查古籍
元氣久氤氳，化作水火土。水發(fā)昆侖巔，四達坑井注。靜坐生暖氣，水中有火具。濕熱乃蒸騰，為雨又為露。生人又生物，利益滿人世。水久澄為土，火乃氣之燠。人身小天地，萬物莫能比。具此幻化質，總是氣之余。本來非我有，解散還太虛。生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何時留，垂老后天地。假借以合真，超脫離凡類。參透洗髓經(jīng)，長生無盡期。無假不顯真，真假渾無際。應作如是觀，真與假不二，四大假合形，誰能分別此。
（公元 1359 年）元．滑壽（伯仁）著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱，論述脈象及辨脈之法，甚有心得。
《諸病源候論》（公元 610 年）隋．巢元方著。五十卷。 共分 67 門、1720 節(jié)，詳載各科疾病的病因、病狀。
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元氣久氤氳，化作水火土。水發(fā)昆侖巔，四達坑井注。靜坐生暖氣，水中有火具。濕熱乃蒸騰，為雨又為露。生人又生物，利益滿人世。水久澄為土，火乃氣之燠。人身小天地，萬物莫能比。具此幻化質，總是氣之余。本來非我有，解散還太虛。生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何時留，垂老后天地。假借以合真，超脫離凡類。參透洗髓經(jīng)，長生無盡期。無假不顯真，真假渾無際。應作如是觀，真與假不二，四大假合形，誰能分別此。