查古籍
清氣在陰,濁氣在陽,滎氣順脈,衛(wèi)氣逆行,清濁相干,亂于胸中,是謂大 。故氣亂于心則煩心密嘿,俯首靜伏,亂于肺則俯仰喘喝,按手以呼;亂于腸胃則為霍亂;亂于臂脛則為四厥亂于頭則為厥逆。頭重眩仆。曰∶五亂,刺者刺之有道乎?曰∶有道以來,有道以去,審知其道,是謂身寶。曰∶愿聞其道。曰∶氣在于心者,取之手少陰心主之俞;氣在于肺者,取之于手太陰滎,足少陰俞;氣在于腸胃者,取之足太陰;陽明不下者,取之三里;氣在于頭者,取之天柱大杼,不知取足太陽滎俞;氣在臂足,取之先去血脈后取其陽明少陽之滎俞。曰∶補(bǔ)瀉奈何?曰∶徐入徐出,謂之道氣;補(bǔ)瀉無形,謂之同精。是非有余不足也,亂氣之相逆也。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語,發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
清氣在陰,濁氣在陽,滎氣順脈,衛(wèi)氣逆行,清濁相干,亂于胸中,是謂大 。故氣亂于心則煩心密嘿,俯首靜伏,亂于肺則俯仰喘喝,按手以呼;亂于腸胃則為霍亂;亂于臂脛則為四厥亂于頭則為厥逆。頭重眩仆。曰∶五亂,刺者刺之有道乎?曰∶有道以來,有道以去,審知其道,是謂身寶。曰∶愿聞其道。曰∶氣在于心者,取之手少陰心主之俞;氣在于肺者,取之于手太陰滎,足少陰俞;氣在于腸胃者,取之足太陰;陽明不下者,取之三里;氣在于頭者,取之天柱大杼,不知取足太陽滎俞;氣在臂足,取之先去血脈后取其陽明少陽之滎俞。曰∶補(bǔ)瀉奈何?曰∶徐入徐出,謂之道氣;補(bǔ)瀉無形,謂之同精。是非有余不足也,亂氣之相逆也。