《金匱翼》 咳嗽統(tǒng)論

經(jīng)言五臟六腑，皆令人咳。蓋有自外而入者，風(fēng)寒暑濕燥火是也；有自內(nèi)而發(fā)者，七情饑飽勞傷是也。風(fēng)寒諸氣，先自皮毛而入，皮毛者肺之合，皮毛受邪，內(nèi)從其所合則咳者，自外而入者也。七情饑飽，內(nèi)有所傷，則邪上逆，肺為氣出入之道，故五臟之邪，上觸于肺亦咳，此自內(nèi)而發(fā)者也。然諸氣所感，有不為嗽者，病邪特甚，徑傷臟腑，不留于皮毛。七情所傷，亦有不為嗽者，病邪尚淺，上留本臟，未即上攻。所以傷寒以嗽為輕，而雜病以嗽為重也。

咳嗽一癥，其因?qū)嵍?。辨證不明，妄投希效，亦安賴有醫(yī)治哉。當(dāng)按昔賢所述，如咳嗽有風(fēng)寒、有火、有勞、有痰、有肺脹。風(fēng)寒者，鼻塞聲重，惡風(fēng)寒是也，宜發(fā)散行痰。又有咳喘聲啞，或咽痛遇冷則發(fā)者，此謂寒包熱也，解表則熱自除。肺中有痰者，遇冷亦發(fā)，宜解表豁痰。火郁者，咳多痰少，面赤焦煩是也。勞者，盜汗出，痰多唾紅，作寒熱是也。痰者，咳動(dòng)便有痰，痰出咳止是也。肺脹者，動(dòng)則喘滿，氣急聲重是也。丹溪以上數(shù)條，合而觀之，參之居養(yǎng)，合之氣體，雖有不中，亦不遠(yuǎn)亦。

治嗽最要分別肺之虛實(shí)，痰之滑澀，邪之冷熱，及他臟有無侵凌之氣，六腑有無積滯之物。

虛者人參、黃 之屬補(bǔ)之，使氣充則臟自固。實(shí)者葶藶、杏仁之屬瀉之，使邪去則肺自寧。

痰滑者，南星、半夏之屬燥其濕。痰澀者，栝蔞、杏仁之屬潤其燥。寒者，干姜、細(xì)辛溫之。

熱者，黃芩、梔子清之。氣侵者，五味、芍藥收其氣，使不受邪也。積滯者，枳實(shí)、栝蔞逐其客，使無來犯也。