中醫(yī)古籍
  • 《中國(guó)醫(yī)學(xué)通史》 三、豐富多彩的民間本草著作

    宋代本草著作的主流無(wú)疑是大型綜合性本草著作,與此同時(shí),在民間還流傳有眾多民間醫(yī)藥學(xué)家的各種本草著作。其中除有最著名,學(xué)術(shù)價(jià)值很高的《證類本草)以外,還有其他不少綜合的專題本草著作,具有內(nèi)容新穎,見解精辟,風(fēng)格獨(dú)特等不同特點(diǎn),也是宋代本草史中的重要組成部分。

    (一)闡明新義的綜合性本草著作

    1、《日華子諸家本草》:簡(jiǎn)稱《日華子本草》。為五代十國(guó)末時(shí)吳越國(guó)佚名醫(yī)人所作。該書原已散佚,幸賴《嘉祐本草》中引證大量資料,尚可知其梗概。該書對(duì)藥性理論頗為重視,將各種藥物按臨床實(shí)際療效分為涼、冷、溫、暖、熱、平等六種,指出同一植物常因部位不同,而藥性相異,如茅性平,茅汁卻性涼;某些藥物由于炮制不同,藥性亦異,如干地黃,日干者平,火干者溫,指出炮制在改變藥性上的作用。此外在藥物新品種介紹、藥物形態(tài)基原、產(chǎn)地、采收時(shí)月、栽培、飽制等方面也有新記載??傊摃且徊烤哂休^高價(jià)值的綜合性本草著作。

    2、《本草衍義》:北宋末年,寇宗奭鑒于《嘉祐本草》和《圖經(jīng)本草》兩書排列和釋義等方面的疏誤,在“從宦南北”十余年間,留意醫(yī)藥,廣搜博采,親自觀察實(shí)踐,將《嘉佑本草》中的470種釋義未盡的藥物,詳加辯析論述。撰成《本草衍義》20卷,目錄1卷。該書對(duì)藥物的性味、效驗(yàn)、真?zhèn)?、鑒別等有不少精辟論述和發(fā)明并補(bǔ)充以往本草著作的未備之言,遇有疑問(wèn)總以實(shí)際調(diào)查為論斷依據(jù),一時(shí)無(wú)法解決個(gè)別疑點(diǎn),也實(shí)事求是地承認(rèn)自身的不足,如在:蠡實(shí)條下,“今不敢以蠡實(shí)為馬藺子,更俟博識(shí)者?!睂?duì)后世影響頗大,題為南宋許洪、劉信甫校正的《新編類要圖經(jīng)本草》就是將該書與《大觀本草)合編而成,金代張存惠重刻《政和本草》時(shí)也將該書逐條附入其后。元代朱丹溪在該書邀礎(chǔ)上加以補(bǔ)充發(fā)揮,撰成《本草衍義補(bǔ)遺》一書。

    3、《寶慶本草折衷》:為南宋醫(yī)生陳衍所作。作者基于當(dāng)時(shí)本草書籍“異同雜糅,泛切混淆”,于是“篤志詮評(píng)”。他參考了南宋諸家本草著作,芟繁纂要,在寶慶三年(1227)寫成《本草精華》一書,此后又經(jīng)20年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相反復(fù)修訂,于淳祐八年(1248)定稿,易名為《寶慶本草折衷》,約于寶佑五年(1157)籌足資金雕飯印行。全書原20卷,載藥789種。今殘存14卷,藥物523種。該書博采眾長(zhǎng),被征引的南宋醫(yī)藥學(xué)家有縉云、艾原甫等十多家,還從一些筆記方志中摘引了有關(guān)資料,該書很注重藥性理論,是南宋難得的一部綜合性本草著作,具有較高的實(shí)用價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

    此外,南宋還有幾部短小精悍的綜合性本草著作,如張松的《本草節(jié)要》、艾原甫的《本草集要》、王夢(mèng)龍的《本草備要》、黃伯沈的《本草之節(jié)》、縉云的《纂類本草》等,惜皆失傳。從《寶慶本草折衷》書后,諸家著述年辰”的評(píng)價(jià)可知這些著作在藥物分類的編排,新品種的介紹都有一定價(jià)值。

    (二)節(jié)要摘抄性著作

    節(jié)要摘抄性本草著作從北宋時(shí)就已開始出現(xiàn),嘉佑初年的宰相文彥博發(fā)現(xiàn)藥肆全憑從采藥人手中收購(gòu),不能盡識(shí)各種藥材,而醫(yī)生們也很少有人精通此道,一些貪利妄行之徒便借機(jī)制作的藥,將《圖經(jīng)本草》中“常用要切”者,選擇出若干種,匯編成書,名為《節(jié)要本草圖》。又如南宋陳日行的《本草經(jīng)注節(jié)文》?!叭”静菟幬?,刪繁摭穎?!币馈蹲C類本草》編排順序分類編次,或與教學(xué)有一定關(guān)系。

    節(jié)要摘抄性本草著作反映了臨床應(yīng)用的需要,體現(xiàn)了在主流性本草著作基礎(chǔ)上,個(gè)人撰著由博返約的趨勢(shì)。

    (三)專題發(fā)揮性本草著作

    與處于巔峰的藥典性本草著作和內(nèi)容豐富的個(gè)人撰著的綜合性本草著作相比,宋代專題發(fā)揮性的本草著作顯得蒼白貧乏。

    1、《神農(nóng)本草經(jīng)》研究:南宋已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)知最早的《神農(nóng)本草經(jīng)》輯本——《本草正經(jīng)》,以《嘉祐本草》為底本,“摭舊輯為三卷”,并對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容進(jìn)行了考證。此書至明代尚存,今已亡佚。南宋另一文人鄭樵曾著《本草成書》24卷,著重對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》條文進(jìn)行了注解疏正。此書為明清以降注疏《神農(nóng)本草經(jīng)》之嚆矢。

    2、單味藥研究專論:北宋文人丁謂,《天香傳》,詳細(xì)記述了沉香一藥的品種、形態(tài)、產(chǎn)地、采收等情況。楊天惠《彰明附子說(shuō)》一書,詳細(xì)記述了附子的載培方法、植物形態(tài)、藥材鑒別等內(nèi)容。此外宋代還有《菖蒲傳》、《靈芝記》等論述單映藥之書,皆佚。

    3、良療類本草著作:宋代有不少與食療有關(guān)的著作,如黃庭堅(jiān)的《食時(shí)五觀),鄭樵的《食鑒》等,多已亡佚。其中《四時(shí)養(yǎng)頤錄》為尚藥奉御趙自化所撰,書成后獻(xiàn)給宋真宗,真宗大悅,改名為《調(diào)膳飲食圖》是一部簡(jiǎn)明食療養(yǎng)生著作。南宋末年杭州人林洪以山林農(nóng)村常見食物為內(nèi)容,撰成《山家清供》2卷,其中有不少與食療有關(guān)內(nèi)容,如柳葉韭“能利小水,治淋閉?!蓖林サぁ袄鋭t破血,用鹽則泄精,取其溫補(bǔ)”。一定程度上補(bǔ)充了本草著作之未備。

    4、本草圖譜類:除前已提及的《圖經(jīng)本草》,《節(jié)要本草圖》等外,現(xiàn)存南宋的彩繪本草圖譜有明代嘉定十三年(1220)畫家王介繪制的一抄繪本草圖譜。該書是王介調(diào)查臨安慈云嶺附近的藥用植物,逐藥考訂名休、品種及分布,就地取材寫生,繪制了206種藥物;藥圖比例勻稱,形態(tài)逼真,其文字部分簡(jiǎn)要,記載藥物性味、功能、單萬(wàn)及別名等,是一部杭州地區(qū)的地方性本草著作,也是現(xiàn)存最古的彩繪藥物圖譜。

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