《針灸逢源》 通評虛實論

(首節(jié))邪氣盛則實。精氣奪則虛氣虛者。肺虛也。氣逆者。足寒也(氣逆不行。則無以及于四肢。陽虛于下故足寒)非其時則生當(dāng)其時則死。余臟皆如此(心肝脾腎各有衰旺之時。例皆同也。吳注時當(dāng)旺之時也。如夏月人皆氣虛。冬月人皆足寒。皆非肺旺之時。故生。若當(dāng)秋而氣虛。則金衰于當(dāng)旺時也。故死○類經(jīng)注曰。以肺虛而遇秋冬。非相賊之時故生。若當(dāng)春則金木不和。病必甚。當(dāng)夏則金虛受克。病必死也。于義似通)所謂重實者。言大熱病。氣熱脈滿。是謂重實(證脈皆熱)經(jīng)絡(luò)皆實是寸脈急而尺緩。(吳注作緊)滑則從(陽氣勝也)澀則逆也(陰邪勝)絡(luò)氣不足經(jīng)氣有余者。脈口熱而尺寒也。秋冬為逆(陽虛者畏陰勝之時)春夏為從。

治主病者(義見下文)經(jīng)虛絡(luò)滿者。尺熱滿。脈口寒澀也。此春夏死。秋冬生也(陰虛者。畏陽盛之時)絡(luò)滿經(jīng)虛。灸陰刺陽。經(jīng)滿絡(luò)虛。刺陰灸陽(此正以絡(luò)主陽。經(jīng)主陰。灸所以補。

刺所以瀉也)脈氣上虛尺虛(甲乙經(jīng)作脈虛氣虛尺虛。吳注同)是謂重虛所謂氣虛者。言無常也(上虛為氣虛故言語輕微)尺虛者。行步然(尺虛為陰虛故行步然怯弱也。)乳子而病熱(陽證)脈懸小者何如(懸絕而小陰脈也)曰。手足溫則生。寒則死乳子中風(fēng)熱喘為則生(陰氣無傷)脈浮則死腸下膿血何如(赤白并下)脈懸絕則死?；髣t生(滑為陰血。

大為陽氣)癲疾何如。脈搏大滑。久自已(氣血俱有余)脈小堅實。死不治(肝之真藏脈也)癲疾之脈。虛則可治(言邪氣微)實則死(言邪氣氣盛)消癉虛實何如(消中而熱善飲善食也)脈實大。(血氣尚盛)病久可治。脈懸小堅。病久不可治。