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《諸病源候論》 一百四十四、齒不生候
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《醫(yī)貫》（公元 1687 年）明．趙獻可（養(yǎng)葵）著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說，以命門真火、真水為主，以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激，清．徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
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齒是骨之所終，而為髓之所養(yǎng)也。小兒有稟氣不足者，髓即不能充于齒骨，故齒久不生