《諸病源候論》 一、耳聾候

腎為足少陰之經(jīng)而藏精，氣通于耳。耳，宗脈之所聚也。若精氣調(diào)和，則腎臟強(qiáng)盛，耳聞五音。若勞傷血?dú)?，兼受風(fēng)邪，損于腎臟而精脫，精脫者，則耳聾。然五臟六腑、十二經(jīng)脈，有絡(luò)于耳者，其陰陽(yáng)經(jīng)氣有相并時(shí)，并則有臟氣逆，名之為厥，厥氣相搏，入于耳之脈，則令聾。

其腎病精脫耳聾者，候頰顴，其色黑。手少陽(yáng)之脈動(dòng)，而氣厥逆，而耳聾者，其候耳內(nèi)輝輝 也。手太陽(yáng)厥而聾者，其候聾而耳納氣滿(mǎn)。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。

《養(yǎng)生方》云∶勿塞故井及水瀆，令人耳聾目盲。

《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶坐地，交叉兩腳，以?xún)墒謴那_中入，低頭叉手項(xiàng)上。治久寒不自溫、耳不聞聲。

又云∶腳著項(xiàng)上，不息十二通。必愈大寒不覺(jué)暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。久行即成法，法身五六，不能變。