查古籍
人有重身(懷孕)九月而喑。(失音)胞之絡(luò)脈絕也(為胎阻絕)胞絡(luò)者系于腎少陰之脈貫?zāi)I系舌本。故不能言。(系。根系也)無治也當(dāng)十月復(fù)(十月子生少陰之脈通則言復(fù)矣。)病脅下滿。氣逆。二三歲不已。名曰息積(喘粗息難也)此不妨于食不可灸刺(喘者忌灸??种鹦?。病不在經(jīng)。故不可刺)積(累也)為導(dǎo)引服藥藥不能獨(dú)治也(導(dǎo)引以開其滯。藥餌以利其氣。所以然者治之不易)人有病頭痛。以數(shù)歲不已。當(dāng)有所犯。大寒內(nèi)至骨髓(凡身之骨髓皆是)髓者以腦為主腦逆故令頭痛。齒亦痛。病名曰厥逆(寒氣逆于上。)有病口甘者。此五氣之溢也(五味之氣上溢)名曰脾癉(熱也)夫五味入口。藏于胃。脾為之行其精氣。津液在脾。故令人口甘也。此肥美之所發(fā)也此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也肥者令人內(nèi)熱。甘者令人中滿。故其氣上溢傳為消渴(飲水善消。而渴不已)治之以蘭。(香草)除陳氣也。
有病口苦者。名為膽癉。夫肝者中之將也。取決于膽咽為之使(膽脈挾咽)此人者。數(shù)謀慮不決。故膽虛氣上溢而口為之苦。治之以膽募俞。(日月。膽俞左右各兩穴○吳注作膽噓氣上溢凡謀慮不決者必噓出其氣之意。)有癃者。一日數(shù)十溲。此不足也身熱如炭頸膺如格(拒也)人迎躁盛。喘息。氣逆。此有余也。太陰脈細(xì)如發(fā)者。此不足也病在太陰(日數(shù)十溲脈細(xì)。是脾氣不足)其盛在胃(人迎三盛病在陽明也)頗在肺(喘息氣逆)病名曰厥。(逆也)死不治。此所謂得五有余。二不足也(如上文)外得五有余。內(nèi)得二不足。此其身不表不里(表里相為違逆)亦正死明矣。
人生而有病癲疾者。病名為胎病。此得之在母腹時(shí)。其母有所大驚。氣上而不下。精氣并居。故令子發(fā)為癲疾也(舊作巔。吳注改癲。)
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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人有重身(懷孕)九月而喑。(失音)胞之絡(luò)脈絕也(為胎阻絕)胞絡(luò)者系于腎少陰之脈貫?zāi)I系舌本。故不能言。(系。根系也)無治也當(dāng)十月復(fù)(十月子生少陰之脈通則言復(fù)矣。)病脅下滿。氣逆。二三歲不已。名曰息積(喘粗息難也)此不妨于食不可灸刺(喘者忌灸??种鹦?。病不在經(jīng)。故不可刺)積(累也)為導(dǎo)引服藥藥不能獨(dú)治也(導(dǎo)引以開其滯。藥餌以利其氣。所以然者治之不易)人有病頭痛。以數(shù)歲不已。當(dāng)有所犯。大寒內(nèi)至骨髓(凡身之骨髓皆是)髓者以腦為主腦逆故令頭痛。齒亦痛。病名曰厥逆(寒氣逆于上。)有病口甘者。此五氣之溢也(五味之氣上溢)名曰脾癉(熱也)夫五味入口。藏于胃。脾為之行其精氣。津液在脾。故令人口甘也。此肥美之所發(fā)也此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也肥者令人內(nèi)熱。甘者令人中滿。故其氣上溢傳為消渴(飲水善消。而渴不已)治之以蘭。(香草)除陳氣也。
有病口苦者。名為膽癉。夫肝者中之將也。取決于膽咽為之使(膽脈挾咽)此人者。數(shù)謀慮不決。故膽虛氣上溢而口為之苦。治之以膽募俞。(日月。膽俞左右各兩穴○吳注作膽噓氣上溢凡謀慮不決者必噓出其氣之意。)有癃者。一日數(shù)十溲。此不足也身熱如炭頸膺如格(拒也)人迎躁盛。喘息。氣逆。此有余也。太陰脈細(xì)如發(fā)者。此不足也病在太陰(日數(shù)十溲脈細(xì)。是脾氣不足)其盛在胃(人迎三盛病在陽明也)頗在肺(喘息氣逆)病名曰厥。(逆也)死不治。此所謂得五有余。二不足也(如上文)外得五有余。內(nèi)得二不足。此其身不表不里(表里相為違逆)亦正死明矣。
人生而有病癲疾者。病名為胎病。此得之在母腹時(shí)。其母有所大驚。氣上而不下。精氣并居。故令子發(fā)為癲疾也(舊作巔。吳注改癲。)