枴わL(fēng)論》:“風(fēng)者,善行而數(shù)變。”
⑶運(yùn)行。《素問·六節(jié)藏象論》:“天度者,怕以制日月之行也。”
㈣流動;布散?!端貑枴そ?jīng)脈別論》:“水精四布,五精并行?!?/p>
⑸做,行事?!端貑枴な栉暹^論》:“審于終始,可以橫行?!?/p>
⑹舉止行為。《靈樞·五變》:“夫天之生風(fēng)也,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之?!?/p>
⑺疏導(dǎo)。《素問·八正神明論》:“補(bǔ)必用員,員者行也。”《素問·至真要大論》:“逸者行之。”
⑻運(yùn)送。轉(zhuǎn)輸?!端貑枴ぬ庩柮髡摗罚骸敖衿⒉〔荒転槲感衅浣蛞??!?/p>
⑼活動?!端貑枴へ收撈罚骸皺C(jī)關(guān)不利者,腰不可以行。”
⑽流行,傳布。《素問·六元正紀(jì)大論》:“其病溫厲大行?!?/p>
⑾行施,實(shí)施。《素問·氣交變大論》:“余司其事,則而行之奈何?”
⑿指治療?!端貑枴?biāo)本病傳論》:“謹(jǐn)察間甚,以意調(diào)之,間者并行,甚者獨(dú)行。”張介賓注:“病淺者可以兼治,故曰并行?!?/p>
⒀指發(fā)病。《素問·示從容論》:“若言三臟俱行,不在法也?!雹抑阜茫ㄋ幬铮!端貑枴の宄U笳摗罚骸爸螣嵋院?,溫而行之?!雹恿吭~。《靈樞·上膈》:“還而刺之,毋過三行。”
㈡(háng,音航)⑴道路,途徑。《靈樞·五味論》:“別出兩行,營衛(wèi)之道。”
㈡列?!端貑枴庋ㄕ摗罚骸邦^上五行行五?!?/p>