查古籍
妊婦因行房癲狂致小產(chǎn),血崩不止。人以為火動之極也,誰知是氣脫之故乎!大凡婦人之懷妊也,賴腎水以蔭胎。水源不足,則火易沸騰。加以久戰(zhàn)不已,則火必大動,再至興酣顛狂,精必大泄。精大泄則腎水益涸,而龍雷相火益熾。水火兩病,胎不能固而墮矣。胎墮而火猶未息,故血隨火而崩下,有不可止遏之勢。人謂火動之極,亦未為大誤也。但血崩本于氣虛,火盛本于水虧,腎水既虧,則氣之生源涸矣;氣源既涸,而氣有不脫者乎?此火動是標(biāo),而氣脫是本也。經(jīng)云:「治病必求其本」。本固而標(biāo)自立矣。若只以止血為主,而不急固其氣,則氣散不能速回,而血何由止!不大補(bǔ)其精,則水涸不能速長,而火且益熾,不揣其本,而齊其末,山未見有能濟(jì)者也。方用固氣填精湯。
人參(一兩)黃耆(一兩,生用)
白術(shù)(五錢,土炒) 大熟地(一兩,九蒸)
當(dāng)歸(五錢,酒洗) 三七(三錢,研末)
荊芥穗(二錢,炒黑)
水煎。服一劑而血止,二劑而身安,四劑則全愈。此方之妙,妙在不去清火,而惟補(bǔ)氣補(bǔ)精,其奏功獨(dú)神者,以諸藥溫潤能除大熱也。蓋熱是虛,故補(bǔ)氣自能攝血,補(bǔ)精自能止血,意在本也。
(小產(chǎn)血期多由行房而致。若年逾四十參耆宜倍用,熟地宜減半用,以其氣虛火衰也,否則每令氣脫不救。凡有妊娠者,須忍欲謹(jǐn)避房事,萬勿自蹈危途,慎之?。?/p>
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
(公元 682 年)唐.孫思邈著。三十卷。是《千金要方》的補(bǔ)編,主要內(nèi)容有藥物、傷寒、婦人、小兒 、雜病、色脈、針灸等,傷寒部分增加了張仲景《傷寒論》別本,更為珍貴。
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妊婦因行房癲狂致小產(chǎn),血崩不止。人以為火動之極也,誰知是氣脫之故乎!大凡婦人之懷妊也,賴腎水以蔭胎。水源不足,則火易沸騰。加以久戰(zhàn)不已,則火必大動,再至興酣顛狂,精必大泄。精大泄則腎水益涸,而龍雷相火益熾。水火兩病,胎不能固而墮矣。胎墮而火猶未息,故血隨火而崩下,有不可止遏之勢。人謂火動之極,亦未為大誤也。但血崩本于氣虛,火盛本于水虧,腎水既虧,則氣之生源涸矣;氣源既涸,而氣有不脫者乎?此火動是標(biāo),而氣脫是本也。經(jīng)云:「治病必求其本」。本固而標(biāo)自立矣。若只以止血為主,而不急固其氣,則氣散不能速回,而血何由止!不大補(bǔ)其精,則水涸不能速長,而火且益熾,不揣其本,而齊其末,山未見有能濟(jì)者也。方用固氣填精湯。
人參(一兩)黃耆(一兩,生用)
白術(shù)(五錢,土炒) 大熟地(一兩,九蒸)
當(dāng)歸(五錢,酒洗) 三七(三錢,研末)
荊芥穗(二錢,炒黑)
水煎。服一劑而血止,二劑而身安,四劑則全愈。此方之妙,妙在不去清火,而惟補(bǔ)氣補(bǔ)精,其奏功獨(dú)神者,以諸藥溫潤能除大熱也。蓋熱是虛,故補(bǔ)氣自能攝血,補(bǔ)精自能止血,意在本也。
(小產(chǎn)血期多由行房而致。若年逾四十參耆宜倍用,熟地宜減半用,以其氣虛火衰也,否則每令氣脫不救。凡有妊娠者,須忍欲謹(jǐn)避房事,萬勿自蹈危途,慎之?。?/p>