查古籍
積聚 瘕雜蟲,皆由五臟六腑真氣失。邪氣并而來,其狀各異,有害人與不害人之區(qū)。其為病,有緩速痛癢之異。蓋因內(nèi)外相感,真邪相犯,氣血熏搏,交合而成。積者系于臟,聚者系于腑, 者系于氣,瘕者系于血,蠱者血氣食物相感而化之。積有五,聚有六, 有十二,瘕有八,蠱有九,其名不等。積有心、肝、脾、肺、腎之異;聚有大腸、小腸、膽、胃、膀胱、三焦之分;癥有勞、氣、冷、熱、虛、實、風、濕、食、藥、思、憂之別;瘕有青、黃、燥、血、脂、狐、蛇、鱉之區(qū);蟲有伏、蛔、白、肉、肺、胃、赤、弱、蟯之名。為病之說,出于諸論。治療之法,皆具于后。
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復,所以主張溫補。
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積聚 瘕雜蟲,皆由五臟六腑真氣失。邪氣并而來,其狀各異,有害人與不害人之區(qū)。其為病,有緩速痛癢之異。蓋因內(nèi)外相感,真邪相犯,氣血熏搏,交合而成。積者系于臟,聚者系于腑, 者系于氣,瘕者系于血,蠱者血氣食物相感而化之。積有五,聚有六, 有十二,瘕有八,蠱有九,其名不等。積有心、肝、脾、肺、腎之異;聚有大腸、小腸、膽、胃、膀胱、三焦之分;癥有勞、氣、冷、熱、虛、實、風、濕、食、藥、思、憂之別;瘕有青、黃、燥、血、脂、狐、蛇、鱉之區(qū);蟲有伏、蛔、白、肉、肺、胃、赤、弱、蟯之名。為病之說,出于諸論。治療之法,皆具于后。